永井紗耶子のレビュー一覧
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良いと思うことを自由に意見し行動する海保青陵。武家社会では受け入れられないが、関わった人々の心にさまざまな影響を残していく。もし生きた時代が違ったら、とも思うが、現代でも青陵のような正論で社会を変えようとする人が生きやすいかと思うと、考えさせられる。
「木挽町のあだ討ち」と同じく、関係者を訪ね歩き、語られるエピソードから次第に人物像が描き出される構成が面白かった。しかし、今回は「木挽町のあだ討ち」のような軽妙な語り口や一世一代の大芝居といったワクワクさせる要素かあまり無かったせいか、読む手が止まらなくなるような感覚にはならなかったので、☆3つとしました。
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ネタバレ面白いね、昔の都築道夫のなめくじ長屋の如く、芝居小屋の面々の人生の背景が良すぎて生き生きしているものだから、今回の『芝居』がどうにも≪当たり≫だね、筋書きを描くのも楽しくて仕方がなかったんじゃないかw
仇討は儒教(特に朱子学)の影響が強く、「父の讎は与に天を戴かず」という考えが背景にあり、主君の仇(赤穂事件など)は例外的に美談化されましたが、血縁ベースの親子仇討ちが最も自然で頻出する形でした、でも卑属の手(目下の者が目上の者の敵を取る)ではなく「親が子の仇を討つ、夫が妻の仇を討つ」というケースは許されないんだよね、儒教ってむずい -
Posted by ブクログ
ネタバレ廃仏毀釈に象徴される明治初期のアイデンティティー喪失時に『秘仏』に関わった六人は人生における何かの扉を開けてしまった・・・法隆寺夢殿救世観音像という千年の秘仏が坐す厨子が開かれた明治、欧米人と日本が交わる時代の変動は物語として興味深いが、秘仏開陳の場に立ち会った人それぞれの人生を繰り返し見るのは2~3人で食傷気味だったことは内緒
①写真家小川一眞②宮内庁図書頭(臨時全国宝物取調局委員長)九鬼隆一③法隆寺住職(代表)千早定朝④取調局委員アーネスト・フェノロサ(外国人資産家ビゲロー)⑤宝物調査責任者(その1)岡倉覚三(天心)⑥古器旧物保存方人町田久成
結構人間味あふれる俗人ばかりで時代がそうなさし -