守屋洋の一覧

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• 作者名：守屋洋（モリヤヒロシ）
• 性別：男性
• 生年月日：1932年05月19日
• 出身地：日本 / 宮城県
• 職業：作家

東京都立大学卒。『孫子の兵法』や『「韓非子」を見よ! 』などの作品を手がける。中国文学の第一人者として多くの作品を執筆している。

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  貞観政要

  呉兢 / 守屋洋

  古典の中では1.2を争う読みやすさ。
  4コマ漫画を読んでいるような簡単、明快。
  
  聞き慣れない古典だから敬遠しがちだが、考え方は今にも通用するものでスッキリするものが多い。
  
  内容は専制君主が今でいう、不正の3要素を持ちながらいかに不正に流されないか、いかにすれば正しい道を歩めるかを記している。
  
  ...続きを読む李世民の心構えはリーダーをはじめ、誰かの上に立つ人として心得ておきたいものだと思う。

  Posted by ブクログ
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  貞観政要

  呉兢 / 守屋洋

  帝王学の源流と言われる。
  
  組織のトップはもちろん、上司と部下が存在するのならば
  1度は読むべき本だと思う。

  Posted by ブクログ
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  貞観政要

  呉兢 / 守屋洋

  唐の太宗（李世民）が臣下を交わした問答を史家・呉競がまとめた。
  トップマネジメントのあるべき姿勢をまとめている。訳者によると以下の5点
  ・安きに居りて、危うきを思う
  ・率先垂範、わが身を正す
  ・部下の諫言に耳を傾ける
  ・自己のコントロールに徹する
  ・態度は謙虚、発言は慎重に
  3番目はなかなか出来るよ...続きを読むうでできない。王だけでなく、部下がいる人には大なり小なり当てはまると思う。
  王の言葉、行動を逐一記録する役人が居て、王はそれを検閲しないのが常だったらしい。太宗は生前にこれを提出させ、自分の宜しくない行状を更に詳しく書くように言ったとか。

  Posted by ブクログ
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  貞観政要

  呉兢 / 守屋洋

  西の「君主論」東の「貞観政要」
  
  ともに君主としての要諦を後世のためにに書き記したものではあるものの、「君主論」は他者を支配するのための書であり、「貞観政要」は他者を治めるための書、といった印象であった。
  
  もちろん両方とも長年語り継がれてきただけあって名著である。なので、両方のエッセンスをしっかり...続きを読むと頭に入れておく必要はあるものの、今の時世から見ると「君主論」よりも「貞観政要」の方がリーダーの書として役立ちそうに思う。
  
  本書は貞観政要の内容がすべて書かれているわけではないが、漢文書き下しの他現代語訳も用意されており、古典を読んだことがない人でも理解できる内容となっている。ただ、、例えば、出口治明さんの「座右の書『貞観政要』」などに当たると、より理解が深められるのではないか。
  

  Posted by ブクログ
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  貞観政要

  呉兢 / 守屋洋

  隋が、40年程度の治世しか無かった事を参考に、約300年長安に都を置いて政治を行う基盤を作った、李世民とその臣下のお話。特に中国では既に紙が発達したこともあり、兄弟を殺害した皇帝として風評されるのを恐れて、自身の帝王として、後の世に名を残すまで善政を行った。トップとは？リーダーとは…適材適用、公平、...続きを読む委任、換言…こういうキーワードが本文中にもいくつも出てくるマネージャー必須。

  Posted by ブクログ

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