梯久美子のレビュー一覧

やなせたかしの生涯 アンパンマンとぼく

梯久美子

朝ドラが面白いわけだ！
時代の波風、生い立ちの苦労に真摯に立ち向かい抗う事なく受け入れて、自分の手で表現する。やなせたかし、素晴らしい人物であり、充実した人生を全うした方だと実感した。

やなせたかしの生涯 アンパンマンとぼく

梯久美子

朝ドラ『あんぱん』から、やなせたかし先生のことがもっと知りたくなり。
子どもの頃に夢中になって観ていたアンパンマンに、こんな願いが込められているなんて知らなかった。幼稚園で「手垢まみれの絵本」を見つけた日テレのプロデューサーさんは見る目がありすぎる！もちろん子どもたちも。
まさかサンリオと縁があるなんて知らなかった。サンリオの社長やら、手塚治虫さんやら、すごい人たちに発見されてばかりのやなせ先生が、一番すごいかも。良縁を引き寄せる人だったんですね。

『あんぱん』も引き続き楽しく観ます！

やなせたかしの生涯 アンパンマンとぼく

梯久美子

アンパンマンの作者のやなせたかし（柳瀬嵩）の伝記である。高知に生まれた嵩は県立中学校から東京の高等工芸学校の図案科を卒業する。二十二歳の時に陸軍の重砲部隊に入り、そののち中国に進駐する。中国で終戦になり帰国した後は高知新聞社に入り、後の夫人となる暢と同僚になる。上京して三越百貨店に入り宣伝部に所属した。このころから様々な媒体に漫画を投稿する。

やなせたかしの生涯 アンパンマンとぼく

梯久美子

うちの息子の初めて発した言葉は「パパ」でも、「ママ」でもなく、「あんぱん」であったことを今でも鮮明に覚えています。何故、アンパンマンはあれほど、乳幼児を魅了するのかずっと疑問に思っており、この本を読めば何かわかるかと思い、購入しました。

いくつか、アンパンマンの知らなかったことをしることができました。

何故アンパンマンが空腹の子を助けるのか、アンパンマンの丸顔の由来、ドキンちゃんのモデル等々…。これらの真実を知るたびに、やなせさんの生い立ちや戦争での経験が、アンパンマンという作品に大きな影響を与えているということがわかりました。また、三越やサンリオと、やなせさんの関係性というのも、意外で驚きました。

「天才であるより、いいひとであるほうがずっといい」という言葉がでてくるのですが、やなせさんの人柄をよく表した印象に残る言葉だなと思いました。

やなせたかしの生涯 アンパンマンとぼく

梯久美子

久しぶりの読書
アンパンマンが好きで朝ドラも見ているので手に取って
特にアンパンマンのマーチの歌詞が出てくると涙が出てくるんだけど
すごく優しい気持ちになれた
これからもアンパンマン好きです

やなせたかしの生涯 アンパンマンとぼく

梯久美子

アンパンマンの誕生と、作者やなせたかしについて知れた。詩は誰でも書けると考えているようだが、書いている人はやっぱり繊細に生きている人たち。戦時中の経験があったり、家庭環境もあったりの中、アンパンマンの中にその人柄や理想が詰まっている。

サガレン 樺太／サハリン 境界を旅する

梯久美子

出張で行ったサハリンについて。梯さんの愛が伝わり、私も「あそこかー！」と面白かった。この本を読んでから行ってみてたら、違った視点からまた好きになっていたと思う。
宮沢賢治の足跡（妹の魂を追って）も素敵だった。
サハリンの冷たい風、おどろおどろしい海、自然豊かな景色。。

戦争ミュージアム 記憶の回路をつなぐ

梯久美子

『戦争ミュージアム』を網羅しているのかと思っていたら、そうではなかった。あと『通販生活』という、読んだことないけど誌名から受ける印象から、この雑誌で連載していたということに驚いた。

戦争ミュージアム 記憶の回路をつなぐ

梯久美子

＿＿いま生きている人だけの声を聞き、今日と明日のことのみを考えるとき、国も人も判断を誤ることがある。つねに過去をかえりみながら進むことが必要なのだ。

戦争の歴史というと、

広島の平和記念資料館と、沖縄のひめゆりの塔、が、修学旅行などで行ったこともあったりで身近でしたが、それ以上知る機会や知ろうという考えが及んでいませんでした。

それぞれの地で、それぞれの戦争の経験があることを改めて思い知らされました。

知らない歴史、というよりは、ちょっと知っている、聴いたことあるけれども、知ろうとしない事実。

像山地下壕は初耳でした。なんだか架空のお話みたいだと思いました。

あとは、初めの毒ガス資料館。

化学兵器の廃棄などへの予算が今も計上されているということは、現代の私たちにも無関係ではないお話。

核兵器関連は、長崎の資料館、戦後ではあるけれども水爆関連の第五福竜丸。

若者、子どもへの戦争の生々しい被害に心が痛む、周南市回天記念館、対馬丸記念館。

そのほか民間人と他国との関わり合いが印象的だった、稚内市樺太記念館。

戦後にも尾を引く戦争の悲惨さ、舞鶴引揚記念館。

すべてに一喜一憂していたら気持ちが持たない、ということもありますが、

自分たちの社会、未来をつくっていく責任を果たすためにも、過去の教訓は知らないふりはできないな、と。

負の遺産はもういらない。増やすべきでなない。

来年には終戦から80年となり、戦争体験者の高齢化と次世代にどう教訓を伝え続けていくか、という課題が多く取り上げられていますが、

たくさんの資料、思いは、収集され、編纂され続けている。

それを今に生きる一人一人が今の時代のなか、社会のなかで自分なりに受け取り続けていくしかないのだろうと思う。

その一つの実践として、著者の文章があるようにも思いました。ありがとうございます。

戦争ミュージアム 記憶の回路をつなぐ

梯久美子

私の趣味は博物館めぐりである。大抵は考古学博物館ではあるが、戦争・平和博物館も多くまわっている。わりとたくさんまわっていると思っていたけれども、此処に紹介された14の博物館のうち、行ったことのあるのはたった３博物館だった。ショックなのはそこではなくて、行ったことがあるのに、書いていることのほとんどを、私は初めて「気がついた」のである。

梯久美子（かけはしくみこ）さんは、私の尊敬する数少ないノンフィクション作家である。本書はミュージアムガイドではない。詳しいアクセスも入場料金も記載がない。ノンフィクションなのである。多くの遺物の中から、何を選びとって、どう記すか。それが作家の価値を決める。

長崎原爆資料館は、入ったはずなのに、おそらく時間がなくてあっという間に出たのだろう、100%覚えていなかった。

対馬丸記念館のことについては、昨年6月にガイドブックを取り上げてレビューした。遺された外間姉妹の２つのランドセルについて、私には全く記憶がなかった。別の疎開船にあった為に返ってきたランドセルを、母親は押し入れにしまい、33回忌が済むまで誰にも見せなかったという。沈没後も厳しい箝口令のために、親たちは長い間、子の生死を知ることも叶わず、霊を弔うこともできなかったという。「亡くなってなお、子供たちは国策の犠牲であり続けた」‥‥こういう視点は私にはなかった。

舞鶴引揚記念館は、2009年の夏に行った。紙が入手できない中、白樺の皮をはがし、空き缶で作ったペン先を使って書いた白樺日誌は一応見ていたが、いかに苦労して書いたか、どんなに奇跡的に持って帰れたか、については本書で初めて想いを馳せた。その他、初めて知った遺物多数。記念館裏手の丘にある展望台からは、復元された出迎えのための桟橋が見下ろすことができるとは初めて知った。

もちろん、ここで扱われなかった戦争ミュージアムも多い（広島平和祈念資料館さえない）。それは本書の瑕疵ではない。体験者や学芸員から聞き取りが出来れば真摯に聴くこと。一つの遺物から多くの物語を想像すること。戦争をもたらしたものへ怒り、犠牲になった人たちに寄り添うこと。そういう姿勢を培う本だと思う。

昭和二十年夏、女たちの戦争

梯久美子

著名な女性５名の「個人的な戦争体験」。
NHKのアナウンサーだったり、慰問団の女優だったり、緒方貞子さんだったりするので、市井の方とは少し違うこともあるが、当時の生の様子が垣間見えて興味深かった。ちょうど母と同年齢の方の話もあり、そんなふうだったのかな、ということが、少し想像できた。

戦時中、つづらに入れておいた遺体が盗まれたり、艦載機の機銃掃射で追われた際に米兵の笑う顔が見えたり、敗戦の日、働こう、と誓ったり、教科書に墨を塗りながら泣き出す先生の話や、戦時中は男性に代わって放送戦士と言われたのに、戦後、男たちが復帰してきたらアナウンサーの職場を追われたり、戦時ならではのエピソードがある一方で、今に通じる話も多い。女性ならではの視点や意見もある。
緒方貞子氏からの「自分のサイクルで生きながら長期戦で構えたほうが良い」との後進の人へのアドバイスも胸に響くが、やはり、吉武輝子氏のエピソードが一番衝撃的だった。米兵からの集団暴行という恐ろしい事件、しかし、そのことから、人間考察、民主主義についてまで深い考察をするところが圧巻だった。
「戦争とは兵士に、ある種の人格崩壊をもたらすのではないか。いつ生命を落とすかもしれない緊張に常にさらされている状況では、恐怖は憎しみに容易に転化する。恐怖ゆえの憎しみは暴力となり、弱いものへと向かう」
「私は女同士の嫌な関係を見てきたら、女が女にやさしくあることがどんなに大事なことなのかがよくわかる。そのためには、自分がまずのびのびと自由に生きていないと駄目なのね。自分が抑圧されている人は、他人のことを抑圧するし、攻撃する」
こういった考察から、吉武氏は以下のように言う。
「女が女にやさしくしなければ民主主義は成り立たない」
これは、現代にも通じていることではないか。

でも、未来（現在）は、その当時思っていたものとは大きく違っていることと思う。
道を間違えてしまったことの根元に、こういった当時を生きた方々の一つ一つの小さな営みの積み重ねがある気がする。

戦争ミュージアム 記憶の回路をつなぐ

梯久美子

筆者の行動力に感心した。8月に平和を思うときに読むと良い。現地に行けばなお良いが、時間とお金との相談だ。

戦争ミュージアム 記憶の回路をつなぐ

梯久美子

＜目次＞
略

＜内容＞
大久野島の毒ガス資料館から東京の第五福竜丸展示館まで、14館の戦争ミュージアムを紹介した本。雑誌「通販生活」連載の記事をまとめたもの。梯さんは、戦争などのノンフィクションを多く手掛ける人。この資料館紹介もロケだけでなく、きちんと裏付け資料も載せているし、安心して読めます。

この父ありて 娘たちの歳月

梯久美子

家庭環境によって人生が左右されることを意味する「親ガチャ」本といっても言い過ぎではないほど登場する人物は死ぬまでその影響を感じされる内容。
梯久美子さんの足で取材したからこそ書かれた内容だからこそよりリアルな人物像が浮かんでくる。そして、一文字でも読み飛ばしさせてくれず、じっくり本と向き合うことになった。

それにしてもよくこれらの人物を選んだな、という父そして子供（娘）ばかり出てくる。

読後ここから、それらの著書を読んでみたくなる読み手に行動を起こさせてくれる。

この父ありて 娘たちの歳月

梯久美子

作家は家族の恥部を赤裸々に書く運命にあるのか。色んな苦しみがある。

石垣りん
男のようになるのではなく、女のままで、1人の人間としてちゃんと扱われる。これまでしてきたことを価値ないこととして否定されることなく、誇りを持って社会に踏み出すことのできることを望んだ。

この父ありて 娘たちの歳月

梯久美子

9組の父親と書く娘。梯さんの取材力と筆力。どれも読みでがあった。
石垣りんの詩をもっと読んでみたい。
石牟礼道子さんの作品をいつになったら手に取るのだろう。
馬込文士村、わりと近くに住んでいたのにどうして散策しなかったのか。
読んでいて、私自身の次につながる感じがした。

カラー版 廃線紀行―もうひとつの鉄道旅

梯久美子

今は無き八重洲ブックセンター本店で閉店になる10日くらい前に、もう最後だから何か買おうと思って新書の棚を眺めていたら見つけた本です。
元々新聞の連載をまとめたもののようで各路線にかけるページ数は少ないものの、著者がちゃんと現地に行って見て書いているのが判って、自分でも行って見たくなります。自動車の運転をせずに歩ける範囲で取材しているので、その点も実際に行くときの参考になりそうです。

この父ありて 娘たちの歳月

梯久美子

筆者の梯久美子は、本書のあとがきに「"書く女"とその父」という題名をつけている。その題名の通り、本書は、9名の、比較的活動時期の古い、従って、既に亡くなられている女性作家とその父親との物語を描いたものである。執筆の動機について、筆者は「女性がものを書くとはどういうことか、ということに、私は長く関心をもってきた」と書いている。これら9人の女性作家たちが、ものを書くようになったこと、あるいは、書いている中身、に父親がどのように影響を与えているかを考える、すなわち、「娘と父の関係を通して、新たな側面からこのテーマについて考える」ことが狙いであったということだ。
それぞれの女性作家たちの経験は強烈だ。
例えば、渡辺和子は、2.26事件で青年将校に襲撃・殺害された父親が、自宅で実際に殺害される場面を9歳の時に目撃している。萩原朔太郎の娘、萩原葉子は、「私はまさしく父親の犠牲者としてこの世に生まれた」という父親・親族との関係を持っていた。それらは、もちろん、彼女たちの作家として書くものに、そして、その背景となる人生そのものに大きな影響を与えているのだ。

本書は、日本経済新聞の、土曜日朝刊に連載されていた。書評欄の裏のページに書かれていたように記憶している。新聞連載の1回分に書ける分量は限られており、どうしても、話が断片的になってしまう。今回、単行本で読むことが出来て良かったと思う。筆者は、ノンフィクション作家であるだけに、本書の取材や調査も行き届いていると感じた。

サガレン 樺太／サハリン 境界を旅する

梯久美子

　サハリン、樺太、サガレンいろいろな呼び方がある。歴史的には、幕末の日・ロ雑居地状態から、1875年の樺太千島交換条約によりロシア領に、1905年のポーツマス条約により北緯50度以南は日本領に、そして太平洋戦争後、同50度以南は日ロ間に平和条約が結ばれていないため未帰属状態で現在に至っている。

　偶然だが、本書を読む少し前に、林芙美子の紀行エッセイを読んだのだが、芙美子も戦前に樺太を訪れ、鉄道旅をしていた。本書第１部は、著者の鉄道旅プラス廃線探索なのだが、主要線はそのままなのだからある意味当然だが、主に芙美子の足跡を辿った旅となっている。
　すごく面白いなあと思ったのは、芙美子は途中駅の白浦（ヴズモーリエ）でパンを買うのだが（しかも「美味しいパンだと聞いておりましたが、あまり美味しいパンだとは思いませんでした」と感想を書いている。）、著者がその後リサーチした結果、そのパンを売っていたのはロシア人ではなく、「樺太のポーランド人」だったということ。ロシアとポーランドの関係、辺境である樺太の複雑性が分かるエピソードだ。

　第２部は、著者の２回目の樺太行きだが、今回は宮沢賢治の樺太への旅がメインテーマとなる。賢治の愛読者ではないので、賢治が鉄道好きであり、樺太へも旅をしていたということを全然知らなかった。
　そして賢治の樺太旅行は、教え子の依頼という目的はあったようだが、前年に亡くなった最愛の妹トシの魂の行方を追い求める旅だったと言われているとのこと。こうした研究に関する知識を持って、著者は賢治の足跡を追いながら、その作品を読んでいく。
　「青森挽歌」、「津軽海峡」、「旭川」、「宗谷挽歌」そして「オホーツク挽歌」、「樺太鉄道」、「鈴谷平原」、「噴火湾（ノクターン）」と、賢治はその行程のさきざきで、詩を詠む。その詩を丁寧に、丹念に読み込むことで、著者は妹トシの死の衝撃に伴う宗教的な懊悩が、「青森挽歌」や「宗谷挽歌」では陰鬱に現れているが、サガレンに来て変化し、明るさが出てきたことと言う。この辺りの考察は、詩の読み込みとして説得力があり、なるほどと思わされる。

　実際に自分が行くことはないと思うが、本書を読んでサハリン（樺太）への関心が高まった。本文でも取り上げられているがチェーホフの『サハリン島』も読んでみたい。
　なお、豆知識。北海道とサハリンの面積はほぼ同じくらい（北海道が7万7千9百㎡、サハリンが7万6千4百㎡）。現在は天然ガスや石油の採掘で潤っているらしい。

この父ありて 娘たちの歳月

梯久美子

日経新聞に連載された9人の女性作家たちの父との関係についてまとめた本。綿密な取材で、彼女らが父をどうとらえたか、深掘りしながら鋭く推察している。
厳しい時代に生きた父への尊敬、愛情の念もあれば、憤り、悔恨、葛藤といった負の感情もある。それらを通して感じたのは、「書く女」たちのしなやかさと強さだ。それに対比して、男たちの身勝手さ、浅はかさも伝わってきた。
修道女として生きた渡辺和子は、二・二六事件で、父親が射殺される瞬間を目前で見たが、泣かなかった。軍人の子として凛とした姿勢を貫いた。
石垣りんは、半身不随となり4人目の妻に甘えて暮らす父親への嫌悪の中、窮乏した一家6人を養うため、定年まで働き続けた。　　　　　　　　　　辺見じゅんの父は角川書店創業者。「収容所から来た遺書」などの名作は、戦争に翻弄された父の世代の悲哀が根底にある。
夫の裏切りで精神を病んだ島尾ミホは奄美の父を捨て、孤独の中で死なせてしまったという悔恨を生涯抱えていた。
軍国少女だった田辺聖子は芸術家肌で温厚だが弱々しかった父親を受け入れられず、優しい言葉をかけないまま、死なせてしまったことを悔いる。
詩人・萩原朔太郎の娘、葉子は両親の不仲や母の出奔、障害者の妹の世話、祖母に疎まれた生活など苦難の人生を「私はまさしく父親の犠牲者としてこの世に生まれた」と表現した。
水俣病闘争に関わった石牟礼道子は、貧しく苦しい生活の中でも自らの哲学を持っていた父の背中を見て育った。　　　　　名作が生み出されるバックボーンとして、父親との間の壮絶な人間物語があったのだと、強く認識した。