室谷克実のレビュー一覧

「妄想大国」韓国を嗤（わら）う

韓国の批判を、有識者が座談会形式で行ったもの。
韓国が嫌いになりそうな本。
そこで終わらずに、日本はこれからどう韓国と向かい合うべきなのか、まで考えてみになると思われる。

根拠ありきの話のはずなのだが、その引用元があまり明らかにされないのが非常に残念。このままだと単なる噂話の悪口大会になってしまいかねない。
根拠となる文献をきちんと抑えていたら、すごく重要な文献になったのに、、、

呆韓論

日本は島国だから、海を隔てている分、他国との諍いが少ないように感じる。
とはいえ、ロシアや韓国、中国との縄張り争いはあるし、
この本でも書いている通り韓国との問題も多い。
陸続きの国なら、なおさら争いごとは絶えないんだろう。
他の国の良いところを見つけては嫉妬し、罵倒する。
縄張り意識なども人間がそもそも持っている本能的なものかとも思う。
韓国は子供の頃からの教育のおかげか、日本人からすれば、どうしてこういうことをするのか理解に及ばないことも、韓国人からすれば当たり前のことになってしまう。

日本ウィナー、韓国ルーザーのような図式が韓国側にあるため、冷静な話し合いができそうもない。
とはいえ正直言って、韓国側の気持ちもわからなくはない。

戦争がなくならないのは、それは簡単なことではなく、人間の本能でもあるからだと思う。
身近な話で言うと学校や会社で一瞬でも殺意を抱くことってあるし、到底仲良くなれない人もいる。もちろんイコール戦争ではないけれど近いものはある。
簡単に世界平和なんて言う人の方がよっぽどどうかしてるんじゃないかって思う。

日韓がタブーにする半島の歴史

反韓感情が前面に出ているような書きぶりで、恣意的な本では無いかと思ったが、結構しっかりと勉強して書かれている本だと考える。

韓国の歴史書「三国史記」(韓半島の正史)、「三国遺事」(野史)の記述を元に、日韓で常識とされていることがらの間違いを正すという意図で書かれたものである。

ただ、古代史のみを持ってして日韓の交流史とするものではないことは考えておく必要があると思う。古代史からいきなり近現代史につながるわけではないという事も認識しておくべきでは無いか。

冒頭、「天皇陛下の「お言葉」を引かれ「お言葉」に象徴される”常識”に意義を唱えたい」とされている。私は、「お言葉」自体に間違いはないと思う。
「貴国は我が国にもっとも近い隣国であり、人々の交流は、史書が明らかにされる以前のはるか昔から行われておりました。そして、貴国の人々から様々な文物が我が国に伝えられ、私共の祖先は貴国の人々から多くのことを学びました」
日韓の関係は、この「お言葉」を根底において考えなければならない。

本書にて、見識を改にしたが古代においても韓半島三国は国としての統一が遅れ,既に諸国連合となりつつあった倭国に一等遅れた地域であったと言う事である。近代にあっても韓国は近代化が遅れ、それを日本につけ込まれたという風にも言えない事もないのであるが、だからといって、文明、技術が常に日本から韓半島に常に一方的に流れていくだけであったとは言いきれないのである。

日本と中国に常に直接の交流があったわけではなく、また韓半島が地理的に中国に面しているということから、中国の文化、技術が韓半島を経由してもたらされた時代もあったであろう。たとえば仏教の公伝は百済を通じてとされている。作陶技術なども朝鮮出兵の時期に朝鮮の陶工がもたらしたものがある。日本が一方的に韓半島から学んでいたというわけではないにしても、韓半島を通じてもたらされた技術文化はたくさんあると思うし、韓半島由来の習俗風習の類いもあるようにも思う。

互いに影響し合いながら歴史を刻んできたという事を根底において日韓関係を考えていく必要があるのでは無かろうか。

後半三分の一は、韓国がいかに歴史をねじ曲げて教育しているか、またOINK(Only in Korea ）と揶揄される(日本人でなく欧米の国際金融関係者による造語だそうだ)韓国の特異なやり方について詳述している。ひどい悪口に聞こえるが、筆者が大げさに書いているとは思わない。そんな国なのである。中国とともになかなかおつきあいしにくい国である。　

ディス・イズ・コリア 韓国船沈没考

韓国船セウォル号の沈没事故で、多くの命が奪われた。

異常な違法改造、恒常的な過積載、そして、シーマンシップに欠ける船員の行動、救助活動のお粗末さ、拙く見当違いに思える政府、大統領の対応など、事故の概要はニュース等の情報から伝わってはきていた。
しかし、なぜ、そんなことが起きたのか？という原因。敢えて言えば、なぜ、そのような酷い人為的エラーを重ね続けられたのかという疑問を持っていた。

筆者が時事通信記者、ソウル特派員等を務めた経験等を踏まえた韓国の状況、韓国人の考え方等についての研究をベースに事故を分析する。
事実と分析を淡々と、簡潔に、事故が発生するに至った経緯、対応について総合的に書かれている。

率直に言って、事故は起こるべくして起こったのだと思えるし、事項対応の拙さも、なるべくしてなったのだと思えた。

本書は、嫌韓本では無いと思う。
これと同じ手法で、福島第一原発の事故について分析した本をぜひ読みたいと思った。
おそらく、そこには起こるべくして起こった事故に至る経緯、そして（現場対応を除く）対応の拙さ、さらに情報の意図的な捻じ曲げ、隠蔽。さらに、誤魔化し続けている現在の危険等が赤裸々に描かれることになるだろう。

呆韓論

夕刊フジに連載したものだったんだ？
私が今購読している産経新聞もグループだが、かなり過激ではありますが、韓国に押されっぱなしでは面白くないという気持ちが昂じると、韓国の高飛車体質と同じになりそう！

「妄想大国」韓国を嗤（わら）う

韓国についての著書が多い室谷氏と、中小企業診断士の資格を持ち経済についての発言が多い三橋氏がＶＯＩＣＥで退団したものを加筆、再構成したもの。

3章構成にはなっているが対談を元にしているので、話が続いているような形になっている。また対談といっても、１～２Ｐどちらの意見が載り、それに応じてもう一人の意見が載る形になっている。二人とも同じような発言をしているのでまとめ本という形で読むほうがよいような気がする。

反韓の本は売れており一部過激な発言も多いが、冷静に考えても、隣国であってもそれぞれの国の歴史や精神性は異なることをお互いに理解することが重要だと感じさせられた本だった。

呆韓論

筆者の文章は産經新聞のコラムでたまに読むぐらいならいいんだけど、まとめて読むと、段々と飽きてくる。端的に言うと、くどい。個人的には一から十まで記述するよりは、想像力をかきたてるぐらいが好きなのだけど、ネタが薄いのか、一から十まで語ってページを稼いでる感じがする。韓国の新聞の引用でかなりページ稼いでるし・・・。そんな感じなので、韓国がダメなのは良くわかるが、イマイチ心に響かないところがあるのが残念。

呆韓論

今、流行りの嫌韓の本。色々書いてあるが、このレベルで反論しててもラチがあかないし、何より日本人の品性が落ちるというものだ。
感情的にならず、淡々と現実的な対応を取るのが正しいと思いました。

呆韓論

　何事も上手くいかない為政者にとって、一服の清涼剤は「反日の団扇」でアオぐことなのだろう。
そんな国と日本はどう付き合うべきなのか。いや、結論を出す前に、日本人は韓国について、もっともっと知っておくべきだ。（「はじめに」より）

呆韓論

特に目新しさはないが、韓国と韓国人の異常性を知るための導入としてはなかなかいいかと。前から韓国も韓国人も大嫌いなので自分にとっては変化はないが、改めて日韓友好が幻であることを確信した。

呆韓論

タイトルどおり呆れてしまいますな。

もうちょっと韓国のことや、日本の戦後史を勉強して改めてコメントしたいと思います。

呆韓論

以前からネットでは韓国の異常さが知られていたがこうやって誰もが手に取って読める本という媒体韓国の異常っぷりが晒されていくというのは清々しい気持ちになる。日本だけではなく、世界に害を及ぼす韓国という国のおかしさに早く気づくためにはこういう本を読んで現実を見る事である。

呆韓論

まず、帯に掲載された「日の丸を前にして、蜂を体にまとって講義する人」の写真に興味をそそられた。

講義する韓国人等の写真がいくらか掲載されているが、そちらに重点を置いたほうが面白かったかも。

国際的とは思われない韓国人のことを攻撃的に数多く記載されており、ほとんどが納得する内容であるが、感情的で品がない。
まるで、あの国の人のようだ。

悪韓論

中国・韓国との領土問題に端を発した政治的な緊張状態が続いており、この両国に対する書籍が数多く出版されている。とりわけ、中国・韓国を必要以上に酷評する書籍が書店に平積みになっている。
この「悪韓論」もその中の一冊かと思ってしまうタイトルであるが、内容としては、筆者が時事通信ソウル特派員として、韓国に住んでいた体験に基づく客観性のある内容となっている。

韓国の成人女性の半数以上が整形をしていることは周知の事実だし、売春天国であり、詐欺天国であることも自国のメディアが報道している事実である。
儒教の教えに「滅私奉公」がある。日本人は、私を押し殺して公のために働くことを美徳とする感覚を持つが、韓国人の基本的は考え方は「滅公奉私」であるとする筆者の見解は、まさに同慶である。

悪韓論

　著者は時事通信入社後、政治部記者、1980-85年までソウル特派員、宇都宮支局長、「時事解説」編集長などを歴任し、２００９年に定年退社。
　本書は朝鮮日報など韓国の報道機関発信の記事を引用しながら「悪しき韓国を論じた書」（まえがきより）としている。

【メモ】この三点

１．三大新聞の性格（保守系＝アンチ北朝鮮）
①朝鮮日報　韓国最大の発行部数で２３０万部程度。貧富の格差、汚職、外国人差別、性犯罪、売買春などの追及に最も厳しい。本書でも主として引用されている。
②東亜日報　落ち着いた生地が多い。オピニオン欄には鋭い指摘も。
③中央日報　サムスンの機関紙と揶揄される。「昨日はあっち、今日はこっち」の論調激変を厭わない。

２．外華内貧（外を飾るが内は貧弱）／滅私奉公より滅公奉私（私事優先）

３．製造業の現場
①ヒムドウロヨ（やっかいだ・面倒くさい）
②ケンチャナヨ（かまわんさ・いいじゃないか）～不正確さを容認する言葉として使われる。

悪韓論

韓国人とは日常的に仕事上の付き合いがあるが、書かれている事は全て正しいと思える。ただ表現が下品ではあるが。
なまじ日本人と見た目が似ているから相手にも同じ反応を期待してしまうが、それがそもそもの間違いである。相手は侵略と略奪を繰り返した大陸民族であり、日本が併合するまでほとんどの人が文字も読めなかった後進国の人間だ。文化的な思想や洗練された態度を求めるのは八百屋で魚を求めるのに似ている。

日韓がタブーにする半島の歴史

朝鮮半島の正史『三国史記』、初めてその存在を知りました。
日本で言う『日本書紀』にあたるのかな、、ふむ。

その正史を元に、古代世界を読み解こうとしておられて、
その視点もかなり新鮮で、学問として見ても面白く思いました。

DNAを元にした稲作の伝播状況や、鉄器の精錬度、古墳の年代など、
古代史が好きな方々であれば、楽しめると思います。

ただ、後半になるにつれて徐々にですが、
今現在の価値観で、歴史を断罪しようと見える箇所がちらほら。

この点は、歴史として見た場合、若干残念ですね。。

気持ちは理解できますが、悪意が多すぎる気もしますので、
そのような毒舌系が苦手な方は、少々気分を害されるかもです。

そういった意味では、同じ韓国を題材にしていても、
黒田勝弘さんの『韓国反日感情の正体』の方がマイルドかな。

こちらは、黒田さんの“韓国への愛”がつまっていますし。

ん、お二人とも、言ってる内容の本質は同じなんですけども、
愛があるかないかで、受手の不快感ってのは変わりそうだなぁ、、とも。

日韓がタブーにする半島の歴史

あらためて未来永劫分かり合えない民族なんだなぁ。
と同時に恥辱屈辱にまみれなければ、国を保ちえなかった朝鮮に対する哀れみさえ感じる。
彼等が日本に対して、
やったやられたという事柄は全て自らの醜い行いや大陸の国家に強制された屈辱の裏返しであるということが彼等の史書から読み取れる。

悪韓論

韓国の現状について、韓国のメディア、公式発表、WEB情報など、韓国が発表した情報使い分析している。わたしは、韓国語は読めないし、韓国のWebサイトを調査した事もないので、本書に書いてある事がすべて真実かどうかはわからない。しかし、本書の内容が真実であるなら、韓国製品はあまり使いたくないし、韓国の原発を非常に恐れる。
韓国語を理解できる方が、本書の内容を検証し、その内容をこっそり、非公式に教えていただけると、とてもありがたいと思います。

韓国人がタブーにする韓国経済の真実

韓国は外国人株主と財閥オーナーだけが儲かる国。
エネルギー効率がとても悪い。省エネ投資が進んでいないのは産業用電気代が安いためか。
韓国文化の予算の一部が電通など日本の大手広告代理店に渡った。
一般の店では客の食べ残しの使いまわしは当たり前。

犬肉、焼肉は満州が本場。プルコギは韓国発祥かも。ただ、これはくず肉料理。

中国や韓国の歴史学派政治学の亜流。支配のための道具。