中野明のレビュー一覧

今日から即使える マイケル・ポーターの競争戦略54

中野明

ポーターの競争戦略を中心に
企業戦略のフレームワークを
とてもわかりやすく学べる本です。


文字が多い本は苦手な方におすすめです。


内容も大変素晴らしく、自分の資料作り等に
参考にさせていただいています。

17歳からのドラッカー

中野明

読書時間110分（読書期間4日）アウトプット140分

ドラッカーの解説本。「17歳からの」とついているだけあって、ものすごく分かりやすかった。最近ビジネス本を読み出してはいるが、この本を読んで「ドラッカーだけ読んどけばいいのかも？」と思わせるような内容であった。「目標設定」「時間の使い方」「仕事の取り組み方」など、最終的にドラッカーにつながっていくような気がする。とりあえず「知識社会の到来」を受けて「知識労働者」になるべく、もっと継続的に勉強しなければならないと思わせてくれた。最後のほうに「読むべきドラッカー本」が載っていたので、手を伸ばしてみようかと思う。

「？」だった話が「！」に変わる 早わかりビジネス理論

中野明

［　内容　］
ドラッカー、ポーター、コトラーなど、名前は知っているけれども読んだことはない。
ビジネスパーソンとして知っておきたけれども…。
あるいは、読んではみたものの、難しくてわからなかった、という方も多いはず。
本書では、有名なビジネス理論が何を言わんとしているのかを、全体の枠組の中で捉え、簡単に理解できるようにしている。
教養として読んでおきたい一冊。

［　目次　］
はじめに　ビジネス理論・早わかりのためのコツ
第１章　ドラッカーのフレームワーク
第２章　企業の使命と企業理念－『ビジョナリー・カンパニー』
第３章　経営戦略の定石－『競争の戦略』
第４章　競争のない市場の構築を目指す－『ブルー・オーシャン戦略』
第５章　マーケティング・マネジメントの基本－『コトラーのマーケティング・マネジメント』
第６章　新製品の採用とキャズム理論－『イノベーションの普及』『キャズム』
第７章　破壊的イノベーションを実現する－『イノベーションのジレンマ』
第８章　イノベーションの機会を探索する－『イノベーションと企業家精神』

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

今日から即使える ドラッカーのマネジメント思考

中野明

iPadで読んだヽ(・ω・｀）はやりのドラッカー本の簡易版？？簡潔にまとまっているし多分本家より簡単で読みやすい（´-ω-｀）

「？」だった話が「！」に変わる 早わかりビジネス理論

中野明

数多あるビジネス理論の中で、現代の経営の核となる選りすぐりの理論をマネジメントの父／ピーター・ドラッカーの枠組みに則して平易に解説した優れもの。
ドラッカーのマネジメント、コリンズのビジョナリーカンパニー、ポーターの競争戦略、ブルーオーシャン戦略、コトラーのマーケティングマネジメント、イノーベーションの普及、キャズム…これら関連書籍20冊以上に及ぶビジネス書を読み、理解するのは大変な労力と明晰な頭脳が必要だが、これらをドラッカーのマネジメントを成す「企業の使命」「経営戦略」「マーケティング」「イノベーション」の４要素になぞらえて、マネジメントの全体図に落とし込まれているので、何の理論がどの部分に位置するのか非常にわかりやすい。

まちづくりという観点から読むと、地域経済の再生に不可欠なマーケティングの考え方と、停滞した地域コミュニティに変革をもたらすイノベーションの５つのポイントなどは、地域社会の未来を考える上でも非常に有効。これらのビジネス理論を基礎に、まちづくりの実践でどのように応用できるか参考にしたい。

図解 豊臣秀長「No2」の仕事術 カリスマ秀吉の「右腕」に学ぶ超一流の戦略展開スキル

中野明

1.2026年の大河が「豊臣兄弟」ということで手に取り、秀吉の大きく広げた風呂敷を現実的に丸く収める秀長の凄さを知ることができました。

2.ある程度、日本史の流れがわかるなら、細かな所は説明してくれているので、一般のビジネス書と同じく読みやすいと思います。
1つ1つの語られているものは大体のビジネス書やネットに散見されているものですが、それを秀長の功績を例に落とし込んでいるので歴史好きには、入ってきやすいかもです。

3.秀長ほど一般知名度と実績の乖離がある戦国武将（大名）はいないのかもしれません。彼のNo.2力は石田三成をも凌駕する。このNo.2力は現代にも通ずると思います。

一番やさしい ピケティ「超」入門 『２１世紀の資本』と「格差社会」を今日から語れる本

中野明

21世紀の資本を読む前に、先に概略を理解したいと思って、読んだ。
※21世紀の資本があまりにも分厚いので、ひよった。

結果的に読んでみて、テンポよく読めるし、理解もしやすく、とても良かった。21世紀の資本をこれから読んでいくが、良い。

内容は21世紀の資本の内容の大まかな理解ができているのだろうと思うが、世の中・経済に対して、しっかりした目線を持った視点を得ることができるのが、21世紀の資本なんだなと思えるものでした。（21世紀の資本を読むのがワクワクする感じ）

最後の後書きも確かにと思うくらいだった。
今、ピケティの名前を聞くことはないし、サンデルの名前を聞くことも確かにないな。。。と。
（自分だけなのかもしれないが）
自分は高所得者ではないからこそ、ピケティが言っていることを肯定的に捉えながら読んでしまっているが、立場によっても感想はだいぶ変わるんだろうなと。逆に、資本主義の中で、自分がどうなりたいか・あるべきかの軸は生涯とは言わないまでも、一定は必要だと改めて思わされた。

図解決定版 勇気の心理学 アルフレッド・アドラーが1時間でわかる本

中野明

アドラー心理学の初学者の私としては、とてもわかりやすい本でした。入門書としては良いと思います。初学者の私は、意味をよく考えながら読む必要があったので、１時間で読むのは無理でしたが、アドラーについてよく理解できました。

一番やさしい ピケティ「超」入門 『２１世紀の資本』と「格差社会」を今日から語れる本

中野明

格差がなぜ発生するかのメカニズムが分かりやすく書いてある。しかも、格差社会は現代というより18世紀に戻っているとなっていて気付きを得れる。
これでもなでる部分の知識としては十分に解説されていると思うが、実際に「21世紀の資本」を読みたくなった。

図解 バビロンの大富豪 7人の賢者が教える「お金と幸せ」30の言葉

中野明

バビロンの大富豪をから要点を抜粋し、分かりやすくまとめた本です。
あらすじ等がイラストと共に簡潔に書かれており、さらりと読むことができます。
ただ、経済関連の書籍を読み慣れている人にとっては既知のことばかりかもしれません。

裸はいつから恥ずかしくなったか ──「裸体」の日本近代史

中野明

日本における「ハダカ」の文化史。「西洋文明の複眼」を契機として、日本人にとって裸が羞恥心の対象になっていくことを描いた一冊。ただし、論理構造としては「見るなの座敷」が前景化しているようで、他者から見られることで隠す、隠されることでさらに好奇の対象となるというサイクルが蓄積されたのが、現在の日本人の裸感であるという行論であったように感じた。胸部に対して羞恥心を抱くようになった、胸部が性的対象としてまなざされるようになったのが、戦後からというのは驚いた。人間の欲情も文化によって創られるのだなー
前半は特に冗長な文章が見られるので、星4つ。もう少し内容を簡潔にまとめられただろうとは思う。
先日、浅草で大浴場付の安宿に泊まった。アジア系外国人観光客が、スマホを持って浴槽を撮影（盗撮？）しているところに立ち会った。彼らにとっては、同性でも、裸で浴槽に浸かるのが好奇の対象なのだろう。

図解 バビロンの大富豪 7人の賢者が教える「お金と幸せ」30の言葉

中野明

社会人になりお金の使い方が雑になっていたので正しい使い方やためる方法が勉強できればいいなと思い読んでみました。
全体的にストーリー調で話が進められており大事な部分は図や絵で表現しているのでとてもわかりやすかった。
富を上手に操る3つの法則があり、収入の10分の1を蓄え、投資に回すとあり、投資は経験者の助言に従うとある。
お金の貯め方に具体的なやり方がわからなかったのでこの方法でお金を貯めてみたいと思った。

一番やさしい ピケティ「超」入門 『２１世紀の資本』と「格差社会」を今日から語れる本

中野明

r>g というのは見たことがあった。説明はできない。
そういう私みたいな素人にちょうどいい本。
一番やさしいを謳っているだけあって、専門知識無しでも読めました。

■20世紀は、経済成長率(g)が資本収益率(r)を上回る前代未聞の世紀だった。戦争により資本が破壊され、戦後復興で経済成長したことが主要因か。

■大戦前の20世紀初頭のヨーロッパはひどい資産社会だった。現在のアメリカ等もこれに近づきつつある。

■原書で引き合いに出されているらしい「ゴリオ爺さん」に興味。セコセコ働くよりも、資産家の娘と結婚して遺産奪収するのがいいんじゃない？とそそのかされる話らしい。

一番やさしい ピケティ「超」入門 『２１世紀の資本』と「格差社会」を今日から語れる本

中野明

読みやすかった。少し、やさしすぎると思えるくらい。
80年代以降、米英日において税率が下げられたのはなぜなのか、という疑問が残った。その答えは、この本の中にはなかったと思う。

官主導の成長が非効率であるとして、民主導の成長へと方向転換を図ったものなのか？
他国の税率が下げられたことに追随するものなのか？
他国と比較して税率が高いと、個人や企業が国外に脱出してしまうからか？

「21世紀の資本」にその答えがあるのか、分からないが読んでみたいと思う。

一番やさしい ピケティ「超」入門 『２１世紀の資本』と「格差社会」を今日から語れる本

中野明

2015年の本なので、今更かもしれないけど、厚さにめげて読まなかった本の超入門。
いきなり「21世紀の資本」を読むより、これである程度の概略を掴んでからの方が読めるのだろうと思う。厚さに負けずに読める気になります。
4ページで1つのテーマを図を入れて説明しているので、読みやすかった。
「21世紀の資本」では、労働から得る所得より過去に蓄積した富から得る所得の方が優位性が高いと経済格差が広がり、不平等な社会になってしまう、ということを、とても長い期間のデータから割り出して書いてあるのです。
世界中で格差が広がっている理由もわかります。
解決策はもはや政治の話となるが、ピケティの理想論をバカにせず出来ることから少しずつやるべき、との結論は、その通りと思いました。
ピケティの予測は2100年までなので、今から読んでもいいかも。

ナナメ読み日本文化論 名著25冊で読み解く日本人のアイデンティティ

中野明 / 大久保喬樹

日本文化論や日本人論の名著の要約を紹介した本

【こんな人におすすめ】
日本人論に興味がある
日本文化論に興味がある
　上記に当てはまるけど、長い本を読むのは嫌だ

図解 バビロンの大富豪 7人の賢者が教える「お金と幸せ」30の言葉

中野明

わかりやすく読みやすい。
本多静六の「私の財産告白」と合わせて読みたい。

「財布の中にあるお金は富ではない。財布に入ってくるお金の流れこそが、富の本質なのだ」は金言。

もっと知識を身に付けなさい。そうすれば収入はより増えます。

金貨がいっぱい詰まった袋か、知恵の言葉が刻まれた粘土板か。お前さんならどちらを選ぶかね？

人生を解決すべき問題の連続と捉え、その問題を次々と解決していかなければならない。

日本美術の冒険者 チャールズ・ラング・フリーアの生涯

中野明

＜目次＞
序章　　　謎の人物チャールズ・ラング・フリーア
第１章　　美に目覚めた実業家
第２章　　世界漫遊家が日本を行く
第３章　　日本美術のとりこになる
第４章　　ビングとフェノロサ
第５章　　コレクションの寄贈
第６章　　原富太郎との友情
第７章　　益田孝との確執
第８章　　中近東からエジプト、中国へ
第９章　　フリーアの晩年
終章　　　死と再生

＜内容＞
アメリカに日本美術を中心とするアジア美術コレクションを展示するフリーア美術館（スミソニアンにコレクションを寄贈して作った）を建てた人物の伝記。
鉄道を中心に巨万の富を築いたが、結婚もせずその富を東洋美術、主に日本美術のコレクションに充てた。審美眼に優れ、偽物を見抜き、値段も古美術商の言い値では決して買わない、優れたコレクターだ。しかも美術ジャンルに著名な友人が多い。例えばフェノロサ、原富太郎、益田孝…。資料を堅実に紐解き、誠実にまとめられた、面白い伝記だった。

一番やさしい ピケティ「超」入門 『２１世紀の資本』と「格差社会」を今日から語れる本

中野明

　日本の場合に、より引き付けてかいてあって最後まで興味深く読みました。ピケテイの原書は、もちろん翻訳されたものの方だけれど、情熱が傾けられていて、ときどき、日本人の目から見ると、跳び跳ねている。それはそれなりの魅力ではあるのだけれど、とどのつまりどうしよう、どう考えようというときになって、思考が固まる？かんじがします。この本を一冊クッションにおくと、ピケテイがいっそう身近に感じられ、また、思考が取り出しやすくなって考える材料に、よりしやすくなります。たとえば、格差はいかほど、といったときに、ベルエポック時代ぐらいのかんじでこれが何年後、具体的にいうと、1パーセントの、富裕層の月給なり、年収は？という感じです。こう書かれると、たまたま、電車にのりあわせた隣の人とでも話せそう。良い本だと思います。

図解 バビロンの大富豪 7人の賢者が教える「お金と幸せ」30の言葉

中野明

名書を解りやすくまとめた本。
基本的には無理なく余裕を持って貯金して借金があれば返済計画を立てて無理なく返し仕事をしっかりするって事。貯めたお金はリスクの少ない投資や保険に使う。
小学生や中学生でも読みやすく歴史の勉強にもなる。残念なのは最後の章があっさり終わってしまったところが、ちょっと物足りない。