諸富祥彦のレビュー一覧

“承認欲求”、捨ててみた

諸富祥彦

諸富先生の本は結構好きで、本作も面白かったです。

承認欲求を手放して自分軸の世界へ。

自分が定義していた豊かさについて、改めて考えさせてくれました。
周りの目は気にせず、自分で導きだした答えに自信をもち、自分軸でいきる。それが、真の意味で豊かに生きることなのだと思いました。

諸富先生の言葉で、印象に残ったのは、
『人を愛したり、愛されたりすることがない人生は寂しすぎる』
若い時は、愛について考えることはあまりなかったのですが、今はすごく素敵な考え方だと思えるようになりました。少し成長したのかな。

でも、本当の愛情を持つには、
まずは自分軸ありき。
長い道のりになると思いますが、少しずつ自己愛を育んでいきたいです。

ＮＨＫ「１００分ｄｅ名著」ブックス フランクル 夜と霧

諸富祥彦

人生の意味は人間側が問うものではない。すでに人生のほうから答えは送られてきている。あとは足元にある答えに気付くだけである。それを真摯に受け止めさえすれば良いのだ。
答えを探そうと必死に悩んで生きる人たちにとっては、そんなことしなくて良かったんだ！と、見方を変えることで救いになったのではないかな。
カンサンジュンさんの解説には泣いたなぁ。この人の心という本も読んでみたい。人には言いたくないことも他人のためになるよう公開してくれたことで多くの人が救われたでしょう。ぼくたちも深い悩みをもっと話し合ったりけんかしたりできれば良かったのかなぁ。

ＮＨＫ「１００分ｄｅ名著」ブックス フランクル 夜と霧

諸富祥彦

「幸福」も「自己実現」も、追い求めるとどこまでいってもきりがない。決して満足することはなく、「永遠の欲求不満の状態」に陥ってしまう。
他者からの、或いは世界からの問いかけに応えようと無心に取り組んでいるとき、その結果として自然と生じてくるもの。
「自分の幸福」を追い求める自己中心の生き方から、「人生からの呼びかけ」に応えていく意味と使命中心の生き方へと転換することで、幸福も自己実現もおのずと生じてくるのではないか。

苦悩は正面から引き受けよ。
悩むべき時には徹底的に悩め。
底まで落ちきったときにこそ、不思議に自然と道が開けることがある。

人は物事の意味さえ確信していれば、相当悲惨な状況にも耐えられる。裏返せば、人は相当の苦難にも耐えられるけれども、無意味には耐えられない。

生きる力というのはあくまで自分の意志の問題であり、あたかも自分の内部から湧いてくるもののように考えがちだが、実際にはそうではないことが多い。
自分ではない誰か、自分ではない何かとのつながりによって生きる力を得ているというのが本質。

プロカウンセラーが教える 1on1コミュニケーション入門 ビジネスもプライベートもうまくいく「聴く力」練習ノート

諸富祥彦 / 島田友和 / 青木美帆

表紙の折り返しに1on1はこの本だけ読めばオッケーと言ってるだけはある
コーチングやアサーティブネスのテクニックや他の考え方を広く紹介している。
DESC法推しのようだ。ページ数が他のスキルに比べて多く割かれている。
でも、11のメソッド、16のスキル、5つのエクササイズ、6つのルールのように、見出しだけに数がかいてあるるだけ。今何番目の説明？ってなった。
最初に全体概要を説明した後に、何番目の説明かを分かりやすくしてほしかった。

スマホに負けない子育てのススメ

諸富祥彦

教育学者の筆者が、2018年に執筆したもの。今から6年前、そしてコロナ前ということで、状況はかなり違う面もあります。ただ、このわずか６年の間に出さえ、いかにICTが生活にものすごい勢いで浸透してきたかが分かります。紹介されているデータは更に古いので、それを加味して読む必要がありますが、考えさせられる内容でした。

【１　スマホ出現という大きな社会変化】
・2013(H25)年を境に急速に普及。H29年で13歳以上の56.8%がスマホ利用。
・H28年で中学生の51.7％が所持。スウェーデン93.5、フランス91.3等と比べると低め。
・H28年の利用内容は、コミュニケーション84.9%、動画視聴78.1％、ゲーム72.4％、等。
【２　スマホで起こる子育ての悩み】
・スマホ依存が子どもの反抗期が激しくなる原因の第1位。
・高校生の約2割が平日にも5時間以上使用している。
・既にスマホ依存になっている子からスマホを取り上げてはいけない（依存前なら有効）。暴力に発展する。
・時間をコントロールできない→自分をコントロールできない→生活の質が下がる。
・学力が低下（仙台市小中学生データ）。LINE使用でより顕著に低下。自分で考える力が低下する。
・コンピューターが処理できるような「IT的な脳」と人間がもつ繊細な「非IT的な脳」。文科省も最近「非認知能力」と重要視している。
・ネットいじめ、トラブルが激増。
【３　子どもとスマホどうつきあわせる？】
・常習的になってしまわないようなルールを決めてあげるのは親の義務。①時間制限をする、②LINE等SNSについての決まり、③フィルタリングにインストール
・「スマホ１８の約束」を参考にする。
・ルール設定　①具体的に話し合って、話し合いの様子を動画に撮っておき、証拠を保存する。②親子ともにすぐに見られる場所に、紙に書いて貼っておく。③ルールを変更したい時には、親に申し出て話し合いをするよう最初に決めておく。
【４　乳幼児とスマホ】
・スマホデビューは、小学生10％、中学生40％、高校生50％。スマホ利用開始時期は0歳8.4%、1歳18.9％、2歳19.7％、3歳13.2％。6割が3歳までに使用を開始している状況。親も危惧しつつ、楽だからつい与えてしまうのが実情。
・1999年にアメリカの小児科学会が、「2歳未満の子どもについては、テレビ視聴を避けるように促すべきものである」という声明を発表。2004年には日本小児科医会も「2歳までのテレビ・ビデオ視聴は控えましょう」等の提言を出している。
・スマホが親子のコミュニケーションやアタッチメント(愛着)を阻害することも。
【５　スマホをめぐるトラブル解決法】
・依存前には親がスマホを預かるのは有効。依存後は絶対無理に取り上げないことが重要。必ず家庭内暴力に発展する。カウンセラーなど第3者が入って話し合うことがよい。
・メンタルクリニック受診も一つの手段。
【６　スマホに負けない子育て】
・自己肯定感、主体性、自己選択の感覚を普段から育んでおくことが大切。
・自己肯定感を高めるために、①怒鳴らない(完全呼吸をしてクールダウン)、②肯定的な言葉、勇気づけの言葉をかける、③傾聴する、④失敗にくじけないレジリエンスを育てる、⑤自己選択の機会を設けてセルフコントロール力を養う

カール・ロジャーズ カウンセリングの原点

諸富祥彦

カール・ロジャーズという方はカウンセリング界では有名なのか
礎にこういう方がいたんだということを知れてよかった
ベロニカは死ぬことにしたで何を普通の状態と捉えるかを考えさせられたが、カウンセリングの礎が自分自身になることだったとは驚いた
オリバー！の年のアカデミー賞だったら見てる気がするから、自分自身への旅も目にしていたのかな、覚えてないけど
うーん、やっぱり日常から離れたほうがいいのか

“承認欲求”、捨ててみた

諸富祥彦

　承認欲求は、なかなか厄介なものです。
若い頃は、嫌と言うほど感じていました。
嫌な後味の残る承認欲求は、排除しようと努めたつもりですが、簡単ではないですね。　老後は、プライドなんて捨てちゃって、心穏やかに過ごしたいという、ささやかな⁈想いしかないのですが。　ままならないものです。
・・・なので、読んでみました。

　本文に、『プラスの承認欲求、マイナスの承認欲求』、『前向きな承認欲求は健全』とあります。　問題なのは、『承認欲求の肥大化』のようです。
　このことを踏まえて、
『「自分の人生」を取り戻すために、大きく言うと、次の２つのステップが必要です。
一つは①承認欲求を捨てる。・・・
②自分の内側の深いところ、内臓感覚とつながり直す。』

　この『内臓感覚を取り戻す』の説明は、とてもわかりやすく、体感として理解でしました。

　そして、次の内容にも共感しました。
　『人間は自然に普通に生きているだけではだめで、それまでの人生の流れからいったん離脱して、徹底的な「自己改革」を行う必要がある』

　『傷つかずに誰かを愛したり、傷つかずに人生を豊かにしたいというのは、虫がよすぎる』
ごもっともでございます！と、ひれ伏したい想いです。

　また、『承認欲求に振り回されている、こんな人たち』では、SNS系、マウントとられた系、傷つき回避系、疎外系、組織での報われない系、自己否定系、愛し・愛され苦手系など、多くのパターンを紹介しています。

　そして、メインの『9ステップ式自己改革プログラム』は、ステップ毎のワークを時間をかけて、地道にやって行くと成果がでると感じました。
　我流ではありますが、同じようなワーク経験があり、嬉しくなりました。

　著書の言う『絶対肯定の境地』がどんな世界なのか、わたしも体感してみたくなりました。

「本当の大人」になるための心理学 心理療法家が説く心の成熟

諸富祥彦

『そんな『満たされない日々」を生き、残りの人生を、真に充実したものにするには、いかにすればよいか。その心得は何か。
　　　・・・・・・
　そのキーワードとなるのは、「人生の使命」、「静かな、深い孤独」、「少数の他者との深い交流」といったものです。』

　わたし自身の人生と照らし合わせながら読んだ。

『人格の成熟に必要な三つのもの』

『人格が、内面的に成熟していく六つのプロセス』

『大人が持つべき六つの人生哲学』　等等。

　読めば読む程に、未熟な己が見えてくる。

『「人に理解してもらえなくても、自分には価値がある」とわかっている』

『人は、現実を受け入れることで成熟する』

そして、『我を忘れて没頭する』

　幾つになっても、情熱を燃やせるものを持てることは幸せなことです。

ＮＨＫ「１００分ｄｅ名著」ブックス フランクル 夜と霧

諸富祥彦

なぜ生きているか？てはなく、「人生」に自分の価値を問われている、ってな考え方（見方）に感動。だっていつも自分が主だし、第一人称だしだから、苦しみ考えツメしすぎてします。でも、この発想だと私が楽になれるかも^_^ なすがままに未来を描き、想い創り、環境にもポジティブ。本来の人らしい人間性で思考すればイイ。楽になりました。でも、元来悩まない私はもっと前向きになりました（笑）

思春期の子の育て方

諸富祥彦

子どもとの関係がハッピーではなく、一旦客観視したく。いくつかの学びあり。たしかに自分もそうであった。

・子どものストレス・気分
　・教室という箱で横並べにされ、世間の物差しにさらされている
　・このままじゃダメだという焦り
　・そんなの間違っている、という怒り
　・自分をわかった気になってほしくない
　・大人から心理的に離れて自立を求める。自分だけの信じられるもの、正しさや価値観の基準を求める

・聞いてほしいことがあれば、子どもは聞かれなくても自分から言い出す

・同じ土俵に上がらない（子どもの怒りに引きずられない）

・怒鳴る・詰めるのではなく、伝える（◯◯の時は◯◯だね、と事実を簡潔に伝える）

・勉強してほしい時は、信頼と期待のメッセージを送り続ける「自分から勉強してくれたらお母さんはうれしいな」→自然と親の期待に応えたくなる（時間はかかる、アドラー心理学）

・お兄さん、お姉さんから言わせる

・落ち込んでいる時に必要なのは、自分と一緒に落ち込んでくれるひとの存在感

“承認欲求”、捨ててみた

諸富祥彦

"いいね！"等の承認欲求に簡単に振り回されないようになりたいと思いました。
いくつか方法があったので、取り組んでみます。

プロカウンセラーの こころの声を聞く技術 聞いてもらう技術

諸富祥彦

聞く技術とわかってもらう技術。どちらも並べてみると難しくはないのだが、おそらくやってみるとなかなかできないことなのだろう。結論や結果を急ぎすぎるのが良くないのではないかと思った。

男の子の育て方

諸富祥彦

第1章　男の子の「しつけ」の基本
「わたしメッセージ」
してほしいことは「命令」ではなく「お願い口調」で
「ほめる子育て」をやめて「ともに喜ぶ子育てへ」

第2章　「お手伝い」で「フットワーク力」を育てよう

第3章　「打たれ弱さ」を克服する「勉強法」と「習い事」
リビングで親がいっしょに勉強するのが一番

第4章　「コミュニケーション力」を磨いて「デキる男」に育てよう

第5章　「遊び」が人生のすべてを教えてくれる

第6章　「結婚できる」を育てる「あぶない思春期」の乗り越え方
「ナナメの人間関係」を活用

プロカウンセラーの こころの声を聞く技術 聞いてもらう技術

諸富祥彦

自分自身の多忙感から、傾聴について意識が薄れてきていたので、あらためて「そうだったよね」と確認することができました。会話の具体例の所で、読み手が少し立ち止まって考えるような文章構成であれば、もっと読みやすかったかなぁと感じました。とても勉強になりました。

女の子の育て方

諸富祥彦

上の子が0歳の頃に夫が買った本。
その時も読んだけど、5歳になって下の子が産まれた今改めて読んでみると、今だからこその悩みに通じるものが書いてあって、持ってて良い本だなと感じた。
まだ先は長い育児。同性の子だからとわかった気になるのではなく、他者の視点も忘れずに。
たまに読み返したい本。

プロカウンセラーの こころの声を聞く技術 聞いてもらう技術

諸富祥彦

最近、職場で意思疎通がうまくいかないなぁとか、コミュニケーションに悩むことがあったところ、書店のランキング上位に入っていたこの本を手に取ってみました。

著者は、傾聴やカウンセリングなどの書籍を多く手がけるプロカウンセラー。

傾聴など、聞く側の技術に特化した書籍はよくみますが、こちらは「相手に話を聞いてもらう技術」、つまり話をする側についても書かれているところがユニークだと思いました。

内容は大きく3部に分かれていて、1部では「聞く技術」と「わかってもらう技術」。初級編、中級編があり、それぞれのレベルに応じて技術を高めるための具体的な行動が示されています。
2部では実践編として、夫婦や上司・部下などのよくありそうな会話事例をもとに、どのように改善すればよいのか改善例が挙げられます。
3部では「ほんものの傾聴」と題して「聞く技術」の上級編になります。著書のプロカウンセラーとしての知見が凝縮された総集編という位置付けです。
なお、3部のあと最終章として「なんのために傾聴するのか」について触れることで、対話の役割・必要性をより深く理解できるようになっています。

改めて聞く技術、聞いてもらう技術を考えると、どちらも難しいなというのが正直なところですが、この本を読んで学んだことは、聞く側・聞いてもらう側双方の努力と協力が必要になるということだと思いました。

以下、気になったことをメモ
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わかってもらう技術とは。
勇気を出して「ちょっと聞いてほしいことがあるんだけど」と言う。この一言が、「わかりあえる関係」をつくるための第一歩であり、すべてはここから始まる。
ちなみに「ちょっと話したいことがあるんだけど」はNG。相手が「何か文句を言われるのか？」と身構えてしまうため。
話をする時のポイント。
・話を聞いてもらう人と「いつ、どこで」話をするのかを約束する。突然いきなり話さないこと。
・一般論や周囲の出来事を話すのではなく、「自分のこと」「自分の気持ち」を話す。
・聞いてもらうための努力も必要。わかってくれようとしている相手へのねぎらい・感謝の言葉を伝える。

聞く技術とは。
大原則は「聞いたら、聞きっぱなし」「余計なことは言わない。そのままにする。
「でもね」「そうは言ってもね」を言わない。アドバイスもしない。

やってはいけないこと。
相手を誉めたり励ましたりしない。
「私なんかいいところがない」と言われた場合、
「そんなことはない、あなたには〇〇な魅力がある」とは言わない。
「自分にはいいところがない、と思ってしまうんですね」と相手の気持ちを受け入れる。
相手の調子にあわせてはいけない。
「そうですよね」「わかります」と言ってはいけない。
「相手の言葉をそのまま繰り返す」のはNG。
「〇〇ということでしょうか？」と要約するのもNG。

傾聴の上級編。ほんものの傾聴。
「あたたかな関心を寄せ、わかってもらえる関係を作る」
「相手の求めているものに応じた聞き方をする」
「人生という旅の同行者になる」
「話し手になる、なりきる」

最終章。傾聴はなんのために行うか？
（話し手の）自己との対話、自分自身との対話をお手伝いするため。
話し手は、話を聞いてもらうことで自分自身に耳を傾けるようになる。その過程を通じて、ありのままの自分を受容するようになり、前進しようとする。
傾聴は、この「自己との対話」の深まりを支える営みである。

あの天才たちは、こう育てられていた！ 才能の芽を大きく開花させる最高の子育て

諸富祥彦

やはり偉人になるには、それ相応の経験を積んでいるから！

そして、幼少期を壮絶な暮らしをしていた人が大勢いる

才能を開花させるのは
親や周りの刺激が必要
自然に開花することはない

ＮＨＫ「１００分ｄｅ名著」ブックス フランクル 夜と霧

諸富祥彦

230101〜230103
夜と霧を読む前の導入本。
簡潔にまとめられているし、これ一冊でも心動かされる。

知の教科書 フランクル

諸富祥彦

フランクルの生涯と、その思想への解説。「夜と霧」で語られたコペルニクス的転回の思想は、強制収容所における天啓ではなく、もともと得られていた知見の提示。ガッカリしたような、当たり前というか。

いじめの「空気」は変えられる！ 教室の小さな変化の起こし方

諸富祥彦

よかったです。 いじめの加害者をはっきりと罰することがなかなか難しいと感じることがあり、 また被害者についても、本当に擁護していいものかどうか、 それぞれ 根拠 や 客観性が乏しいように思っていました。が いじめは本人が傷ついている限り、絶対に止めなければならないものであるということを認識しました。