ＮＨＫ「１００分ｄｅ名著」ブックス フランクル 夜と霧

諸富祥彦

“何か”があなたを待っている。
“誰か”があなたを待っている。

ナチスによるホロコーストを経験した心理学者フランクル。彼は強制収容所という過酷な状況に置かれた人間の様子を克明に記録し、「人間とは何か」という普遍の問いにひとつの答えを見出そうとした。人は、何に絶望し希望するか。時として容赦なく突きつけられる“運命”との向き合い方を探る。姜尚中氏の特別寄稿も新たに収載！

• カテゴリ: 小説・文芸
• ジャンル: ノンフィクション / ノンフィクション・ドキュメンタリー
• 出版社: ＮＨＫ出版
• シリーズ: ＮＨＫ「１００分ｄｅ名著」ブックスシリーズ
• ページ数: 160ページ
• 電子版発売日: 2013年10月25日
• コンテンツ形式: .book
• サイズ(目安): 10MB

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フランクルの話は何度も読んでいるけれど、何度読んでも素晴らしい。「あなたがどれほど人生に絶望しても、人生のほうがあなたに絶望することはない」この言葉はスゴイ。

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悩んで悩んで悩みぬくこと。苦しんで苦しんで苦しみぬくこと。絶望のはてにこそ、一条の希望の光が届けられてくる。人生の真実。

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素晴らしい解説本だと思う。姜尚中さんの寄稿も非常に心にくるものがあり、私のように今人生最大の危機に陥っている方はぜひ読んでほしい。そして、人生に絶望せずに困難と向き合って生きてほしい。

印象に残ったフレーズを記載する。

——
どんな時も人生には意味がある。
あなたを待っている誰かがいて、あなたを待っている何かがある。
そしてその何かや誰かのためにあなたにもできることがある。
———

—-
あなたがどれほど人生に絶望しても、人生の方があなたに絶望することはない。
———

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最初は、怖い印象で読み進めていたが、人生とはどんな逆境でも立ち向かえるすべを持っていることが分かり、どんどんこの本に引き込まれていきました。
生きる意味について、模索している人には読んでみるべき本だと思います。

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フランクルの『夜と霧』のガイド本。
諸富先生の授業はとても楽しくてご本人も楽しい方なので、本文にあった苦悩された青年時代があったなんて、かけ離れていて想像できなかった。

実はまだ『夜と霧』は未読で、でもこの本を読んで、「買わねば、読まねば」という気になり、即購入した。

自分の本棚の一部を、「将来子どもに読ませたいスペース」にしたいなと考えていて、『夜と霧』そしてこのガイド本は、加えたい二冊になった。

もっと早くに出会いたかった。でも、そんな素敵な素晴らしい本に、これからもたくさん出会いたい。

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「あなたが人生に絶望していても、人生はあなたに絶望していない」という事
「人生から問われている」立場であるという事
物事に対する姿勢や態度はどんな時も自分で選べるという事

そういう事をわかりやすく解説してもらえる本です。

少し重い気持ちになりそうで『夜と霧』を読むのに抵抗があったので、こちらを読みました。
購入して良かったと思っています。

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人が生き方を求めるのではなく、人生から何を問われているのかを考えよ、というのがフランクルの考え方。自らの欲望や願望中心の生き方ではなく、人生から、その時々に問われるものに対して答えを出していく、意義や使命中心の生き方への転換を図る。欲望や願望は際限なく出てくるため、キリがない。創造価値、体験価値、態度価値に関する考察も面白かった。

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わかりやすく絶望的状況に置かれた人間の陥る心理や行動を知ることができる。

「待っている人がいる」
「実現を待たれている何かがある」

自分がしたい、したくない、という主観の世界ではなく、未来への希望を抱き続ける技術として使える。

上の二つが自分がやらないといけないと強く認識することで、絶望せずに生きれるよ。という内容の本でした。


アウシュビッツでの環境と、現代のリアルの環境が、似ている！と思える人にとっては、切り開くヒントがここにあり勇気つけられます。

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一気に1日で読みました。
NHKの100分de名著の内容をもとに書かれた本。
2012〜2013年に放送されたものとのこと。
それを一部加筆修正して、さらに姜尚中（カン・サンジュン）氏の寄稿などを収録しています。

「夜と霧」についてはあまり知らなかったのですが、勧められたことをきっかけに、原著を読むより簡単かと思い、本書を読みました。

文体もそれほど難しくなく解説されており、丁寧な本だと思いました。

ナチスのホロコーストを経験した精神科医で心理学者のヴィクトール・E・フランクルの著書「夜と霧」や、彼の著書をもとに、人生における苦難をどう捉えるかについて書かれた本です。

アウシュヴィッツ強制収容所などを経験したフランクルが言うように、「人間は苦悩する存在、ホモ・パティエンス」である、とのこと。

その苦悩を超えて得られる、「人生からの問いかけ」こそ本質であり、「人生が何を我々に期待しているか」が問題であると提唱している。よくある人生の今探しとは真逆で、ある意味でコペルニクス的転回です。

「幸福」や「自己実現」も追い求めるものではないとし、人生からの呼びかけに応える「意味と使命中心の生き方」を求めています。

また、三つの「生きる意味を見つける手がかり」として、「創造価値」「体験価値」「態度価値」を挙げています。

苦悩自体が一つの業績。苦悩を超えて、これらの価値を体験できるとしています。

そして、全ての価値が相対化した真っ平らな世界にあって「垂直性」を生きることを提唱しています。

この辺りは本書の図を参考にした方が良いと思います。

姜氐の寄稿も感慨深かったです。

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201904／

人生から何をわれわれはまだ期待できるかが問題なのではなくて、むしろ人生が何をわれわれから期待しているかが問題なのである。そのことをわれわれは学ばねばならず、また絶望している人間に教えなければならないのである。／

人間の原点は「人生から問われている者」であるところにある。したがって、人間にできること、しなくてはいけないことは、人生のさまざまな状況に直面しながら、その都度その都度、状況から発せられてくる「問い」に全力で応えていくことである。／

私たちがなすべきこと、行うべきことは、私たちの足下に、常にすでに送り届けられてきている「意味と使命」を発見し、実現していくこと。「自分の人生には、どんな意味が与えられており、どんな使命が課せられているのか」それを発見し、実現するように日々を全力で生きていくこと。ただそれだけであり、私たちは、何も、それを求めて思い悩む必要はないのだ。／

自分を待っている何か（仕事）、自分を待っている誰かとのつながりを意識した人は、けっしてみずからの生命を絶つことはない、とフランクルは言います。／

苦悩そのものが問題なのではない。「何のために苦悩するのか」という叫びに対する答えのないことが問題なのである。／

これを裏返していえば、もしその苦しみに意味を見出すことができたなら、人間にとっては大きな救いとなる可能性がある、といえます。たとえば、「愛する家族を逃がすために、自分はおとりになってとらえられたのだ。だから、自分は今ここで苦しいが、それは愛する家族に安全なところで幸せに暮らしてもらうためなのだ」といったふうにです。意味に満ちた苦悩であれば、多くの人が耐えることができるのです。／

渡辺崋山がみずからの命を絶つとき、考えあって一週間、期日を遅らせたのです。なぜならば一枚の絵を描くためでした。彼は「邯鄲の夢」という中国の故事を描いたのです。
人生はかくも長く、かくも短い。かくも短く、かくも長い。まさに夢まぼろしのごとくなり。そんな崋山のつぶやきが聞こえてきそうです。
崋山のその絵はいかにも悠々自適の境地に遊んでいて、私は初めて見たとき、たいへん胸をうたれました。咎めの渦中にあったころは、彼もさぞかし悩み苦しんだことでしょう。しかし、その果てに永遠の至福が訪れたのです。／