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自分の小さな「箱」から脱出する方法～人間関係のパターンを変えれば、うまくいく！

アービンジャー・インスティチュート / 冨永星 / 金森重樹

めちゃくちゃ良かった！何度も読み返して、しっかり考え方を自分に浸透させたいと思ったし、自分の視界がすごく開けて穏やかな人になれると感じた。最近、イライラすることが増えたタイミングだったのでとてもぴったりだった。

自分の小さな「箱」から脱出する方法～人間関係のパターンを変えれば、うまくいく！

アービンジャー・インスティチュート / 冨永星 / 金森重樹

自分の中ではベスト・オブ・自己啓発書。
こんなに刺さると思っていなかったので正直驚いた。

様々な人に手に取ってもらいたいが、特に自分のように「人とのコミュニケーションの結果、自分が嫌になることがままある人」には是非とも読んでみてほしい。

この本から自分が学びとったものを3行でまとめてみる。

- 自分とその周りの人との人間関係における問題は、「自己欺瞞」によって発生する
- 「自己欺瞞」とは「自分を欺くこと」であり、この正当化のために自分と他者との境界を作って籠もり、結果として「自分は悪くない」「相手が悪い」と歪んだフィルターを通じて他者を捉えるようになる
- 相手を「境界の外にあるモノ」ではなく「一人のヒト」として捉えリスペクトしようとした時に、この境界は消え、物事を真っ直ぐに捉えられるようになる

これまで何冊も、心のあり方、コミュニケーション、自己成長、組織論といった「自身や人間関係の改善」に関する本を読み、行動を変えてきた。
ただ決定的には変われる気はしなかった。

まだ読んで間もないが、この本が伝えるものはこれまでのものと違う、と感じる。
精神論やコミュニケーションのメソッドといったものを取り入れるより何より先にこの本を読んだ方がいい。
本書が語るところの「箱」（前述した「境界」）とそれが生み出す問題を理解してからじゃないと、どんなノウハウも意味を持たないと思う。

率直に、自己啓発書をこれだけ褒めることに抵抗を感じる自分もいる。
ただこの本を読んだからにはもう自分を裏切れない。

大なり小なり、あらゆる対人関係で悩んでいる人に心からオススメできる一冊。

自分の小さな「箱」から脱出する方法～人間関係のパターンを変えれば、うまくいく！

アービンジャー・インスティチュート / 冨永星 / 金森重樹

リーダーの立場になったときの心得を知っておきたく読んだが、ビジネス面だけではなく人間関係全般において気づきが多かった。

「箱」に入っている状態だと、人間関係はうまくいかない。「相手のために何かしてあげよう」という自分の気持ちに背くと、それが自己欺瞞=箱に入っている状態につながる。

身近な仕事でのあるあるでいうと…自部署の人間に対しては箱の外に出ているが、他部署の人間に対しては「なぜ都合の良いように動いてくれないのか」等と思い、やがて「だから自部署の仕事がうまくいかない」という不満に発展し、他部署の人からすると自部署に対して同じことを思っていて、お互い関係が悪くなって悪循環…みたいな話かなぁ。

自分は、すべての人間に対して箱の中にいるわけではなく、箱の外にいるケースも多いなと思った。
しかし、うまくいっていない人間関係を思い浮かべてみると、どれも自分が箱の中に入っているからなのでは？ということに気づいた。
「自分はこの人とは全然違う人間だから理解できない」「自分はこの人よりもずっと賢くて優れている」と勝手に思い込んで箱を作っていたから、それ以上距離が縮まらなかったのだ。

自分を正当化した結果、相手を攻撃するタイプの箱だけじゃなくて、必要以上に遠慮したり、全然自己開示をしなかったり、理解を諦めたりするタイプの箱もあると思った。私はそれを「人見知りな性格」のせいだと決めつけていたが、箱を作っていただけだったのかもしれない。それは相手への尊重ではなく、自分が大したことのない人間だと思われたくないがための自己保身だ。

また、今まで、失礼な態度をとってしまったり、余計なことを言ってしまったり、当然してあげるべき（だと自分が思っている）ことをしなかった相手と、どこか距離ができてしまったことがあった。
それはその過ちが原因だと思っていたが、実はそうではなく、自分の気持ちに背いたせいで、自ら箱の中に入ってしまったことが原因だったんだと気づいた。
もしかしたら過ち自体は、相手はもうそこまで気にしていなかったかもしれない。

自分自身は積極的に何か関わってくれる人間を好むくせに、相手にはどうしてそれをしないのか。やったことで自分が損をしたり傷つきたくないから、あえて箱を作っているのだ。そのことに気づき、至らなさに恥ずかしくなった。

この本を読んで気付いたことをぜひ実践したいので、実践編も気になる。

自分の小さな「箱」から脱出する方法～人間関係のパターンを変えれば、うまくいく！

アービンジャー・インスティチュート / 冨永星 / 金森重樹

組織に属していると人間関係のトラブルは避けては通れない、、、
かくいう私も最近上司との関係が良くないと感じていた時に出会った本。
リーダーシップとチームワークに対する価値観が乏しい私にはめちゃくちゃためになる本だった。
自分の感情に背かず、見返りを求めず力を貸す。
これが私にまずできることだなぁと感じた。

自分の小さな「箱」から脱出する方法～人間関係のパターンを変えれば、うまくいく！

アービンジャー・インスティチュート / 冨永星 / 金森重樹

最高でした。
妻ともめる時、自動車を運転する時、うまく行かない時は漏れなく箱の中に入ってました。
箱から出たままにいられれば素晴らしい人生になると思います。
この本との出会いに感謝。

自分の小さな「箱」から脱出する方法～人間関係のパターンを変えれば、うまくいく！

アービンジャー・インスティチュート / 冨永星 / 金森重樹

人とのかかわり方の基本的な考え方
【内容メモ】
・人と接しているとき、自分がどういう状態になっているか。
・自分が他人を見るとき、ほとんどの場合、箱に入ることによって独りよがりな視点によって物事を見ている。
・相手をものではなく、人間としてみること、その人のために何かしてあげようと思う気持ちを裏切らずそのまま行うことが、箱の外に居続ける方法。
〇箱の法則
～自分への裏切り～
①自分が他人のためにすべきと思うことに背く行動を、自分への裏切りと呼ぶ。
②いったん自分への裏切りが発生すると、周りの世界を自分への裏切りを正当化するような視点で物事を見るようになる。
③周りの世界を自分を正当化するような視点から見るようになると、現実を見る目がゆがめられる。
④したがって人は自分の感情に背いたときに、箱に入る。
⑤時がたつにつれて、いくつかの箱を自分の性格とみなし、自分で持ち歩くようになる。
⑥自分が箱の中に入ることによって、他人も箱の中に入れてしまう。
⑦箱の中にいると互いに相手を手ひどく扱い、互いに自分を正当化する。共謀して互いに箱の中にいる口実を与えてしまう。

〇箱の中にいるときにしても無駄なこと
・相手を変えようとすること
・相手と全力で張り合うこと
・その状況から離れること　(相手を別の方法で攻めることになる)
・コミュニケーションを取ろうとすること
・新しいテクニックを使おうとすること
・自分の行動を変えようとすること

【所感メモ】
・とにかくなるほどとなった本。かなりのいい本。自己欺瞞という厳しい言葉で書かれているが、実際、相手を物/競争物として見て、自分を実際よりも高く評価する状況がかなり思い当たる節がある。根本には、相手にしてあげたいことをできていないことから発生しているものだと理解できたので、何か行き詰った際には、根本に立ち帰り、箱の外なのか中なのか、自分を裏切っていないか、振り返ることで悔いのない生活を送りたい。

自分の小さな「箱」から脱出する方法～人間関係のパターンを変えれば、うまくいく！

アービンジャー・インスティチュート / 冨永星 / 金森重樹

自分への裏切りから箱に入る。箱の中にいる限り状況は変わらないどころか悪化する。変わることができるのは自分だけ。目標に対して本当に本気に取り組めているか？箱の中にいないか？と、メッセージはシンプルだが、強力な手法だと思う。分かっているつもりだけど、やれていない部分も多いな、と自省を促してくれた。

時間は存在しない

カルロ・ロヴェッリ / 冨永星

面白かった。ほんとうに。「なぜ、過去を思い出すことはできても未来を思い出すことはできないのか。」
面白そうすぎる。けど全てを理解するのは難しかった。
私たちが感じる「過去から未来へ流れる時間」は、実は水が氷になったり、霧が集まって雲に見えたりするような、「マクロな視点でのみ現れる二次的な現象」であり、「時間が経過したから、ものが動いた」でなく、実際には「ものが動いた（変化した）という情報を見て、脳が時間を捏造している」という逆の視点であるということ。
「エントロピーが増大する」という変化は、私たちの宇宙において「秩序ある状態から、無秩序な状態へ向かう」という一方通行のルール。過去から未来を感じるのはこのエントロピーの変化があるからこそ。（なにかを育てるとかもそうなんかな）
もっと勉強したい。

自分の小さな「箱」から脱出する方法～人間関係のパターンを変えれば、うまくいく！

アービンジャー・インスティチュート / 冨永星 / 金森重樹

自分を正当化することがいかに愚かであり、あらゆる問題の原因になっているかが分かった。
自分を箱から出して生活していきたい

自分の小さな「箱」から脱出する方法～人間関係のパターンを変えれば、うまくいく！

アービンジャー・インスティチュート / 冨永星 / 金森重樹

衝撃的な一冊。人間関係改善のための意識、方法が会話形式のエピソード混じりでとてもわかりやすく解説。
自己欺瞞、自分への裏切りから「箱の中」に入ってしまい、相手を酷く扱い自分を正当化してしまう。他者を人間として扱い理解することで「箱の外」に出ることができる。
・問題は自分自身にあると考えるべし
・相手を責めても箱の中に入れてしまうだけ
・リーダーとして箱の外に居続けるべし
大事なのは他者を変えるのではなく、自分自身が変わること！
メンバーに対して責めるのではなく、理解し改善するにはどうすれば良いのか、向き合って行きたいと思った。

自分の小さな「箱」から脱出する方法～人間関係のパターンを変えれば、うまくいく！

アービンジャー・インスティチュート / 冨永星 / 金森重樹

自分への裏切り

1自分が他の人のためにすべきだと感じたことに背く行動を、自分への裏切りと呼ぶ。

2いったん自分の感情に背くと、
周りの世界を、自分への裏切りを正当化する視点から見るようになる。

3 周りの世界を自分を正当化する視点から見るようになると、現実を見る目がゆがめられる

4したがって、人は自分の感情に背いたときに、箱に入る。

5ときが経つにつれ、いくつかの箱を自分の性格と見なすようになり、それを持ち歩くようになる。

6自分が箱の中にいることによって、他の人たちをも箱の中に入れてしまう。

7箱の中にいると、互いに相手を手ひどく扱い、互いに自分を正当化する。
共謀して、互いに箱の中にいる口実を与えあう。

●知っておくべきこと
•自分への裏切りは、自己欺瞞へ、さらには箱へとつながっていく。

•箱の中にいると、業績向上に気持ちを集中することができなくなる。

･自分が人にどのような影響を及ぼすか、成功できるかどうかは、すべて箱の外に出ているか否かにかかっている。

•他の人々に抵抗するのをやめたとき、箱の外に出ることができる。

●知ったことに即して生きること
•完璧であろうと思うな。よりよくなろうと思え。

•すでにそのことを知っている人以外には、箱などの言葉を使うな。自分自身の生活に、この原則を活かせ。

•他の人々の箱を見つけようとするのではなく、自分の箱を探せ。

•箱の中に入っているといって他人を責めるな。自分自身が箱の外に留まるようにしろ。
自分が箱の中にいることがわかっても、あきらめるな。努力を続ける。

•自分が箱の中にいた場合、箱の中にいたということを否定するな。謝ったうえで、更に前に進め。これから先、もっと他の人の役に立つよう努力をしろ。

•他の人が間違ったことをしているという点に注目するのではなく、どのような正しいことをすればその人に手を貸せるかを、よく考えろ。

•他の人々が手を貸してくれるかどうかを気に病むのはやめろ。自分が他の人に力を貸せているかどうかに気をつけろ。

自分の小さな「箱」から脱出する方法～人間関係のパターンを変えれば、うまくいく！

アービンジャー・インスティチュート / 冨永星 / 金森重樹

仕事の人間関係に悩んでいたときに薦められてぶっ刺さった本。考え方や人生観が変わった。相手が箱に入っている状態で自分が箱から出た状態で居続けるのが難しい。

自分の小さな「箱」から脱出する方法～人間関係のパターンを変えれば、うまくいく！

アービンジャー・インスティチュート / 冨永星 / 金森重樹

箱の中に入ると、相手をより批判的に見て、自分のことを正当化する理由をより強固にする。
心当たりがあるし、それが習慣化して人格が形成されたらと思うとゾッとした。
いまのタイミングで読めてよかったと思う。

トラブルメイカーがいたとして、その人を非難しても会社の業績や雰囲気はよくならない。
私たちは、どうしたらその方の力になれるかを考えるのがいい。
またその方に対してもその方なりの正義やバックグラウンド様々な要因があるはずだから、受け入れられないような意見でも尊重するべきだと思った。


○自分への裏切り

・自分が他の人のためにすべきだと感じたことに背く行動を、自分への裏切りと呼ぶ。
・いったん自分の感情に背くと、周りの世界を、自分への裏切りを正当化する視点から見るようになる。
・周りの世界を自分を正当化する視点から見るようになると、現実を見る目がゆがめられる。
・したがって、人は自分の感情に背いたときに、箱に入る。
・時が経つにつれ、いくつかの箱を自分の性格と見なすようになり、それを持ち歩くようになる。
・自分が箱の中にいることによって、他の人たちも箱の中に入れてしまう。
・箱の中にいると、互いに相手を手びろく扱い、互いに自分を正当化する。共謀して、互いに箱の中にいる口実を与えあう。


○箱の中にいるときに、しても無駄なこと

・相手を変えようとすること
・相手と全力で張り合うこと
・その状況から離れること
・コミュニケーションを取ろうとすること
・新しいテクニックを使おうとすること
・自分の行動を変えようとすること


○知っておくべきこと

・自分への裏切りは、自己欺瞞へ。さらには箱へとつながっていく。
・箱の中にいると、業績向上に気持ちを集中することができなくなる。
・自分が人にどのような影響を及ぼすか、成功できるかどうかは、すべてはこの外に出ているか否かにかかっている。
・他の人々に抵抗するのをやめたとき、箱の外に出ることができる。


○知ったことに即して生きること

・完璧であろうと思うな。よりよくなろうと思え。
・すでにそのことを知っている人以外には、箱などの言葉を使うな。自分自身の生活に、この原則を活かせ。
・他の人々の箱を見つけようとするのではなく、自分の箱を探せ。
・箱の中に入っているといって他人を責めるな。自分自身が箱の外に留まるようにしろ。
・自分が箱の中にいることがわかっても、あきらめるな。努力を続けろ。
・自分が箱の中にいた場合、箱の中にいたということを否定するな。謝ったうえだ、さらに前に進め。これから先、もっと他の人の役に立つように努力しろ。
・他の人が間違ったことをしているという点に注目するのではなく、どのような正しいことをすればその人に手を貸せるかを、よく考えろ。
・他の人々が手を貸してくれるかどうかを気に病むのはやめろ。自分が他の人に手を貸せているかどうかに気をつけろ。

自分の小さな「箱」から脱出する方法～人間関係のパターンを変えれば、うまくいく！

アービンジャー・インスティチュート / 冨永星 / 金森重樹

あらゆる人間関係における問題は「箱」の中に入ってしまう事で起こっている。
「箱」の中に入らない方法は、「自分を裏切らない」こと。
「人」を「物」ではなく、ひとりの「人」として見る事。
「箱」の中に入っていた為に、人間関係で悩んでいたことが分かった。
常に、自分が「箱」に入ってしまってはいないかを問うていきたいと思う。
そして、周りの人に目を向けて、何か自分にできる事はないか考え行動をしていきたい。

時間は存在しない

カルロ・ロヴェッリ / 冨永星

1章 所変われば時間も変わる

時間の流れは、山では早く 低地では遅い
低地では あらゆる事柄の進展がゆっくりになる
平地の方が地球の中心に近いから。

物体は 周囲の時間を減速させる。
巨大な質量の地球の周りでは 周りの速度は遅くなる。
ものが落ちるのは 時間の減速のせい
物体は時間がゆっくり経過する方に向けて動く

2章 時間には方向がない

過去と未来、原因と結果、記憶と期待、後悔と意図を分かつものは、基本法則のどこにも存在しない。

周囲に変化するものがまったくないのであれば、熱は、冷たいものから温かいものへ移れない。(クラウジウス:クラウジウスは 一方通行で不可逆な熱過程を測る量を考え出した。エントロピーと名付けた)
この法則が、過去と未来を区別できるただ1つの基本的物理法則。
他のどの法則でも、過去と未来は区別できない。

熱は分子の振動
じっとしている分子も他の分子の熱狂に巻き込まれ動き始める。ぶつかったり押されたり、熱くなる。
冷たいところから 熱い所へ熱が移ることはない

過去と未来が違うのは 私たちの視界が曖昧だから。
「特別」「秩序だっている」私たちがあらゆる細部に目配りすれば どの配置も特別である。
「特別」という概念は宇宙を近似的なぼんやりした見方で眺めたときにはじめて生まれるもの。
ボルツマンは 私たちが世界を曖昧な形で記述するからこそエントロピーが存在するということを示した。エントロピーが じつはたがいに異なっているのに私たちのぼやけた視界ではその違いが分からない配置数であることを証明した。
過去と未来は、ぼやけ(粗視化)と結びついている。
過去が「特別」な状況なのは 私たちの視野が曖昧だから

3章 現在の終わり
速度も時間の流れを遅らせる。

動いている人間はあまり歳を取らず 時の刻みが遅くなり 考える時間が少なくなり 持ち歩いている植物は発芽に時間がかかる。飛行機の時計は遅れる

「今」には何の意味もない
4光年先の星にいるお姉さんが 今何をしているのかを問うことは意味が無い
どの瞬間が今なのか
私たちの「現在」は宇宙全体には広がらない。
「現在」は 自分を囲む泡のようなもの

親子関係で確立されるタイプの順序を、「半順序」と数学者は呼ぶ
親子関係は ある順序(子孫の前、祖先の後)を確立するが、どんな2人をとっても順序が決まるわけではない
祖先からなる円錐型の過去があり 子孫で構成される未来がある。

宇宙の時間構造も円錐型。「時間的先行性」は円錐型の半順序。
宇宙の「現在」は存在しない

4章 時間と事物は切り離せない

「時間とはなんぞや」
アリストテレス⇒変化を計測した数。何も変化しなければ時間は存在しない。
時間は 事物の変化に対して己を位置づけるための方法、勘定と関連づけて自分の位置を定める手段 時間は 動きの痕跡

ニュートン⇒事物とは独立にそれ自身として流れる絶対時間が存在する

ライプニッツ⇒時間は出来事の順序でしかなく、自立的な実体としての時間は存在しない

「空間とは」
アリストテレス⇒空間は物体の順序でしかない。「場所」はそれを囲んでいるもののこと
何も無い空間は存在しない

ニュートン⇒ふたつの物体の間にも 空っぽな空間がある 様々な事物は「空間」の中に置かれていて その空間はたとえすべての事物が取り除かれて空っぽになっても存在し続ける。入れ物としての空間

アインシュタイン⇒時空は重力場、この場は物質がなくてもそれ自体として存在する。世界はキャンバスの上に描かれた絵ではなく キャンバスや層が重ねあわされたもの
場は絶対ではなく、一様でもなく 固定されてもいない。しなやかで伸びたり他のものとぶつかったり押したり引いたりする

5章:時間の最小単位

時間の本質について明らかになったこと⇒量子を考慮すると、一般相対性理論が残した一時的な足場が崩壊する
量子力学は、物理的な変数の粒状性、(ゆらぎや重ね合わせによる)不確定性、関係性(他との関係性に依存する事)の3つの基本的な発見をもたらした。

この世界は微細な粒で成り立っており、連続的ではない。量子(基本的な粒のこと)

電子がどこかに現れる瞬間と別のところに現れる瞬間の間には、電子の正確な位置は存在しない。確率の雲の中に散っているようなもので、位置の「重ね合わせ」状態にあると物理業界用語ではいう。
時空も同じで 揺らぐ。
ひとつの粒子が確率的に散って不確かになるように、過去と未来の違いもゆらぐ。

他の何かと相互作用する瞬間に限って 予測不能な形で不確かさが解消され定まる。
具体性は ある物理系との関係においてのみ生じる。
相互作用が起こると、持続時間は粒状になり、相互作用した相手との関わりにおいてのみその値が定まる。

第二部：時間のない世界

6章 この世界は 物ではなく出来事でできている

事物は「存在しない」。事物は「起きる」のだ
無数の出来事は 必ずしもきちんと順序づけられておらず、ごちゃごちゃと集まっているのだ
出来事は生じ変化していく。時間は変化を計測したもの

この世界における最良の語法は、不変性を表す語法「～である」ではなく、変化を表す語法「～になる」なのだ
この世界を出来事 過程の集まりと見ること
この世界は物ではなく、出来事の集まり

原子は、もっと小さな粒子で構成されている。
素粒子は、束の間の場の揺らぎでしかないことがわかっている
量子場は 相互作用や出来事について語るための言語規範にすぎないことがわかっている
物理世界が実体で構成されているとは思えない。

この世界は限りなく無秩序な量子事象のネットワーク

第8章 関係としての力学
世界を記述する時に 時間変数は使えない
共通の時間が無く 物事の進みやすい方向が特に存在しない世界の記述とは？

必要なのは、世界を実際に記述する変数、私たちが実際に感じ取り観察し最終的に測ることのできる量だ
(道の長さ体温 パンの重さ 空の色 星の数 竹のしなやかさ 喪失の痛み 時計の針の位置 など)
量や性質の観点から記述する。

互いに十分同期している変数が見つかったら、それらを上手く使って「いつ」について語ればいい。
( 例；次の満月の3日後 太陽が1番高いところにあるときに落ち合おう。時計の針が4:35を指した時に君に会いたい。)
「時間」という名前をつける必要はない。

科学をするにしても、これらの変数の間にどんな関係が存在しうるのかがわかればいい。
この世界の基礎的な理論は、このように構成されるべきなのだ。

量子重力の基本方程式は このようにして作られた。その式は時間変数を含むことなく、変動する量の間の有り得る関係を示すことで この世界を記述する。

この理論は、時間のなかで物事が展開する様子を記述するわけではない。
物事が互いに対してどう変化するか、この世界の事柄が互いの関係においてどのように生じるかを記述する。

「ループ量子重力理論の方程式」(筆者の研究分野)
場は、素粒子、光子、重力量子といった具合に粒のような形で現れる。
これら空間量子の相互のネットワークが この世界の空間を生み出しているというべきなのであろう。
相互作用こそがこの世界における出来事の発生であり、時間の最小限の基本形態なのだ。
時間は、方向があるわけでも一直線でもなく、アインシュタインが研究したなめらかで曲がった幾何学の中で生じるわけではない。

相互作用の力学は確率的だ。
ほかの何かが起きるとした時に、問題の何かが起こる確率は 原則としてこの理論の方程式で計算できる。

この世界で起きる全ての事柄の完璧な地図、完全なる幾何学を描くことは不可能だ。
この世界は互いに関連し合う視点の集まりのようなもので、「外側から見た世界」について語ることは無意味。なぜならこの世界には「外側」が存在しないから。

空間量子は空間的に「近い」という関係によって結び合わさり、ネット(網)になる。これをスピンネットワークと呼んでいる。「スピン」という言葉は 空間の量子を記述する数学から。
スピンネットワークの輪っかはループと呼ばれており、これが「ループ理論」という名の由来。
これらの網は離散的なジャンプによって互いに転換し合うが、この理論では「スピンの泡(フォーム)」という構造として記述する。
これらのジャンプが生じることで肌理(きめ)が現れ、その肌理が、より大きなスケールでものを見る私たちにはなめらかな時空構造のように見える。
この理論は、小さなスケールでは確率論的で離散的な揺らぐ「量子時空」を記述しており、そのレベルでは、狂騒的な量子の群れが現れたり消えたりしているにすぎない。

第三部 時間の源へ

※ 9.10章はまた読み直すこと

第9章 時とは無知なり
大理石のテーブルも、私たちが原子レベルに縮めば霧のように見えるはず。私たちはこの世界を大まかに切り分け、自分にとって意味のある概念の観点から捉えているが、それらの概念は、あるスケールで生じているのだ。

「高い」「低い」ということはどこから?
私たちを引っ張る地球に由来している。近くに大きな物体があるときに生じるものなのだ。

これらの例では、実際に存在するものが、より基礎的なレベルではそれらが存在しない世界から生じている。時間も同様に、時間の無い世界に「生じる」のである。

マクロな状態が定める時間
時間が決まるのは、単に像がぼやけているから。

ある相互作用によって粒子の「位置」が具体化すると、粒子の状態が変わる。
また、「速度」が具体化する場合も粒子の状態が変わる。
しかも、『「速度」が具体化してから「位置」が具体化した時の状態の変化』は『「位置」が具体化してから「速度」が具体化した時の状態の変化』と異なる。
「位置」と「速度」は交換出来ない。これを量子変数の「非可換性」という。
物理的な変数の確定は孤立した行為ではなく相互作用であって、相互作用の結果はその順序によって決まる。そして その順序が、時間的な順序の原始形態なのである。

コンヌは優美な数学として提示。「非可換性フォン・ノイマン環」という数学的な構造を定義。
物理的な変数の非可換性によって、暗黙のうちにある種の時間的な流れが定義されることを示した。
マクロな状態によって定められる時間と、量子の非可換性によって定められる時間は、同じ現象の別の側面なのだ。

量子の世界に固有の事物の不確定性は、ぼやけを生む。
そしてボルツマンのぼやけゆえに、この世界はたとえ測定可能なものを全て測定できたとしても、予測不能になる。

時間の核には「物理系がおびただしい数の粒子からなっている」という事実と、「量子的な不確定性」がある。時間の存在は ぼやけと深く結びついているのだ。
そしてこのようなぼやけが生じるのは、私たちがミクロな詳細を知らないから。「時間」は結局のところ、私たちがこの世界について無知であることの現れなのである。時とは無知なり。

私たちの現実の像がぼやけて不確定だからこそ、ある変数が決まる。

第10章 視点
過去と未来の違いはかつてこの世界のエントロピーが低かったという事実に起因しているらしい。
なぜ 過去はエントロピーが低かったのか。

エントロピーは 私たちが何を識別しないかによって変わってくる。それは私たちが区別できない配置の数によって決まるから。
まったく同じミクロな配置のエントロピーが、あるレベルのぼやけでは高くなり、別のレベルのぼやけでは低くなる。
速度のような相対的な量なのだ。
自分たちがどの変数と相互作用するか、つまり、私たちがこの世界のどの部分に属しているかによって変わってくる。

宇宙のエントロピーが最初は低く、そのため時間の矢が存在するのは、おそらく宇宙そのものの原因ではなく、私たちの方に原因があるのだろう。
私たちの宇宙との相互作用のあり方が特殊だったのだ。具体的なマクロの記述を決めるのは私たちである。
私たちは極めて特殊な部分集合を識別するようにできていて、そのせいで時間が方向づけられている。

なぜエントロピーが増えるのか。
シャッフルしたカードを用意し、最初の6枚を覚えておく。そしてシャッフルし それ以外のカードがその間に何枚入り込んだかを調べる。
最初はゼロ枚だったのが増えている。これがエントロピーの増大。
最初のカードの配置はランダムだった。前半部分のカードを記憶してその配置が特別だと宣言したのは私たちの方だ。
宇宙のエントロピーについても同じことが言えるのかもしれない。多分 宇宙は特別な配置にはなっていないのだ。

記述には視点がついてまわる。
この世界における私たちの経験が世界の内側からのものだということを忘れてはならない。

11章 特殊性から生じるもの
世界を動かしているのはエネルギー資源ではなく、低いエントロピーの資源。
地球のそばには低いエントロピーの豊かな源がある。その名は太陽。

生命はエントロピーを増大させるためのさまざまな過程のネットワーク。餌から低いエントロピーを得ている。

ブラックホールは白くなる

カルロ・ロヴェッリ / 冨永星

最新の物理学をわかりやすく説明いただけてます。また、過去と未来についても解説されています。この地球は、まだまだ平衡状態には程遠い状況にあります。本当に平衡状態であれば、動けず、感じず、記憶できず、思考できません。平衡状態ではないので、過去を記憶する事ができます。

自分の小さな「箱」から脱出する方法～人間関係のパターンを変えれば、うまくいく！

アービンジャー・インスティチュート / 冨永星 / 金森重樹

自分の小さな「箱」から脱出する方法
著：アービンジャー インスティチュート

我々がこの世で受ける苦しみは、それぞれが脈絡なく発生しているようでいて、実は複雑にからみあった糸のように相互に影響しあっていることが多い。その根本の原因を作り出している発生源が、他ならぬ自分自身のものの見方である。

自分への裏切りは、自己欺瞞へ、さらには箱へとつながっていく。箱の中にいると、業績向上に気持ちを集中することができなくなる。自分が人にどのような影響をおよぼすか、成功できるかどうかは、すべて箱の外に出ているか否かにかかっている。他の人々に抵抗するのをやめたとき、箱の外に出ることができる。

本書の構成は以下の3章から成る。
①「箱」という名の自己欺瞞の世界
②人はどのようにして箱に入るか
③箱からどのようにして出るか

10年以上に前にも一度本書を手に取ったことがある。その時はなんで自分ばっかりそんな考えて苦労せなあかんねんと途中で読むことを投げ出した。本書が取り上げる「箱」については、自分なりにはそれなりの考えで解決してきた感はあったものの、学ぼうとする気持ちがある今なら読めると思い再度手に取った。

本書は押し付けるような書き方ではなく、読者を諭すように、丁寧な積み上げで、「箱」について説明をしてくれている。そして、読者にも寄り添いながら、少しずつその「箱」の正体や「箱」の出方についても教えてくれる。

優しさは残酷でもあるが、今になってはわかったり、受け入れたりすることも出来る。誰しもが初読で受け入れることは難しいのかもしれないが、何周もぐるぐる回ることで、本書の真髄の有難い光に気づく。

あの時気づいていればとは思わない。今受け入れて今からさらに取り入れることができるというプラスの側面だけを考えて血となり肉としていきたい。

時間は存在しない

カルロ・ロヴェッリ / 冨永星

面白かった！Newton超ひも理論を読んでからだったので、ちょうどつながるところもあり、楽しく読めたと思います。こういう物理の訳分かんないお話が大好物です！エントロピーやら量子論的な何か（笑）私にとっては訳分かんなさがとても楽しい！
頭の良い人はきっと訳がわかって楽しいんだろうなーと思いながら読みました。面白かった！！

自分の小さな「箱」から脱出する方法～人間関係のパターンを変えれば、うまくいく！

アービンジャー・インスティチュート / 冨永星 / 金森重樹

自分が今まで犯してきてしまった、「自分の箱の中でのみ生きていく」ということが、周りからどう見えるか痛感することができた。自己欺瞞や共謀などの意味合いについて今後より深く理解していき、「自分の箱の外に出て行こう」と思えた。読み終えた瞬間だけでなく、今後の人生にも活かせる一冊と感じた。

自分の小さな「箱」から脱出する方法～人間関係のパターンを変えれば、うまくいく！

アービンジャー・インスティチュート / 冨永星 / 金森重樹

「あの人は自分をイライラさせる」と思ったことある人は読んだほうがいい。

物語の会話形式なので、とても読みやすくわかりやすい。
自分が箱に入ってないかチェックに定期的に再読したい。