※本書はTeamバンミカスより配信されていた『純粋理性批判(まんがで読破)』と漫画内容に変更はございません。ご購入の際はご注意ください。 科学に限界はあるのか？ 私たちは何を知ることができるのか？ 魂の不滅・神の存在を証明できるのか？ 18世紀ヨーロッパ・科学と理性の時代。哲学者イマヌエル・カントは、当時台頭しはじめていたイギリス経験論によって破壊された形而上学を再興するため、人間の理性をめぐる思索をはじめる。「コペルニクス的転回」「物自体」「定言命法」など、カントの批判哲学が示された三批判書『純粋理性批判』『実践理性批判』『判断力批判』を漫画でわかりやすく紹介します。 まんがで読破シリーズ 第62巻

「君の行為の格律が君の意志を通じて普遍的な自然法則になるかのように，行為せよ．」カント哲学の導入にして近代倫理の基本書．人間の道徳性や善悪，正義と意志，義務と自由，人格と尊厳，共同体と規則などを考える上で必須の手引きである．訳語を精査し，初学者の読解から学術引用までを考慮した新訳．

カントが約三十年構想し続け，最晩年ついに刊行された，実践哲学の〈主著〉と見るべき大著．「自由」の「体系」をめぐって，とくに第一部にあたる本書では行為の「適法性」を主題とする．「法論への序論」では「法とはなにか」という根本問題を提示，私法と公法の二部から成る本論へと展開する．新訳による初めての文庫化．

知性と理性のはたらきについて自然の認識の可能性を示した『純粋理性批判』。人間の道徳的なあり方の可能性を示し、道徳哲学の根幹を構築した『実践理性批判』。カントはこの二つの領域を媒介する能力として判断力を提起する。上巻は美と崇高さを考察し、美的な判断力について論じる。

哲学者カントのエートスの根幹に「理性信仰」をみ，かれの全思索をこの概念に結びつけて統合的に理解する．カントにおける「知る」ことと「信じる」こととの内的な連関がテクストの綿密な分析に基づいて提示される．今日，道徳や宗教について考えるうえで有効な，ひとつの指針を提供するものともなっている．著者１０数年の研究を集成．

「恋とはなんだ？」「人間とはなんだ？」「”わかる”とはどういうことなんだ？」 哲学徒のぶち当たる壁に光を与え続ける永遠の名著「純粋理性批判」をまんが化。原著は認識論に”コペルニクス的転回”をもたらし、現在でも大きな影響を与え続けている。難解なことでも有名なこの書をアンドロイドと人間の恋を通して学べる格好の入門書にしました。認識論とは？　そして恋とは何か？　がちょっぴり分かる本です。 目次 プロローグ 第一章　感性と悟性 第二章　モノ自体と現象ーコペルニクス的転回ー 第三章　理性 エピローグ

倫理学こそ哲学の中枢に位置する学問である──。本書の冒頭で、著者はこう強調する。人間のあらゆる行動や思索、生き方を根本的に規定するのは倫理であり、したがって倫理学とはまさに「人間とはなにか」を問う学問にほかならない、と。では、この問いに思想家たちはどう向き合い、どんな答えを導き出してきたか。それを明らかにすべく、アリストテレス、エピクロス、ストア派から功利主義、カント、ヘーゲルらを経て20世紀にいたるその歩みを三つの潮流に大別し、それぞれの思想を簡明に解説してゆく。人間の根本原理としての倫理をときあかす円熟の講義。

「人間が真の意味で自分を自由であると認識できるのは道徳法則があるからであり、また自由が存在しなければ道徳的な法則をみいだすことはできなかった。」本書は、思弁的な理性を批判した『純粋理性批判』につづくカントの第二批判書であり、倫理学史上、最も重要な古典である。

ヨーロッパ哲学が誕生してすでに二十数世紀、その間生まれた幾多の作品のなかでも、面白さの点で「対話篇」（国家）は抜群である。そこには知識学や存在学や人間学に関する現代的思索の帰りゆく故郷がある。「国家」の完訳の他、ソクラテスの精神を如実に伝える代表二作を収録。 〈収録タイトル〉 国家/ソクラテスの弁明/クリトン ※この電子書籍は、オンデマンド本「ワイド版世界の大思想」を底本としております。

没後二百年余り、いまこの「世界市民的見地」に立つ哲学者の思想が見直されている。 代表作『純粋理性批判』の根本思想を、簡潔に分かりやすく説明しようとした『プロレゴーメナ』他を収録。

カントが普通の言葉で語り始めた！　本書で繰り返し説くのは、自分の頭で考えることの困難と重要性。「永遠平和のために」は常備軍の廃止、国際連合の設立を唱え、「啓蒙とは何か」は、他人の意見をあたかも自分のもののように思いこむ弊害を指摘している。他に「世界市民という視点からみた普遍史の理念」「人類の歴史の憶測的な起源」「万物の終焉」を収録。現在でも輝きを失わないカントの現実的な問題意識に貫かれた論文集。

もう入門書はいらない！　カントは従来の形而上学が陥った独断的なやり方を批判し、人間のもつ理性の可能性とその限界をみさだめる。空間とは何か、時間とは何か、認識はどのようにして成り立つのかを明らかにする。古代以来の哲学の難問を解決しようとした意欲的な試みを再現する！　難解とされる多くの用語を、ごく一般的な用語に置き換えて分かりやすさを徹底した画期的な新訳（全７巻）。詳細な解説つき。

「君は、みずからの人格と他のすべての人格のうちに存在する人間性を、いつでも、同時に目的として使用しなければならず、いかなる場合にもたんに手段として使用してはならない」。多くの実例をあげて善と悪、義務、人格、自由と道徳性について考察し、経験的な根拠に依拠しない純粋な道徳の原理を探求。きわめて現代的であり、いまこそ読まれるべき書。詳細な解説付きのスタイルで完全読解へ導く“中山カント”第３弾！

世界の恒久的平和はいかにしてもたらされるべきか。カントは、常備軍の全廃・諸国家の民主化・国際連合の創設など具体的提起を行ない、さらに人類の最高善＝永遠平和の実現が決して空論にとどまらぬ根拠を明らかにして、人間ひとりひとりに平和への努力を厳粛に義務づける。あらためて熟読されるべき平和論の古典。

新星俳優・柊木優弥は、“殺人鬼”の役作りにのめり込むあまり、気づけば恋人の首を締め上げていた。 自らの"殺人衝動"に思い悩みながらも、柊木はますます“役”に没入していく。 ある夜、稽古終わりにチンピラに絡まれ暴行を受けた瞬間、“殺人鬼”に人格を乗っ取られ、 気付けば、男たちは血の海に沈んでいた。 「去りましょう、ここから」 隠ぺいを提案するマネージャー・桐生。しかし彼らの前に、真実を見抜く刑事が立ちはだかる。 柊木は果たして「役者」として生き続けられるのか？それとも──。 俳優×サスペンス×心理戦。 “役”に飲まれた柊木の行き着く先とは──。 【クレジット】 カント（原作・脚本）井上あけび（ネーム）イマサダ（線画）TEM（背景・着彩・仕上げ） 井波ハトコ（背景）GATOON（着彩・仕上げ）仮家來未・古館里奈・新倉拓馬 / Plott（プロデュース・ディレクション）