三木那由他のレビュー一覧

会話を哲学する～コミュニケーションとマニピュレーション～

三木那由他

BRUTUSの本棚特集でおすすめされてたので手に取った
漫画とかのよくあるシーンにキュンと心が動くけど、何が起きてるのか改めて考えるのは面白かった
哲学系は苦手だと思ってたけど面白かった

会話を哲学する～コミュニケーションとマニピュレーション～

三木那由他

読んでいてハンターハンター２４巻でイカルゴがキルアを助けた後のシーンを思い出しました。
今まであの会話がずっと引っかかっていたのですが、この本を読んでようやく腑に落ちました。

キルアは助けてくれたイカルゴに対して、今後はお礼なんて言わない。お前も俺が助けたときにありがとうなんて言うな。友達がサポートし合うのは特別なことじゃないから。と言っています。

これは、『ありがとうと伝えること』と『友達がサポートし合う関係』について、お互いの中での約束事（定義）をしていると言えるのではないかと思いました。

キルアにとっての『ありがとう』は、普通はしてくれないことなのに、してくれて助かった。という意味として捉えられると考えました。

またキルアにとって、友達とはお互いサポートし合うことが当然の関係と思っている。

よってキルアにとって『ありがとう』を言うことは、お互いサポートし合うことが当たり前の関係ではない。と表明しているようなもの。つまり友達ではないと言っているに等しいので、それは『ダサい』ぞということなのだと解釈しました。

この本のおかげで長年の疑問が解決した気がします。

会話を哲学する～コミュニケーションとマニピュレーション～

三木那由他

コミュニケーションは話し手と聞き手との間に約束事を形成するものであり、マニピュレーションは聞き手を話し手の意図通りに操作することであり、両者は区別される必要がある。この両者の様々なズレやバリエーションについて漫画や小説などのフィクション作品における会話を題材に解説していく。素晴らしくわかりやすかった。この本を読むことで実際の会話におけるコミュニケーションやマニピュレーションについてもアンテナを貼ることができるようになるし、小説や漫画の読解力を上げることもできるように思います。
それにしても『鋼の錬金術師』はおしゃれなマニピュレーションの宝庫だな。取り上げられてたところ以外にもたくさん思い浮かんだ。
前半でおしゃれなマニピュレーションの良さを解説しつつ、後半では同じ効果を悪意を持って使用する場面について、こちらはフィクションではなく現実の場面で指摘されており怖さも感じたがなおさら理解することの重要さを痛感した。

女の子のための西洋哲学入門

メリッサ・M・シュー / キンバリー・K・ガーチャー / 三木那由他 / 西條玲奈 / 青田麻未 / 安倍里美 / 飯塚理恵 / 鬼頭葉子 / 木下頌子 / 権瞳 / 酒井麻依子 / 清水晶子 / 筒井晴香 / 村上祐子 / 山森真衣子 / 横田祐美子

「グノーシセアウトン」(汝自身を知れ)
古代ギリシャ語のこの言葉から始まる、「思考する人生」への賛歌のような哲学入門書。
現代の「女性」哲学者20人による執筆であることはもちろん、翻訳者も全て「女性」哲学者、その数13人！
白人男性主体の西洋哲学にあって、白人のみならずアジア系アフリカ系であったりする女性哲学者達が、20の項目それぞれについて、確固たる哲学の知識とともに、もともと「男の子用」だった世界に「男の子用」ではない場所を作るために、全ての人に開かれるべき門を作ってくれている。タイトルには女の子とあるが、もちろん全ての人に、だ。
ただやはり、女性として、白人以外として、抑圧された経験があるからこその、エンパワメントされる内容ではあり。

ある時代のある場所に於いては、白人の奴隷であって、男性の為に尽くす存在であって、中絶などもってのほか、学問など必要無く、黙って言うことを聞くものであった側、自分の本心をひた隠す側だった者達。
考えることを放棄しなければ生きられない、そもそもそれをおかしいと思うこともない、そんな時代にあっても、考え、実行した人は居た。ボーヴォワールをはじめ、フリーダ・カーロ、ハンナ・アーレント、マーガレット・アトウッド、ジュディス・バトラー、、、この本で初めて知ったアンナ・モランディという解剖学者、「闇の左手」のアーシュラ・K・ルグウィン、ラディカル・フェミニズム運動の成果として「コンシャスネス・レイジング」を興したシュラミス・ファイアストーン、、みんなそれぞれの仕方で、思考し、表現した。

様々な実在する/した女性と、物語や映画のなかの女性を例に挙げながら、アイデンティティ、自己知、論理学、科学、人種、ジェンダー、怒りなどについて、回り道を敢えて選ぶようなやり方、つまり哲学していくことが、どんどんと内部に潜っていく感覚の思考実験のようであり、とても深く苦しく心地良かった。

例えば「言語」の章。実際には全ての人に当てはまるにも関わらず、ステレオタイプ的に女性に用いられることが多い言葉について。
「がさつabrasive」「感情的emotional」「小うるさいstrident」などなど、それら記述と評価を混ぜこぜにする言葉のことを「厚い語」と呼ぶ。これを会話に使用することで、反論する為の労力が二倍にも三倍にもなりまた、正確に反論することが難しいそうだ。「そんな意味で言ったんじゃないよ」で済まされてしまう。

「技術」の章ではフランケンシュタインを例にとり、技術と倫理哲学について深く考察している。chatGPTや画像生成、生活が便利になり人によっては楽しめるこのような技術の無邪気な害について、アルゴリズムによる相対的な結論を客観的とみなしてしまうような倫理観の欠如について、考えるべき点があまりに多いなと感じた。

「吟味のある人生を生きたい。」
今はこのように言葉にして表すことができるが、若い女であった頃、どうしたいかわからないが、ただ楽しいだけで良いというのは違う、という感覚が常にあって、そうすると「生意気」「否定的」「和を乱す」などネガティブなイメージがついて回り、好き好んでそう思われたいわけではもちろんないのでイヤな気持ちになることもあった。
歳を重ねて、フェミニズムに出会い(自分の考え方に名前がついたような気持ち)、ハイデガーの「存在と時間」で決定的に哲学の世界に落ちて、深く潜るように思考を巡らせることが自分が「生きている」感覚なのだとわかった。
本のなかに何度となく出てくる「批判的に思考する」ことは、決してマイナスではないのだと改めて勇気を貰えた気がした。

ボーヴォワール、読まねば。読みたい本がたくさん増えた！

会話を哲学する～コミュニケーションとマニピュレーション～

三木那由他

近年の「論破」ブームへの批判にもなっているような気がしました。マニピュレーションをうまく使ったもん勝ちの社会:

言葉の道具箱

三木那由他

群像で連載していた言葉の展望台をまとめたシリーズ3巻目にして最終巻。
著者は言語とコミュニケーションを専門とする哲学者。
そもそもトランスジェンダー/ノンバイナリーの人々はそうでない人々よりも自殺リスクが高い。
一人称権威の話が面白かった。普通は私痛いというと信じてもらえるがネット上やマイノリティの人は信じてもらえないことがある。

会話を哲学する～コミュニケーションとマニピュレーション～

三木那由他

なるほど会話とは意味のやり取りだけでは無い
とこの本から学べます。

すでに分かりきっていることではありますが、
本人の口から言わせることに意味があったり、
逆に反対の行動を取らせるための発言などが
会話には存在します（「押すなよ〜」「押す
なよ〜」のアレです）。

意味のやり取りを会話のバケツリレーだとす
ると、本人の口から言わせる言動を促すため
の会話はマニュピュレーションと表現するら
しいです。

日本語では「操作」ですね。

この本では漫画作品を例に挙げて、行動をマ
ニュピュレイトする会話とはどういうことな
のかを知る一冊です。

あの「うる星やつら」の最終回における、諸
星あたるの最後のセリフの深さはここに繋が
ります。

言葉の風景、哲学のレンズ

三木那由他

今読みたい本だった。
トランスジェンダーの方が更年期障害の治療のため婦人科で医療行為を受けようとしただけで、医師にセクハラをしに行こうとしてるんだ、露出狂なんだと決めつけられる国、
政治家が、同姓カップルなんて見たくもないと発言する国、そんな国に住んでいるんだなあと思った。
心や体に違和感を抱えている人が、心に合わせて生きようとしただけなのに医療機関に断られるのは、人権侵害だと思う。理解できない人たちを無理に理解させるのは難しいと思うが、理解できる人だけでも社会を変える努力ができたら良いなと思った。

言葉の風景、哲学のレンズ

三木那由他

「会話を哲学する　コミュニケーションとマニピュレーション」の作者のエッセイと知り、手に取りました。

日々のコミュニケーションのなかで引っかかっているけど上手く言語化できないことについて、コミュニケーションについて考えている哲学者だからこその視点で言語化されていると感じました。

印象に残ったのはあとがきで、筆者自身のことを「そんなに整理のついていないごちゃごちゃした人間」と述べていたことでした。
整理された人間なんていないのかも、と考えさせられました。

引用されていた「布団の中から蜂起せよ」にも興味が湧きました。

会話を哲学する～コミュニケーションとマニピュレーション～

三木那由他

相手との約束の形成。
共通の認識を持つ（約束する）ことがコミュニケーションとしての基本。
それを実現してるように見せて共通の（意図的な）認識に仕向けるマニピュレーション。

好きな作品を見返したくなった。
愛らしい会話が溢れてる。

会話を哲学する～コミュニケーションとマニピュレーション～

三木那由他

非常に興味深いテーマの新書が目に入り手にしたお陰で、楽しく読むことができました。

ふだん、私たちがしている、「会話」というものを考察しました、という内容でした。

導入も内容も順序も、とてもよく整っていて、古今東西にあるお馴染みの漫画・小説・映画の中での「会話」を分析しながら、コミュニケーションとマニピュレーションの2つの面から光を当てて、読み解いてあります。

やはり、どのような会話にも、マニピュレーション(=操作)の要素が含まれていると考えた方が良さそうです。

話者は、ある程度自覚的にマニピュレーションを行うのですが、最終的に、それが個人的な善意か、悪意か、はたまた勘違いからか、陰謀か。
相手のマニピュレーションは、いったい何に基づいているのか、や、相手のことをどこまで信頼できるのか、という問題と関係するような気がしました。

(コミュニケーションレベルではなく)、マニピュレーションレベルでの、話し手のメンタリティについてしっかりと考えれば、(お互いに)さらに楽しくて、実りの多い会話が続けられるのだとも思えました。

そんなことに思いをめぐらせ、著者の論じた哲学の奥深さや楽しさを、涙しながら味わうことができました。たいへん有意義な読書でした。

言葉の展望台

三木那由他

エッセイから分析哲学への接続がきれいでとても読みやすい 筆者の個人的な話を交えながら、するりとコミュニケーション論について考えを巡らすことが出来てよい

言葉の展望台

三木那由他

三木那由多さんのエッセイ集。
購入してから大事に少しずつ大事に読み進めて、今日読み終わりました。
後書にもある通り書いている最中に当初は予定していなかったカムアウトのお話もあり、「実は歴史的な一冊なのではないのか！」とか勝手に興奮しながら読んでたりしてました笑
言葉に対する感性と言うか捉え方も矢張りプロ。一読しただけでは理解出来ず何度か戻って読み返したりネットで調べたり。
素の自分から出てくる様々な思い。考えながらいつの間にか哲学の話になっている。
きっと本当に好きでらっしゃるのですね。

最後に載っている文献も有り難い。
今後気になるもの…ポール・グライスさんの本とか読んでみたいと思います。

素敵な本をありがとうございます。

会話を哲学する～コミュニケーションとマニピュレーション～

三木那由他

目は口ほどに物を言う 「目は口ほどに物を言う」の意味がよくわかった。
何気ない会話からどんな心情や真実が読み取れるのか？
うる星やつら・パタリロ・ワンピース・鋼の錬金術師など、名作内のキャラクター達のやり取りを解説&徹底解剖。改めてコミュニケーションを考えさせる。

言葉の展望台

三木那由他

著者の生活と哲学的思考の交わりがバランスよく書かれていて、コミュニケーションの哲学を親近感を持って楽しむことができた。

言葉の展望台

三木那由他

面白かった！
『会話を哲学する』では、漫画や小説から会話が引用されていて、それらの言葉は作品の読者に分からせようという意図が強く働いているから、面白い話ではあるけど自然な会話の例ではないじゃん……という違和感をもっていた。
でもこの本を読んで、三木さんは言語哲学が扱ってきた会話に潜む強さや揺らぎなさをとっくに自覚していたことを知った。なんだか安心した。というか、流石すぎる。

言葉の展望台

三木那由他

エッセイとしては難しい部分もあったが、とても興味深かった。コミュニケーションは本当に多様なもので、哲学ではカバーしきれない部分もあることがよくわかった。

そのカバーしきれない絡まった部分を、三木さんは丁寧に解きほぐして考えている。コミュニケーションにおいて、心的な関わりを占める割合は高い。なのに、コミュニケーションだけでは人の本心はわからないことが多い。少しでも考えてコミュニケーションをとっていこうと思う本だった。

また、自分もセクシャルマイノリティの当事者なので、気持ちの部分で語られる「哲学と私のあいだで」「『私』のいない言葉」はとても実感を感じながら読んだ。少しでも、(性に関することに限らず)多くのマイノリティが過ごしやすい社会になればと思う。

言葉の展望台

三木那由他

地球っこさんのレビューを見せていただき、是非読んでみたいと思った一冊。

すごい。。。
言葉、会話を分析・哲学するって。
こんな分野があるなんて、考えたこともなかった。
最初は頭をフル回転させながら、なんとか食いついていくかんじだったのが、カムアウトされたところぐらいから、すごく作者の意図することが理解出来るようになった。
そもそも一般向けに分りやすくエッセイと解説の間ぐらい　というのがコンセプト。
しかし　この人たちの頭の中はどうなっているのだろう。
会話を哲学するって・・・

次に読もうと思っている「会話を哲学する コミュニケーションとマニピュレーション 」は準備済み。
次も楽しみです。。

言葉の展望台

三木那由他

言語哲学に興味が湧いてくる本
コミュニケーションそのものを考えられる本

日々の何気ないコミュニケーションをする中で、コミュニケーションとはいったい何かというもの考えさせられる。コミュニケーションはただの記号の情報交換ではないということはなんとなく同意してきたが、おそらく私はそれが一体何なのかということについて理解していない。私は言語学（英語学）ついてはある程度学んできた自負はあるが、それは主にある言語の特有の表現方法に関わるものがほとんどであり、文字からどのように理解できるかがメインであった。そのため、この本で紹介されている話し手にとっての意味とは何か、聞き手にとっての意味とは何かといった、言葉として必ずしも現れないものについて深く考察しないと解決しない事象についてはさして考えてはこなかった。
身近な例から哲学の知見を援用して本質に迫っていく構成になっており、スリリングであった。ときに話の展開についていけなくなることもあるが、それもそれでおもしろいと思える本であった。

会話を哲学する～コミュニケーションとマニピュレーション～

三木那由他

コミュニケーションとは、お互いの中に何らかの約束事をもたらすものである、という考え方はわかりやすかったと思う。だから、言葉尻や、言葉の表面的な意味が持つ辞書的な（シニフィアンとシニフィエ的な）意味が、コミュニケーションにおいてお互いの中でどのように頭の中に期待と約束として残るのかというのは、本当に単純な文字面だけで決まるものではない。

そもそもよく考えてみれば、人類はこれだけ言葉を流暢に操るけれども、そう進化する前もコミュニケーションは散々していたのだと思う。他の動物だってそうで、言葉がないとコミュニケーションができないわけではないとも言える。

それから、マニピュレーションの考え方。これも同じで、言葉の字義的な意味では人を傷つけたり、人に何かをさせたりすることが必ずしも認められないようなケースにおいても、言葉が発されるシチュエーションや関係性、力関係によって、その発話やコミュニケーションが相手にどういった行動を暗黙のうちに強要するのか、という観点がある。

そしてそれは、リテラルな発話の意味とマニピュレーションのレイヤーにおいて、発話者の意図が矛盾したり、一致していないようなこともあり、それをもって発話者が「自分はマニピュレートしようとはしていない」と主張するようなこともある。

そういう構造をよく理解しつつ、自分がコミュニケーションやマニピュレーションにおいて、不均衡な力関係や相手を傷つけるようなやり方をしないようにすること、そういうマニピュレーションをしようとする人には注意することが、やっぱり大事だなと思った。