ジョセフ・ヘンリックのレビュー一覧

WEIRD「現代人」の奇妙な心理 下 経済的繁栄、民主制、個人主義の起源

ジョセフ・ヘンリック / 今西康子

人類は、協力し合う事で地球上の他の生き物よりも繁栄する事ができた。家族での支え合いと、更に他の集団との競争に打ち勝っていくために、親族集団の規模を拡大する必要があり、その手段として親族内での婚姻等を中心に集団の規模の拡大、そして他の集団に対する優位性を目指してきた。しかし、ヨーロッパ、特に西欧の世界ではある時期から、これとは逆の社会が築かれる方向を進めらていく事になる。カトリック教会となるキリスト教の一派が4世紀ごろから、親族間の婚姻の規制を強化する支持命令を出し続け、ヨーロッパでは親密な親族関係が解体されたからである。それにより人々は個として生きていくことが出来る社会に適合する必要性を強める社会圧がかかるようになる。親族の帰属意識よりも同じ利害関係を持つ団体（ギルド、修道院、大学、そして住民のこの権利を等しく認め、公正なルールの尊重、その担保となる西洋法やその運営のため、個々人の参加を約束する民主主義的土壌）の形成が促進される。
このような特徴を持った社会の形成は西洋特有のものであるが、西洋人は1500年以降、世界各地にいち早く進出し、主導権を握る事で、これが世界のスタンダードであるという意識を持つようになる。西洋人により世界に普及するような方向に進められる「WEIRD」な人々が築いてきた社会。しかし、このように心性とは違う社会（この方が人類としてはスタンダードなのだが）に暮らして来た人々はこれに適応できず、世界各地で大きな摩擦が生じるのである。
西洋が世界で経済的優位にたてるようになったのはなぜか。著書が前著である『文化がヒトを進化させた』で主張した通り、経済を発展させるイノベーションは一部の才能ある人人の個人的なひらめきや発見によってもたらされるのではなく、いわゆる「集団脳」（他者から学び、知識や技術を蓄積し、それを関連・応用させる事で可能になる＝集団の知恵の集積）により推進される。「WEIRD」な社会での都市化（都市に様々な人々が自由に集まり、活動する条件の整った社会）はこの「集団脳」の促進に良く適合するシステムである。遺伝子による進化ではなく、まさに「WEIRD」な人々が築いてきた文化との相互作用により、西洋人特有の社会進化が遂げられたのであった。

WEIRD「現代人」の奇妙な心理 上 経済的繁栄、民主制、個人主義の起源

ジョセフ・ヘンリック / 今西康子

世界は主に西欧とアメリカ合衆国が中心に動かして来た。これにより、西欧をスタンダードに考えがちだが。ここに大きな落とし穴がある。それら地域の居住者を著者は「WEIRD」と呼び、実は彼らの心性が世界のスタンダードからすると逆に特殊である事が考えられる。「WEIRD」とは西洋の（W）、教育水準の高い（E）、工業化された（I）、民主主義の（D）という特長を持つ人々。彼は独立心が強く、同調性が低く、分析的に物事を見、公平性を重視する。今まで、学問的に様々な実験、アンケートを行う際に学者は「WEIRD」の大学生を中心に対象として行なって来たが、これが人間の示すスタンダードな結果ではなく、世界全体的に見て、必ずしも当てはまらない事がわかって来た。では「WEIRD」の心性を築いた要因は何か。上巻ではここを中心に論述が展開される。

WEIRD「現代人」の奇妙な心理 下 経済的繁栄、民主制、個人主義の起源

ジョセフ・ヘンリック / 今西康子

西洋がいかにして広がり、また現代のグローバリゼーションの中でこれだけ勢力をもつようになったのか、そしてそれが上手くいかない原因は何なのか、を深く考えさせられる。日本（や中国・韓国）は”たまたま”西洋への適合性が高い文化の中に社会があったから自分達をorganizedさせることができたに過ぎず、西洋の思考や文化が必ずしも正しいものではない、ということを改めて認識することができた。
過去自分が大学にいたときに文化人類学を学ぶか、経済学を学ぶかで迷った結果、”安全に”経済に進んだことを悔やむには十分な内容。総じて非常に面白かった。

文化がヒトを進化させた 人類の繁栄と〈文化-遺伝子革命〉

ジョセフ・ヘンリック / 今西康子

面白かった！ヒトをヒトたらしめているのは文化であるということがよく分かった。ヒトはチンパンジーと比べて特別賢いわけでも生物として優れているわけでもない。すべては文化の蓄積のおかげなんだ。ヒトは文化と切り離されたら生きていけないが、それは現代人が退化したわけではなく、狩猟採集時代においても同じこと。樹上から降りて大きな集団を作り、集団内で文化を蓄積し、文化の進化とともにヒトの遺伝子も進化してきた。
また、一見不合理に思われるようなヒトの心理特性についても文化進化の面から考えると納得いくことも多かった。こうしたヒトの生得的心理に逆らうような規範が社会に根付くのは難しいだろうこともよく分かった。それならどうすればいいかは今後の社会において大きな課題になるだろう。
ヒトの集団脳を飛躍的に拡大させる可能性に満ちたインターネットについても、今や生成AIにより情報の屑まみれになりつつあるので、早急に制度や規範を整えたほうがいいだろうなという個人的な感想をもった。

文化がヒトを進化させた 人類の繁栄と〈文化-遺伝子革命〉

ジョセフ・ヘンリック / 今西康子

ヒトが向社会的な動物として進化したのは，文化習得に秀でた個人が自然選択において有利になったからであるという主張を膨大なエビデンスをもとに展開していく。
人類に文化的学習の淘汰圧がはたらき，文化進化がヒトの遺伝的進化の最大の駆動力となったのは200万年前と著者は主張する。
"文化的な進化は、遺伝的な進化ではなくとも、生物学的な進化の一種なのである。"

WEIRD「現代人」の奇妙な心理 下 経済的繁栄、民主制、個人主義の起源

ジョセフ・ヘンリック / 今西康子

下巻は特にオスによるメスの獲得、つまり「子孫を残す」という行動原理から人類の成り立ちが紐解かれていく。日本では一夫一婦制が当たり前だが、歴史的に見てもそれが必ずしも正しいとは言い切れない。しかし、長い時間をかけて、そのような秩序が形成されていったのだ。そこには宗教的な理由や男女それぞれの合理的な思惑も反映されていった。

結果として種が続いているという事を考えれば、狡猾な戦略がそこにはあるのだ。女性は、優れたハンターを独占できる方が、食に満たされ、自らの子孫を残す確実性が高まる。しかし、一夫一婦制だと「優秀なハンター」は別の誰かに独占されてしまい、「狩りの下手糞な夫」とつがいになる可能性もある。ハーレムという形式は、女性にとって〝悪くない選択肢“であった。一方で、男性には残酷な格差が生まれる。一生女性にありつけない男性にとっての戦略は、殺人、略奪、レイプという、今でいう犯罪行為であった。

この格差の傾向は、社会の規模や複雑度が増大し始める事で、さらに広がっていく。本書によると、農耕社会の85%が一夫多妻婚だった。複数の妻をもつことが男性の名声や成功のしるしとされた。エリート男性が膨大な人数の妻を独占し、エリート男性の王国が出来上がる。

現代の資本主義社会の格差というのは、一夫多妻制におけるエリート男性と同様の構図にも見える。弱者男性は女性を獲得することができないため、エリート男性に立ち向かいたいのだが、1対1では、エリート男性にかなわない。そのために数を頼って協力する必要が出てくるのだが、これが民主主義のアナロジーにも見える。

こうした異性獲得の話もとても興味深いし、他にも時計が齎した社会秩序などの話も面白い。長編だが、飽きずに読み続けていられる内容だった。

WEIRD「現代人」の奇妙な心理 上 経済的繁栄、民主制、個人主義の起源

ジョセフ・ヘンリック / 今西康子

「WEIRD」とは、西洋の（Westem）、教育水準の高い （Educated）、工業化された（Industrialized）、裕福な（Rich）、民主主義の（Democratic） 社会という意味の略語である。世の中の研究論文が、このWEIRDを対象に結論づけられている事が多いが、果たしてその見方は正しいのかというのが本著の問題提起だ。

家族形態や識字率、宗教観や人生観、経済観念においても、一様にWEIRDが世界代表と言えるわけではない。偏った標本のはずだ。我々の常識とは、本当に常識と言えるのか。

上巻は、そうした偏りを招いたであろう証拠を探っていく。特に決定的に感じるのは宗教だ。プロテスタンティズムが識字能力や教育に強く影響した。プロテスタントの信者たちは、聖書を独力で読んで品性を高め、神とのより強い関係を築くために、読み書きを学ばねばならないと考えていた。プロテスタンティズムが生んだ読み書きのできる農民たちが教育水準の高い労働力となり、それが急速な経済発展を促すとともに、第二次産業革命の推進を後押しした。

この辺は、小室直樹やマックスヴェーバーの考え方にも通ずる。

ニューギニア奥地で調査を行なっていた人類学者たちは、村々の人口がおよそ300人を超えることに気づいた。どの村も、武器や戦術にはほとんど差がないなか、争いの勝敗を分ける決め手は、共同体の規模だった。にもかかわらず、そのの規模には、目に見えない天井があるようだった。しかし、例外が一つあった。イラヒタというアラペシュ族の共同体が三九の氏族を統合し、2500人を超える集団を維持していたのだ。その結束力の源こそ、儀式や神に関する社会規範。

ハラリやジャレドダイヤモンドを補強するような論理展開でもある。下巻も楽しみだ。

文化がヒトを進化させた 人類の繁栄と〈文化-遺伝子革命〉

ジョセフ・ヘンリック / 今西康子

厳しい環境に適応するために遺伝子が変化してきたというこれまでの典型的な進化論的アプローチとは異なり、生き残るために文化が形成され、それに適応してきた結果、ヒトが遺伝的にも進化してきたという新たな進化論を、様々な事例を挙げながら解説している本書。正直「卵が先か、ニワトリが先か」のような話かと思っていたが、読むと非常に説得力があり、大変興味深かった。

人類が地球上でもっとも繁栄してきたのは、単に知能が高いからではない。他の動物との決定的な違いは「文化」があること。環境に適応していく中で文化(毒抜きや調理法、狩猟方法、道具の作り方、タブー、儀式、風習、ルールなど)が生じ、それに基づいて社会が形成される。社会の中では規範や道義を守り、集団に属することが生存にかかわってくる。逸脱者は集団内に居場所がなくなる＝生存できないが、逆に集団内でプレスティージを得ている者は、その利他的な行動で他者を感化し、良いモデルとして模倣の対象となる。結果、文化や道義を遵守する社会規範ができ、ヒトはより向社会的・協力的な生き物となった。

この社会規範という部分で特に印象に残ったのが、赤ん坊を対象として行われたパペットの道徳劇の実験。まだ言葉もわからないような赤ん坊が、反社会的な者に対してネガティブな反応を示しただけでなく、反社会的な者を罰する者を支持する傾向が見られたのは、ヒトが社会的な生き物であるということがDNAレベルで刻まれているという証であり、大変興味深く思う。

トウガラシの例と同じで、ルールに縛られることはおそらく生物としては不自然なのだが、逸脱者には制裁が加えられ、規範を守る者には報酬が与えられてきたことで、人間は規範順守を直感的に喜びと感じるようになった。つまり文化がヒトを進化させたのである。「人類の家畜化」という言葉に納得した。


これまでヒトが繁栄してきたのは、ヒトが模倣する生き物だからであるが、この模倣により、発明(インベンション)せずに革新(イノベーション)を生み出すことができるとのこと。つまり、模倣するヒトはさらに進化する可能性があるということだ。今後どのように変わっていくのだろう。人間は本当に面白い生き物だと改めて思う。

文化がヒトを進化させた 人類の繁栄と〈文化-遺伝子革命〉

ジョセフ・ヘンリック / 今西康子

人類を他の生物とは違った存在に進化させたのは集団脳による文化の蓄積が可能であったからであるようだ。卓越したモデルからその技術や知識を学ぶことで、人間社会は全体がレベルアップすることが可能となった。
しかし、他者から学べるようになるためには（教えてもらえるようになるためには）常に信頼関係を保ち続けていなければならない。社会の嫌らわれ者は何も教えてもらえないのだ。
人間の長い進化の歴史なかでは、他人からどのように思われているか（他者からの評価がいかなるものか）が優先すべきことであったのだ。

文化がヒトを進化させた 人類の繁栄と〈文化-遺伝子革命〉

ジョセフ・ヘンリック / 今西康子

人間とチンパンジーの何が違うか、から始まる本書。つかみから面白い。ちなみに違いは模倣力の高さが挙げられていたが、逆にその模倣癖が災いしランダム選択がしづらくなっているという知識も楽しい。
人間は、共同体で模倣による知的ノウハウを積み重ねることで文化を作り、今や地球で1番強い生物になっている。共同体というのがミソで、孤立すると持っていたノウハウは失われる。個人が集まり重なって過ごせる能力の高さが、人間の強さの元とわかる。

進化してきたこと全てが文化進化の働きと言われていることに全面同意はできないが、内容は概ね納得できるものが多い。心理実験から民族の話等、多岐に渡る内容のため、単純に様々な知識を得たい時にもおすすめしたい本。

文化がヒトを進化させた 人類の繁栄と〈文化-遺伝子革命〉

ジョセフ・ヘンリック / 今西康子

ヒトの進化について、言語より広い「文化」の影響を幅広く考察した書籍。幅広すぎてちょっと分かりにくい箇所も多いが、興味深い。

WEIRD「現代人」の奇妙な心理 下 経済的繁栄、民主制、個人主義の起源

ジョセフ・ヘンリック / 今西康子

内容的には時代感も現代の我々に近い下巻の方がとっつきやすいかもしれない。市場・法・科学・宗教、ビッグワードになりがちな近代コンセプトがいかに私たちの心理や認識を形成し、社会を形作っているのか。内容は決して平易ではないけれど、「うお〜、なるほどな〜」と次から次へと目から鱗が。

人間は良くも悪くも一回の人生しか生きれないので、通歴史・通文化で所与を根本から疑うことが難しい。だからこそ、ガチで書かれた本が与えてくれる視座は、重厚な読書ならでは。

WEIRD「現代人」の奇妙な心理 上 経済的繁栄、民主制、個人主義の起源

ジョセフ・ヘンリック / 今西康子

「現代人は、歴史上存在した社会や、人類進化の途上で存在した社会の人々とは、神経学的にも心理学的にも全く異なっている」と本書で語られるように、『サピエンス全史』にも似た学際的なアプローチから現代人【W：Western（西洋の）/ E：Educated（教育水準の高い）/ I： Industrialized（工業化された）/R：Rich（裕福な）/ D：Democratic（民主主義の）】の特異性を明らかにしていく。私たちが普遍と信じて疑わない心理的傾向や価値観も、歴史の過程で、着実に構築されてきたものであることが、実証的にわかる。

人類が進化する未来 世界の科学者が考えていること

大野和基 / ジェニファー・ダウドナ / デビッド・A・シンクレア / リサ・ランドール / ジョセフ・ヘンリック / ジョナサン・シルバータウン / チャールズ・コケル / マーティン・リース / ジョナサン・B・ロソス

主に生物学に対するトピックをまとめた書。生物を専門とする人向けというよりは、専門ではない人間が生物のトレンドを知る際に有用な書という印象。
クリスパー・キャス9により任意のゲノムの編集が可能になった今、その将来の展望について語ってくれる(倫理というよりは生物よりの視点)。
また、進化論についても新しい視座を与えてくれる。生物は環境によって大枠を決定されていて、多様性は細部の偶発的な変異によるものと唱えるコケル氏と、環境への適応方法は多数あり、その適応方法が多様性を生んでいるという主張のロソス氏の対比は面白かったが、ロソス氏の意見に対するコケル氏の反論を聞きたかったところ。

WEIRD「現代人」の奇妙な心理 下 経済的繁栄、民主制、個人主義の起源

ジョセフ・ヘンリック / 今西康子

視点がとても興味深かったです。著者も認めておられるようですが、広義にはマックス・ウェーバーの延長に位置付けられる論考だと感じます。
ただものすごく冗長で、上下巻にわたる膨大なボリュームを書くのは確かに分析的思考に取り憑かれたウィアードな（奇妙な）人の習慣だろうとも思いました。

WEIRD「現代人」の奇妙な心理 上 経済的繁栄、民主制、個人主義の起源

ジョセフ・ヘンリック / 今西康子

　WEIRD（ウィアード）。聞き慣れない略語である。西洋の（Western）、教育水準の高い（Educated）、工業化された（Industrialized）、裕福な（Rich）、民主主義の（Democratic）社会で生まれ育った、の頭文字を取った言葉である。上下巻にわたる大作であり、まず上巻を読んだ。個人主義的傾向が強い国ほど、裕福で、イノベーションが生まれやすく、経済的な生産活動も盛んであると力説している。それがWEIRDであると。詳細は下巻を読んだ後に述べることとする。

WEIRD「現代人」の奇妙な心理 上 経済的繁栄、民主制、個人主義の起源

ジョセフ・ヘンリック / 今西康子

原題は『The WEIRDest People in the World: How the West Became Psychologically Peculiar and Particularly Prosperous』で、WEIRD は Western, Educated, Industrialized, Rich and Democratic のそれぞれの単語の頭文字をとったものである。
本書はいわゆる「現代人」の心理について書かれているのではなく、心理学の研究対象として偏ったサンプリングをされて「現代人」と見做されている特定の性質を持った人々について書かれている。

従って、西洋の宗教的な環境から文化が構成されることについての記述が多く、文化的な背景が不足した状態では理解の何度が高い。

> WEIRDな人々にとって、神といえばキリスト教、キリスト教といえば慈悲心なので
、プライム刺激としての神（神プライム）が、無意識のうちに慈善活動を連想させ、その結果、相手に提供する金額が増えたのかもしれない。（第4章 神様が見ておられる、正しい行ないをなさい！）

> 本書はここで、教会は、親族ベースのグローバルな差異形成に寄与したのか、したとすればどの程度なのかという点に関心を向け、それを知る方法として、親族関係の緊密度と、教会の影響を受けた期間の関連性を吟味する。（教会が親族関係を変え、人々の心理を変えた）

WEIRD な人々に関する事例の紹介は多くあるので、WEIRD な人々の調査結果が色々な分野に与える影響や問題点についての認識をあらかじめ持っている人にとっては得るものが多いのだろうと思う。
一方で、本書でいう「現代人」の世界に対する影響がいかほどのものかの感覚を持っていない私のような場合には、他の既存の研究結果や文献をあたらないと課題と問題点に共感して読み進めることが難しいのではないかという印象を受けた。

人類が進化する未来 世界の科学者が考えていること

大野和基 / ジェニファー・ダウドナ / デビッド・A・シンクレア / リサ・ランドール / ジョセフ・ヘンリック / ジョナサン・シルバータウン / チャールズ・コケル / マーティン・リース / ジョナサン・B・ロソス

進化する未来にあたり
科学者たちの考察や
なにを動かしているのかを垣間見ることができる。

でも、自分にとって
何が有用なのか、知識を得てこの先へ進みたい
といったことは
本書では達成することは非常に難しい内容である。

研究者たちの向くレールを知らないということは
彼らの理解につながらないし
紡いでいくこともできない。

この「紡いでいく」という点で
社会に役に立っていくことができるであろう著書。

紡いでいくということは
科学者のバトンをつなげていけることだから

文化がヒトを進化させた 人類の繁栄と〈文化-遺伝子革命〉

ジョセフ・ヘンリック / 今西康子

感想
自然選択の先にある学習。人類は模倣と学習を繰り返すことで他の種には手の届かない段階にまで到達した。

人類が進化する未来 世界の科学者が考えていること

大野和基 / ジェニファー・ダウドナ / デビッド・A・シンクレア / リサ・ランドール / ジョセフ・ヘンリック / ジョナサン・シルバータウン / チャールズ・コケル / マーティン・リース / ジョナサン・B・ロソス

各界の科学者とのラフなインタビュー。
とても軽く少しずつ紹介している。
私が読んで印象に残ったのは、理論物理学者のリサ・ランドールさんと、人類学者のジョセフ・ヘンリックさん。