戸谷洋志のレビュー一覧

シリーズ「あいだで考える」 SNSの哲学 リアルとオンラインのあいだ

戸谷洋志

SNSを、ひとつ、承認欲求の問題として考えています。
自分が何者か知りたい、自分とは、を断言できる確信を得たい、そんな側面が、SNSにはある、と。

とくに、そこで有害にもなってくる3点として、
依存、不安、疎外。

依存は、自分が満たされるために、外部の行為に依存しているということ。SNSでいいねをもらったり、注目を得たりすることは、フォロワーや他者の選択によるので、自分ではどうしようもない。けれど気にさせるのがSNS。

不安は、絶え間ない、終わりのない、欲求であること。そう、SNSを続ける限り、投稿をし続ける限り、満たされることはない。毎回、気になるし、期待を抱えて使用する。

疎外は、自分を作ることで、本来との自分との乖離を感じること。これは本当に難しいことですね。とくに成長過程の若者絵の影響は、現の自分とのバランスの保ち方、きっと難しいはず。

そのほかの論点もいろいろありました。

特に個人的に興味深かったのは、

時間。そう、時間は人間が、とりとめもないものを理論化したものだった。実際は複雑でつかみどころないものなのだということを完全に普段忘れている。SNSは、過去に自分が言ったことも今の自分と同一視されることがあり、時間の概念自体に介入する部分も多く、使い方次第で大ごとにもなるので注意が必要ですよね。

言葉も、理論。ヴィトゲンシュタインの言語ゲームのお話も紹介されていましたが、
他者とのトラブルも、自分の悩みも、適切な言葉を使えていないことから。

SNSの世界では言葉だけでなく加増賀や動画がどんどん出てきたのも、言葉での表現の難しさ、わずらわしさがあるのかもしれませんが、

とにかく物事はほぼ適切には、思った通りには、伝わらない、と思っておいたほうがいいですね。

ビー玉の小宇宙、それがそれぞれの人生…

美しい表現でした。

生きることは頼ること 「自己責任」から「弱い責任」へ

戸谷洋志

感想
すべて自分で抱え込まない。最初は周りに助けを求めるのは難しいかもしれない。だけど私は周りを助けている。そう思えば少しは頼りやすくなる。

悪いことはなぜ楽しいのか

戸谷洋志

分かりやすいタイトルを入り口に、ホッブス、カントからアーレントまで紹介していく。
これがけっこう分かりやすい。っていうか分かった気にさせてくれる。ボクみたいな素人にはありがたい。
でも、分かった気になるだけで分かってる訳じゃないことには自覚的でありたいね。

シリーズ「あいだで考える」 SNSの哲学 リアルとオンラインのあいだ

戸谷洋志

SNSとは何か、ヘーゲルやハイデカー、アーレントを持ち出し、深く考察する。
何気なく使っているInstagram やX の裏に潜む意味がわかる気がする。

恋愛の哲学

戸谷洋志

プラトン、デカルト、ヘーゲルなど7人の哲学者の恋愛論が解りやすく書かれている。なかなかに興味深い。カエル化は決して特別なことでない。

親ガチャの哲学（新潮新書）

戸谷洋志

漫画から哲学まで分かりやすく、書かれていて読みやすかった
親ガチャ的厭世観は誰かが聴いてくれず孤立している時に生まれてくる。誰かのせいにするのは簡単だが、そのように思ってる人に寄り添わず、無視してはいけない。
辛い気持ちを持ってる人に対してひとりではないことを話し合える機会や場所がより増えていけば、親ガチャ的厭世観はなくなっていくと思った。

悪いことはなぜ楽しいのか

戸谷洋志

タイトルに惹かれてろくに中身を確認せずに購入してしまった本。著者ははっきり示してくれていたのに…これが"倫理学の「勝手口」"であると。
内容は大学の一般教養の初回の講義のようで、わかりやすく軽く読めて良い(20分程で読み切れる)。著者は何も悪くない。確認しなかった自分が悪いのだが、コスパは非常に悪い。

親ガチャの哲学（新潮新書）

戸谷洋志

親ガチャというキャッチーなところから入って自己や他者について考えられてよかった。親ガチャ的厭世観が一種の逃げというか防衛本能というか。

恋愛の哲学

戸谷洋志

7人の哲学者が語る恋愛論は多角的で興味深い。
まるで学問のよう。
正解が無いからこそ、どの人の考えも受け入れられる。
それぞれ異なる部分はあるけれど、“恋愛とは何か”という問いが最終的に“人間とは何か”という問いに行き着くのは同じか。
幻想を抱きがちな恋愛も、あくまで『社会に組み込まれたシステムの1つ』と思っておくぐらいが今の自分にはちょうど良いのかもしれないな。

哲学のはじまり

戸谷洋志

歴史的に哲学を俯瞰するでなく、学問内のジャンルに基づいた概説書。となると、史家が年代順に並ぶ訳じゃなく、系統別に並べられるので、その意味で分かりやすい。

シリーズ「あいだで考える」 SNSの哲学 リアルとオンラインのあいだ

戸谷洋志

「〇〇について考えなくてはならない」というとき、その言葉が前提として孕んでいる強制力。たしかにあるなあと思った。
「考えたい」と「考えなくてはならない」は異なり前者のスタンスで物事に向き合えたら、それは現代人にとってとても豊かな態度なんではと想像したりした。

表紙は子供向け本みたいな雰囲気だけれど、大人向けの書き口だった。

友情を哲学する～七人の哲学者たちの友情観～

戸谷洋志

筆者は健康な男性で、それ以外の人（特に女性や同性愛者）のことはよくわからないのかなと思った。非当事者が当事者に関連することを話したり書いたりするのはやっぱり難しいのだろうなと改めて考えさせられた。

シリーズ「あいだで考える」 SNSの哲学 リアルとオンラインのあいだ

戸谷洋志

SNSの使い方（依存しないように生活の中での使い方を考えよう／セキュリティを意識しよう）についての本ではなく、私たちの生活の中にすでに溶け込んでいる（分離して考えることが困難な）SNSという媒体と、それを利用しながら（SＮSとともに）生きるとはどういうことか、ということをヘーゲルやハイデガー、アーレントなどの哲学者の思考を組み入れながら分析・考察している本です。

「SNSについて」を主題としている書籍、というよりも現代のわれわれの生き方について改めて哲学適任考えることが主題になっているように思います。その思考のとっかかりとして、SNSを取り上げている、という印象でしょうか。
古典的な哲学書を読むとき、現在の自分が置かれている状況と照らし合わせながら読むことが難しいと感じることが少なくありませんが、SNSを切り口に話が進みますから、「自分事」としてとらえることがしやすいように思います。

特に第一章で取り上げられているSNSでの承認（いいね！をもらうこと）への考察はなるほど、と思わせるものでした。他人から「いいね！」をもらおうとして、自分を「演出」すること（＝本来の「自分らしさ」からの乖離）や、お互いに「いいね！」を送り合うために他人の投稿に過剰に反応する事（依存）など、人によっては耳が痛くなるような私的なのではないかと思います。

シリーズ「あいだで考える」 SNSの哲学 リアルとオンラインのあいだ

戸谷洋志

SNSと距離を置くことをまず推奨するのではなく、SNSがもたらす時間や個人のあゆみ、承認欲求などを取り上げ、自分の中のSNSの立ち位置を見直すことを推奨する本
いわゆるZ世代よりも上のSNSに疲れている人・価値を見出したい人に読んで欲しい本だ

シリーズ「あいだで考える」 SNSの哲学 リアルとオンラインのあいだ

戸谷洋志

タイトル通り。これまでに読んできた本と内容的に被るところが多く、さほど目新しさは感じなかった。私自身は、アルゴリズムが類似商品を推奨してこようが、実店舗で偶然の出会いを果たそうが、最終的に購入可否の決断するのは自分なので、いずれにせよ自己責任は生じると考えており、そこは著者の意見と反する。ただデジタル情報は紙の本と違って媒体が劣化しないゆえに、時間の経過による変化がないのはそうだなと思う。

スマートな悪 技術と暴力について

戸谷洋志

スマートな悪

voicy 荒木博行のbook cafeでマスターが熱弁していたので読みました。

私もかつてはsociety5.0の中にいて、スマートな未来を作ろうとしていましたが、それが本当に善なのかはあまり疑わなかったですね。
インフラコストを下げるのは疑うことのない善だった。

スマートになることによる世界への不感症、システムに組み込まれる人、そしてアイヒマンへ。

選択肢が多いとつかれる。楽な方へ流れてしまう自然人としての力学を理解して、複数に所属すること、いつでも変われる自分でいることが大事だと思わせてくれる本でした。

人はシステムの中でしか生きていけない

Ｊポップで考える哲学 自分を問い直すための１５曲

戸谷洋志

　有名なJポップ15曲の歌詞を、恋愛や時間、死、人生などのテーマで哲学するという面白そうな試みに惹かれた。しかし、15曲中脳内再生できるのはせいぜい５曲ほどで、今も好きでよく聴くのは「天体観測」と「閃光少女」だけ。他の曲もよく知っているとより楽しめただろうな。「閃光少女」の今現在この瞬間をテーマに据えるって、なかなか難しいと思う。軽い、ありきたりな歌詞と思っていたが、解きほぐすと読み応えがあった。
それだけ人間はずっと同じことで悩み、普遍的な真理に到達しているということか。
　Jポップは特に、曲の構成や各楽器の美味しいフレーズ、歌い方などを重視して聴くため、歌詞はユニゾンのようにまったく意味がなくても問題ないと思っていたが、これからは歌詞にも注目して聴こう。

スマートな悪 技術と暴力について

戸谷洋志

効率のために整備され最適化されたスマートさにより思考停止し責任の主体としての振る舞いを放棄した人間たち。
結果的に暴力に加担しうる私たちに必要なのは、所属するシステム以外の存在可能性を認め、それらと繋がること（異なる閉鎖性への開放性）だと言うこと。

別のシステム/文脈にも転用可能な「ガジェットとしての生」の柔らかなあり方。

僕らの哲学的対話 棋士と哲学者

戸谷洋志 / 糸谷哲郎

2人の考え方は微妙に違うが、険悪ムードになることもなく対談が繰り広げられていく。
それには練習が必要だとも。

Ｊポップで考える哲学 自分を問い直すための１５曲

戸谷洋志

　ドイツの現代思想が専門の若い哲学の先生と、今年から大学１年生の麻衣さんが対話をしながら、自分らしさとか、現在は何のためにあるのか、人生はどう意味づけられるのか、といったことについてJポップの歌詞を題材にしながら思索していくという本。取り上げられているＪポップは14曲で、ミスチルの「名もなき詩」からバンプの「天体観測」という、おれの中高時代？らへんの曲とか、おれがカラオケで歌う嵐の「Believe」とかいきものがかりの「yell」とか、あとは全然知らない乃木坂の曲とか。基本的には2000一桁年代の曲が多い。それぞれのテーマで、過去の西洋の哲学者が引用されている。
　　全体的にはなんか簡単なことをコムズカシイ言葉で説明しているだけなんじゃないか、と思ってしまうところもあって、なんとなく物足りないという印象もあったが、もちろん部分的には面白いと思えるところはあった。「愛の告白は存在をかけた冒険」(p.60)というのは先生も麻衣さんに冷やかされているけど、かっこいい言葉だよなあ。サルトルとかヘーゲルとか割と有名な哲学者の引用も多いが、シモーヌ・ヴェーユという人？は有名？「三四歳の若さで断食によって自死した」(p.179)って、これは衝撃。一番分かりやすかったのは「私たちの日常生活において現在は常に目的への手段という性格をもっています。しかし、手段は無ければ無いほどいいものです。そうである以上、現在は無ければ無いほどいいものになります。（略）つまり、そうした現在は無意味だということです。私たちが現在を未来に到達するための手段として捉えている限り、現在は固有の価値をもたなくなり、無意味なものに変容します。」(p.191)という部分。そして、その後の麻衣さん「そうだとしたら、私たちの日常生活はほとんどが無意味になってしまいませんか？」(同)ということと、そこにどう活路を見出すのか、という部分。最近、50代の職場の人が「なんか意味のないことがしたいですよね」と言っていたが、それと結びつくような感じがして、印象的だった。おれまだその境地にいけないんだよなー、なんかウソでも意味があると思うことじゃないとできないんだよなーとか思ってしまう。
　そして、この「麻衣さん」というアシスタントについては、読み始めはてっきり「テツガクなんてぜんぜんわかりませーん」みたいなおバカキャラを先生が説得していくみたいな設定なのかと思ったけど、麻衣さんは非常に頭が良く、物分かりも早いし鋭い。
　（ここから最後の部分の話をするので、ネタバレ？になるかもしれません）「平凡な人生を歩むことと、決断に基づいて平凡な人生を歩むことの間には、どのような違いが見出されるのでしょう？」(p.337)という先生からの問いに、「自分と違う生き方をしている人を、尊敬できるかどうかです。」(同)と答える。すごい。先生に導かれる形であったにせよ、最後は麻衣さんがきれいにまとめていた。同じような先生と女性の学生との対話という設定で『宗教学講義』というちくま新書があったが、話の中身とは別にこの二人に最後にすごいことが起こる、みたいな話だったら面白いなあ、とか期待した。(21/09/04)