丘沢静也のレビュー一覧

判決
変身
アカデミーで報告する
掟の前で

の４編を収録。

カフカの作品といえば、面白くないという印象がある。
作品の内容は、わけの分からない状況に置かれた主人公が右往左往するのを淡々と描くだけなので、読んでいるこちらも訳が分からす、それが延々と続くので、ただ退屈なだけ。
評論家はとそれを不条理...続きを読むとかなんとか難しいことを言って高く評価しているけれど、やっぱりただ退屈なだけ。
あまり読みたくない作家だ。

しかし、そういうカフカ像を産むに至ったのは、どうやら原典の編集段階に問題があったらしく、また、日本訳にもいろいろ問題があったらしい。

「史的批判版」に基づく本書は、カフカのそんなイメージを覆す。
なによりも読んでいて面白い。退屈で無味乾燥なカフカではなく、筒井康隆のある種の作品に近い感じ。いやもっと近いのは、やはり吾妻ひでおのマンガだな。

考えてみれば、不条理というのは、主人公がヘンな目に遭わされて困っているということだから、「笑い」とかなり近いところにいるはずだ。不条理作品を読んで笑いが出てくるのは、だから、そんなにおかしなことではない。というよりもむしろその方が自然なのではないか。

最後の「掟の前で」は、いかにもいろいろな解釈をしたくなるような結末だが、「なんだこれ？」、という感想だけでも十分ではないか。

三角の数が美しい～。思わず紙と鉛筆を出してワークに励んでしまった。
数学の勉強なんて将来何の役に立つの？なんて会話、学生時代にもありましたけど、数学を勉強する動機の根底は、理が常に維持されるその美しさ、面白さ、それが魅力だから、でいいと思うんです。そういう数学のいちばん魅力的な部分を切り出して教えて...続きを読むくれるのがこの本。楽しいよねえ、数学。

やっと上下巻読み終わり。上巻は本当に何を言っているのか
難解すぎて意味不明でしたが。
下巻も意味不明なのは変わりないのですが。読んでいて
面白いと感じてしまう内容（というか文体）でした。
読んでいて気持ちがよくなってくるという感じでも
あります。非常に不思議な内容でした。

結構時間をかけて読んでしまったせいでまとまった感想を述べることが難しい。理性による啓蒙の時代において、マルクスとは別な形で時代の疎外を体験したニーチェが、全く新しい悟りに近い思想を披歴した決断の書。神の時代から超人の時代へ。精神から身体へ。忍従の美徳からの解放へ。真の人間を求めてツァラトゥストラに語...続きを読むらせるニーチェの福音書。

正しいか間違っているかはあまり意味がなく、その情熱と時代精神に脱帽。


17.4.14

数学の不思議さを非常にわかりやすく，かつ面白いように工夫して紹介している本だった．高校内容までしっかりと学んでいると大体のことは不思議にならないかもしれないがパスカルの三角形やベルトランの公準，素数の話などで知らない定理を味わうことができる．
小学生から大人まで誰が手に取っても楽しく読める一冊でした...続きを読む．

三角数、フィボナッチ数、素数、パスカルの三角形などなど、数の面白い性質というか、現象というか、が次々と取り上げられる。
数学嫌いでも読める。
そんな面白い見方ができるんだなあ、と思うことができただけでも、自分には収穫だ。

本書は1949年に出版されたブレヒトの『暦物語』を2016年に光文社の古典新訳文庫として刊行したものだ。1898年生まれのブレヒトはドイツの劇作家、演出家、詩人である。彼は1917年、19歳の時ミュンヘン大学に入学する。主に演劇のゼミに参加していた。翌1918年、20歳の時には第一次世界大戦終了まで...続きを読むの1ヶ月間をアウクスブルク陸戦病院で衛生兵として働く。その後1933年まで、ドイツにて多くの劇作品や詩を発表する。この年、ナチスが政権を掌握した後、北欧に亡命する。1941年にはさらにアメリカへ亡命する。そして1949年、第二次大戦後再びドイツに戻って来る。その年、出版されたのがこの本だ。全部で17編、短編が9、詩が7、小咄集が1つだ。『暦物語』というタイトルは民衆のために暦に書かれていた「おもしろくてタメになる短い話」(本書288頁)から来ている。冒頭の『アウクスブルクの白墨の輪』は最後まで読めば、ドイツ版の大岡裁きだ。しかし、30年戦争という戦時下の出来事、侵略と略奪から話が始まる。その次の『ユダヤ人相手の娼婦、マリーザンダースのバラード』はまさにブレヒトが亡命し、第二次世界大戦の契機ともなったナチスへの皮肉だ。その後、仏陀やベーコン、カエサル、ソクラテス等の歴史上の偉人たちが登場する話も一見、ちょっとした話(つまりは暦物語)に見える。しかし、以下のフレーズはそんな短編から抜粋したものだ。「資本という爆撃機の編隊」(本書60頁)、「異端審問所」(本書93頁)、「軍需産業は熱に浮かされたように戦争の準備をしている」(本書134頁)、「戦争に勝てば、下の人間までがしばらくは好戦主義者になる」(本書211頁)。こうしたフレーズが当時、どの程度のインパクトのある言葉だったのか。ブレヒトの生きた時代は、二つの大戦と亡命の日々だった。彼にとって当たり前だった生活を反映しているのか、ナチス批判、大戦、体制への批判や皮肉が頻出する。平和な現代と約70年という時代を隔てたズレ、つまりは「暦」のズレ。そのズレをちょっと考えるには、本書はちょうどいい。

本を読むのは好きだけど、数学は嫌い。とにかく数字を見るのが嫌だ。計算式とか公式とか大嫌い。そんな自分にとってこの本は打ってつけでした。文章題を解くわけでもなく、数学を物語として読んでいくのでとても読みやすかったです。今現在数学を勉強していない人は「そういえばこんな話、昔授業で言ってたなぁ。」と全体を...続きを読む通して感じるかもしれません。本を読んで数学好きにはならないかもしれませんが、興味を持つきっかけにはなるかもしれません。

【ある朝、目を覚ますと、ザムザは自分が虫に変わっているのに気づいた――。青年に起こった悲劇を描いた「変身」の他、四篇】

　古典がなぜ、何十年も経った今でも名作と言われるのか。
　僕が思うに、何十年も経った今でも共感できるから、ではないでしょうか。場面は違えど、登場人物の感情や行動に感じた、自分や現...続きを読む代社会との共通点が古典の魅力であり、それを見出した作者に先見の明を感じるのです。
　そう考えながら「変身」を読んだ結果、感じたのは、「ザムザwww社畜wwwめっちゃ訓練されとるwww」ということでした。
　自分がいきなり虫になったら、どう思うでしょうか？　突拍子もない話ですが、仕事に行かなければ、と焦る人は少ないのではないでしょうか？　ザムザはその数少ない一人。変わり果てた姿になろうとも、遅刻してるから急いで着替えなければ、と出社する気満々。その社畜っぷりに、いきなり引き込まれてしまいました。
　実は、ザムザは年老いた両親と、無職の妹との四人暮らし。自分が稼がなければ家族は飢え死にしてしまう。虫に変わろうと、仕事に出ようとするのもうなずけます。
　結果、彼は仕事に行けなくなるのですが、本当に大事なことはここからです。
　ある日突然、変わり果てた姿になり、仕事に行けなくなる。これは現代にも存在する、家族の介護負担の話に似ています。そう、この物語は、「虫」の視点から、家族を描いた物語なのです。読後、訪れる結末をどう受け止めるかを、問われているような気になりました。
　光文社文庫版だと、難なく読みやすかったです。

数学とは何でどのように使うのか
計算を早く行う為には仕組みがあるようだ
素数、平方根、三角数などを平易に解説し とてもわかりやすい

やっぱり 悪魔にも名前があるんだ

おおお混乱してんな。乱暴にいえば厨ニ病（そういえばタイトルもラノベっぽ略）。題名のとおり寄宿生テルレスが混乱する話。特に後半。ものすごい。
大人から見たら「そんなの」って鼻で笑われるようなことが、僕らにとっては世界そのものだったのです――とでも言うべきか。
♪ちょっと違うかもしれないが「Aoi(サカ...続きを読むナクション)」が合う。気がする。疾走する思考的な。

P.S.：よくよく考えると、寄宿学校（クローズした空間）を舞台に繰り広げられるいじめいびりと同性愛……これなんてじゃぱにーーーず。

再読。何回目でしょうか。

本書の中心作である『変身』を含めて、カフカの作品群は、描かれている事象・風景を額面通りに受け取るのではなく、何らかの比喩を含んだ寓話として読むべきというのが通説です。

本書のどこかに「カフカの作品解釈は、読み手に依る」というようなことが書いてあった気がしますが、まさにそ...続きを読むのとおりだと思います。

数に特化した数学本（幾何はなし）。この手の本の先駆けかと思うけど、数学者じゃない人が書いてるからか突然のジャンプアップもなく、狂言回し的な悪魔と男の子のストーリーもまあ無理がなく、読みやすかった。

素数、数列、順列組み合わせ、フィボナッチ数など、脳の特定の部位に久しぶりに電流が流れた感じ。心地よかった。チビにプレゼントする予定。

【本の内容】
家族の物語を虫の視点で描いた「変身」。

もっともカフカ的な「掟の前で」。

カフカがひと晩で書きあげ、カフカがカフカになった「判決」。

そしてサルが「アカデミーで報告する」。

カフカの傑作４編を、もっとも新しい“史的批判版”にもとづいた翻訳で贈る。

［　目次　］


［　ＰＯＰ...続きを読む　］
「ある朝、不安な夢から目を覚ますと、グレーゴル・ザムザは、自分がベッドのなかで馬鹿でかい虫に変わっているのに気がついた」。

カフカの『変身』は、現実と非現実の境界を鮮やかに乗りこえる。

最新のカフカ全集を底本とし、著者の意図に立ち返って訳した4編は、どれも読みやすい。

［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

最後のことばは「語ることができないことについては、沈黙するしかない」と訳されている。従前これは「語りえぬものについては、沈黙せねばならない」などと訳されてきた。
「せねばならない」は禁欲的でありそれゆえ戒律的で「自己」が見えるが、「するしかない」は事実を端的に述べている。ウィトゲンシュタインの本来は...続きを読むこっちではないのだろうか。淡々と事実を述べ、そうであるしかない結論に至る。もう否定しようがない事実が「示されている」のに、「せねばならない」などとご託宣を述べて屋上屋を架す理由はないわけだ。
「世界は、私の意思に依存していない」「倫理の命題も存在することができない」「倫理を言葉にすることはできない」「意思を倫理的なものの担い手として語ることはできない」などという人が「せねばならない」とは語らないと思う。
確かに英訳で読むウィトゲンシュタインにはご託宣めいたところがある。が、彼のネイティブはドイツ語だし、ドイツ語でところどころ読んでみる限りはこの丘沢訳のニュアンスに近い。
単なる印象だが、日本では芥川のイメージが重ねられているんじゃなかろうか。ウィトゲンシュタインの叙述スタイルはアフォリズムとはまったく異なるものなのではないだろうか。少なくとも「論考」ではまったく異なるものだとしか考えられない。
いろいろ考えさせられる貴重な翻訳だと思う。冒頭の野家啓一による解説も簡にして要を得たもので、ラッセルの序文なんか載せるよりよっぽどこの本の用途に適っている。

正直理解出来たかと問われるとさっぱり！と答えざるおえない。

難しい！
これで分かりやすい訳とは…。

でもニーチェはすごいパワーを使って文章を書き上げたんじゃないかという気はする。