世界99 下

村田沙耶香

小説というものの輪郭が、いわば地球を覗く窓の形が、本書によりまた大きく更新されました。
それはつまり、この本の中で初めて寛げる人がいるということです。
救済と爆弾は同じ姿で在れるのだと気付かされました。
朝井リョウさん（作家）

本当は貴方もわかっていたんだろう？ と迫る声が脳内に鳴り響く。
熱に浮かされるようにページを捲る手が止まらない。
これは本型ワクチン。
世界99に誘われ、もう元いた場所へは戻れない。
宇垣美里さん（フリーアナウンサー・俳優）

足元の地面がふいになくなり、
正常と異常の境目が消え失せ、目眩がする。
人間という生き物の滑稽さ、グロテスクさ、美しさ、不思議さが、
この本の中にすべて詰まっている。
岸本佐知子さん（翻訳家）

空子がこの世界で体に蓄積する小さな暴力の音とか、風とか、どれも僕の心に刻まれていきました。
物語で一緒に過ごせた時間は、僕の宝です。
ロバート キャンベルさん（日本文学研究者）


私たち、ピョコルンに、全部捨てられるようになりましたよね。
性欲を。出産を。育児を。介護を。人生の時間を食いつぶす、あらゆる雑務を。

14年前、「リセット」を経験した人類は混乱の最中にあった。
しかしラロロリン人の考えた「人間リサイクルシステム」がうまく機能し、やがて社会は再生を迎える。
そして49歳になった空子は「クリーンな人」として、美しく優しい世界を生きている。生まれ育った街「クリーン・タウン」の実家に戻り、同級生の白藤遥とその娘・波とともに。
ようやく訪れた穏やかな社会の中心には、さらなる変貌を遂げたピョコルンがいた。

村田沙耶香渾身の大長編、ここに完結。
都合の良い「道具」・ピョコルンを生み出した果てに、人類が到った極地とは――。

【著者略歴】
村田沙耶香 (むらた・さやか)
1979年千葉県生まれ。玉川大学文学部芸術文化学科卒。2003年「授乳」で群像新人文学賞(小説部門・優秀作)受賞。2009年『ギンイロノウタ』で野間文芸新人賞、2013年『しろいろの街の、その骨の体温の』で三島賞、2016年「コンビニ人間」で芥川賞受賞。著書に『マウス』『星が吸う水』『ハコブネ』『タダイマトビラ』『殺人出産』『消滅世界』『生命式』『変半身』『丸の内魔法少女ミラクリーナ』『信仰』などがある。

• カテゴリ: 小説・文芸
• ジャンル: 小説 / 国内文学
• 出版社: 集英社
• 掲載誌・レーベル: 集英社文芸単行本
• タイトル: 世界99
• タイトルID: 20132416
• 電子版発売日: 2025年06月05日
• コンテンツ形式: EPUB
• サイズ(目安): 1MB

[ブクログ · ★★★★★]

統率されてく社会怖い。今も遺伝子とか知能とか、最適解が徐々に分かり始めてる世界になってきてるから、いつかこの世界も一つの良いものに向かって収束してく気がする。
後半、役たたずのピョコルンにイライラしてしまった。気持ち悪い世界観で面白かった。
世界99に住んでる人は、多分沢山いる。

○49歳
白藤さんは、10%の「かわいそうな人」そのものの行動をするので、たまに一緒に買い物に行ったりするととても恥ずかしい。どうして、「怒り」だとか「憎しみ」だとか、誰かを「叱る」だとか、そういう「汚い感情」を持ち続けているのだろう？

私たちは矛盾している。でも、矛盾してなかった私たちなんて存在しただろうか？なのになぜ、薄気味悪い「汚い感情」をわざわざ表に出して「お前たちは嘘つきだ」と言わんばかりの顔をするのだろうか。嘘つきじゃない私たちなんて存在するのだろうか？

「ピョコルンができたことで、性犯罪は減りましたよね。私たちは、私たちは、ピョコルンに・・・・・・」
捨てることができるようになりましたよね。
自分の性欲を。人生の時間のほとんどを食い潰されてしまう日常の中の名前のない雑務を。「汚い感情」を。他者の「汚い欲望」を自分の肉体で処理される苦しみを。出産することによる肉体の損傷を。ピョコルンの能力でできる範囲の、最大限の育児を。さまざまな老いた家族の介護を。
私たち、ピョコルンに、全部捨てられるようになりましたよね。そのことは、私たちを昔よりずっと、幸福にしましたよね？

めんどくさいな、興奮させやがって、と、かつての明人や底くんが口にしそうな言葉が、自分の内側から這い上がってくる。勃起したからといって、自分が本当に能動的なわけではなく、「勃起させられている」と感じている。もっといえば、「世界中の至る所にピョコルンポルノが仕掛けられていて、それによって強制的に興奮させられている」という説明のほうが、自分の実感に近かった。

人間の配偶者。美しいピョコルン。ピョコルンが産んだ子供。
「幸せの典型例」の家族構成は、今ではすっかりこういうイメージになっていた。

なんか、人間って大体、『感情のお手本」を見ながら自分の感情作ってませんか？クラスの友達とかじゃなくて、なんか、もっと大きなお手本みたいな人がいません？前は世界①と②と③に、今は「恵まれた人』『クリーンな人』『かわいそうな人』それぞれに、きっちり準備されてる感じがするんですけど。ニュースを見ても、それが怒るべきなのか同情するべきなのかどうでもいいニュースなのか、お手本の人を見て大体自分のスタンス決めていればよかったですし。
でも、自分がそれになるときついっすね。なんか、『感情のお手本』の人って集団幻覚の実体化だから。そこからズレると死ぬほど叩かれて犯罪者みたいに扱われて生きてくことになりますしねー。そうなる前に、前もって死んでおきたいなーって思います。

○40歳
光は麻酔なんだな、と父を見て私は思った。人生や日常、肉体の苦しみや痛みを麻凍させる。よく皆が「光」と呼ぶものは、そうした痛みを和らげるための麻薬のようなものなのではないかと思うと、父以外のさまざまな人間が見せる「光」に対する反応にも腑に落ちるものがあった。

私の記憶と白藤さんの記憶、どちらが正しいのかはわからない。おそらく、どちらも実際の事実関係とは異なっているのだろう。世界は違う脳で録画され続け、その録画データである記憶は改竄され続けているのだから。生きていくために脳はなんでもするのだと、白藤さんを見てしみじみ思った。

○49歳・2
死ぬ準備というものは、作業としてはかなり面倒でどこまでやればいいのか際限がなく億劫である一方、奇妙に気持ちを安定させるものであると、実際に始めてみてわかった。
不透明だった自分の未来を計画的に処分できるということは、将来の不安が一気に削除されるということでもある。これからどんどん身体が老いていって、働くのが難しくなり、ピョールのローンと維持費が続く未来は、私を陰鬱にしていた。それが急になくなったことで、私はかな解放感に包まれていた。

○50歳
新宿御苑が真っ白なビニールで塗りつぶされていくことに、「恵まれた人」も「クリーンな人」も特に反対しなかった。白藤さんを含む「かわいそうな人」の中ではそれなりに反対の声があがっていたが、もはや大多数を占めている「クリーンな人」はそんなふうに「汚い感情」や「強い言
薬」を発したり受け止めたりするほど元気ではなく、興味も持たなかった。

「友愛と出産の結びつきのほうが強くなって、ピョコルンが性愛を引き受けるようになって、でも実際には性行為をしなくてもピョコルンに子供を産ませることができますよね。人間の性欲ってどういう意味を持ってると思いますか？」
「中毒性のある摂楽だと、音はよく言っているけど。どうなんだろうね。低俗だと思うときもあるし、高尚だと思うときもあるの、昔から。でも、本能だと思ったことはないから、やっぱり娯楽なのかも。人生って、生命維持と労働だけしかないと精神が崩壊するんじゃないかな。音といると、友愛ですら麻薬に思える。最初は陶酔して、それからもっと強いのがほしくなる」

「ああ、それはそうですよね。どんどん、完璧に調合された、善良な行動のみを生産する人間になるのに最適な記憶のワクチンが創られるようになっていく。そう思うと、今は、個人的な記憶を抱えて生きている最後の時代ですからね」
「そうなんです。これから私たちの記憶は統一されていく。記憶は個人的なものではなく、総合的な、善良な私たちになるための材料として、調合されることになる。そういう時代に、生まれたほうがラクですよね。見学席にいる私の友人は、典型的に苦しい人生だったんじゃないかと思うので。
だったら、均一に記憶が調合されて、脳に配置されて、その記憶にきちんと操作されて清潔な行動と感情しかない世界で生きていく、これからの未来のほうが、本当はあの人には向いていたんです」

このまま世界が素晴らしくなっていったら、きっと、かわいそうな人っていなくなりますよね。
みんな公平に幸福になる」
「はあ、そうですね」
「かわいそうな人って、僕、ずっと好きで、やっぱり、そういう人を見て泣くと、心が浄化されるじゃないですか。だから実際にはかわいそうな人がいなくなってからも、娯楽としての『かわいそう』は残ってくれるといいなって思います。かわいそうな人を見て泣くと、心が綺麗になるし」

[ブクログ · ★★★★★]

「可哀想」という言葉は、なんて身勝手で都合がよく厚かましい言葉だろう。その言葉を聞かされた他人は肯定しなければ、冷たい人間という烙印を押される。見る目を変えられる。
それゆえ思っていなくても同意せざるをえない。なんて暴力的で脅迫じみているのだろうか。本作を読んで非常に嫌いな言葉になりつつある。そう思わされるのは、著者の筆力というほかない。「可哀想」は「娯楽」になる、と作中に出てくる。これは当事者というよりは、俯瞰した第三者から見た景色ではあるが、そんな見方もあるのだなと素直に感心した。普段何を考えていたらこんな物語を描けるのか、尊敬なのか畏怖なのか、自分でもよくわからない感情を抱かされる。

「価値観」とは何なのか。他にもこの本を語るにあたって様々なことを焦点にして展開できるが、上下巻を通して、一貫して感じたことがそれである。
ピョコルンの存在は現実世界でいうところの将来のAIに近しいと妄想した。今はまだ無形の存在として人間に知恵や労働の手助けをしているだけだが、今後50年、100年後の世界では、有形の存在として育児、家事、介護、娯楽、性交、出産などを担っているかもしれない。そうなった世界では今の価値観では考えられないことが常識となっているのだろう。AIと結婚していないなんて今どき遅れている、と非難されるような社会となっているかもしれない。価値観なんて結局、その時代に生きやすくなるための社会からの洗脳なのだろう。
普段考えていないことに焦点当てられて、物語を通して考えさせてくれるのが小説の醍醐味だ。

[ブクログ · ★★★★★]

壮大な愛の話だった。ひたすら認めたくない加害の「共感」を敷き詰めて、行き着く先がまさかの場所でびっくりする。語られる事と、行動と、どちらがその人の本当なのだろう。
コロナ後、社会のホワイト化は拍車がかかっているように感じる。SNSという記憶（価値観）のワクチンを接種して、僕らは均一化されている。（作品の中でも「海外はそうでもない」というのが面白かった。）これは良い方向に向かっているんだろうか。

無い頭で色々考えてパンクしそうなんだけど、単純に、友愛や性愛に分類されない。いや「愛」という言葉で合っているのかもわからない、2人の関係性について、とてつもない感動を覚えた。村田沙耶香版「ちびまる子ちゃん」だと思う。

[ブクログ · ★★★★★]

結局人は自分が思うように人の事を認識できないし、
勝手にこれまでの情報を処理して、
勝手に目の前の人のストーリーを作って、理解したきになっているんだな、、、
人は過去の情報量で積み上げられた融合体であり、ただ存在している国に媚びて、合わせようとしているだけな存在かもしれないと悲しくなった。

[ブクログ · ★★★★★]

主人公空子の一生を描いた本。日常の性暴力、父権社会、マイノリティやギフテッドへの迫害がリアルな解像度で編集されていて怖かった。普段は無意識下で気づいているけど無視してしまっている事実をありありと見せつけられている感じ。特に、性欲の描き方がリアルで村田沙耶香さんの過去作にもつうづる物があるんだろうな。男性性の暴力は日々の中に確実にあって、それが彼女たちを少しづつ殺しているというのはたしかに真実なのかもしれない。

[ブクログ · ★★★★★]

世界99の世界には、住みたいとは思わなかったが、唯一共感できたのは、生きることに疲れたときは、ピョコルンになることができるということである。この人生のリセットという機能は、現代の倫理に反するが、将来的には存在するかもしれないと思った。
ピョコルンにはなりたくない。

[ブクログ · ★★★★☆]

既存の世界が崩壊してリセットされた後の話
人間のいい加減さが表されてる内容が続く
生きるためには都合の良いように物事を捉える力が必要だよねって再認識した
最後らへんの展開がそこらへんのSF小説も真っ青なディストピア展開で面白い
ちょっと変わるけど、インザメガチャーチが資本主義の系譜としたら、こちらは社会主義的な話で終わる

[ブクログ · ★★★★☆]

読後、真っ先に伊藤計劃の『ハーモニー』を思い出した。
病も不条理も調停されたあの世界と同じように、本作のピョコルンの世界は、一見クリーンでありながら「人間が死んでいくような感覚」を抱かせる。

生殖も介護も、人生の「面倒くさいこと」や「泥臭いこと」をすべて外部化して手に入れた平穏。そこに人間らしさはあるのだろうか。読んでいると、どんなに不条理が多くても、泥臭く生きていきたい、あの生々しい「人間的な感覚」を取り戻したい、ピョコルンのような世界は創りたくない、という強い拒絶感が湧き上がってくる。

しかし、本を閉じて現実を見渡したとき、もう一つの冷徹な思考が頭をもたげる。
そもそも、現実の私たちがそこまで完璧な管理社会（ユートピア）を創り出せるかといえば、おそらく無理だろう。

だとするならば、私たちはむしろ、あの「ピョコルンの世界（＝徹底的な効率化や苦痛の排除）」をひとまずの目標として目指し、科学を進歩させ、社会的な評価を追い求めておいても損はないのではないか。なぜなら、私たちが生きる「目の前の現実の人生」においては、科学の恩恵や社会的な達成もまた、等しく重要で不可欠なものだからだ。

「人間らしさのために泥臭くありたい」という倫理的な願いと、「現実をサバイブするために進歩を求める」という実利的な割り切り。
自分の中で、この二律背反する結論に着地して良いのかはまだわからない。しかし、綺麗事だけでは片付けられない現代の生きづらさに対して、ひとまずの、そして切実な私の感想だ。

[ブクログ · ★★★★☆]

　上巻は10歳の記憶から始まる。相手により自らのキャラを変えて人格を重ねていく女性の物語で、キャラを変える自分と対比する対象である白藤さんとの出会いの記憶からだ。キャラを相手によって変えていくことは、程度の差こそあれ誰もが経験していることなので　“キャラ変ネタで下巻までどうやって物語を維持するんだ？と思っていただけに、上巻終盤に受けたショックは大きかった。差別的な世の中に生きる主人公のエピソードだけではなく、とんでもない要素を加えられ、より加速度を増して下巻を読み進めていった

　性別、人種等目に見えるモノから、DNAの特性といった見えないものまでを差別、格付けの具にする苦しい世界を著者は描いている。ページを繰るごとに語られる物語は、差別的で暴力を内包している現実世界を描写しているが、グロテスクな感じがなく、ただ淡々と語られていく。まるで、フィリップ芸のあるあるネタを見ているようだ。

　物語は、清潔で美しく皆幸せに暮らすユートピア世界に至り落着くが、それはとんでもないディストピアの様相を呈していた。

[ブクログ · ★★★★☆]

長編でここまで飽きさせずに壮大な世界に引き摺り込むのはさすがの一言。内容が衝撃的なので、ちゃんと毎日少しずつ読んでも設定を覚えておけるのは良さか。
ただ、美しさを見るために読んではいけない。どこかの書評にあった「ディストピア」という言葉がとても似合う作品。