世の不均衡･不平等に抗するための不朽の書 人類全体の解放をめざした共産主義思想のエッセンス。二月革命に端を発したプロレタリアートの闘争を支え続けたマニフェストを、斯界の泰斗による全訳注で読む。

『ＴＳしてエルフ姫になったから見に来い』 　青年が夢に現れたエルフの姫に体を貸すと、なぜかそのエルフ姫の体で目覚めてしまう。その体のまま面白全部で配信を始めると、ゲームを通じて弓にとんでもない適性があることが発覚。一躍、弓使い最強と目された彼女――エルフさんは、弓ガチ勢Ｖライバーのキリシたんに弓最強の座をかけた勝負を挑まれる。 　これはエルフ姫になってしまった青年が妙にハイスペックな体とぶっ飛んだ発想でゲームを攻略する配信の物語である。 「お前ら、カレーに福神漬け派？　ラッキョウ派？　プレーン派？」 上位チャット：凄い日本人臭い話題ぶっ込んできたな、このエルフ ※電子版には特典としてミミ先生書き下ろしSSが収録されています。

人間社会にあまねく存在する｢秘密｣。メンバー共通の利害と連帯感からなる｢集団｣。そこに加入するための｢儀礼｣。それらをあわせ持つ｢秘密結社｣の起源と実態を文化人類学の泰斗が解き明かす。アメリカ社会とK･K･K、暗殺教団と去勢教徒、幕末維新とフリーメーソン、モーツァルト作品に描かれた｢秘儀｣などのほか、｢世界 秘密結社事典｣を収録。(講談社学術文庫)

ほのぼのでかわいい4コマ漫画『シアワセくん』、世界核戦争への警鐘を鳴らす『指令Z』、巨大な鹿との格闘を描いた『しばり首の木』、学園ドラマ『ゴリラがいく』、東西ベルリンのスパイ物語『脱出』──。全く違ったジャンルの5つの物語が同じ時間軸で並行する、石ノ森章太郎の実験的漫画作品!!　表題作他、近東の小国で超能力部隊が活躍する『エスパーK』、田舎町での怪奇現象と超能力者が苦悩する『狂犬』の全3話を収録!

山の中で自由奔放に暮らしていたグラマーガール、ネネ。ある日、彼女を訪ね、伴代三助という冴えないメガネ男がやって来た。ネネの強力な超能力を見込んで、世界征服を阻止する戦いに加わって欲しいというのだ。世界中から能力者を集めたエスパースパイ組織「K・K・P(ククル・クク・パロマ)」の女スパイとして、K・K・Pのエース、エンゼル・ジョーと名乗る伊達男と、時に共闘し、時に心揺らしながら、ネネは戦う!!

世界第2の高峰K2の頂きを目指した山男たちの物語。遠征隊を率いる新貝勲は、｢三人までは殺していい｣と、日本山岳協会の幹部に言い渡され、成功を義務づけられていた。しかし登頂が始まると、酸素ボンベや食糧がなくなったり、隊員が先陣争いを始めたりと、トラブルが発生。1977年8月、登頂は成功したが、その後も行方不明者が出るなど混乱は続く。一匹狼ぞろいの山男と、山岳協会とスポンサーの期待を背負った隊長の苦闘 【解説:後藤正治】

風見章はK新聞の若手名文記者。長期の欧州取材旅行を終えて、ナホトカ・横浜間の定期客船に乗船していた。船尾のバーでカウンター越しに、リーダという４０過ぎの女と話すようになる。その歳には見えない美しさに惹かれる早見。航海の最後の晩、「アマチュア・コンサート」のステージで彼女が「星のバザール」というロシア民謡を歌うことを教わる。だがその前夜、戦争に翻弄された彼女の身の上を早見は偶然耳にするのだった。

古い城下町のK市に住み、地方ラジオ局のプロデューサーを務める魚谷洋介は、行きつけの喫茶店でおかしな情報を聞きつける。街にヒッピーが集まり始めているのだ。新聞の夕刊でも「無賃乗車のフーテンを大量補導」の記事。魚谷は仲間と語らい、このヒッピーの話を利用して、地方から全国への情報の発信源になることを画策する。３５０人程度だったヒッピーの数は、深夜ラジオの力で２５００人ほどにさらにふくれ上がり……。

興行関係のプロダクションを経営する私は、ある日大きな企画を思い立ち、Kデパートの事業企画部長の知人を訪ねてそれを売り込んだ。フランスの「五月革命ポスター展」を催事として開催しようというもの。知人は話に乗り、旅費まで用立ててくれた。私は苦労の末にパリに潜り込み、活動中の学生たちに掛け合うが協力を得られない。たまたまデモ活動に巻き込まれて負傷した私は、仲間と勘違いされてポスターを入手しかけるが……。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 哲学の祖ソクラテス、踊り念仏・時宗の創始者一遍、他者論の思想家レヴィナスという3人の求道者の生き方と思想をわかりやすく語る。 「長崎純心レクチャーズ」について　　片岡千鶴子 目次 第一章　ソクラテスの神　反駁的対話と無知の知 はじめに 一　敬虔 二　ダイモニオン 三　生き方の吟味 四　反駁的対話 五　無知の知 質疑応答 第二章　一遍上人の信 一　浄土教の基本原理 二　一切を捨てる 三　信不信をえらばず 四　名号即往生 五　能所一体 質疑応答 第三章　レヴィナスにおける超越　苦しみと交わり 序論　ハイデガーとレヴィナスの問題 一　カントにおける要請としての神 二　悪 三　汝 四　神の顕現 五　無益な苦しみ 六　弁神論の終焉 七　対話 八　人間のうちなる神 九　さよなら　神に向かって、ア・デュー 質疑応答 あとがき 岩田　靖夫 1932～2015年。哲学研究者。東北大学名誉教授、仙台白百合女子大学名誉教授。文化功労者。東京大学文学部卒、同大学院人文科学研究科博士課程満期退学。文学博士（東京大学）。専門は、古代ギリシャ哲学。 著書に、『アリストテレスの倫理思想』『神の痕跡 ハイデガーとレヴィナス』『倫理の復権 ロールズ・ソクラテス・レヴィナス』『ソクラテス』『神なき時代の神 』 『ヨーロッパ思想入門』『よく生きる』『三人の求道者』『いま哲学とはなにか』『アリストテレスの政治思想』『ギリシア哲学入門』『ギリシア思想入門 = Introduction to Greek Thought』『人生と信仰についての覚え書き』『極限の事態と人間の生の意味 大災害の体験から』など、 訳書に、『アリストテレス全集 16』（共訳）E・R・ドッズ 『ギリシァ人と非理性』（共訳）W・K・Cガスリー『ギリシア人の人間観 生命の起源から文化の萌芽へ』『ハイデッガー全集 33 アリストテレス『形而上学』第9巻1-3 力の本質と現実性について』『ハイデッガー全集 40 形而上学入門』（共訳）、プラトン『パイドン』など。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ロシアの哲学者ベルジャエフは、反共に転向した後、神秘主義的哲学者として活躍したパリで、ロシヤの思想の特徴と歴史を纏め上げた。 【目次】 訳者序文 第一章　近代ロシヤ思想の淵源 ロシヤ国民類型の規定。東洋と西洋。第三ローマ・モスクワ。十七世紀の教会分裂。ピョートル大帝の改革。ロシヤ・インテリゲンチャの興隆。 第二章　スラヴ派と西欧派 歴史哲学の問題の決定的重要性。東と西。ロシヤとヨーロッパ。スラヴ派と西欧派。ロシヤ思想の二面性。ロシヤの普遍主義。国家と人民。ロシヤの歴史哲学。など 第三章　人格と社会 人格と世界調和との衝突の問題。ロシヤ思想史におけるヘーゲルの意義。その「現実」との関係。ドストエーフスキイの予言者的熱狂。など 第四章　ロシヤ人間主義 ロシヤには文芸復興的人間主義はなかった。ロシヤ文学の人間味。人間主義の危機。ドストエーフスキイにおける人間主義の弁証法。など 第五章　ロシヤ社会思潮 "ロシヤ思想の社会的色彩。ロシヤには資本主義的発達段階はない。サン・シモンとフーリエの主な影響。「何をなすべきか」。など 第六章　ロシヤ虚無主義 文化の正当性の擁護問題。完全な文化と完全な生活との矛盾。単純化。ロシヤ虚無主義。ラヴロフ。L・トルストイ。文明の不正と神的自然の正しさ。トルストイとルソー。無抵抗の意味。など 第七章　ロシヤ無政府主義 権威と国家。権威に対するロシヤ人の態度。。K・アクサーコフの無政府主義。スラヴ・メシヤ主義。クロポトキン。L・トルストイの宗教的無政府主義。無抵抗主義。ドストエーフスキイにおける無政府主義的要素。など 第八章　ロシヤ思想の宗教的性格 宗教的主題の決定的意義。思惟の全体主義的性格。理解力は精神諸力の調整であり、単に理性ではない。弁神論の問題。西欧合理主義批判。I・キレエーフスキイとホミャコフの哲学思想。ヘーゲル批判。ソフィア論。形而上学者としてのドストエーフスキイ。L・トルストイの宗教哲学。インノケント大主教。ブハレフ。ネスメロフの宗教的人間論。など 第九章　ロシヤ思想の終末論的要素 ロシヤ思想の終末論的予言者的性格。ドストエーフスキイにおける終末論とメシア主義。終末論的予言の条件付の性質に関するフョードロフの天才的観念。ソロヴィヨーフ、ロザノフとフョードロフにおける誕生と死の問題。正教における三つの流れ。など 第十章　二十世紀文化ルネサンス 二十世紀初頭の文化的文芸復興。インテリゲンチャの思想の変化。美意識の変化。哲学的関心。批判的マルクス主義と観念論。メレジュコーフスキイ。ロシヤ象徴主義とロシヤ詩の開花。神秘的なもの心霊学的なものへの関心。など ベルジャエフ 1874～1948年。ロシアの哲学者。専門は、神秘主義的な文化・歴史研究。 著書に、『ドストイェフスキイの世界観』『歴史の意味』 『近代世界に於ける人間の運命』『マルクス主義と宗教』『ドストイェーフスキイの世界観』『マルクス主義と宗教』『現代の終末』『愛と実存　霊の国とカイザルの国』『孤独と愛と社会』『現代の終末』『キリスト教と階級闘争』『ドストイェフスキイの世界観』『新しい時代の転機に立ちて 現代世界の危機とロシアの使命』『現代における人間の運命』『現代の終末』『真理とは何か 真理と啓示』『ドストエフスキーの世界観』『ロシヤ思想史』『ドストエフスキーの世界観』『ロシヤ思想史』『孤独と愛と社会』『霊的終末論』『ドストイェフスキイの世界観』『歴史の意味』『ドストエフスキーの世界観』などがある。 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 社会倫理の根拠を探ねる意味において、まず善悪の価値基準のもとである宗教的立場を被造物としての自然、社会理念とそれらが人間の罪のメカニズムと絡みあっている歴史的現実の中に問うてみたい。 【目次】 序 第一章　聖書における倫理とその意味 第一節　倫理のひろがり (イ)　労働の倫理 (ロ)　自然と倫理 (ハ)　文化の倫理 第二節　倫理のありかた (イ)　家族の倫理 (ロ)　「ピレモンへの手紙」に示された倫理 (ハ)　終末信仰と倫理 第三節　倫理のしくみ (イ)　摂理の構造 (ロ)　アウグスチヌスの「神の国」における社会倫理について (ハ)　代表者思想と契約的構造──聖書における社会的実践の根拠 第二章　社会倫理の概念 第一節　個人倫理と社会倫理 (イ)　序論 (ロ)　利己と利他の性情からみた個人と集団の関係 (ハ)　個人倫理と社会倫理 第二節　ジンメルの「社会学」における集団の量的規定と集団倫理について 第三章　歴史における社会倫理とその思想 第一節　カントと十九世紀の社会倫理思想──倫理の方法的自覚 第二節　プロテスタントの「哲学嫌い」 第三節　儒学・蘭学の伝統と近代化の問題 (イ)　文化的一元論から二元論への移行 (ロ)　儒教における二元論論争 (ハ)　二元論化の確立としての蘭学 (ニ)　二元論から一元論への運動としてのキリスト教と哲学の要請 第四節　近代化の特質についての一考察 第五節　現代の社会と個人と教会 山中　良知 1916～1977年。キリスト教学者。関西学院大学教授、理事を歴任。京都帝国大学文学部哲学科卒業。文学博士（関西学院大学）。 著書に、『理性と信仰』『宗教と社会倫理』など、訳書に、Ｋ・スキルダー『キリストと文化』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 王権に隷属する王国自由人が中世の社会構造を作ったとする、大戦後ドイツの新学説の全容と問題点を包括的に検討し、学界を先導した書。 【目次】 はじめに 主要文献略語表 第一章　概括的序論 第一節　国王自由人の国制史的位置 第二節　国王自由人学説の学説史的意義 第二章　ゲルマン時代における豪族支配体制とタキトゥスの自由人 第一節　問題の提起 第二節　タキトゥスの自由人における自由の根拠 第三節　タキトゥスの自由人の社会的存在形態 第三章　諸部族の形成と豪族支配体制・部族太公制・軍隊王権 第一節　序論──諸部族の形成 第二節　部族太公制と豪族支配体制 第三節　軍隊王権 第四章　諸部族法典の人命金秩序──完全自由人と国王自由人 第一節　問題の所在──マイヤー説の形成過程 第二節　『レークス・サリカ』の人命金秩序と国王自由人 第三節　諸部族法典の人命金秩序と完全自由人 第五章　メーロヴィンガーの軍制──「ロマーヌス」・「レウデス」をめぐる問題 第一節　問題の所在──ダンネンバウアーにおけるメーロヴィンガーの軍隊 第二節　「ロマーヌス」をめぐる問題 第三節　「レウデス」をめぐる問題 第六章　国王自由人の組織──国王自由人とフンデルトシャフト・王領地と国家領 第一節　フンタリとツェンテナ 第二節　王領地と国家領 第七章　国王自由人・グラーフシャフト・豪族支配領域 第一節　序論──問題の限定 第二節　国王自由人とグラーフシャフ 第三節　ツェンテナとグラーフシャフト 第四節　グラーフシャフト・国王支配の諸類型 第八章　国王自由人の概念とその歴史的展望 第一節　国王自由人の概念 第二節　歴史的展望 あとがき 石川　武 19271年生まれ。法学者、歴史学者。北海道大学名誉教授。元拓殖大学北海道短期大学学長。北海道帝国大学文学部卒業。法学博士（北海道大学）。名誉文学博士（ベルリン自由大学）。専門は、西洋史及び西洋法制史 著書に、『序説・中世初期の自由と国家 : 国王自由人学説とその問題点』など、 訳書に、『中世の自由と国家』（久保正幡編） H.ヘルビック『ヨーロッパの形成 』（共訳）オットー・ブルンナー『ヨーロッパ　その歴史と精神』（共訳）アイケ・フォン・レプゴウ著『ザクセンシュピーゲル・ラント』（共訳）ハンス・ティーメ著『ヨーロッパ法の歴史と理念』K・クレッシェル著『ゲルマン法の虚像と実像』（監訳）マルク・ブロック『封建社会』（堀米庸三監訳）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 ケルン市を取り上げ、ドイツ中世都市がどのような法体系で運営されていたのかを解明し、中世都市法をめぐる諸学説を検討する。 【目次】 序言 第一章　ドイツ中世都市研究の問題点──今後の都市法研究のために 一　はしがき 二　ドイツ中世都市の研究を進める際に考慮すべき事柄 一　いくつかの類型の存在　二　封建社会の全構造、特に農村との関連において捉えていく必要性 三　今後の研究に残された課題 一　経済史的研究の課題　二　経済史的研究の課題 第二章　ケルン都市共同体の成立 一　はしがき 一　都市君主制の時代　二　都市共同体成立の前提　三　都市共同体成立の過程　四　宜誓共同体としての都市共同体 二　プラーニッツ説の要約 三　プラーニッツ説に対する批判 一　シュタインバッハ　二　エンネン 四　成立史の具体的叙述 一　都市君主制の時代　二　都市共同体成立の前提　三　都市共同体成立の過程　四　宣誓共同体としての都市共同体 第三章　ケルンの新質──ドイツ私法史上最初の抵当権 一　ドイツ中世都市法と私法的諸制度 二　シュラインスカルテの登記から知られるケルンの新質 一　新質の設定　二　新質の効力　三　新質の社会的機能 第四章　ケルンのシュライン帳簿──ドイツ私法史上最初の不動産登記制度 一　史料の刊行状況 二　史料の概銀 第五章　ヴァイヒビルトWeicbildについて──ドイツ中世都市法史の一断面 一　Weichbildに関する従来の見解 二　新しいクレーシェルの見解 ー　クレーシェルが解明する事実　二　プラーニッツに対する批判 三　クレーシェルの見解の検討 第六章　中世都市法の妥当根拠について──W．Ebelの見解をめぐって 一　はしがき 二　エーベルの見解の概要 一　問題と対象の設定　二　都市法の妥当根拠としての市民の誓約　三　誓約に基づく義務　四　誓約違反　五　誓約に基づく強制　六　誓約と法　 三　エーベルの見解の検討 四　総括と結論 第七章　シュトラスブルク都市法の研究──第一・第二・第三都市法について 一　はしがき 二　シュトラスブルク概史 一　ローマ都市　二　司教都市　三　自由都市 三　第一都市法邦訳 四　第二都市法制定の経過 五　第二都市法邦訳 六　参事会の都市貴族制的性格と第三都市法の制定 七　第三都市法邦訳 八　その後の発展と自治権の拡大 第八章　K・クレーシェル『都市法と都市法史』 都市地図 林　毅 1936～2007年。大阪大学名誉教授。東北大学法学部卒業。法学博士。専門は、西洋法制史。 著書に、『ドイツ中世都市法の研究』『西洋中世自治都市と都市法』『西洋法史学の諸問題』、訳書にミッタイス『自然法論』『法史学の存在価値』などがある。

雪国Ｋ町の高校を３番で卒業しながら、大学にも進学せず、会社にも就職しないで、お手伝いさんを志望。快活で健康的で人々に愛され、明るい笑いをふりまくお手伝いさん・多喜子を描いた、傑作青春小説、全２巻。青春のさわやかな息吹きが胸を打つ！

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 離婚は文化に依存するのか。親族構造、宗教、法との関係は。欧米やアジア諸国そして日本における離婚の特徴を解明する。 【目次より】 まえがき I　序論 A　研究の目的 B　親族構造と離婚発生との関係 C　宗教の離婚に対する態度 D　法的手続きとしての離婚 E　親族構造，宗教的価値観，法的手続きの間における相互依存性と独立性 F　近代化および都市化の影響 II　欧米の離婚 A　欧米諸国の離婚統制におけるキリスト教の役割 B　若干の国における離婚法と離婚傾向の変化 C　ヨーロッパ諸国の離婚率 D　フランスにおける離婚率の地域的分布 E　西ドイツにおける離婚率の地域的分布 F　カナダにおける離婚率の地域的分布 G　米国における離婚率の地域的分布 H　ヨーロッパ諸国における離婚率の変化とそのパターン I　東西ベルリンにおける離婚率の変化 J　ヨーロッパ以外の西欧文化圏における離婚率の変化 K　結論 III　マレーシア・インドネシアにおける離婚 A　対象の規定と問題点 B　スマトラ　バタクとミナンカバウを中心として C　ジャワ　ジャワ人の場合 D　ボルネオ　シー・ダヤクの場合 E　マレー半島およびシンガポール　マレ一人，ヌグリ・スンビランのミナンカバウ系住民，およびジャクンを中心として F　マラヤにおけるイスラム教徒の離婚の地域的分布 G　マラヤ・シンガポール・インドネシアにおけるイスラム教徒の離婚傾向の変化 H　マラヤ・シンガポール・インドネシアにおけるイスラム教徒の離婚傾向とアラブ諸国を中心とするイスラム教国における離婚傾向との比較 I　結論 IV　日本の離婚 A　日本の離婚をとり扱う場合の問題点 B　日本における離婚率の変化 C　わが国の離婚と「家］　追出し離婚について D　武士の「家」と離婚 E　農民における離婚とその背景　武士の社会との対比において F　地域による農民家族の類型の相違とその離婚率への反映 G　離婚率の地域的分布における特殊例 H　婚姻をめぐる諸状況の変化と離婚率の変動 I　中国人の離婚　日本人の離婚との対比において J　結論 V　総括 引用文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 坪内　良博 1938年生まれ。 社会学者。京都大学名誉教授。元甲南女子大学学長。京都大学文学部卒業後、同大学院学研究科博士課程修了。 著書に、『東南アジア人口民族誌』『マレー農村の20年』『小人口世界の人口誌』（『東南アジア多民族社会の形成』『バンコク 1883年 水の都から陸の都市へ』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 生涯を通じて追究しつづけられた西洋中世法の観念と性格をめぐる全論文および書評・学会報告を集成し、「世良法史学」の歩みを辿る。 【目次より】 目次 一　西洋封建法の基本的性格 二　法の歴史 三　西洋中世法の性格 四　封建社会の法思想 五　国家権力と法　西洋封建社会を中心として 六　法と権力 七　封建社会の法・社会思想 八　中世法の理念と現実 九　オットー・ブルンナーの「ランデスヘルシャフト」観について　身分制社会研究ノート 一〇　「良き古き法」と中世的法観念 一一　西洋中世における法と倫理 一二　中世的法観念をめぐる―つの問題　K・クレッシェルの考え方の検討 一三　書評一：石川武「ドイツ中世の平和運動における『公共性の理念』」、堀米庸三「自由と保護」 一四　書評二：オットー・ブルンナー著『ヨーロッパ　その歴史と精神』 一五　学会報告：成瀬論文におけるブルンナー理論 一六　書評三：堀米庸三著『ヨーロッパ中世世界の構造』 一七　書評四：吉岡昭彦　成瀬治編『近代国家形成の諸問題』 一八　書評五：西川洋一「古代末期　中世初期における流血刑　ガリア・ゲルマーニアを中心として」 世良晃志郎先生略歴 世良晃志郎先生業績目録 編者あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 世良　晃志郎 1917～1989年。歴史学者。専攻は中世西洋法制史。東京帝国大学法学部卒業。東北大学名誉教授。 著書に、『西洋中世法の理念と現実』『法と権力の史的考察』『封建制社会の法的構造』『ヨーロッパ身分制社会の歴史と構造』『封建制成立史序説』『バイエルン部族法典』『歴史学方法論の諸問題』など、 訳書に、マックス・ウェーバー『支配の社会学 1 (経済と社会)』マックス・ウェーバー『支配の諸類型』マックス・ウェーバー『古ゲルマンの社会組織』マックス・ウェーバー『法社会学 (経済と社会)』マックス・ウェーバー『都市の類型学』フリッツ・ケルン『中世の法と国制』ハインリヒ・ミッタイス『ドイツ法制史概説』ハインリヒ・ミッタイス『ドイツ私法概説』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 本書は古代より現代まで、キリスト教を軸とする平和思想の流れをたどり、近代の代表的思想家の《平和と戦争の論理の交錯》を通じて、永続的平和の前提条件を明らかにした平和の思想史。《秩序と安寧》という従来の平和概念を超えて、《不公正な社会構造の解体》にこそ真の平和の確立があるとする今日的視点がみごとに展開される。旧著『平和の思想史的研究』から二論考を差し替え、あらたに五論考を増補した決定版。 【目次より】 I 1　神の平和と地の平和　《平和》の原型 2　キリスト教平和運動の思想 付論　社会主義社会の宗教と平和　平和と暴力との見方について II 3　近代思想史の平和構想 付論　グローバリゼーションの只中で　《文明の衝突》から《世界エートス》へ 4　カントの平和論と現代 5　クラウゼヴィッツの戦争論と現代 6　政治における敵味方の論理 7　平和倫理としての生への畏敬　アルバート・シュヴァイツァーの平和思想 III 8　核の迷信からの脱却 9　非武装国民抵抗の構想 10　国を守るとは何か あとがき　解説と解題に代えて ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 宮田　光雄 宮田 光雄 （みやた　みつお） 1928年生まれ。政治学者・思想史家。東北大学法学部名誉教授。専門は、政治学、ヨーロッパ政治思想史。東京大学法学部政治学科卒。 二つの著作集がある。 『宮田光雄集　「聖書の信仰」』（全７巻　岩波書店） 「信仰案内」「聖書に聞く　説教選」「聖書を読む　解釈と展開」「国家と宗教」「平和の福音」　「解放の福音」「信仰と芸術」 『宮田光雄思想史論集』（全７巻＋別巻　創文社） 「平和思想史研究」「キリスト教思想史研究」「日本キリスト教思想史研究」「カール・バルトとその時代」「近代ドイツ政治思想史研究」「現代ドイツ政治思想史研究」　7巻「同時代史論」「ヨーロッパ思想史の旅」。 訳書に、E・カッシーラー『國家の神話』A・ケーベルレ『キリスト教的人間像』K・フォルレンダー『マキァヴェリからレーニンまで　近代の国家＝社会理論』（監訳）エーバハルト・ベートゲ, レナーテ・ベートゲ『ディートリヒ・ボンヘッファー』アードルフ・ケーベルレ『信仰の豊かさを生きる』ディーター・ゼンクハース『諸文明の内なる衝突』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 不等価交換論を超えて　古典派から、新古典派、マルクス経済学、現代的アプローチまで主要な貿易論を検討、新しい理論の構築を試みる。 【目次より】 はじめに 序章　なぜネオ・リカーディアンか 1　ネオ・リカーディアンとは何か 2　新古典派 vs ネオ・リカーディアン 3　マルクス経済学 vs ネオ・リカーディアン 第1章　リカード比較生産費説について 1　序 2　リカードの比較生産費説 2-1　リカードの説明　2-2　リカードモデルの定式化 3　ミルの国際価値法則 3-1　ミルモデルの定式化　3-2　ミルをどう評価するか 4　多数の国，多数の商品 4-1　2国n商品　4-2　n国2商品　4-3　n国n商品 5　中間生産物 5-1　2国n商品　5-2　競争均衡と生産の有効性 6　時間のある経済（Sraffa-Leontief経済） 6-1　Steedman-Metcalfeによるリカード比較生産費説の批判　6-2　商品による商品の生産　6-3　より一般的な分析 7　自由貿易の通時的効率性 7-1　数値例による直観的理解　7-2　Smithによる一般的な証明 8　結論 数学注 補論1　貿易によって利潤率は上昇するか 補論2　Sraffa-Leontief 経済における生産可能性フロンティア 第2章　生産された生産手段としての資本とヘクシャー=オリーン=サミュエルソン（HOS）モデル 1　序 2　ヘクシャ ー= オリーン=サミュエルソン（HOS）モデル 2-1　閉鎖経済　2-2　開放経済 3　生産された生産手段としての資本 4　土地としての “K” 4-1　商品の価格　4-2　価格と生産量の関係　4-3　開放経済の一般均衡 5　結び 補論3　“normal” でないケースをどのようにして排除するのか 第3章　国際貿易における不等価交換：理論的展望 1　序 2　不等価交換とは何か 3　Emmanuel の不等価交換論 3-1　不等価交換の1次形態：等しい剰余価値， 異なった資本の有機的構成をもった国家間の不等価交換　3-2　厳密な意味での不等価交換：不均等な剰余価値率によって生じる不等価交換 4　Samuelson の Emmanuel 批判 5　Saigal による Emmanuel 理論の「発展」 6　Evans による Saigal モデルの修正 7　根岸隆による Saigal 批判 8　Roemer の不等価交換論 9　結び 参照文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 高増　明 1954年生まれ。経済学者。関西大学社会学部教授。京都大学経済学部卒業、同大学院経済学研究科満期退学。経済学博士。専門は、理論経済学、国際経済学。 著書に、『ネオリカーディアンの貿易理論：不等価交換論を超えて』『国際経済学：理論と現実』（共著）『アナリティカル・マルキシズム』（共編）『経済学者に騙されないための経済学入門』（共編）『アジアのメディア文化と社会変容』（共編）など、 訳書に、森嶋通夫『リカードの経済学 分配と成長の一般均衡理論』（共訳）などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 20世紀初頭の批判哲学と実存哲学に初期フランクフルト学派による受容に光を当て受容の歴史的真相を系統的かつ総合的に解明した意欲作。 【目次より】 凡例 略記一覧 目次 序論 第一部　初期批判哲学のキルケゴール思想の受容 はじめに 第一章　初期ルカーチのキルケゴール論 第二章　初期マルクーゼの受容 第三章　初期ブロッホの受容 第四章　初期アドルノのキルケゴール論 第一節　「本来性の隠語」から見た批判の視点 第二節　批判の核心 第一部　要諦 第二部　初期実存哲学のキルケゴール思想の受容 はじめに 第一章　ヤスパースとハイデガーの初期論争点 第二章　『存在と時間』におけるキルケゴール思想の軌跡 第一節　「瞬間」の概念 第二節　「反復」の概念 第三節　「本来性」と「死」の概念 第四節　「不安」の概念 第三章　『存在と時間』以前の受容の軌跡 第一節　ヤスパースの『世界観の心理学』への『論評』 I　ヤスパース批判の概要 II　キルケゴール解釈の視点 第二節　初期「草稿」 I　キルケゴール像の影 II　キルケゴール受容の真相 第四章　ハイデガーの受容の問題 第一節　思考様式の異同性 第二節　K・レーヴィットの報知 第二部　要諦 結論 あとがき 註 引用・参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 河上　正秀 1943年生まれ。筑波大学名誉教授。東京教育大学大学院研究科博士課程修了。博士（文学）。著書に、『ドイツにおけるキルケゴール思想の受容　20世紀初頭の批判哲学と実存哲学』 『行為と意味　技術時代の人間像』がある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 “政治神学”“友と敵”“決断”“例外状況”“代表”。本書は、カール・シュミットの政治思想の特質を、彼の諸著作の徹底的な検証や他のカトリック知識人との比較考察を通して明らかにしたものである。近代合理主義・個人主義をプロテスタンティズムの産物と見做し、カトリシズムの教会論や終末論に依拠して痛烈に批判しつつも、遂に世俗化の犠牲となり、超越の契機を失い、ナショナリズムそしてナチズムと妥協していくシュミットの思考のプロセスが、克明かつ鮮やかに描き出される。 【目次より】 序 第一章　初期シュミットの終末論 シュミットの歴史観　シュミットの人間観　シュミット教会論　シュミット国家論 第二章　ドノソ・コルテスの政治神学 ドノソ・コルテスの生涯　歴史観　人間観　教会論　政治神学　ドノソの政治思想 第三章　シュミットの政治神学の展開　カール・シュミットとドノソ・コルテス シュミットのドノソ継承　独裁論　自由主義批判　カトリック自然法論とシュミット　ドノソとシュミットの相違点 第四章　シュミットの教会論 ヴァイマール期におけるカトリシズムの教会論　シュミットの教会論　シュミットの教会論に対する賛美　シュミットの教会論に対する批判　代表原理の衰退 第五章　ドイツ・カトリシズムにおける二つの道　カール・シュミットとフーゴ・バル 表現主義をめぐるシュミットとバル　カトリシズムをめぐるシュミットとバル　ナショナリズムと国家主義をめぐるシュミットとバルの対立　バルの禁欲的カトリシズム　シュミットのバル評価 第六章　カトリシズムと世俗化　カール・シュミットとヴァルデマール・グゥリアン 決断主義と反自由主義　「世俗化されたカトリシズム」批判　ファシズムに対する態度　第三帝国におけるグゥリアンのシュミット批判 第七章　シュミットと政治的カトリシズム　カトリシズム・ナショナリズム・国家 保守的カトリシズム　ナショナリズム　国家主義　シュミットと中央党との対立 第八章　カトリシズムとナチズム　K・エッシュヴァイラー、H・バリオン、W・グゥリアンの選択 K・エッシュヴァイラー　H・バリオン　W・グゥリアン 第九章　二つの終末論　カール・シュミットとエーリック・ペーターゾン E・ペーターゾンの生涯　シュミットとペーターゾンの思想的関係　ライヒ・イデオロギー　ペーターゾンの政治神学批判　ペーターゾンの終末論の展開　政治神学をめぐるシュミットとペーターゾン 第十章　シュミットの反ユダヤ主義 シュミットの反ユダヤ主義の展開カトリシズムと反ユダヤ主義 おわりに シュミットの生涯と著作 あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 古賀　敬太 1952年生まれ。政治学者。大阪国際大学現代社会学部教授。早稲田大学大学院政治学研究科修士課程を経て、京都大学大学院法学研究科修了。専門は、政治思想、とくにカール・シュミットの研究。 著書に、『ヴァイマール自由主義の悲劇』『カール・シュミットとカトリシズム』『近代政治思想における自由の伝統　ルターからミルまで』『シュミット・ルネッサンス』『激動するヨーロッパ』（共著）など、 訳書に、H・クヴァーリチュ『カール・シュミットの立場と概念』カール・シュミット『カール・シュミット時事論文集』ロバート・P・エリクセン『第三帝国と宗教』シャンタル・ムフ編『カール・シュミットの挑戦』などがある。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 エックハルトのラテン語著作による初の本格的業績。彼の神論と秘蹟論の中に基本思想を見出し、始原論、存在論、救済論へと考察を展開。 【目次より】 端書 Ｉ　序論 1　エックハルトの生涯 2　ドイツ語著作とラテン語著作 3　エックハルト研究の新しい動向 ＩＩ　原点 1　『命題集へのコラチオ』 2　『命題集へのコラチオ』の解釈の試み 2.1　「本質的属性」と「ペルソナ的属性」 2.2　「測られたる高さ」と「測られざる高さ」 2.3　「不変性」と「可変性」 2.4　「霊的被造物」と「物体的被造物」 2.5　「アクチオ」と「パッシオ」 2.6　「義を齎す恩寵」と「蘇りの栄光」 3　結び ＩＩＩ　始原論 1　『三部作』,『創世記注解』と『ヨハネ福音書注解』 2　『創世記注解』における「始原」 2.1　「イデア的理念」 2.2　「知性的存在」 2.3　「永遠と第一の単一の今」 2.4　「存在」 3　『ヨハネ福音書注解』における「始原」 3.1　「理念」 3.2　「知性」 3.3　「存在」 ４　結び ＩＶ　存在論 1　『パリ討論集』 2　『パリ討論集』における 「存在」 2.1　四つの論証 2.2　形象論 2.3　「存在の純粋性」 2.4　アナロギア論 2.5　トマスの存在概念との比較 3　『創世記注解』 における 「存在」 3.1　神の「存在」 3.2　被造物の「存在」 ４　結び Ｖ　神認識論 1　『聖アウグスティヌスの祝日にパリで行われた説教』 2　『聖アウグスティヌスの祝日にパリで行われた説教』における神認識論 2.1　「理論的学」,「論理的学」,「倫理的ないし実践的学」 2.2　神認識の三つの方法 2.3　「除去」,「卓越」,「原因」 2.4　「鏡を通して光のうちで」行われる神認識 2.5　「存在」と「徳」 2.6　「修身的徳」,「市民的徳」,「対神徳」 2.7　恩寵の到来する七つの様態 2.8　「愛における激しさ」 3　結び ＶＩ　秘蹟論 1　『1294年にパリで行われた復活祭のための説教』 2　『1294年にパリで行われた復活祭のための説教』における秘蹟論 2.1　「熱意をもって聴かれるもの」の条件 2.2　聖体の秘蹟の四つの条件 2.3　「魂の最後の表象からの浄化」 2.4　「自分に固有の弱さの認識」 3　結び ＶＩＩ　結語 後記 参考文献 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 中山　善樹 1950年生まれ。京都大学文学部哲学科卒業。同大学院修士課程修了。アレクサンダー・フォン・フンボルト財団奨励研究員としてケルン大学トマス研究所に研究留学。同志社大学文学部教授。文学博士。 著書に、『エックハルト研究序説』、訳書に、『エックハルト　ラテン語著作集（5巻）』Ｋ・ラッシュ『神とは何か』など。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 イギリス法制史学の創始者のケンブリッジ大学での講義。今なお憲法史・現行制度理解のための最高の入門書である。 【目次より】 凡例 序 分析 第一期　エドワード一世死亡当時のイングランド公法 A　イングランド法の一般的特質と立法の概観 B　土地制度 C　王国の区画と地方統治 D　中央統治 E　司法 F　封建制の回顧 第二期　ヘンリー七世死亡当時の公法 A　議会 I　その構成 II　議会の頻度と存続期間 III　議会の仕事 B　国王と国王評議会 C　司法 D　イングランド法の一般的特質 第三期　ジェイムズ一世死亡当時の公法の素描 A　議会 1　議会の構成 2　議会の特権 3　議会の裁判権 4　金銭を譲与する庶民院の機能 5　争いのある選挙を決定する権利 6　議会手続 7　議会の頻度と存続期間 B　国王の議会に対する関係 C　軍隊の歴史 第四期　ウィリアム三世死亡当時の公法の素描 A　王位の制度 B　議会の構成 C　議会の頻度と存続期間 D　主権の問題 E　立法 F　課税と財政に対する統制 G　司法 H　議会の特権 I　軍事 第五期　現在（一八八七ー八年）における公法の素描 緒言 A　主権機関 I　王位 II　貴族院 III　庶民院 IV　議会の頻度と存続期間 V　議会の特権 VI　議会の仕事 B 「国王」と「政府」 C　国王権能の分類 D　財政制度 E　軍制 F　司法 G　警察制度 H　社会問題と地方統治 〔I は欠如〕 J　教会 K　憲法の定義 付録 訳者あとがき ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 メイトランド，Ｆ・Ｗ 1850～1906年。イギリスの法制史学者。ケンブリッジ大学トリニティ・カレッジに学ぶ。ケンブリッジ大学教授。 著作に、『イギリスの初期議会』（Records of the Parliament Holden at Westminster, 28 February 1305）『英法史』（History of English Law before the Time of Edward I）『イングランド法とルネサンス』（English Law and the Renaissance）『イングランド憲法史』（The Costitutional History of England　遺稿）などがある。

Ｋ学園高等部のサッカー選手だった河村は、試合で膝に怪我をした。その頃、厳格な父が死んだ。スポーツのできない体になった河村は、放埓な仲間との新しい生活に踏みこんでいく。賭博、酒、狼藉、背伸びした女遊び……。悪賢い才覚で大金を手に入れ、それを湯水のように使う。彼らがひかれるのは、じつは賭でも犯罪でも女でもない。情熱の浪費、浪費のための浪費、消耗することへの欲望がすべてなのだ。そうした無頼をてらう生活のなかで、河村はキャバレーに働く可憐な恵子を知り、彼女との愛欲に純粋な価値を求めて……。高校生と年上の女のはげしい恋を描いた長篇。

K商事の支店長で妻子ある青地を恋する滝沢みき子は、悪いこととは知りつつも、彼との逢瀬に溺れてゆく悦楽には勝てずにいる。一方、会社の若い同僚･三森は、みき子に思いを寄せ求婚を公表している。――ときに青地の身辺には、大きな転機が訪れてきた。人生の曲り角に立たされたみき子。同じことがひろ子、由利子にも……。若いOLの愛の苦悩、24歳の危険な年齢を描く傑作長編。

上野駅周辺で、ホームレスを狙った連続殺人事件が発生。死因は青酸中毒死。Kと名乗る男から駅長あてに八千万円を要求する脅迫状が届くが、犯人の輪郭すらつかめない。そして、東北･上越新幹線の上野駅開業の日、地下三階で爆発が。駅の構造を熟知した犯人と、その動機を、十津川警部の推理が追いつめる!

チャキチャキ娘のノンこと、富永乃里子と、のんびりやのKスケこと、及川啓介。同じ高校に通う2人だが、母親同士も高校時代の同級生だったことが分かり、家族ぐるみの付き合いが始まった! バイクに2人乗りして、背中に当たったノンの胸の感触が忘れられないKスケ。意外と格好良くテニスをするKスケの姿に胸ときめくノン。だけど、意識しながらもお互い素直になれなくて……!? 恋に家族に友だちに、等身大の青春レポート!

渡辺秋絵と茂呂樹由はおない年、血のつながらない姉弟です。モテモテの樹由を悪い女(ムシ)から守ってきた秋絵は、いっしょにK大を受験。樹由は失敗して、スターモデルになり、秋絵は心配でたまりません。鈴木由美子がお届けする、おもしろさナンバーワンの愛情物語!

「君は金にがめつすぎる。婚約を破棄させてくれ」 ずっと王妃教育を受けてきたベアトリーチェは王太子に婚約破棄を告げられた。毎晩開かれる無駄なパーティー。浮気相手に送る豪華なドレスの数々。ベアトリーチェは最後に臣下として浪費を抑えるように進言するも、逆に『金の亡者』と虐げられ、王宮から追放されてしまう。 しかも、王太子は自分の借用書を実家に擦り付けて来た。 「お前のせいで領地が潰れるではないか！　どうしてくれるんだ！」 領地を立て直そうと一生懸命だったのに、ベアトリーチェは父に『ブタ公爵』と名高い辺境のアベル・オルロー公爵に売られ、借金のカタにされてしまった。 しかし、オルロ―公爵領は荒れ地で有名。 城もボロボロ、収穫は見込めず、辺境に相応しい有様だった。 「この領地には無駄が多すぎます！」 ベアトリーチェは公爵領の改革を決意する。成金令嬢と呼ばれたトラウマから最初は尻込みしていたが、なりふり構っていられない。 改革が進むにつれて税収も上がり、順調に借金を返済していく。 そしてオルロ―公爵も『ブタ公爵』からだんだんと変わってきて……。 「俺の容姿を気にせず旦那と呼んでくれた君を、心から愛している」 「私は異性からの愛よりお金のほうが好きです」 これは、ちょっとズレた令嬢と距離感のおかしい公爵のじれったい恋愛譚。

「は……？　出ていけ？　どういう意味……？」 辺境の村で薬師として働く少年・リーフは、婚約者に裏切られ、家も仕事もすべてを失ってしまった。 しかし、魔物に襲われていた貴族のお嬢様・プリシラとその護衛達を助けたことで彼の運命は大きく変わりだす――！ 「死者蘇生させたくらいでどうしたんですか？」 「いやいや！　蘇生なんて普通できないからぁああああ！」 辺境の村にいたため、自分の実力に無自覚だったリーフ。 手足の欠損や仮死状態も治す【完全回復薬】、細胞を即座に破壊し溶かす【致死猛毒】……など 治癒神とも呼ばれる師匠から学んだ調剤スキルはまさに規格外！ 都で冒険者を始めたリーフは新たな伝説を量産し、やがて世界最強の冒険者に――!? 辺境の薬師による無自覚無双、ここに開幕!!

魔王──それはたった一人で国を滅ぼす人類の仇敵。 人魔戦争から100年後、ローランド王国は魔王と停戦条約を結ぶ。 その代償は、魔王の生贄に王女を捧げることだった。 「エリィ。私の身代わりになりなさい」 しかし王女は婚姻を拒み、エリィは偽物の王女を演じることに。 実はただのメイドだとバレたら魔王に殺される―― エリィは"悪女"として振る舞うことで魔王に嫌われ、 本物の王女と約束した”3ヶ月"を乗り越えようとするが…… 「其方、面白いな」 悪女を演じれば演じるほどに魔王はなぜかエリィを溺愛し始める。 さらに、エリィは魔族全体からも慕われ始めて……。 身代わりから始まる恋は本物か、偽物か──？

アイルノーツ侯爵家の落ちこぼれ――。 才色兼備の姉アリスと異なり、平凡な才能しか持たなかったノアはそう呼ばれていた。 だが彼女には、“精霊術”の適性という特別な能力があり、 それゆえに孤立していても何とかたくましく生きていた。 そんなノアはある日、父からの命で、 姉アリスと共に、エスターク公爵家が主催するパーティーに参加する事となる。 自分は姉の引き立て役として同行させられるのだと理解しながらも、 断れるはずもなく、渋々ノアは会場へ。 出来る限り目立たないように過ごそうとするノアであったが、 パーティーの最中に、彼女の特別な能力が、 エスターク公爵家公子、ヴァン・エスタークに露見してしまう。 そして、それをきっかけに、二人の関係は深まっていき……!? ――これは、姉の引き立て役でしかなかった落ちこぼれのノアが、 公爵閣下の婚約者に指名され、時に溺愛をされつつ幸せになる物語。

FUNAの人気シリーズである、 ・ポーション頼みで生き延びます！ ・老後に備えて異世界で８万枚の金貨を貯めます の第一巻に、「ポーション」アニメ化を記念した書き下ろしSSがついた、豪華合本が登場! ●ポーション頼みで生き延びます！ 長瀬香は、世界のゆがみを調整する管理者の失敗により、肉体を失ってしまう。しかも、元の世界に戻すことはできず、より文明の遅れた世界へと転生することしかできないらしい。放り出されてはたまらないと香が要求したのは「思った通りの効果のある薬品を、自由に生み出す能力」！　さらにアイテムボックスと言語理解能力と少し若返った身体を手に入れたカオル、生み出した薬品――ポーションを使って安定した生活を目指します！ ●老後に備えて異世界で８万枚の金貨を貯めます 光波は、ある日崖から転落し中世ヨーロッパ程度の文明レベルである異世界へと転移してしまう。しかし、狼との死闘を経て地球との行き来ができることを知った光波は、2つの世界を行き来して生きることを決意する。その理由は老後の安泰のため！老後資金を計算すると、必要な資金は金貨8万枚！　異世界の文明が歪まない程度に（でも自分が楽できるなら自重はしない）、いろいろなものを持ち込んでお金儲けにまい進します！

ユレンは、15歳の儀式で＜錬金術師＞という外れジョブを手に入れてしまう。 非戦闘職で、役に立たないジョブである＜錬金術師＞。 しかしユレンは知っていた。 この世界は、自分が”縛りプレイ”をするほどにやりこんだゲームの世界で、 その縛りプレイ――ある意味チートプレイでもある――をするためには、 ＜錬金術師＞というジョブは最適であることを――！

キラル王国の宮廷魔術師、フレイ・リディアはある日突然解雇され国を追われた。 しかし大魔導師の子孫たる彼は、最強クラスの英雄1000体が自動的にさまざまな問題を 解決してくれる能力――【全自動・英霊召喚】を持っていた。 再就職先のアーシア王国にて、今度は隠さずに【全自動・英霊召喚】を使うことにしたフレイ。 英雄達の力を結集し、魔獣退治はもちろんインフラ整備から行政の難題解決、 はたまた教育まで執り行い、一躍国を救う絶大な能力をみせはじめたその頃、 数百年前に撃退したはずの「赤の魔王」からフレイに、面会を希望するとのメッセージが届く……！？ すべてはあの追放劇から始まった―― 最強英雄達を統べ、大魔導師の力を自在に駆使する新たな英雄・フレイの物語がここに開幕！！ 電子書籍には特典として、書き下ろしSSを収録！

モチベ最低、評価も最低のサラリーマン・大前現人。つまらない毎日を癒やしてくれるのは、無理して買った最新のＰＨＥＶ《アウトランナー》を駆っての「車中泊」だ。 　ある時仕事のミスから愛車で逃亡した現人が、いつものように車中泊して目覚めた時に出会ったのは、なんと《ケモミミ娘》！？ 　辿り着いた先はもしや異世界だったりする！？　異世界だからにやっぱり怖い魔物もいるわけで、いきなりサバイバルを強いられる現人だが！？ 　なにゆえか異世界と行き来できる不思議な力を備えるに至った現人と愛車アウトランナーによる、不思議な出会いと異世界美少女たちとの温かい交流の日々が、現人＝アウトの人生をポジティヴに変えて行く――ハートフルにしてハードな新感覚異世界冒険譚登場！

主人公ハダルは生まれてすぐ生贄として山に捨てられたが、直後に古竜に拾われ、育てられることとなった。 竜と人間のいいとこ取りをしたような育ち方をしたハダルは、12才にしてあらゆる生物を凌駕する最強の存在となった。 そんなハダルは、ある日古竜に「人間なんだから人間社会で生きる準備をしなさい」と最難関魔法学園に送り出されるのだが──

錬金術師。 卑金属から黄金を生み出し、新たな未来を錬成する者。 ……彼らがそう評されていたのはもう五百年も前であり、今や錬金術は魔法時代の到来に よってすっかり廃れてしまっていた。 そんな時代の折、古代遺跡の奥で一人の錬金術師が目を覚ます。 ――ヴァイケン・オルド。 およそ五百年前に活躍した錬金術師は、十代前半の少年の姿となって五百年の時を超えた 転生実験に成功していた。 錬金術師兼冒険者として新たな時代での仕事を始めたヴァイケンの存在は、徐々に王立学 術院や国王の耳に入るほどの噂となっていく。そしてそんな中で浮かび始める、五百年前 に世界を崩壊の危機に陥れたある歴史の真実。 自重を持ち合わせない錬金術師と、おとぼけ人工妖精が五百年後の世界を救う錬金術無双 ファンタジー、ここに開幕！ ※電子書籍には特典として右薙光介先生書き下ろしＳＳと、ｔａｎｕ先生描き下ろしイラストが収録されています。

七つのダンジョンを攻略すれば、どんな願いでもひとつだけ叶う不思議な島エルディアス。 数多の冒険者たちが競い合うその島に、万年レベル１の荷物持ちの少年がいた。真面目で一生懸命な性格と女神から授かった唯一無二の究極スキルで冒険者たちから重宝されている。 次のレベルまで必要な経験値はおよそ一億。 一流の冒険者でも生涯をかけて得られるかどうかの途方もない数値に、誰もがレベル２まで到達できないと憐れんでいた。 しかし少年は諦めない。 「絶対にレベルを上げて、願いを叶えるんだ！」 女神もびっくりな究極スキルの使い方でついにレベル２の壁を突破して――最強への道を切り拓く！ コミカライズも決定の人気WEB小説が登場！

世界を欺け──。 「マガジンR」にてコミカライズ決定！！！！！！ 魔王は討伐され、世界は救われた。 史上最強と謳われる勇者・ジークと、最弱ながら類稀なる智謀を持つ賢者・マティスによって。 しかしふたりの活躍を疎ましく思う者たちは、おぞましい陰謀を実行に移す。 勇者暗殺―――。 危機を察知したマティスによってジークは難を逃れるも、マティスは身代わりとなって死んでしまう。 しかもすべての罪をマティスにかぶせた彼らに、ジークの怒りは限界を超えた。 親友（とも）の汚名をすすぎ、罠に嵌めた者たちへ復讐を。 最強の力に加え、賢者の遺産を手にした彼はその正体を隠したまま――世界を欺き伝説となる――。 電子書籍には特典として、書き下ろしSSを収録！

しがない貴族の次男であるカインド・アスベル・ソーベルズの始まったばかりの旅は、盗賊団に捕まりアジトへと連れて行かれるという形で突然のクライマックスを迎えていた。 自らの行く末を案じるカインドはしかし、ルース・アーガードという謎の美青年と、卵から誕生したドラゴンの子どもによって助けられる。 しかしそのドラゴンは、ルークセント王国の国宝――『龍の卵』から生まれたものだった。 図らずも国宝から生まれたドラゴンに懐かれたカインド(とルース)は、ルークセント王国の王宮に招かれるがそこにもまたトラブルが待ち受けていて――!? 第3回講談社ラノベチャレンジカップ＜大賞＞受賞作にして「小説家になろう」で人気を博した名作が上下巻で刊行！