堺屋太一のレビュー一覧

自分が常識、良識と考えているコトも元をたどれば、誰かが当時の状況に応じて人為的に作り出したモノと考えると、状況が変われば組替えても良いだろうから少し気が楽になる。
書かれた頃から20年近く経って本の中で描かれる日本人像もズレてるような気がするけど、13人目が現れたのか、外部環境が変わっただけで日本人...続きを読むの中身は変わってないのか、どっちなのかは分からない。

政治と行政の役割分担。政策立案は専門家に任せられても、仕組みを変えることができるのは政治家だけ。という橋下氏の意見を理解できた気がする。と同時に、組織で孤高のリーダーとして発奮してるようす、こういうことかと面白かった。

大阪都の実現の是非を問う住民投票が行われるので、勉強するために読んだ。基本的な主張は一貫していて、今までは府と市で別々に事業を行っており、無駄が多かったので、今後は大阪市を特別自治区に再編成し、無駄をなくした上で、都市の国際競争を勝ち抜いていくという主張。

気になったのが、同じ主張を形を変えて繰り...続きを読む返している点。もう少し構成を変えた方が伝わりやすい、というのも、制度を変えることで、市民にどのような実感をもたらすかが伝わってこなかった。この辺がうまく伝わらないと支持を集めづらいと思う。
あとは当時の大阪市長の悪口が多かったこと笑。仮想敵を作ってギャーギャー責めるのは常套手段であるし、その手段に問題は無いとは思わないが、やや過剰。まぁ、これは感情の問題なんだろうけど。

大阪都構想の住民投票が決まり、賛成と反対の意見が真っ向から対立している。2015年2月現在、4年前の著書だがその主張には一貫性あるこもがよく分かる。関心ある人はよんでおくべき本。

現状を憂うのでなく、解決策を提示しているのが好感触だったがある意味予想できる衝撃の最後でひっくり返った。

読書録「歴史からの発想」3

著者　堺屋太一
出版　日経ビジネス人文庫

P86より引用
“信長は社会の諸勢力を一つの実力集団としてしか見なかったの
である。”

　目次から抜粋引用
“知の宝庫「戦国」を読む
　日本史に学ぶ「組織」と「人間学」
　中国史ーー万古不変の知恵”

　元官僚で作家である著...続きを読む者による、歴史の中から現代の状況に役
立つ教訓を紹介する一冊。
　日本の戦国時代から近代中国まで、偉人たちの軍事・政治・経
済での成果を取り上げて書かれています。

　上記の引用は、織田信長について書かれた項での一文。
何か一つしっかりとした基準を持っていれば、いざという時に判
断に迷わなくて良いのかもしれません。
　歴史からのと題されていますが、日本なら十六世紀戦国、中国
ならモンゴル大帝国と、狭い範囲を例にあげているようです。
同じ著者で同じシリーズが出ていたらいいなと思いますが、巻末
の同社からの著作紹介では見当たりません。同署は過去に他社か
ら出版された物の文庫化なので、もっとシリーズ化されていても
いいように思います。

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新聞連載小説。

国家公務員の木下さんが主人公。
世の中は何度も改革が唱えられながらも、官僚に押さえ込まれて「何もしない」まま平成３０年を迎えていた。
主人公が所属する情報産業省大臣・織田信介が、着々と改革を巻き起こしていくお話。

明智さんや波多さんやら、戦国大名の名前を戴いた登場人物たち...続きを読むによって平成の世が語られる。
新聞に掲載された平成９年～１０年からは２０年後の話であり、現時点で近いことも有れば、全然違うこともある。
けども、「何もしない」ままでいると決して良い方向には行かないのであり、官僚に任せっぱなしでは日本は倒壊してしまうんだと描かれていた。

このままだとこの「平成３０年」により近づいてしまうんだろうな。
慣習をひっくり返すような政策であっても、ちゃんと計算して根拠を持って、
自らの私腹を肥やすことなど眼中になく、真に国民を思って改革を断行しようとする織田大臣のような人は出てきてない。残念だ。

そしてこの小説は読み物としては読みにくかった。
小説家じゃないし、しょうがないけども。

部長に『歴史好きなら』と勧められたので。同じ歴史を信長と光秀からこうも感じ方ちがう？てのがおもしろい。堺屋さんてこんなもん書けるのになんで、道頓堀にプールとか何で考えるのか。わからぬ。。

最近、仕事でも趣味の中でも、「一対多」の場を作るという機会があります。
そんな時に、「もっと多くの人に集まってもらいたい」と思う場合がまま、あります。
この本は、大阪万博を仕掛け、のちに経済企画庁長官も勤めた、国レベルの「人集めのプロ」による一冊。
まず、イベントというものの意義と効果を説き、大阪万...続きを読む博、沖縄の観光地化といった、自らの経験から得られたことを記述しています。
そして、８０年代以降に多発した博覧会の問題点分析と、自身が携わり大阪以来の入場者記録を樹立した上海万博の分析を通じて、イベントを開催するにあたって考慮すべき項目を整理しています。
本書で繰り返し書かれていることを自分なりに要約すると、「主催者側の意志を明確にし、その本音が伝わりかつ、多くの人に共感してもらえるようなイベントの構成を作り、広報活動をすること」が、イベントを開催するにあたっての基幹となることなのだなと、受け取りました。
そして題名になっている、「人を呼ぶ」ということが、多様化しているといわれている現在の社会の中でも、重要度の高いことなのだなということも、本書を読んで認識しました。
ところどころ、我田引水的な記述が気になりますが、国レベルでのイベント運営に携わり、日本という国、そして開催地への強い影響を残した著者による言葉ということもあって、参考になる箇所の多い一冊でした。

こうしてまとまった本のかたちで読むと橋下徹の主張することは具体的かつ明快であるが、彼はなぜ一方でTwitterなどで「バカ」だの「アホ」だの罵詈雑言を吐散らしているのだろう。本書のようにじっくりと説明すればいいのと思うのだが。

自慢話も多いが、
参考になる部分も多かった。

「イベント」の定義をしっかりしないと混乱を招く可能性あり。

戦国時代の覇者、信長。古き慣習に縛られず、中世から近世へと日本を導いた男。

古き慣習側の代表として明智光秀の独白と新しき時代の担い手としての織田信長の独白を交互に交えていく形が面白いです。

信長の論理を理解できない光秀、光秀の論理を理解できない信長。
二者の掛け合いが絶妙です！

同じ内容の繰り返しで少々飽きたけど、内容は正論だと思う。この後埒があかないと、本人が市長になったわけだがそういう経緯だったのか、と納得。ただこれ、都構想はまだ全然実現してないけど国政に出ちゃうのかなぁ、どーなんだろ。

　将来の日本の高齢化社会と政治の予測小説。いまのところ政治には明るくないのでいまいち理解し切れない部分があった。

光源氏という人選には驚きますが、選ばれし12人の男たちがそれぞれ日本人に多大な影響を与えていることが分かります。
古人のやったことを現代的な感覚で置き換えてくれるのが分かりやすいです。