福田ますみのレビュー一覧

でっちあげ 4巻（完）

福田ますみ / 田近康平

裁判で明らかになっていく沢渡家の“矛盾”。徐々に杉谷に追い風が吹くが……。“誰が主人公でもおかしくない”衝撃の冤罪劇、完結!!!
粗雑な心理鑑定や沢渡夫婦の証言のアラが、弁護士により覆していく過程は爽快感があるものの、原告の沢渡夫婦の主張の大半を棄却する判決が出ても、現実や真実を受け止めようとせず杉谷先生を追いつめた責任を認めようとしないマスコミや校長や沢渡夫婦の姿や自分の嘘を反省していない控訴審での証言で「覚えていない」を繰り返すなどなど醜態を見せる沢渡秀二の姿と比べるとやるせない。

でっちあげ 3巻

福田ますみ / 田近康平

“児童をいじめた”と糾弾される杉谷。「やっていない」という主張には誰も耳を傾けず、ついには全国に“殺人教師”だと報道されてしまい…。真実を求める声がいつも大きいとは限らない、困窮の第3巻。
報道により「殺人教師」のレッテルを貼られて追いつめられていく杉谷先生の絶望感、そして心ある弁護士の真摯な調査により沢渡夫婦の証言などなどの穴を見つけて覆していく過程は、惹き込まれてしまった。

でっちあげ 2巻

福田ますみ / 田近康平

どこにでもあるような街の、どこにでもあるような学校。どこにでもいるような母親と、どこにでもいるような先生。どこにでもあるようなありふれた関係、のはずだった。悪夢の“家庭訪問”までは――。
平成17年10月11日、沢渡夫妻の主張「教諭によるいじめ」はすべて夫妻の“でっちあげ”であると証言した、教諭・杉谷誠とM市教育委員会に対して、損害賠償を求める訴えを起こした。
教諭による“いじめ”および自殺強要が理由である。しかし、第1回口頭弁論において、全て夫妻の“でっちあげ”である、という杉谷の証言に始まり、予想をはるかに超える全容が明かされる。
時はさかのぼり平成17年5月12日夜分、沢渡家を訪問した杉谷は、美月の不思議な気迫に呑まれ、帰宅を切り出せず――。
2巻では、杉谷先生がどのように「教師に対するいじめ」という濡れ衣を着せられ、校長や沢渡夫婦の圧に負けて流されるように自分に身に覚えがあるかもしれないと認めてしまうくだりは、冤罪が作られていく過程が緻密に描かれていて恐ろしい。

でっちあげ 1巻

福田ますみ / 田近康平

どこにでもあるような街の、どこにでもあるような学校。どこにでもいるような母親と、どこにでもいるような先生。どこにでもあるようなありふれた関係、のはずだった。悪夢の“家庭訪問”までは――。
ありふれた優しい教師池谷誠は、沢渡美月により「生徒対する体罰や暴言」を告発されてしまう。
平成17年10月6日、小さな街で起きた“体罰事件”は全国を駆け巡り、やがて裁判へと発展する。
世論の見守る中、正義の鉄槌が下るはずが……。
家庭訪問の段階から、美月の空気の読めなさが浮き彫りになっているのが不気味。

でっちあげ―福岡「殺人教師」事件の真相―

福田ますみ

物語を読んでいて、この話が実際にあった話と考えられないほど衝撃的だった。　本当にこんなことが起こるのかと読みながら感じた。

でっちあげ―福岡「殺人教師」事件の真相―

福田ますみ

事実を扱った図書とはいえこの本を読んだから事件についての全貌が分かった気になるのは良いことではない。それはこの本のテーマとしても重要で、真偽は当事者たちにしかわからないこと。

それ前提に置いても事実を追っていくにつれて登場人物の人となりが見えてきて、モンペ夫妻特有の空気感や体制側のお固さのあるあるが一々歯痒い気持ちにさせてくる。

事件の息子含めて関わった子供達が今を健やかに生きていて欲しいと思う。

でっちあげ―福岡「殺人教師」事件の真相―

福田ますみ

怖いのに気になってどんどん読み進めてしまった。
これがノンフィクションだなんて…
前半はとにかく怖かった。家族でスラスラとウソをつく。なんでウソなのにこんなに強気にでれるんだろう。
体罰、人種差別からのPTSD。
先生はどんどん沼にハマっていく。
マスコミや裁判で先生は対応を失敗してしまうけど、一般人はそんなにうまく対応できるわけないと思う。
マスコミ、教師と保護者の関係性、組織社会。
正にノンフィクションでした。

でっちあげ―福岡「殺人教師」事件の真相―

福田ますみ

読みだしてすぐ、こわいこわい。絶対関わったらあかん人では、、と感じた。でも先生は保護者に対して、否定や意見を言うことが難しい弱い立場だということに納得。どんどん状況が悪化していくのを読むのがしんどくなる。後半から先生が立ち向かう決意をするが、戦う間もかなりしんどいのが続いた。最後に逆転解決！とはならないのもまた辛い。これが現実というのが本当に恐ろしい、悲しい事件でした。原告がここまで被害者であると訴え続けた理由はわからないまま。しんどいけど、こういうことがあったことを知れたので、読んでよかった。

でっちあげ―福岡「殺人教師」事件の真相―

福田ますみ

一気読み！！これがノンフィクションやなんてほんとに衝撃的で恐ろしい。
学校って結構閉鎖的で縦型の職場で、今はこの事件の時よりかは開けてきているとは思うけれど、でもやっぱりこの事件の背景を思うと今でも色々怖いと感じるところはある。こわいこわい。今でもじゅうぶんありえる事件やなぁ。一個の組織だけでは何かあった時に切り離されたら終わりやし、いくつかのコミュニティに属してた方がいんやろなぁ。
むがむかハラハラひやひやしながら読んだ一冊。

モンスターマザー―長野・丸子実業「いじめ自殺事件」教師たちの闘い―（新潮文庫）

福田ますみ

自分も過去にモンスターに執着されたことがあったけど、これはレベルが違う。
学校の先生って大変だなぁ。
あと、中途半端に関わってくる議員のクソっぷりが(笑)
一気に読み終えました。

でっちあげ 1巻

福田ますみ / 田近康平

20時過ぎの家庭訪問。2時間近くの滞在。果たして何があったのか？…教師による虐め。下された懲戒処分。センセーショナルな報道。「史上最悪の殺人教師」のレッテルが児童側が起こした訴訟により、事態が一転する。虐めなどなかったの判断。処分は取り消される。全ては「でっちあげ」だったのか？…原作を読んだのは10年以上前。何かスッキリしない感じがした記憶が残る。事件には当事者それぞれの立場によって違う捉え方がある。ストーリーが単純であることはない。現在映画上映中だが、まだまだ様々な可能性があることは認識しておきたい。

モンスターマザー―長野・丸子実業「いじめ自殺事件」教師たちの闘い―（新潮文庫）

福田ますみ

高校生が自殺した
学校が悪い、バレーボール部が悪いという流れで
裁判になったのだけど・・・
とんでもない母親でした
タイトルにもなっているくらいですがほんとにひどい
こんな人がのうのうと暮らしているのかと思うと
怖すぎます
そして今回もマスコミ
ほんといいかげんにしろと、もうちょっと報道について
考えていただきたいです
ひどい母親でした

暗殺国家ロシア―消されたジャーナリストを追う―

福田ますみ

ロシアの新聞記者のお話
ロシアの真実を報道する新聞社の記者が消される
ロシアってそんな国だったのですね
おそろしいです
それでも真実の報道をやめない記者たち
多くの新聞社は批判をしない報道だけ
それってジャーナリストですか？
その本人たちに問いたい

でっちあげ―福岡「殺人教師」事件の真相―

福田ますみ

[tata]

こんな事があっていいのか⁈

こんな事が実際にあったとは本当に信じ難い。
この両親は一体何がしたかったのか…

学校という閉鎖的な世界で、先生が生徒に対しての体罰、子供同士のいじめ、そして生徒が先生に対して反抗したり、そう言った事が実際にあるとは思う。
本当に身につまされる思い。
救いは、この先生の潔白が証明されたこと。

モンスターペアレンツ、不登校…
この小説を読んでとても考えさせられた。
読んで良かった。

＃怖い

暗殺国家ロシア―消されたジャーナリストを追う―

福田ますみ

　ロシアの大手新聞社「コムソモーリスカヤプラウダ」のタブロイド化に、５０名余りの記者が反対した。そこで1993年、これらの人たちが結成して創刊したのが「ノーバヤガゼータ」である。民主主義、言論の自由、基本的人権の尊重の重視、また一般市民や弱者の立場に寄り添って報道するという、ロシア国内では珍しいリベラルな論調で、インテリ層に向けた新聞である。
　ソ連時代において、党や政府の機関紙であった新聞、雑誌の大半はソ連崩壊を機に厳しい検閲から解放された。ただしその代わりに、政府の補助金はなくなり、独立採算制となった。その後、エリツィンが政権を担って市場経済を導入してから、ハイパーインフレが起きた。その影響でさまざまなものの費用が高騰して、貧困層は購読する余裕がなくなった。その状況下でインターネットが普及したことで、一気に新聞離れが加速した。その為、多くのメディアはオルガルヒや政府系企業に買収されることにした。しかしこの道を選んだことで、報道の自由はかえって制限された。特にプーチン以降、国益を害する報道、国外のプロパガンダをロシアに浸透する報道に対しては厳しかった。それでもノーバヤガゼータはこれらに飲み込まれることなく、なんとか独立を保てた。

ポリコレの正体 「多様性尊重」「言葉狩り」の先にあるものは

福田ますみ

・政治はそれぞれの人生まで丸抱えすることはできない。「機会の平等」を保障することを目指しているまでであり、「結果の平等」の保障は不可能である。

・悩んでいるのはLGBTQだけではなく、背が低い/薄毛/容姿が悪いなどみんないろんな部分でマイノリティーである。

でっちあげ 1巻

福田ますみ / 田近康平

[REO]

前半と後半で印象が全く異なる話。是非最後まで読んで欲しいです。何が真実なのか分からなくなる。余り見たことの無い画風です。

ポリコレの正体 「多様性尊重」「言葉狩り」の先にあるものは

福田ますみ

フランクフルト学派というらしい。「文化マルクス主義」。
資本主義の矛盾から共産革命が起こるはずだったのに、何やうまいこといかんので、資本主義を弱体化しようとした。そのためには、保守の苗床である「家庭」を崩壊させるべき。

もはや労働者は資本家に組み込まれており、「被差別」マイノリティこそが、階級闘争の主体になっていくのである。

こんな発想が「ポリコレ」の根本にあるらしい。

うーん、なるほど。

BLMにしても、かなり組織だった活動が根っこにあって、特に米国は酷いことになっている。

安易な正義感、浅薄な倫理観、原罪感や、贖罪意識をうまーく利用されてるわけだ。それに、残念な人たちが乗っかっている。

もちろん、日本の今の環境も例外ではなく、つか、戦後かなりボコられ慣れてるところから今やっとおかしいやんけ、という運動が立ち上がりつつあるところに、コレがやって来ている。

マスコミと教育と、大半の政治がすでに乗っ取られている。

Xが有料になったら、さらに情報が遮られて、えらいことになりそうな予感。

モンスターマザー―長野・丸子実業「いじめ自殺事件」教師たちの闘い―（新潮文庫）

福田ますみ

親に対して正しいことで戦う校長と先生は正しい。マスコミは意地悪で教員は毎回不利なニュースを出される印象があるが、校長と先生の行動は亡くなったゆうたくんに一番伝わっているに違いない。ゆうたくんの死が一番悔しいけれど、今天国でこの先生たちの行動で少しでも楽になっていると信じたい。

ポリコレの正体 「多様性尊重」「言葉狩り」の先にあるものは

福田ますみ

恥ずかしながら、ブレイディみかこさんの「ぼくはイエローでホワイトでちょっとブルー」で初めて”ポリティカル・コレクトネス”なる言葉を知った。
その後仕事でもポリコレについて取り扱ったり、意見を交換する機会があったので、本作の序盤で書かれていること(アメリカではキリスト教でない人への配慮のために、メリークリスマスとは言えず、ハッピーホリデイと言うようになった、など)は、既に知っている知識がほとんどだったが、アメリカの極左化と日本の今後の項については、驚き、呆れてしまった。

こちらの著者・福田ますみさんは、かなり保守的な視点から執筆しているようにも思えて、なかなかニュートラルに読むことは難しいけれど、多文化共生社会を目指し深い考えもナシにLGBT法などに賛成している人は、一度本作を読んだうえで自分の考えを整理した方が良いと思った。
多文化共生社会と他文化強制社会はまったく別物だ。

P.35
カリフォルニア州で結婚式を挙げるなら、式の最中に「夫＝husband」と「妻=wife」という言葉を使ってはいけない。なぜなら法律的に禁止されているから。性的に中立な「配偶者＝spouse」という言葉がポリコレにかなっている。「夫」「妻」という言葉は、ゲイやレズビアンに失礼だ。
歌手のジャスティン・ビーバーがドレッドヘアにしたところ、批判が殺到した。なぜならドレッドヘアは黒人特有のものと考えられているから。
2017年2月に米国のファッション雑誌ヴォーグが、白人のモデルに日本の着物を着せて撮った写真を掲載したところ、編集部に強い抗議が寄せられた。ポリコレ的には、白人が日本人の着物を着ることは不適切なのだそうだ。

P.62
ポリコレの特徴として、表面的な言葉の言い替えに終始することで、むしろ本質的な問題を覆い隠してしまう欠点がある。つまりポリコレは、本音を隠して偽善的にふるまうことを強いる。
ポリコレを肯定的にとらえていたのは、「進歩的活動家」、つまり左翼活動家だけであることが分かった。

P.95
よく引き合いに出される世界経済フォーラムの「ジェンダーギャップ指数」によれば、毎回日本は3ケタ代の順位に沈んでいる。日本のマスメディアは、毎回この不名誉な数字を好んで取り上げる。いかに男性優位社会で女性が差別されているかを強調するにはもってこいのデータだからだろう。その割には、どういった性格のランキングでそもそもどれほど信頼性があるのか、詳しく解説した記事は意外に少ない。
「ジェンダーギャップ指数」とは、スイス・ジュネーブに本拠を置く非営利財団「世界経済フォーラム」が、政治、経済、教育、健康の４分野について、男女の間にどれくらいの格差があるかを数値化して発表しているものである。
実は世界にはほかにも、「国際開発計画」の「ジェンダー不平等指数」など、さまざまなランキングがある。わが国には女性の国会議員や官僚がわずかしかおらず、女性の首相もいない。民間企業にも女性の経営者や管理職が少ないので、意思決定の場に女性が少ないということになり、それが理由で、日本の順位がかなり低くなってしまう。
だが、他のランキングでは全く違った結果が出ているのである。「国連開発計画」の2020年版の「ジェンダー不平等指数」では、意外なことに我が国は162か国中24位である。こちらは、女性が安全に出産できる環境が整っているかを重視しており、「妊婦死亡率」や「未成年出生率」などの指標が入っている。

P.137
あなたはこう言うかもしれない。ジョージ・フロイド事件しかり、トレイボーン・マーチン事件しかり、ロドニー・キング事件しかり、武器を持たない黒人たちが毎年何人も警官に殺傷されている事実こそが、明白な制度的人種差別ではないか、と。
2019年、1004人が警察官によって射殺されたが、そのほとんどが武装していたか、警察官にとって危険なケースだった。このうち黒人が占める割合は235人で、約4分の1だが、この割合は2015年以降変わっていない。
警察による銃撃は、武装した相手や、危険な容疑者に遭遇する場面が多いほど増えるが、黒人の犠牲者の割合は事実として、黒人の犯罪率からみれば低い。2018年のデータによれば、黒人が全人口に占める割合は13%にすぎないのに、彼らは殺人犯の53%、強盗犯の60%を占める。警察官に射殺された黒人が全体の4分の1というのは、犯罪率から推計される人数より、むしろ少ない。
黒人女性で、トランプ前大統領支持を鮮明にした保守派の若き論客、キャンディス・オーウェンズのツイッターは次のように主張した。
「毎年黒人は、白人に殺される数の倍以上白人を殺している。我々(黒人)は全米の暴力犯罪の85%を占め、すべての殺人事件の50%が黒人によるものだ。事件に巻き込まれて殺害される黒人の90%以上は黒人によって殺されている。にもかかわらず、我々は(黒人が白人に殺されるたびに)それを人種差別だと訴えているのだ」

P.155
今アメリカでは、自分は「クィア」だとか、「ゲイ」だとか、「レズビアン」だとか、「トランスジェンダー」だとか称するのは、クールなこととされているようだ。(日本のファッションオタクみたいな感じか？)
「クィア」と言うのは実に便利な言葉である。もともとは、同性愛者に対する侮蔑後、日本語にすると「ヘンタイ」というようなニュアンスがあったようだが、現在では、ＬＧＢＴだけでなく、ＬＧＢＴに含まれない性的少数者をも広範に含む肯定的な総称になったのだそうだ。
自分はレズビアンであるとかゲイであるとか、具体的に名乗らなくて済むので、漠然としたクィアと自称している分には、嘘をついていることにはならない。

P.170
米国の左翼も日本の左翼も、いったいいつまで黒人を、人種差別の絶対的被害者で社会の最底辺であるというステレオタイプに閉じ込めておきたいのだろうか。
ジョージ・メイソン大学特別教授で、保守派コラムニストとしても活躍する黒人のウォルター・ウィリアムズ氏はこう話す。
「私は2011年に書いた「人種と経済学」という本で、米国の黒人社会を１つの国家と仮定した場合、2008年の統計でその国内総生産は世界18位の国家に相当すると指摘した。米国の黒人は、ポーランドやベルギー、スイス、スウェーデンより裕福ということになる。これは目覚ましい進展である。」

P.196
文芸評論家・小川榮太郎氏は、ＬＧＢＴに対して、欧米由来の概念が胡散臭いと説く。欧米のキリスト教世界で、同性愛者はつい最近まで宗教的異端者とされ、刑事罰の対象であった。イスラム世界ではいまだに同性愛を禁じている。あのイスラム国に至っては、見つかり次第即刻殺害されていたのである。
対して日本では、歴史上、彼らに対してそのような差別は一切なく、かなり寛容であった。その我が国に、欧米のムーブメントをそのまま輸入することへの疑問を呈しているのだ。
ゲイを公表している元参議院議員・松浦大悟氏によれば、「国際レズビアン・ゲイ協会」は国連に加盟するにあたり、これまでともに活動してきた「米国少年愛者同盟」を切り捨てたという。変えられないセクシュアリティを持つという意味では、ゲイも少年愛も同じだそうだ。つまりは、特殊な性的指向のどこまでを公に認めて支援の対象にするか、その線引きが恣意的になされているわけで、ＬＧＢＴという概念があいまいなままであることがわかる。
ゲイをカミングアウトしているかずと氏も、ＬＧＢＴのうちＴの一部を除いたＬＧＢは社会的弱者ではない、Ｔの一部以外は社会的支援は必要ないと書いている。

P.220
二次元のキャラクター、たとえばアニメや漫画しか性愛の対象と感じない人たちがいる。これは性的指向だから、自分たちも性的マイノリティに加えてほしいという意見が出ている。しかし、ＬＧＢＴの研究者は頑なに拒絶したそうだ。
「ペドフィリア」とは「小児性愛者」、つまり、幼児や小児を対象にした性愛、性的嗜好のことである。
「ズーフィリア」とは、動物に性愛感情を抱くセクシュアリティで、感情だけなら問題はないが、獣姦行為となると国によって罪になることもあり、衛生上も問題になる。
「ネクロフィリア」とは、死体に性的に興奮、性愛感情を抱くセクシュアリティで、死体性愛者、屍姦症ともいわれる。
「抑圧すべき性衝動」とはまさに、こうした性的嗜好を指すのではないかと思われる。おぞましく感じるかもしれないが、いずれも性愛感情にとどめておく限り、わが国では問題にはならない。彼らにも人権があり、繰り返すが、「性的少数者」という大きなくくりの中のれっきとした一員なのである。
ツイッター上では、これら３つの頭文字を取ってＰＺＮと称し、「ＬＧＢＴばかり権利を主張するのはおかしい。ＰＺＮも加えてＬＧＢＴＰＺＮとすべきだ」という声がある。これは、数多ある性的少数者の中でＬＧＢＴだけを政党扱いし、よりアブノーマルな部分を持つほかの性的少数者を排除する現在の欺瞞的な運動への抗議、揶揄が込められている。つまり、自らの「性的マイノリティ性」は「被抑圧者」「被害者」として認知してもらい、保護も受けようとする傍ら、同じ人間が、もっとマイナーな指向の人に対しては、激しく拒否・断罪する歪んだ構図があるのだ。

P.224
北陸地方のとある街に住むかずと氏は40台半ば。一周り年下の相方と暮らすゲイの男性だ。彼は「ホモも単なる男です」と言う。「ホモ」という言葉は最近、差別語ともいわれるが、かれはあえてこの言葉を使う。そして、「私はＬＧＢＴとは無縁なホモにすぎない」とも言う。
「気がつけば当事者とは無縁なところに、ＬＧＴＢなんていう世界が完成していた。一緒に暮らす相方も知り合いの若いゲイたちも、誰ひとり自分をＬＧＢＴとは思っていません。同性愛者＝弱者、不幸、なんてとんでもない。同性代のノンケが、家のローンだの子供の教育費に頭を悩ませているのに比べると、生活ははるかに楽、ホモでよかったと思います。」
「新潮45」休刊騒動で図らずとも露呈したことがある。テレビや新聞で騒動についてコメントした当事者の多くは、いわゆるＬＧＢＴ活動家であり、その主張は必ずしも、普通の性的マイノリティの本音を代弁してはいないということだ。それどころか両者の間には深刻な断絶があり、活動家嫌悪という感情さえ生まれている。

P.227
ＬＧＢＴの当事者の方たちから聞いた話によれば、生きづらさという観点でいえば、社会的な差別云々よりも、自分たちの親が理解してくれないことのほうがつらいといいます。

P.234
ゲイは、LGBTと分類される性的マイノリティの中で多数派である。一方で、レズビアンコミュニティは、ゲイコミュニティよりもかなり小規模だ。ゲイとレズビアンを比較すると、それはそのまま男女格差の問題にもなる。つまり、ゲイの男性二人で暮らせば経済的に余裕が生まれるが、女性同士で生活を支えるとなると、男性同士より厳しくなる現実がある。そうした経済上の問題もあり、レズビアンはフェミニズム運動に近づきやすい。その結果、ゲイは政治的に比較的穏健だが、レズビアンは先鋭化しやすい傾向があるようだ。

P.243
「トランスジェンダーという言葉は、アンブレラタームとされ、性同一性障害ですでに性別適合手術を受けて戸籍の性別変更も行った人から、同様に性同一性障害でありながら、持病があったり体に与える影響を考えて、ホルモン治療や手術が選択できない、あるいは選択せず、生まれたままの体で過ごしている人、さらに、単なる女装化、オナベ、ドラァグクィーンまで含まれます」
つまり以前は、トランスジェンダー＝性同一性障害という理解だったが、現在はトランスジェンダーという抗議の概念の中に性同一性障害が含まれるという解釈である。
「彼ら(LGBT活動家)はトランスジェンダーの権利を訴えていますが、いかにも性同一性障害で生適合手術を終えた人の権利保護を主張しているように装いつつ、その中には単に、トランスジェンダーを自称する女装家も含む場合があります」

P.261
本事件(=一橋法科大学院生、アウティング転落死事件)を契機に、国立市がアウティング禁止条例を施行した。この動きを受け、その後、岡山県総社市や東京都豊島区、港区など、全国のいくつかの自治体でも同様の条例を導入する動きが続いた。2021年4月には、都道府県レベルでは初めて、三重県が、アウティングの禁止などを盛り込んだLGBT差別禁止条例を施行した。
だが、この条例については、実は当事者の側からも反対がある。なぜなら、性的少数者がそのことをノーマルな友人に告白したとして、告白された側は、その秘密を誰にも漏らしてはならず、極端な話、墓場まで持っていかなければならないのだ。それは大変な重荷だろう。だからこうしたリスクを孕んだ相手とは距離を置きたい、避けたいと思う気持ちがより強く働くようになるのも無理からぬことである。
当事者たちは、自分たちがますます腫物扱いとなってしまうことを恐れているのだ。

P.277
LGBTの当事者、および支援団体がしきりに主張する差別の事例については、現行法でも十分解決可能だと井上市議は言う。(パートナーの入院時の付き添いや遺産の相続などは、公正証書を作成・提出すれば問題は解決する)
本来こうした政策は、支援する対象の市民が具体的に存在して初めて決定され、議会に提出され、議決されれば予算がつき、税金が投入される。支援すべき対象がいるのかどうか不明なところに、どうやって予算をつけるのだろうか？
「圧倒的多数の市民は、児童虐待や難病支援、防災対策、医療、介護の充実など、他に優先的にやるべきことがあると思っているんじゃないでしょうか」
税金が投入される異常、より緊急性の高い問題から手を付けることは当然だ。国政と違い、住民により近い地方行政の場合は、なおさらである。

P.282
いくつかのアメリカの州では、自称トランスジェンダーの少女が、自分は性自認が男なのでホルモン治療を始めたいと言えば、患者主体の医療がまかり通ってしまう。驚くべきことに治療の内容は親にまったく知らされず、介入も許されない。ある日突然「自分は男だ」と言い出した娘に対し、保護者が「それは気の迷いよ」とうっかり反論すると、保護者はトランス差別者とみなされ、娘から強制的に引き離される。
近年、米国では、このような性的違和を訴える少女たちが急増している。しかし、熱狂の季節が過ぎ去り、我に返ると、男性になった少女たちの多くが深く惟男を後悔するようになるという。そして、実にその約8%が元の性別に戻る手術を受けるそうだ。