稲盛和夫のレビュー一覧
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器の大きな人間・西郷南洲の思想に学びたい
かつて、とびきり美しく温かい心をもった、ひとりの上質な日本人がいた。魂を揺さぶる西郷の思想と行動を、混迷の時代に蘇らせた渾身の1冊。西郷の「遺訓」をもとに、経営者としての経験から、また一人の人間として、七五年間の人生から、著者が学んだことを伝える。
西郷隆盛は、鹿児島の英雄です。鹿児島では南洲翁と呼ばれていて、著者である稲盛和夫は彼の思想と行動に共感し、「南洲翁遺訓」を座右の書としているそうです。その著者が、自己の体験と併せて西郷の遺訓を紹介したのがこの本です。
それぞれの遺訓は、明治維新の頃の新しい政治体制の組織や人がどうあるべきかを示したもの -
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■概要
日航再建で最近話題の稲盛さんが、座右の書である、「南洲翁遺訓」を元にリーダーとしての生き方、在り方について書いた本。
南洲翁とは西郷隆盛のことです。
■仕事に活かせる点
冒頭からシビレマシタ。
『かつて日本の社会のいたるところに、上質な日本人がいました。
たとえ経済的に豊かではなくても高邁に振舞い、上に媚びず下には謙虚に接し、自己主張することも無く、他に善かれかしと思いやる－そんな美徳を持った日本人がたくさんいました。
また、そのような人々によって構成されていた集団も、自らが高い品格を備えていました。
ものづくりの現場には、自分がつくった製品でお客様に喜んでもらえることを誇り -
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●人を助けるという「布施」、やってはならないことを示した「持戒」の二つを子供に教育すべし
●努力をするという「精進」、耐え忍ぶという「忍辱」の二つは自分で身につけるべし
●「運命」と「因果応報の法則」がまるでDNAの二重らせん構造のように縒り合って人生が作られている
●「因果応報の法則」は短い期間ではあわられない。が、十年、二十年、三十年という長いスパンで見れば必ずそうなっている。それでも証明できないと思える時がある。その場合は、現世・来世に証明される。
●あれこれ悩む人は、対策を立てたあと、結果が出るまでのあいだに悩んでいることが多いように思える
●考え抜いて出した対策が吉と出るか凶と出るか -
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とても真っすぐで曇りのない在り方があります。
西郷隆盛の言葉から
稲盛和夫さんがどう動いたのか？をつづる一冊。
稲盛和夫さんのように
真正面から立ち向かう姿勢と
”敬天愛人”の志を持ちたいと思います。
一説に・・・
京セラは、稲盛和夫の技術を世に問う場として、
支援してくださる方々に作っていただいた会社でした。
つまり、
経営者である私が、
技術者としての自分のロマンを追い、
それを実現させることを会社の目的と考えていたのです。
ところが、
そうした理想が吹っ飛んで、
いつの間にか社員の生活を守ることを会社の目的とせざるを得なくなってしまったのです。
私は悶々として悩みました。
「 -
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かつて日本には、西郷隆盛という「美しさ」「上質さ」を備えた方がいました。
そして現代、西郷の思想を学んだ、稲盛和夫という素晴らしい志をもった経営者がいます。
日本人の質が劣化してきたと言われていますが、過去にも、現在にも学ぶべき上質な日本人がいます。
私たちは、こういった方から学んでいかなければならないと思います。
混迷の現在ですが、指針となる考えは昔から変わっていません。
その思想を忘れかけている、今だからこそ改めて学ぶべきだと思います。
人生の王道 西郷南洲の教えに学ぶ は、西郷隆盛の教えを庄内の弟子たちがまとめた、『南洲翁遺訓』を京セラ最高顧問の稲盛和夫が西郷の思想をひもとき -
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Posted by ブクログ
経営者の人が書いた本を久しぶりに読んだのですが、経営術ではなく、人としてどう生きるかということを問われる一冊でした。
稲盛さんは京セラという会社を立ち上げ、JALの再生に関わったり、その中で自分の利益の為ではなく日本の技術の発達やJALを利用するお客様の為に行動していることに胸を打たれました。
また、本の中に仏教の話がいくつか出てきていて、仏教は正しい行いをして生きるということか根本にあります。よく聞く「自業自得」という言葉も本来は仏教用語でこの本に出てくる「業」が自分に返っているという意味があります。
最近は売上が上がらなかったり、思うように集客ができず悩んでいる状態が続いていたのですが、こ -
