渡邉雅子のレビュー一覧

論理的思考とは何か

渡邉雅子

感想文の構成が日本人に染み付いているというのは、言われてみれば確かにぶくろぐのレビューを読んでいても感じる。思ったことや本を手に取った背景よりもまず先に、あらすじを書いている方が多い。「学校の教育なんて意味あるのか」的な論争が数多くある中で、作文教育は無意識レベルで論理を使いこなすための、非常に意義のあるものを言えるだろう。

飛躍があるかもしれないが、これを読んで思ったのは、論理的思考は国よりもっと細かく、個々人それぞれあるのでは？ということだ。自分の理解では、それぞれの価値観がまず先にあって、それを支える論理を組み立てていくことで、その価値観固有の論理的思考が形成される(と読み取った)。
その論理的思考法(感想文、エッセイ等)は型があれど、グローバル化の影響もあってか、土台となる価値観は現代においては実に多様と言える。そして各々微妙に違う価値観に合わせて、無意識のうちに論理を使い分けているのかもしれない。
本書の内容が個人レベルでも適用可能なら、例えば「こいつと話は合わないな」と思ったとしても、その人にはその人の価値観と論理が備わっていると理解ができる。この理解を直感的にではなく、それこそ論理的にできるようになれば、他人と自分の価値観を相対的に(論理的思考を4象限で表したように)見られるだろう。自分が象限の原点にいないことに気づく事こそ、相互理解の第一歩なのかもしれない。

「論理的思考」の文化的基盤 ４つの思考表現スタイル

渡邉雅子

前に読んだエマニュエル・トッド「世界の多様性」に引き続き、世界には本当にいろんな国があるもんだなぁという本。
この本はYouTubeの「ゆる言語学ラジオ」で知りました。

「結論から先に言いなさい」と教えられてきましたが、これはある限られた国で採用された表現形式であって世界共通というわけではないらしい。
論理というのは普遍的な推論方法ではなく、文化や社会の枠組みのなかで形づくられるものであるというのが本書の主張です。

そして、著者はこの文化的な枠組みを理解する鍵として「教育の在り方」に着目します。
子供たちへの教育原理はその国が重んじる価値観そのものと言えます。

本書ではこの教育原理を大きく４つの型に分類して議論を進めます。

「論理的思考」の文化的基盤 ４つの思考表現スタイル

渡邉雅子

アメリカやフランスは何となく想像つくけれど、イランは完全に初見だったので興味深かった。
各国でこれらの思考方法に子供の頃から馴染んできたら、大人になってビジネスをするときも全く違ったアプローチになると強く思わされた

「論理的思考」の文化的基盤 ４つの思考表現スタイル

渡邉雅子

過度に具体例に当てはめてしまう危険性を孕みつつ、ここまで素晴らしい抽象化と類型を分かりやすく文章にしてくれてありがとうございますという気持ちです。
思考スタイルが違う、しかしそれは文化的に規定されている可能性があるという視座はコミュニケーションギャップを個人が克己する一つのきっかけになり得ると思いました

「論理的思考」の文化的基盤 ４つの思考表現スタイル

渡邉雅子

多様性と言われて久しいが、文化基盤によって論理の組み立て方が異なるので、まずはこの背景を理解した上で、多様性を語るべき。

「論理的思考」の文化的基盤 ４つの思考表現スタイル

渡邉雅子

めちゃくちゃ面白かった。いままでに読んだ社会学、人文学系の本の内容がいろいろと蘇り、コネクティングザドッツの連続だった。学術書なので普通に難しかったが最近新書も出たらしいので周りにはそちらを薦めたい

「論理的思考」の社会的構築 フランスの思考表現スタイルと言葉の教育

渡邉雅子

アメリカ・フランス・イラン・日本の4パターンの論理的思考を比較した本。特にフランスのディセルタシオンから得られることは多そうだ。

「論理的思考」の文化的基盤 ４つの思考表現スタイル

渡邉雅子

「論理的思考」は人流共通の絶対的な思考の方法である。それは本当だろうか？この様な絶対的な価値観であると確信しているものを実は相対的なものに過ぎないと軽々しく書き換えてくれる。現代社会において必須になっている論理的な思考を極めて理知的な区分によって４つに区分し、われわれの価値観をひっくり返す名著。

「論理的思考」の社会的構築 フランスの思考表現スタイルと言葉の教育

渡邉雅子

論理的思考とはなにか。

日本で社会人になってからの壁、「結論から話せ」になぜ戸惑うのか？
小中高の作文教育と歴史教育からその謎を紐解く。

ビジネスシーンではアメリカの影響が色濃く反映しており、アメリカ風な書き方5パラグラフエッセイを『論理的』としている。
「結論を先に提示する」ことで、まず何の話なのか明確になる利点はあるが、その結論が正しいものであると錯覚してしまう不具合が生じやすい（フェイクニュースを作りやすい）
フランス風な書き方では、テーゼ主張とアンチテーゼ反論を併記し、落とし所やジンテーゼ第三の論への展開が導きやすいが時間がかかる。

→ビジネスシーンのような（少しの間違いは許容して）早めの決断が良い場合は5パラグラフエッセイ、政治のようなより重要な意思決定が必要な場合はディゼルダシオンを選択することがベターと思われる。



⚪︎日本の作文
→こんな体験をして、わたしはこう思い、こんなふうに価値観が変わった。
（その人はどう考えている？その人あるいはその動物になりきって考えてみると？→八百万に魂が宿る信仰がベース？）

⚪︎英語の作文
→結論、それを補完する内容3つ、まとめ
（5パラグラフエッセイ）

⚪︎フランスの作文
→主題に対するテーゼ、アンチテーゼ、テーゼとアンチテーゼをいいところで落とし所をつけた結論
（ディセルタシオン）

⚪︎ イランの作文
→バイブルや有名な詩の一節を引用、バイブルを褒め称える

「論理的思考」の社会的構築 フランスの思考表現スタイルと言葉の教育

渡邉雅子

自分の知っている論理的な文章の構築方法とは異なるフランス式の「ディセルタシオン」について、フランスの教育文化の歴史とともに解説している。『現代社会思想』で解説のあった「脱構築」に近いものを感じる。
おそらく自分達が普段からよく見るパターンは日本式であったりアメリカ式の展開の仕方をした文章や論文が多いと思うが、そうではない表現を仕方でとても興味深かった。

「論理的思考」の文化的基盤 ４つの思考表現スタイル

渡邉雅子

合理性を、形式的/実質的、主観的/客観的の四象限に分けて相対化し、それぞれを代表する各国（アメリカ、フランス、イラン、日本）の教育文化を比較研究した本。とんでもなく面白かった。

個人的には、ビジネスで必要となる論理思考と、日本の教育にズレがあるのを常々感じていたのだけど、この本でその理由がかなりクリアになった。

ビジネス上の論理思考は、本書によるとアメリカに代表される「経済原理」の思考で、目的達成に直接結びつく効率的な行為が合理的な行動とされる。アメリカではこの原理に基づいた教育がなされており、エッセイという作文の教育を通じて、その論理思考が叩き込まれるのだという。

それに対して日本では、目的の達成よりも、目的（価値）に向かう正しい態度や意欲が重視される。（「社会原理」）そのために日本の教育は、他人の心を考えることと、それを自分の心とすり合わせて行くことに主眼を置いている。物語の登場人物の心情を問うたり、感想文を書かせることがその現れだと指摘されていて、興味深かった。

とはいえ、仕事をする上では、経済原理による論理思考は必須だし、フランスの「政治原理」として紹介される思考では、複数案を超克する論理思考が標準化されていて、これもビジネス上での応用ができる。イランの「法技術原理」は日本とは正反対なので、中々理解し難いが、自身の思考を客観視するには良い題材のように思える。各思考の優劣を論じるのではなく、さまざまな思考を使いこなすことは、総合的に豊かな社会生活につながりそうな希望が持てる。

という感じで、とても刺激的な読書体験だった。

ちなみに、本書はA5判で300ページ近くある。毎日寝る前に数節ずつチマチマ読んで1ヶ月近くかかったが、専門用語は序章に少し出てくるだけで、全体としては読みやすかった。値段も約5,000円とお高いのだが、その価値は十分にあった。

「論理的思考」の文化的基盤 ４つの思考表現スタイル

渡邉雅子

素晴らしい書籍でした。学術系の書籍は難解であることも多い中、非常にわかりやすくかつ平易に記述され、また論拠も納得できる内容でした。
企業の組織運営する際でも、日常のコミュニケーションの中でも、思考の違いを理解し、多様な考えを受け入れていくために大いに活用できると感じます。

「論理的思考」の文化的基盤 ４つの思考表現スタイル

渡邉雅子

一気読み。期待に違わず面白かった。高度なことをしてるのに読みやすくて、言語化の能力にも感嘆する。問いの立て方も研究方法への落とし方も実現する腕力も描かれる結果の面白さ壮大さも、全て本当に凄い。憧れなんて言えないくらいに尊敬。

共感の論理 日本から始まる教育革命

渡邉雅子

これまでの研究成果を社会に還元するという目的で書かれた本のようだ。
ベースとなるのは『納得の構造』や『論理的思考とは何か』で、複数の文化圏の「論理」がどのようなものかをモデル化してきた話。
それを現代の社会の中に位置づけ、今後の教育の在り方、作文教育の在り方の提言に結び付けていく。

西欧近代のシステムが行き詰まって、さてどうするか。
そこで日本で培われた社会性を大事にする教育や、ビジネスの中でさえ利他を重視する考え方（「共感的利他主義」と本書では呼ばれる）にも、今後のよりよいあり方を見つけるヒントがあるのではないか、と筆者は伝えている。
たしかに、筆者の言うように、過去のよいものを検討もせず捨ててしまうのはとてももったいない。

本書では、小学校から大学までの文章教育のグランドデザインも提示する。
小学校では物語により共感的利他性を育て、一方で観察により報告文を、中学校では意見文を通して論証の基礎を学び、高校では課題研究や小論文を通して仮説検証や抽象的思考を学ぶ…といった感じ。
西洋（というかアメリカ）的な、結論前出しの効率的なエッセイライティングは英語の中で学ぶことが提案されていた。

ただ、個人的には英語の授業の中だけで学ぶというよりは、日本語でもモードの書き分けができた方がよいのでは、という気もする。
AIで翻訳が簡単にできるようになってきたことを考えると、英米流エッセイなり、フランス流弁証法的エッセイなりのスタイルで日本語で表現し、それを翻訳すればよいのでは、と思われなくもない。
というのと、英語でエッセイを書けるところまで高校の英語教育で持っていくことができるのか、という疑問もあるし。

著者の先生には申し訳ないけれど、本書をちょっと雑に読んでしまった感があって、自分が本書に共感しているところと違和感を感じていることがまだしっかり言葉にできていない気がするが、とりあえず今はここまで。

納得の構造 思考表現スタイルの日米比較

渡邉雅子

日米のどちらかを一方的に貶すのではなく
正当に双方を論じている。
・時系列と因果律
・アメリカの創造力は
　「現実味を帯びて書かれているか」

共感の論理 日本から始まる教育革命

渡邉雅子

昭和の学校教育の記憶を持ち出すのもどうかと思うのですが、国語の影は他の教科よりも薄かったです。それなのに、しかも週の何分の一しかコマ数がないのに、その中の作文教育が、日本を救うくらいの勢いで本書は書かれています。

作文教育のあり方は置かれた社会の影響を受けてのことと書いているのですが、逆に、作文教育のあり方が社会に影響を与えるのでしょうか。疑問は尽きないのですが、変えなければ変わらないのも事実でしょう。

どこかのエリアで（あるいは教育学部の附属学校で）実験的に10年くらいやってみてもらえないかなと思いました。面白い学校にお子さんを預けてみようとする親御さんがいることが前提になるんですが。

論理的思考とは何か

渡邉雅子

ほえー、論理的思考って価値観（あるいは文化）によって異なるのか。驚きと同時に納得感もある。
本書では論理的思考のタイプを何を重視するかによって4つに分類している。経済を重視するアメリカ式思考、社会を重視する日本式思考、政治を重視するフランス式思考、法（ときとして宗教）を重視するイラン式思考、それらを目的にあわせて使い分けることが有用らしい。
生活の中でアメリカ式と日本式には馴染みがあったが、フランス式とイラン式は存在自体はじめて知った。面白いけど、自分で何回かそれらの思考法で記述しなければ、習得も理解も難しそう。

論理的思考とは何か

渡邉雅子

本書の主張は「論理的思考」とされているものは決して普遍的なものではなく、国家、言語、宗教、社会体制、そして学校教育によってパターン・型が形成されている、というもの。また、論理的思考は普遍的ではないことを認識したうえで、コミュニケーションの相手がどの論理に沿っている人間なのか、ということを意識することの重要性をといている。

著者は「教育発達科学研究科」という学問の大学教授であり、ご自身の長年の研究成果である日本・アメリカ・フランス・イランの教育方法の比較を、岩波新書として刊行したもの。あとがきでご本人いわく「高校生でも読めるように書いた」とのことだけれど、ガチガチのアカデミックな文体。ユーモアのかけらもない硬い文章なのだが、内容が興味深いためにスルスルと読める。

日本語の情緒的かつ説明的な文面、あるいは過剰なまでの注釈・ディスクレーマー文化は、戦前の「綴り方」教育と戦後の「読書感想文」教育に由来するという。
米国英語で多用されるの「結論」「理由①～③」「結論」という論理は、米国における教育の大衆化に伴う「採点の容易さ」が要請したものだという。
フランスの高校教育では哲学の授業がもっとも重要、という言説はあちこちで聞いたことがあったか、彼らがたたきこまれる「ディセルタシオン」という論理の「型」の解説は興味深い。「正-反-合」という型を完成させるためには、自らあえて矛盾を提起して問いを重ねていくいう。
イランの作文技法では、ことわざや詩を結びの言葉とすることが必須との由。

著者に期待したいのは、隣国である中国人と韓国人の「論理」がどのような構造をとっているか、中国と台湾、韓国と北朝鮮において、国家体制・教育の違いがどのように「論理」とされるものを変容させているか、という点についての研究。
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元同僚O先輩のおすすめで入手。

論理的思考とは何か

渡邉雅子

論理的思考のパターンひとつでは無い。アメリカ型が一般的だが、フランス型もその文化の流れを反映した論理的な流れになっている。目的と場面によって四つの論理的思考パターンを使い分ける多元的思考が重要。西洋の思考パターンとして、論理学、レトリック、科学、哲学の四つの論理がある。イランは文字より声の伝統。

論理的思考とは何か

渡邉雅子

国や文化の違いから起因する論理的思考について理解できた。どれが正しいというわけではなく、目的に応じて使い分けるという選択肢や考えの幅を広げてくれる。