栗原聡のレビュー一覧

「死」を学際的に検討する過程で、よりよい「生」とは何かについて考えされさせられた。死とは生物学的な個体の絶命という意味を超えた観念であると感じた。死者を弔うのは他者であるが、その死者の存命中はもちろん、死後に至っても相互作用の中で誰かの自己と社会が形成されていく。そのような「分人」的観点で捉えると、...続きを読む「死」は自己完結するものではない。また、「弔う」ことの本質は儀式という表層的なものではなく、生成変化を伴う生者と死者の社会的な共生だと思った。
一方で、テクノロジーによって新たに生じる死者の権利、死後労働の観点は非常に悩ましい。生命はその有限性によってこそ輝くが、死後も残り続ける SNS 上の情報や著作物・AI による「死後労働」は、生者の死者に対する忘却という権利や弔いによって整理できたはずの「別れ」を脅かす。選択肢が増える過程で生と死を見つめ直す契機をもたらす一方で、人間の業の深さも感じさせられる。

第3章までの知能の解説が良かった．潜在意識と顕在意識の件で第2章の説明は非常に納得できる．最終的に自律分散システムを人工知能に導入することはかなり難しいと感じた．一連の説明でも考察があったが、人間の脳は計り知れない能力を持っていることが再認識できた．兵器への人工知能の適用は全世界でコンセンサスを得る...続きを読む必要があるが、今のアメリカや中国の状況を見るとかなり難航すると予測される．

・一般化と個別適応
それぞれのバランスが大事。どうやってとるか？

・よりリベラルアーツが重要になってくる。
知能とは？人とロボットの違いとは？課題設定をどうするか？
⇒公共性も必要。自分にはまだ無い。どこまでも自己満足したい気持ちしかない。
⇒自分を形作ってくれたいままでの繋がりに感謝しより良くし...続きを読むていく気持ちを持つ。


■ロボティクス
AIだけでなくロボティクスの進化によってできることが増える。
物理空間で動作させてその結果をフィードバックさせて学習する。センサーがどこまでできるか。
動きは方向＋力＋制御が必要。力の加減難しい。

報酬設計も難しい。

暫定的最適行動をとり続けるのか、よりよい行動の探索をさせるのかも難しい。
これって人間でも難しいし個人差あるよね。

2025年までに小型ロボットが少しずつ普及し、データが溜まっていく

ロボットの意識やクオリア、倫理や権利はどうなるか？


■IoT
センシング問題の解決。すべてが繋がっていく。

全てが繋がるということは、悪影響もすべてに広がってしまうリスクがある。
『つながりすぎた世界』で警告されているように、つなげすぎずトラブルが起きても部分で食い止める設計は可能か？
ブロックチェーン技術もセキュリティ向上のために有効。

やっぱり医療・バイオは熱い。


■自然言語処理
表層的な意味分析はできてきたが、深い意味分析はまだ難しい。裏の意味、皮肉、利用シーンによって意味が変わる言葉……

ビジネスや学術論文などの世界の言語処理は比較的進みやすいであろう。

宇宙派の主役は「人」ではなく「知能」。生物の進化から脱却し「知能」そのものが新しい生命体だという話。
これは面白い。
もしかしたら決して新しい考え方ではないのかもしれないが、個人的には新鮮な驚きだった。
我々は、地球上ではあくまでも「生命が進化してきた」と考えがちだ。
小さな細胞から始まり、やがて海...続きを読むの中で進化し、陸上に上がった。
恐竜の時代から、哺乳類の時代へ。
やがて人類が誕生し、二足歩行により手を自由に扱うようになり、脳が発達し、知能が進化した。
今までそう習ってきたから、それをそのまま受け入れていた。
しかし、そもそも進化の歴史を「知能」の視点に変えるだけで、様相が大きく異なる。
確かに小さな細胞から始まった進化かもしれないが、それは生命ではなく、宇宙が「知能」を進化させるために繰り返し行ってきたことだと考えてみても、なぜかそれは矛盾を感じない。
むしろ「確かにそうなんじゃないか」とさえ思ってしまう。
「この世界は、全て単なる情報なんじゃないかと思っている」と言ったのは佐藤航陽氏だった。
それも「知能」と意味が近いのだが、その考え方自体が非常に面白い。
この話で、ドゥニ・ヴィルヌーヴ監督の「メッセージ」（原題：Arrival）という映画を思い出してしまった。
今思えば、この映画も「知能」が起点となって進化した話なのだと理解できる。（監督の意図とは異なるかもしれないが）
このように考えてみると、所詮人間も生物もただの器というか入れ物であって、本質は中身の知能が本質ということなのかと帰結してしまう。
「知能」とは当然形がない訳で、「ソフトウェア」とも考えられる。つまりそれは「単なる情報」とも言える訳だ。
単なる情報である「知能」は果たしてどこに向かって行くのだろうか。
入れ物すら必要無い訳なので、どこまでも進化して、やがて宇宙の外に出ていくのだろう。
限りなく拡大していく漆黒の宇宙の中で、その時「知能」はどうなるのだろうか。
（その進化した知能が地球に戻ってきて、人類にメッセージを送るのが映画「メッセージ」なのですが。【勝手な感想】）
「知能」は益々進化していって、その先に何を目指すのだろうか。
そういうことを考えるだけで非常に面白い。
「人間以上に進化する生物はいないだろう」と考えるのはおこがましいが、いつかAI（という知能）は人類のあらゆる能力を超えていくのだろう。
現状のAIの進化の過程を見ていると、まだまだ人間特有部分の獲得には時間がかかりそうだ。
とは言え加速度的に、指数関数的に進化していく知能は、今後どのような発展を遂げるか想像もつかない。
50歳を過ぎた私であるが、人生100年と考えれば、50年後まで生きている可能性すらある。
そう考えると、後50年でAIは、知能はどれくらいまで進化するのだろうか。
そんな進化した超AIと、人類はどうやって向き合っていけばいいのだろうか。
本書でも書かれているが、益々「人間力」が必要になるのは間違いない。
歴史を俯瞰して見れば、科学技術が人類の生活向上のために役立ったという一方で、マイナス面も引き起こしてきたのは紛れもない事実だ。
原発は多くの電力を供給したが、一度事故になれば甚大な被害を出した。
自動車だって、移動の自由を人類に与えたが、今でも交通事故で苦しんでいる人がいる。
そういう裏表を鑑みても、「全体的には利用する方が得だ」と考えるから、科学技術は発展こそするが衰退はしない。
負の面があるのは事実であるが、それすらも科学技術の進歩が乗り越えていくというのが今までの流れなのだ。
世界にまだまだ課題があるのは事実だが、確実に生きやすくなっているではないか。
医者や病院のない時代に戻ることは考えられない。
電気も水道もない時代に戻ることももちろん考えられない。
いずれ「AIが無い時代に戻ることは考えられない」という日が来るだろう。（すでに来ているだろう）
結局、原発も電気も水道も、正しく使いこなす人がいるから便利な訳だ。
悪意のある人間にそれこそ悪用を許せば大変なことになる。
つまりAIも所詮使う側の人間次第。「高い人間力」が必要になるのは自ずと分かるだろう。
著者は「科学技術の進化によって、むしろ人類は退化してないか？」とすら語っている。
それは私自身も感じるところである。
だからこそ学び続け、人間力を磨き続け、年齢を重ねても未来に向けて成長していくことが大切なのではないだろうか。
むしろ本書はド文系にこそ読んでほしいと思った。
（2022/11/15）

人工知能の軍事化と、いかに人類が人工知能と向き合うかという話。
そもそも人工知能とは何かという、意外と誰も答えられない質問への解から始まって理解が深められてよかった。
今の人工知能ブームは第三次で、第一次は1950-60年代、第二次は1980年代。どちらも技術が足りずに終わったが、第三次はディープラ...続きを読むーニングにより20年近く継続している。
知能は生き抜くために環境に適応する能力。掃除ロボットは用途限定型人工知能、AIBOは低汎用型人工知能と呼べる。昆虫などは低汎用型人工知能に近いが、生物と低汎用型人工知能の大きな違いは生きる目的とその目的達成のための自律性、能動性にある。
自由意志は無意識の行為の理由を仲間同士で説明し共有するのに便利で、それが有用であったから社会性生物の人間の中に生き残って今がある。人にとって意味のある意識は人工知能にとっては意味がない。一方で人工知能が人に意識があると思ってもらうことは重要なので、人が人工知能に意識があると思うような振る舞いをすることとなる。
生命はボトムアップだが人工知能はトップダウンの設計で、蟻がエサまで最短距離で行列を作る行動ルールのような創発と群知能、これはトップダウンで作るのは難しい。そう簡単に人を超える人工知能を作るのは無理。
トロッコ問題やターミネーターの話。メタ目的のために人工知能が人を殺しうること。キラーロボットを分類するとトマホークミサイルなどの半自動型兵器、トリガーを人工知能が引く自動型兵器、それをさらに分類した用途限定型と低汎用型人工知能搭載兵器、フラッシュクラッシュを生起させうる集団自動型兵器、ターミネーターのようや自律型兵器、スカイネットシステムそのものの集団自律型兵器。著者は半自動型兵器に留めるべきと考えており、国際的な規範を定めることを提唱。

知能とは何か?
あまり、疑問に思っていなかったことを提起されていた。
随所に例えが出ていたのでわかりやすい部分があった。

AIの兵器（タイプAからEまでの解説）もあるが、どちらかというと未来にどうAIを活用していくべきか、という観点で書かれた本。
プログラム教育が義務化され、ITリテラシーを皆が持つべきだというのもわかるが、「しっかりとした社会性やモラルを身につけることの方がはるかに重要だ」というのは、本当にそうだと思...続きを読むいました。

前半はAIに関連した前提知識の解説。タイトルの通り、もう少しAI兵器の内容を読みたかったし、倫理面だけではなく、どう対処していくのかという点も読みたかったのでやや残念。「創発」の例として挙げられている蟻の行動（個々が持つルールに従っているだけで、個が意識していない全体としての目的が達成できてしまう）...続きを読むは生命がうまく創られているという意味で非常に面白い。「スモールワールド実験」も「世界中の人と6人でつながっている」というポイントだけは知っていたけれど、実験内容とその結果を知るととても興味深い。どこかでも読んだけれど、これからの時代、AIだけでなく他の分野に関してもそうだけど、特区を作って、研究者、エンジニアに自由にやらせてみるのは、大きな可能性を秘めているいるのではないかと思う。失敗もあるだろうけど、そういう中からこそ、新しいものが生まれる。AI時代に向けてどのように育てていったらよいのかという、小学生の子を持つ親からの質問への答え。「外に行って遊ぼう！　そうやって人間力を高めるべき。それこそがAIが苦手な分野だから」こういう長期的な目線に立った考えが弱ってきてきているのではないかと思う。

人工知能について、基本的なことが確認したいと思い、読んでみました。

これまでの人工知能の発展、現在の人工知能の状況、今後、2025年ぐらいまでの人工知能の発展の見込みについて、丁寧に書かれた本でした。

自分のような素人にとっては、若干、レベルの高い本でしたが、参考になる部分も多々ありました。
あ...続きを読むる意味、少し背伸びをして読む必要があった分、得るものも多かったように思います。

死生観は時代と共に変わるものなので、今生きている人たちが死後CGで作られて何かに使われることに対して、良い気がしないというのであればそれがやっていいところとそうでないところのラインなのだと思います。
テクノロジーの進化の前に、死が身近でなくなっているから、CG作ったりマインドアップロードとかそういう...続きを読む発想になるのかなぁと。
技術の進化はそれはそれで出来ることが増えるのはすごいけど、ひとの気持ちや歴史も踏まえた上で取り入れないと道を踏み外しそうなこわさがあるなと思いました。
しりあがり寿さんの漫画は短いながらもゾッとしました。

AI業界の人間からすると内容は物足りないが，一般の人向けにわかりやすく書かれてある．
「木を見る西洋人 森を見る東洋人」の例が面白かった．
現在日本は米中にAI開発を引き離されているが，それは道具型のAIについての話．今後人と共生する汎用性の高い自律型AIの場合は，システムが大規模化・複雑化する．こ...続きを読むの場合，トップダウン型の開発は難しく，生物のような群知能型が活きてくる可能性があり，東洋的感性を持つAI研究者がブレイクスルーを起こす可能性がある．
宗教的には，一神教では，神→人→他の生物といった序列があるので，AIはあくまで道具という感覚が強いはず．一方で日本人は宗教観が強くなく，いろいろなものが群れることを許容する価値観がある．その証拠に，ハリウッド作品ではAI対人間の構図の映画が多いが，日本ではドラえもんのように共生する社会が描かれている．