堀井憲一郎のレビュー一覧

若者殺しの時代

以前、団塊の世代の方々とお話したときに、
「壊した後に何も作らなかったのがよくなかった」といったようなことをおっしゃられていたことを思い出してしまった。

若者であることはすばらしいとは、私は思わない。
「ぼくは二十歳だった。それがひとの一生でいちばん美しい年齢だななどとだれにも言わせまい」とポール・ニザンもいっている。ということを、子どもや若者がいいといわれるときによく思い出してしまう。

堀井さんはカルチャーと絡めて、どんどん若者が食い物にされていく様子を浮き彫りにしている。その視点が面白い。ただ、どんどん女の子がお姫様化、恋愛至上主義化していくというのは、どんなもんなのだろうと思う。ただ、私が女子代表（メジャー）とはとても言いがたいので、女子の中心はそうなのかもしれない。

逃げろと堀井さんは最後にアドバイスをくれているが、さて、私はいったいどこへ逃げようか。

ねじれの国、日本

話し言葉、それも雑駁。
日本人論ではなく、日本人論的エッセイ。参考文献もついてないし、典拠・出典の記載も少ない。
面白いポイントも多いけれど、消化不良になってしまいそうな浅さ、曖昧さ。

落語の国からのぞいてみれば

一時期、ポッドキャストの落語の配信を楽しみにしている時期があった。少々かじった程度であるので、本からでも他に面白いことがあるのではないかと手に取ってみた。なるほど、昔の常識（武士の利き腕、月と暦の関係）が分かっているのt分かっていないのでは落語の理解、面白さに差がでてくるではないか。今後は違った視点からも落語が聞けるのではないかと思う。著者の言うようにライブで見るべきだが、いつかは行ってみたい。

ねじれの国、日本

とってもラジカル。いわく「天皇は昭和憲法どころか、8世紀から「象徴」だった」「日本人は外向けに自分たちが必要としていない「国家」を無理やりでっち上げた」「中国にとって日本は「怖い」」などなど。ねじれた状態を維持して日本人が維持してきた日本の「芯」の部分は？という最後のオチは、正直なところ「そんなものかなあ」というところだけれど、「空虚としての中心」などとスカしたこと言われるよりかはいい。

落語論

落語は生で見るものだ（生でしか存在しない）
という主張は、演劇に置き換えても理解できるけど
夜中にYouTubeで落語を見ながら「映像だっていいじゃん」と思った。

他の点についても、
反論を想定して予めエクスキューズを書いてるような雰囲気が
無駄だと感じた。

ファンとして、もっと奔放に書けばいいんじゃないのかな。

いつだって大変な時代

「大変な時代だ」と嘆くのはやめよう。ホントに大変な時代に生きる人は「大変な時代だ」なんて弱音を吐かない。なぜならそんなこと言っている余裕がないのだから。

著者のちょっとした視点の変え方が自分の視点をも広げてくれる。

ねじれの国、日本

言ってることは興味深かったり共感したりで面白いのだけど
文章がなんだか冗長で、もともと短いコラム3本くらいを
無理矢理新書の分量に増やしたのかな？と思ってしまった。

日本人は別に国際化なんかしたくないんだけど
体裁的に国際化するふりだけしてる

という視点で身の回りを見てみると
なるほどガッテンということは多い。

若者殺しの時代

昔はクリスマス・バレンタイン、そんなものはなかったが、いつの間にかクリスマスは恋人同士が過ごす日、バレンタインの日はチョコをプレゼントする日となってしまった。
若者たちは、あたかも大昔からその習慣が根付いているように感じているその世界で生かされているのが不幸、といった内容なのかな（ちょっと違うかも）
こういったいつのまにか作られた固定概念って怖いなって感じた

いつだって大変な時代

常に、今が「大変な時代」だと思いたがっている（ように見える）世の中の空気について考える本。１つ言えるのは、死を意識しない人ほど、「生きるのは大変だ」と考えがち、ということ。いつも死と隣り合わせで生きている人は、決して「大変だ」などと意識しない。大変なのは当たり前だから。今の時代は、閉塞感こそ漂っているものの、客観的に見れば決して「大変な時代」とは言えない（それどころか、有史以来、もっとも「大変でない時代」ですらある）。もっとも、「大変だ」と考える人は、決して過去と比較しているわけではなく、漠然とした主観でそう思っているだけなのだけど。まあ、多くの人が「今は大変な時代だ（から頑張ろう）」思うことが、社会の発展を推進するエンジンになるのであろう。…というようなことが淡々と書かれていて面白かった。多くの面で私の価値観と合っていたかな。

落語論

［　内容　］
寄席で見つけた落語の真髄！
なぜ繰り返し聴いても飽きないのか？
うまい噺家はどこがすごいのか？
日夜、浴びるように落語を聴き続けてたどり着いた渾身の落語論。

［　目次　］
第１部　本質論（ライブとしてのみ存在する　意味の呪縛を解く　落語はペテンである　ほか）
第２部　技術論（落語は歌である　音の出し方のポイント　「間」が意味するところ　ほか）
第３部　観客論（好き嫌いからしか語れない　落語の多様性　嫉妬という名の原動力　ほか）

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

若者殺しの時代

クリスマス・ファシズムの始まりは1988年。「若者はクリスマスを恋人同士で過ごさないといけない」という思想が日本の隅々まで行き渡ったとのこと。雑誌の特集により時代の流れを分析。
ちなみに、出発点は1983年12月、アンアンの「クリスマス特集　今夜こそ彼のハートをつかまえる！」。1983歴史的宣言。この記事から、クリスマスの若者向け商品化がスタートしたとのこと。男性誌ポパイでの特集が1988年。
バレンタインデーのブレイクは1977年。デパートで「バレンタインデー用の専用チョコ」が初めて売り出された。チョコレートと関係あるバレンタインデーは世界中どこにもなかった企画、1958年にメリーチョコがはじめたもの。

若者殺しの時代

文化を切り口として、タイトルとなる「若者殺し」を語っている。

非常に読みやすく、何気なく接していた文化の歴史などを
知ることができたが、それが「若者殺し」になるというのは
しっくりこなかった。
自分を含め、現代の日本の若者には何かを生み出す、何かを変える
力が欠けている気がする。自分はそれが若者を覆う暗い影の
原因ではないのかと思う。
つまり、殺されているのではなく、自滅であると。

但し、最後に書かれていた伝統文化に逃げるというのは共感できた。
自分も何かに取り組みたいと思う。

若者殺しの時代

2010/05/18購入。時代が流れているのを見られたのがよかった。あまり昔のこと知る機会ないしなぁ。

深夜食堂の勝手口

漫画「深夜食堂」に登場する食べ物にまつわるエッセイ。
原作者の阿部夜郎さんの話なども載っており、個々のエピソードは非常に面白い。
レシピのなかなかＢ級チックでよい。

著者の文章を読んでいたら、この文体はどこかで読んだ事があると言うか何かに似ているな…
そうか、東海林さだおさんだ。
サブカルな東海林さだおと言うか、若い東海林さだおと言うか、薄めた東海林さだおと言うか、とりあえずそんな感じの文体。

そんな訳で、この本を読んだ後に丸かじりシリーズを読みたくなった。

若者殺しの時代

R25に紹介されてたので読んでみた。「若者にお金を使わせれば儲かることに大人が気づいて以来、若者はゆっくり殺されている」と言う内容。おもしろかったよ。でも男性視点から書かれてるから不愉快に思う女性もいるかもしれない。

『巨人の星』に必要なことはすべて人生から学んだ。あ。逆だ。

巨人の星にまつわる筆者の素朴な疑問を筆者自身が調査をしています。筆者の巨人の星への愛情がうかがえるでしょう。