フリードリヒ・ヴィルヘルム・ニーチェのレビュー一覧

超訳ニーチェの言葉

人生に疲れた時、心が病んだ時、胸を打たれる言葉に出会いたい時度々開く本。何度読んでも何度も学びがある。

超訳ニーチェの言葉

繰り返し読む為に今の私に必要な言葉たちをここにメモしておこう！

断言すると賛同してくれる多くの人々を納得させたり、彼らになんらかの効果を及ぼしたいのなら、物事を断言すればいい。
自分の意見の正当性を、あれやこれや論じてもだめだ。そういうことをすると、かえって多くの人々は不を抱くようになるのだ！

実行しながら、計画を練り直していけばいいのだ。こうすれば、楽しみながら計画を実現していける。

何か創造的な事柄にあたるときにはもちろん、いつもの仕事をする場合でも、軽やかな心を持っているとうまくいく。

批判は、疑い深くて意地悪な意見ではない。批判は風だ。頬には冷たいが、乾燥させ、悪い菌の繁殖を防ぐ役割がある。

新しい出来事や相手が驚きそうな事柄を伝えるときは、いかにもそれが周知の少し古い事柄であるかのように話して伝えるのだ！

独創的な人間の特徴の一つは、すでにみんなの目の前にあるのにまだ気づかれておらず名前さえ持たないものを見る視力を持ち、さらにそれに名称を新しく与えることができる、ということだ！！
すでに古いとみなされたもの、誰でも知っているようなまったくありきたりのもの、多くの人が取るに足りないと思って安易に見過ごしてきたものを、まるでとても新しいものであるかのように見直す眼を持つ人が、独創的なのだ！

力を入れすぎない！自分の力の四分の三ほどの力で、作品なり仕事なりを完成させるくらいがちょうどいいものが出来上がる。

超訳ニーチェの言葉

☀︎喜び方が足りない、もっと喜ぶ。喜ぶことは気持ちがいいし、体の免疫力も上がる。
☀︎夜に嫌な考えが頭をよぎったり不安になるのは、疲れているから。眠って体力を回復すれば、そんな考えにはならない。

230を超えるニーチェの言葉集。古くても今でも通ずる言葉の数々であった。

超訳ニーチェの言葉

現代を生きる私たちに感覚が近いものを感じ、人生をより生きやすくするために欠かせない名言が載っている。

ツァラトゥストラは こう言った 上

ツァラトゥストラは保険が効く本だ。
「読んでもよくわからなかった」というのは、ある意味でこの本に対する褒め言葉ともなっている風潮があるのではないか。
そんな悪しき風潮のために、「読んでもよくわからないだろうな」を前提にして読む者もいる。そして読み終わった後、彼らは「よくわからなかった」とニヤケ笑うのだ！
ああ吐き気！
彼らは中途半端な教養主義という一つの意志を持って生きているのだ！
彼らは、この本によって彼らのような人間、自分自身が批判されていることにも気づけてはいないのだ！
彼らが真に欲していたのは、「ツァラトゥストラを読んだことがある」という経験だけだったのだ！
しかしそれに何の意味があるか？
これは単純に年をとることが決して人を大人にはしないことと同じである。
わるい空気だ！わるい空気だ！
エリート主義的思想に侵された大学生も、薄っぺらい教養主義に意志を見出す人間も、一掃されるべきだ！
この本は箴言という形をあえて取った。
しかしその小説風な物語のせいで、中途半端に日本語が頭に入って来てしまうのだ！
言語の内実を知らずとも、表面をなぞることは彼らにはできてしまったのだ！
このせいで彼らのほのかな矜持が保たれてしまったと言えるだろう！
そして「ツァラトゥストラ」を読んだことがない相手に、「ツァラトゥストラを読んだけど、マジでわからなかったわ」と汚い薄ら笑いを浮かべるのだ！
もう沢山だ！もう沢山だ！

超訳ニーチェの言葉 II

いやぁ　もぉ
すごいなこの人は…

二ーーーーーーチェ。パートⅡ。

達観
経て、経て、へ続けられる者だけが、たどり着く場所。
この人は、相当、経てる。
悩みきったから、たどり着いている。

だから
この人は

悩みきった先に必ず待っていてくれている。
悩んでいる人に、手を差し伸べ続けている、
勇気の哲学。

あまたある自己啓発本読むくらいなら、
これ一冊で全て網羅してる。
ってくらいに生きる術が詰まってる。
考え方が詰まってる。
ぎゅぎゅぎゅっと詰まってる。

ツァラトゥストラは こう言った 上

筆者独特の文体のなかに思想が結実されていた。超人思想の登場とともに、超人に対しての「おしまいの人間」や「小さな人間」へのニーチェの大いなる軽蔑が現れており、痛快であった。この文体に関して、彼が自らのことを「詩人」と言っていたことは興味深い。

超訳ニーチェの言葉

元カノと別れて、自分を顧みる時に頼りにした本の中の一冊です。
簡潔に大切な言葉だけをまとめてあるので読み返すのも容易で、人生のバイブルとして持っていても良いですね。

超訳ニーチェの言葉

ニーチェの言葉はどこか本質を突きながらも冷淡なイメージを持ち、ある種のニヒリズムを感じていましたが、本書を通してそのイメージが変わりました。

超訳ニーチェの言葉

出逢があれば別れもある。

ってな事で、フリードリヒ・ニーチェ 白取春彦 編訳の『超訳 ニーチェの言葉』

別れの春、出逢の春と言いたいとこじゃけど今日は久々に雪、よーけ降ったけぇ、ぶち寒ぃ《(;´Д`)》ﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

そんな寒い日にはニーチェを読んで温まろう

まあ、これはその日の気分で、パッと開いた1ページを読むのがええね♪

人生の達人ニーチェ先生が産み落とした至極の哲学ってよりは人生の説明書って感じかな

己

喜

生

心

友

世

人

愛

知

美

について。

1日1ニーチェ読めば人生上手に楽しく生きれるはず

新入生、新社会人に読んでもらいたい本じゃね

お別れするあの子は読みたいかな？っと思って7年振り位に読み返したw

2021年12冊目

超訳ニーチェの言葉

最初の｢己について｣を読んで衝撃を受けています。
知りたかったモヤモヤがクリアに言葉になっていて、｢そうだったのか｣とスっと心に入ってくる一冊。

ツァラトゥストラは こう言った 上

自ら善悪を判断（創造）し、苦しいことは幸福として受け取り、それを自ら超克せよ。→これが上巻を超要約した感じはこんなんかなーー。

・今我々が立っている大地に目を向けろ（「神は死んだ」）

・自分自身を喜ばせることをしろ、そうすれば人を悲しませたりすることはなくなる

・人間は平等でもなく、平等になるべきでもない→超人への愛があるから。最高の戦いをして、自己自信を超えて高みを目指さないといけない。意志がとても重要（真理への意志、力への意志）。

・善悪は自分自身で自分自身を繰り返し彫刻しなければならず、また善悪において創造者とならなければならない者は、まずは破壊者となってもろもろの価値を壊さなければならない。→最高の善意には、最高の悪意が必要になる。こうした最高の善意こそ創造的な善意

ツァラトゥストラは こう言った 上

実に素晴らしい。元気の出る本だ。希望の持てる本だ。以前は文学作品としか思っていなかったが、文学作品とは毛色が違う、真の哲学書だ。

ツァラトゥストラは こう言った 上

ニーチェの化身であるツァラトゥストラが自身の思想を語る口調で説く本だった。聖書の文体をあえて真似しているが、内容はキリスト教からの脱却が含まれていて皮肉的だった。最後の解説にもあった通り、テーマは永遠回帰と超人だ。超人とは価値創造を行うものであり、究極は善と悪を自分の中で定めることができる人物である。勇気を持って自分の心と対話し意志してこそであり、他人の軸で決められた宗教や社会通念的なものであったり、自然の中をただ見つめて決めるものではない。精神は身体の道具でしかないため、永遠であることはできない。

ツァラトゥストラは こう言った 上

上巻を読むのに2ヶ月かかってしまった。(前からわかっていたことだが、)このような本を理解するには、時間をかけて読んでは個々の印象が薄れてしまうから、寧ろ短時間に集中して読み、それを繰り返さなければならないと思った。…そういう訳であまり内容は理解できていないのだが、それでも少しでも理解してみたいと思わせてくれる本ではあった。何度でも読み返したい。詳しい感想は、(書けそうなら)下巻を読破してから。

ツァラトゥストラは こう言った 上

ニーチェの鋭さの中に少しの狂気も感じる。


人生生きることは、悩むことに過ぎないとある者は言うが、それなら人生をたんに悩むだけになるように用いたらどうだ！

死の説教者が、他人の人生をおのれの贈物の鎖でもってますます束縛するとは何事か！

そうした連中は、人生からの脱出を説教するとともに、自らも立ち去ってくれることを私は望む！と。




女は謎、だが謎を解く鍵は一つ、それは妊娠。
女にとって男は一つの手段である。目的は常に子供。「わたしは超人を生みたい」ということでありなさい！と。

男性は危険と遊戯を求める。だから、女性をもっとも危険な玩具として求める。

男性は戦いのために教育され、女性は戦士である男性の休養のために教育されなければならない。それ以外一切は、愚劣。

男性の幸福は「われは欲する」
女性の幸福は「かれが欲する」

女性は服従することによって、みずからの表面に対する深みを見出さなければならない。

と。

超訳ニーチェの言葉

[やっさん]

何かいてた忘れてもうたわ(笑)

人生を最高に旅せよ！という表紙のカバーにひかれました！前向きやな～(笑)

ツァラトゥストラは こう言った 下

主に「超人」について語られた上巻から一変して、下巻のメインテーマは有名な「永劫回帰」へと転換する。

この世の一切は永遠に、何度も何度も繰り返す。繰り返すからといって、少しずつよくなったり、悪くなったりするわけではない。一切は全く同じように繰り返す。
もし自分の人生が終わった瞬間に、また初めから同じことを繰り返せ、しかも永遠に何度も、と言われたら？普通の人は発狂してしまうだろう。
が、ツァラトゥストラは、永遠に繰り返す世界に絶望するのではなく、生を愛し、永劫回帰を受け入れ、何度でも生きてみせる強靭な精神をもつことを要求する。

ツァラトゥストラ自身も初めは「ああした人間が永遠にくりかえしやってくる！あの小さな人間が永遠にくりかえしやってくる！（中略）ああ、嘔吐！嘔吐！嘔吐！」と嫌悪感を隠さない。
が、鷲や蛇といった動物たちに励まされつつ自分を奮い立たせ、やがては「永遠よ、わたしはあなたを愛する」と歌うに至る。

最終章となる第4部では、さまざまな人物（俗世を嫌悪する「ましな人間」たち）が登場し、ツァラトゥストラと問答を繰り広げる。
「ましな人間」たちとの対話を通じ、ツァラトゥストラは、「同情」こそ忌避すべき「最後の罪」だと悟る。

他者に対する同情を罪悪とみなし、「外界などはない」（p132）と嘯く。しかも自身を慕い、追随する者たちを繰り返し拒絶する。
ニーチェの思想は、もとより他者との関係性を考慮しない（ばかりか、積極的に無意味化する）ものであることが明示された形だ。
あくまでニーチェが主眼においているのは、自己を超克するということと、これに加えて、いかなるものをも絶対化せず自問し続け、世界のあらゆるものに自ら意味を与えていくということという、至極エゴイスティックな思想だ。
と、「今の俺」は解釈した。

『ツァラトゥストラ』は通り一遍の読み方を許容しない。必死にテキストを追って解釈しようとするよりも、むしろツァラトゥストラと同じ高みに到達し、対等な相手と議論を交わすかのごとき読書態度を求められているような、そんな気がする。そのためには、思索的な鍛錬と、さらなる読書が俺には必要。

ツァラトゥストラは こう言った 上

以前、『道徳の系譜』やらニーチェ解説本やらを読んでいたときは、個人的に「魂の救済」をテーマに読書をしていたので、やたらキリスト教を否定するニーチェの良さがよくわかっていなかった。ニーチェの思想で弱者を救えるかよ、と。

本書を読んでわかったことは、ニーチェの思想は決して「強者の論理」というわけではない、ということ。
むしろニーチェは弱い人間が強くなるための思考法を提示しているのであって、「超人」思想を説く主人公のツァラトゥストラでさえ、理想的な強い人間（＝超人）には完全にはなりきれていないと思わせる箇所があった。
「俺のように強い人間になれ」というよりも「俺と一緒に強い人間になろう」と言われているような気がした。

ニーチェの超人思想を社会論的に発展させたのがオルテガの大衆批判だと思っている。
ニーチェの超人思想には「他者とのかかわり」という視点が無視ないし軽視されている点がいかにも玉に瑕という観もなくはない。
が、やはり「超人になろうとする意志」は個人の心の中に留めておくのが無難な気がする。
「私はいまや超人であるぞ」と認定できるのは自分自身のほかにない。
加えて、大衆批判は「自己言及のパラドクス」の危険を常に孕んでいる。

「そしてわたし自身も仮想してあなたがたのなかに坐っていよう。――そしておたがいに姿を見せないでおこう。これがすなわち、わたしの最期の処世の術である」（p252）

冒頭に「だれにも読めるが、だれにも読めない書物」とあるとおり、文章自体は平易だが書かれている内容は難解極まりない。
半分も理解できたかわからないが、読むたびに違った発見がありそうな気がする。
時間をおいて再読するのが楽しみな本、ということで！

下巻に続く

超訳ニーチェの言葉 II

１作目からステップアップしたようなアドバイスが沢山詰まっていました。

現段階で共感・納得・言葉の真意の理解が出来る部分もあれば
まだ詩的で説明のない短い言葉の真意が分からない部分もあります。
けれど、これもまだまだ自分が未熟だから理解に及ばないのでしょう。
これから先、何かの折に何度も読み返してみたいと思います。
次読むときまでに理解できるものが増えているといいなっ^^

最後の「悩みの小箱から脱出せよ」は、この１冊のまとめにふさわしく、
またがニーチェ自身が「本を書くことで読者に伝えたいこと」にも通ずる
素敵な言葉でした。

ついつい忘れかけてしまう心構えを改めて正してもらえた１冊です。