岩坂彰のレビュー一覧

あなたがあなたであることの科学 人の個性とはなんだろうか

デイヴィッド・J・リンデン / 岩坂彰

遺伝の影響が想像以上にある話
反対に、ない話
遺伝以上に、ランダムな成長ベクトルが影響したり、ウイルス感染が影響したり

人の個性が生じる過程は想像を超えてておもしろい。
わたしのこどもたちが、あんなに異なるのも納得。

以下、印象的な知能の定義。

個人のレベルでも集団のレベルでも、知能というトピックほど議論を呼ぶものはほかにあまりない。
しかし、知能とはいったい何だろうか。デラウェア大学の心理学者リンダ・ゴットフレッドソンの以下の定義は理解の助けになる。

（知能とは）推論、計画、問題解決、抽象思考、複雑な観念の理解、迅速な学習、経験からの学習を行う能力に関わる。単に書物から学ぶことや、学問的に限定されたスキルや、試験で点数が取れることではない。知能に表れるのはむしろ、周囲の状況をより広く、より深く理解するー「把握し」、ものごとの「意味を了解し」、何をすべきかを「考え出す」ー能力である。

嗅ぐ文学、動く言葉、感じる読書――自閉症者と小説を読む

ラルフ・ジェームズ・サヴァリーズ / 岩坂彰

脳科学に興味を寄せる文学教授が、自閉症者と一緒にアメリカ文学を読んでみた記録。


面白かった、という感想は、本文中で「僕が本気で傷ついた会話を楽しみのために消費してほしくない」と語る人がいるので憚られるのだが、それでも面白かったと言わせてほしい。ニューロティピカル(脳神経的なマジョリティ)が「自閉症者に文学の意味がわかるのか」などと議論しているあいだにも、言葉は読まれ、新しく解釈され、遊ばれているというワクワク感。もっとこの世界の新しい見方を教えてほしい、と思ってしまった。自閉症者の読み方もクィア・リーディングであると教えてくれる本である。
「消費してほしくない」と言ったのは、著者サヴァリーズの養子であるDJだ。彼は話さないASDでありながら一般の大学へ進学した。上記のセリフはサヴァリーズがDJの半生を綴った本を出版した際に、彼が言った言葉だという。一方、12歳にして自著を出版するという実績を持ちながら、大学から入学を拒否されたティトという青年もいる。彼の切実な訴えに応えるかたちで、サヴァリーズは週一のスカイプ授業を開始し、ついに自身が講師を務める大学の創作コースにティトを(ウェブ参加というかたちで)招待する。
学ぶことに対するティトの飢え、自らの可能性を他者が決めることに対する怒り。そうした感情が創作コースでの『白鯨』読解に結びついていく。物語の進行上、殺されるのが必然のように描かれる鯨にティトは深く感情移入する。それは単に自閉症者が人間よりも動物に入れ込みやすいという要因だけではないと思う。マジョリティが生みだした、自分たち向けではないものに囲まれ続けているストレス。"病気"であるがゆえに奇異の目で見られ、医師や研究者から常に"観察" "分析"される。社会が彼らを扱う手つきを考えれば、自閉症者が人より動物にシンパシーを感じるのは当たり前なのだと思う。
プログラマーで、自分でもSF小説を書くというドーラと一緒に『アンドロイドは電気羊の夢を見るか』を読む第3章は特に刺激的だった。SFというジャンルの成立自体にASDが関わっていること、ディックが描いた「感情移入検査」は自閉症者が受けている差別の構造にとても近いこと、自閉症者は非自閉症者の3倍共感覚を得やすいこと。初めて知ることばかりだった。読者を機械やテクノロジーに感情移入させるのはSFの面白さのキモだと思うのだが、それを理由にSFを「文学」から差別して語る研究論文が発表されていたことには驚いた。しかも2016年て！
「文学がそもそも自閉症的だ」という一文に正直言って最初はギョッとしてしまったが、読み進めるほどになるほどと納得せずにいられなかった。たとえば最近読んだ阿部公彦『スローモーション考』では、詩的表現のスタートは世界を細分化することとされていたが、それはまさしく本書で語られる自閉症者の特性と重なり合うのである。サヴァリーズによれば「文学というのは意図的に感覚をシミュレートすること」「知覚の習慣を打ち破るようなしかたで現実を再現すること」であり、ニューロティピカルが自閉症的に世界を眺める窓になり得るのだ。
本書で語られる自閉症者たちの読み方を私たちが〈新しい〉と感じてしまう裏には、自閉症者自身が書いたものを読んだり、同じ本を読んで解釈を話し合ったりする機会が少なすぎる現実があることは覚えておかなきゃいけないと思う。私はオリヴァー・サックスの著作をこの数年面白く読んできたが、サックスの本で一躍有名になったテンプル・グランディンと読書対談を試みる本書の第5章では、その功罪を考えずにはいられなかった。
アメリカで自閉症といえばテンプルというくらい有名で、自著も多く出版しており、自閉症者のパブリック・イメージを作った一因でもある彼女にサヴァリーズは思うところがあったようで、かなり先入観に満ちた選書をしてしまう。私も第3章あたりから「なんで自閉症者本人に本を選ばせないのかな」と不思議に思っていたのだが(好きな本を知りたいので)、サヴァリーズ自身もここに至って反省する。第4章のユージェニーも、小説を読んですぐメタ的な構造分析に移ろうとするサヴァリーズの質問は性急で余韻を消し去ると漏らしているし、大学教授だからこそ自分に疑問を持たなかった部分が、テンプルとの対話で一気に瓦解していったのだろう。まず、「やっぱりパートナーほしい」となるのを期待して独身主義者にそういう小説を読ませるって、普通にセクハラだしな……。最後の最後に自分のなかにあった差別的な視点と向き合う姿を書き留めておくのも含め、全体を通してフェアな書き方ではあると思う。
とにかく勉強になったし面白い本だった。勉強になったというのも自閉症について知れたというだけじゃなくて、言語というものの捉え方や文学の意義についての考え方、「クィア」とか「ダイバーシティ」という単語の語法について新しい見方を教えてくれた。世界にはまだまだ別の側面がある、と教えてくれる本がやっぱり一番面白いのだ。

快感回路 なぜ気持ちいいのか なぜやめられないのか

デイヴィッド・J・リンデン / 岩坂彰

私はタバコを辞めるまで何度も失敗した。
しばらく止めると当初の苦しみは収まり、そんなに欲しくもなくなるが、
飲み会の付き合いなどで少し貰うと、そこから止まらなくなったものだった。
一旦依存症になると、減らして、ちょうどよい付き合いということはできない。

食事やセックス、ギャンブル、周りの人に優越したり褒められるなど、人が快感を感じる時に、脳内で作動する「快感回路」。

快感は生命維持の中心的な役割を果たす。
食べることや子孫を残すことに快感があるからこそ、多くの人はそこに執着する。

快感と依存症は隣り合う。
空腹になれば生物は何をおいても食べ物を探す。
これを衝き動かす快感回路に何か他のことがはまれば、それは依存症となる。

ドラッグやアルコール、ニコチン、ギャンブルなどは、この快感の仕組みをハックしている。

快感を伴う経験は記憶され、強化されていく。
依存症が個人の意思で克服できない構造がよくわかる。

例えばアルコール依存症の人がしばらく断ってから久しぶりに摂取したとき、非常に強い快感が発生する。
これを感作といって、依存症が再発をしやすい原因のひとつ。

個人的には、快感回路を刺激する別のものを見つけるのがよいのかなと思う。
酒を飲みたくなったらとにかく何か食べて胃に満足感を与えるとか。太るけど。

快感を覚える時、ドーパミンの放出が中心的な役割を果たすことは共通しているが、ドーパミンの放出が快感の本質ではないと筆者は述べる。それ自体は無味乾燥な刺激でしかない。

食事でいうと味の素のようなものか。
美味しい料理には適切なうまみが含まれているが、うまみの結晶である味の素をただ舐めても美味しい訳ではない。他の風味や香り、食感など複数の豊かな刺激が幸福な体験となる。
体験は重層的。

腹側被蓋野（ふくそくひがいや、ventral tegmental area, ventral tegmentum、VTA）のニューロンからドーパミンが放出される。

嗅ぐ文学、動く言葉、感じる読書――自閉症者と小説を読む

ラルフ・ジェームズ・サヴァリーズ / 岩坂彰

自閉症と文学の相性。

文学とは、心のモヤモヤを、あえてそのまま
表現しようとする試みである。
「知覚可能な抽象」

自閉症者は、超具体の世界に住む。
今ここに生き、情報を選択しない。
抽象が理解できない。

文学は、知覚可能な抽象として、
自閉症者に抽象のあり方を指し示す。

例えば、詩のリズムは、予測可能性により、
自閉症者に安心を与える。
今ここに生きる自閉症者に、未来を見せる
可能性を秘めている。

快感回路 なぜ気持ちいいのか なぜやめられないのか

デイヴィッド・J・リンデン / 岩坂彰

[sikamo]

これまでに読んだ科学啓蒙書の類で最高クラスに面白かった。
学術的説明を省くことなく、だがわかりやすく説明する努力を惜しまず、頻繁に差し込まれるジョーク的記述で飽きさせない。
読書による知的快感回路が大いに刺激された。

＃笑える ＃深い ＃タメになる

うつと不安の認知療法練習帳［増補改訂版］

D・グリーンバーガー / C・A・パデスキー / 大野裕 / 岩坂彰

読み始めました。

自分のメンタルの弱さに絶望感でいっぱいでしたが、少しずつ希望が持て始めました。

わかりやすいです。
ノートを取りながらやってみています。
取り組みやすいです。

あなたの脳は変えられる―――「やめられない！」の神経ループから抜け出す方法

ジャドソン・ブルワー / 久賀谷亮 / 岩坂彰

重い。読み終わったときの心地よさはすごい。
人間何かを常に求めてるんですね。
渇望。
なんだか何かが足りない。でも何が足りないかわからず、とにかく習慣と欲望に基づいて刺激、行動、報酬に従ってしまう。
何千年も前から人間進化してねぇなぁと思いながらも、現代は刺激が多すぎて生きるのが酷だなぁとも思ってしまう。
とにかく、今、今この瞬間、生まれて初めて行っている感覚、というのを忘れずに行動するしかないんじゃ。
変な考えが起こったら、
あら奥さんこんにちは、さようなら
と雲が流れるように、川が下るように、風が吹くように受け流すしかない。
んー、とても良い本でした。

快感回路 なぜ気持ちいいのか なぜやめられないのか

デイヴィッド・J・リンデン / 岩坂彰

肥満した若い女性と痩せた若い女性を被験者として、チョコレートミルクセーキを飲んでもらった。

その結果、肥満の被験者の方が痩せた被験者よりも、チョコレートミルクセーキの一口が引きおこす脳の活性化が小さいことがわかった。

これは快楽回路が鈍感になるという結果だ。

さらに、肥満の人はミルクセーキを飲む前、飲もうとしている時に、快感回路が比較的に大きく活性化する。

つまり皮肉なことに、彼らは大きな報酬を望んでいながら、実際には小さな報酬しか得られないようなのだ。

そもそも肥満の人は、痩せようと思いダイエットをして体重が減っている時は

飢餓状態にあるため、ダイエットをしていない人よりも食事が魅力的に見える。

昔は、今のように食物が豊富にないため、栄養を蓄える必要がある。その記憶が刷り込まれているため

現代の人類が体重を大幅に落としてそれを維持しようとする時、その努力は、数百万年すみ重ねられた進化に抵抗することなのだ。

これを考えるとダイエットを成功させた人というは、並みの精神ではありませんね。。。

快感回路 なぜ気持ちいいのか なぜやめられないのか

デイヴィッド・J・リンデン / 岩坂彰

「人間の行動を脳の仕組みから知る」という点において非常に良書。

結局人間も、「快感」を追い求め、プログラムにそって「感じて」「決断して」生きてるとよくわかる。

人間は自分が動物にしか過ぎないという答えにたどり着いた初めての動物だろう。

科学的な本なのに、哲学な気分にさせられた
ヽ(´o｀；

快感や科学に興味の無い人でも一読の価値有り。

快感回路 なぜ気持ちいいのか なぜやめられないのか

デイヴィッド・J・リンデン / 岩坂彰

原題「快のコンパス」。最新の脳科学の本としてべらぼうに面白く、驚きと常識が覆る事例の数々に目から鱗が溢れだすような読書体験だった。20世紀半ばまで、人間の学習は懲罰さえあれば報酬/快楽は不要と思われていたという事実は社会的基盤を考えていく上で示唆に富んでいる。快というのを遺伝子やシナプスの働きによって解明させつつ、人間が学習や観念によっても同様に快を感じられるというのは興味深いし、依存症患者の問題は決して当人の責任ではないかもしれないが回復は本人の責任なのだという言葉も突き刺さる。文句なしのスゴ本。

触れることの科学 なぜ感じるのか どう感じるのか

デイヴィッド・J・リンデン / 岩坂彰

デイヴィッド・J・リンデン氏は、1961年米国ニュージャージー州生まれの神経科学者で、ジョンズ・ホプキンス大学医学部教授。カリフォルニア大学バークレー校卒、ノースウェスタン大学で博士号取得。記憶や運動、脳損傷後の回復などをテーマとした研究を行う傍ら、一般読者向けに神経科学をわかりやすく伝える著作を多数執筆。科学の魅力を広く伝える「神経科学という国の大使」を自称する。
本書は、触覚が単なる感覚ではなく、愛着・記憶・感情・社会的絆に深く関与することを、神経科学の視点から解き明かした代表作で、2016年に出版、2022年に文庫化された。原書は『TOUCH：The Science of Hand, Heart, and Mind』（2015年）。
私の印象に残った点を列挙すると以下である。
◆皮膚は外界との境界であると同時に、社会的情報を授受する器官である。人と人との接触は、発達の初期段階で特別な役割を果たしているばかりでなく、社会生活の中で、人への信頼と協調を育み、他人に対する見方にも影響を与える、決定的に重要な要素である。
◆皮膚には種類の異なる複数の触感センサーがあり、それぞれが異なる種類の触覚刺激を検知する。その情報は神経線維により脊髄へ運ばれるが、その神経線維はほとんどが各種物理的刺激の中のひとつを伝える専用線になっている。神経線維には、伝達の速い線維と遅い線維があり、脳に到達するのに時間差が生じる。多くの場合、速い情報は感覚・識別中枢を活性化し、遅い情報（愛撫や痛みの第2波のような）は感情・認知的な部分を活性化する。これらの情報は、そのほかの信号と合体し、その接触の感覚を意識する段階では、識別的であると同時に感情を伴う、統合され行動と結び付く観念となっている。また、脳は、受動的に触覚情報を受け取っているだけではなく、脳に来る前の触覚信号のボリュームを上げたり下げたりできる。
◆触感回路は、外界の在り方を忠実に報告するために作られているのではなく、進化の過程で、特定の課題を解決する（食べ物を見つける、危険を避ける、等）ために、外界の在り方を推測するように形作られてきた。
◆C触覚線維は、毎秒3～10㎝の速度で軽く撫でられたときのみ感知し、脳の報酬系を活性化する特別なシステムである。C触覚系が発達したのは、社会的絆のためにはそれが重要な役割を果たためと考えられる。
◆世界中のほぼすべての人は、唐辛子を「熱い」、ミントを「冷たい」と表現するが、それは、熱を感知する神経線維が唐辛子の辛味成分であるカプサイシンを検知し、冷たさを感知する神経線維がメントールを検知するという、それぞれ二重の機能を持っているためで、いわば触覚と化学感覚の錯覚が起こっているのである。
◆痛みの知覚は脳の各所に分散している。痛みを伝達する神経線維（回路）には、上記の通り、大きく分けて感覚的・識別的な部分と、感情的・認知的な部分の2つがあり、それゆえに、痛みの知覚は感情的・認知的に調整されうる。慢性痛（長期間持続する痛み）、偽薬効果、瞑想による痛みの軽減などは、それにより説明ができる。
◆痒みは、独立した触感の一つなのか、他の様々な触感（例えば痛み）の上に生じる刺激のパターンに過ぎないのか、十分に解明はされていない。
一読して、人と人との接触が社会的絆を育むために有効であるということは、今や広く認識され、様々な場所・機会で取り入れられていることなので、特段の驚きはなかった。
一方、目から鱗であったのは、皮膚には異なる複数のセンサーがあって、それぞれが異なるルートを通して脳に伝わるため、刺激が同じであっても、感覚と感情における受け取り方は、それぞれケースバイケースで異なり、それは、（ネガティブな刺激の代表である）痛みについても同様だということである。つまり、身体的な痛みは、「気の持ちよう」で、ある程度はコントロールできるのであり、子供の頃、転んだ後などに親から「痛いの痛いの飛んでけ～」と言われたものだが、あれは根拠のあるおまじないだったわけだ。
そして、そこまで明らかになると、（ストレスの多い現代社会に生きる）我々にとっては「心の痛み」のことが気になるのだが、本書では、心の痛みと身体的な痛みは、脳内の感情的な痛み回路の同じ領域を活性化させることや、鎮痛剤が心の痛みを軽減させることなども紹介されている。この分野は、これまでは主に心理学で扱われてきたのだと思われるが、神経科学からのアプローチもぜひ深めて欲しいと思った。（最新の研究のことを私が知らないだけかもしれないが｡｡｡）
五感の中でも、生存のためには不可欠とされる「触覚」について掘り下げた、面白い一冊と思う。
（2025年11月了）

快感回路 なぜ気持ちいいのか なぜやめられないのか

デイヴィッド・J・リンデン / 岩坂彰

脳が快感を感じる仕組みを解説しており、中でも依存について深掘りされている。
「悪徳であろうと美徳であろうと、人を反復的行動に駆りたてるのは、神経学的に同じ快感だということである」とあり、違法薬物でも筋トレでも慈善事業でも、脳からしたら同じ「快感」とのこと。善悪は人間の別の側面が決めているんだなあと面白かった。

肥満の人は食事前に快感回路が比較的大きく活性化しながらも、実際に食事で得られる快感は痩せている人より鈍化している、という実験結果が面白くも悲しい。食事をするときに気になってしまいそう。

うつと不安の認知療法練習帳［増補改訂版］

D・グリーンバーガー / C・A・パデスキー / 大野裕 / 岩坂彰

色々な本でおすすめされていたので読んでみた。それなりにボリューミーな内容だが、内容は他のCBTの本と大差はない。エクササイズが多いが、解説もしっかりしているので、バランスよくまとまっているなという印象。

快感回路 なぜ気持ちいいのか なぜやめられないのか

デイヴィッド・J・リンデン / 岩坂彰

快感を感じる様々な刺激。ドラッグ、アルコール、食事、セックス、ギャンブルなどなどがどのように快感を感じさせるのか、脳科学的なアプローチで解説している。

あなたがあなたであることの科学 人の個性とはなんだろうか

デイヴィッド・J・リンデン / 岩坂彰

自分という個性がどこから派生しているのか？
脳科学、心理学、社会心理学、進化学、医学、その最新の知見や様々な角度の実験からヒトの個性の成り立ちを検証していく。
単純に考えても遺伝とか環境とか色々割り切って考えられているが、こんなに多くの要素があって”自分という個性”が成り立っているかと思うと、この自分と言う存在が唯一無二の存在と思えてくる。

快感回路 なぜ気持ちいいのか なぜやめられないのか

デイヴィッド・J・リンデン / 岩坂彰

感想
生きるための機構が暴走する。個人のせいではなく社会が欲望を煽っていることが原因の一つ。そのことを知った上でいかに快楽回路と付き合うか。

快感回路 なぜ気持ちいいのか なぜやめられないのか

デイヴィッド・J・リンデン / 岩坂彰

文庫化されていたので、読みやすいかと思いきや、難しい。ほぼ理解出来ていない。依存症(報酬系、快感回路)の仕組みを神経科学の方面から解明するもの。悪徳ばかりでなく、良いものとされる行いも脳科学から見ると同じようなものらしい。遺伝要素も多分にあるから、本人ばかりの責任にしてはいけない。けれど、回復するのは本人の責任だという。様々な治療薬は開発されているけれど、解明されていない部分もあり、見通しは未だ厳しい様だ。何事も程々が良いのだけれど、それが難しいのだなと思った。

あなたがあなたであることの科学 人の個性とはなんだろうか

デイヴィッド・J・リンデン / 岩坂彰

身長や運動能力や知能とかは非常に多くの遺伝子が関与する多因子遺伝で、よく分かっていない
その他にも遺伝については分かっていないことがとても多い（+遺伝だけでなく身体の発達の際のランダムさも個性の因子になる）というのがわかった

全体に素人にも比較的やさしい平易な説明、引用された研究については趣旨に加えて適宜問題点も指摘されていてありがたい
「遺伝はある特性の潜在的な能力（例:成長可能な身長）を用意するが、その潜在能力がすべて発揮されるかは環境条件（例:栄養状態、病気になった場合の治療）しだい」というのはなるほどと思った

嗅ぐ文学、動く言葉、感じる読書――自閉症者と小説を読む

ラルフ・ジェームズ・サヴァリーズ / 岩坂彰

自閉症者がどうこう以上に、”読むとはどういうことか”について考えさせられた。
私はどう読んできただろう。。。

快感回路 なぜ気持ちいいのか なぜやめられないのか

デイヴィッド・J・リンデン / 岩坂彰

自分がこれまで味わってきた快感がある神経の動きによって引き起こされてきたということが分かっただけでも読んだ甲斐があった。この快感回路を人間が操れたら完全に人間は全知全能になる気がする。