プチ鹿島のレビュー一覧

お笑い公文書2022 こんな日本に誰がした！プチ鹿島政治コラム集

プチ鹿島

2020〜22年に書かれたコラムが収録されている。新聞読み比べを楽しむ著者が「ふつうに新聞を読んでいてもギョッとすることが多すぎた。」と感じたように、コロナ禍に於いても理不尽に無説明なまま政治家や取り巻く奴らが身勝手にしでかした、ザワザワしたりギョッとする記事に焦点を絞り、事実その有様をシニカルな表現と共に示してくれる、「お笑い公文書」のタイトル通りの一冊。連載コラムが続く限り上梓されて欲しいが、徐々に事実が笑えなくなっていく、そんな世界になっていくのが怖い。

お笑い公文書2022 こんな日本に誰がした！プチ鹿島政治コラム集

プチ鹿島

文春オンラインが初出の項はおそらく全部読んでいる。加えて「ヒルカラナンデス」もフォローしているため、加筆があっても思い出し笑いくらいだった。後半に文藝春秋オンラインの有料記事、そしてjournalism掲載記事。これが自分にとっては出色でそれまでの「読み返し感」を一気に払拭し、あまりある。それまでのネタ性と笑いどころは残しつつ実は一流のメディア論や社会学になっている。
シリーズ化の定着を切に願う。

芸人式新聞の読み方

プチ鹿島

ダースレイダーさんとやってるYoutube「ヒルカラナンデス（仮）」でプチ鹿島さんを知り、面白い人だなーと思って手に取った本。

いやー、すげー面白かったです。

私は普段新聞は全く読まない。
ただ、ネット記事は読む。ただし、特にネタ元がどの新聞かは意識したことはない。

理由は単純で、新聞読まないからどの新聞がどんなスタンスなのかがいまいちわからないからだ。たいして興味もないし。朝日が反政権で、読売が政権寄りくらいは知ってたけど。

そんな中、この本読んでかなり各新聞社がイメージできた。
以下の擬人化が秀逸である。

読売新聞：ネベツネ
産経新聞：いつも小言を言ってる和服の（ネトウヨ）おじさん
朝日新聞：高級な背広を着たプライド高めなおじさん
毎日新聞：書生肌のおじさん
東京新聞：問題意識が高い下町のおじさん
日経新聞：現実主義のビジネス一筋おじさん

このキャラを頭に入れた上で、この記事はどこがネタ元か？を考えるとたしかに面白く記事が読めそう。

あと、朝刊スポーツ紙と夕刊紙も全然知らなかったから、「なるほどな－」と思いながら読ませてもらった。ただ、朝刊スポーツ紙は読もうと思わないな・・野球も芸能人も全く興味ないので。違いがわかったのは良かったけど。

夕刊紙はキャラ立ちしてて良い。
東スポは昔は人面魚とか面白いネタがあったけど、そっか、今はあーいったネタはNGなのか。。ツマラナイな。コンプライアンスとかポリティカル・コレクトネスとか、この本でも指摘されてたけど、「不寛容」になった結果だろうな。。

「毎日真剣に怒ってるおじさん」＝「ゲンダイ師匠」のキャラがすげー好き。
今後、日刊ゲンダイの記事は注目してみてみよう。

プロ野球席に例えるのもわかりやすくて良い。
一塁（ホーム）側が「読売」「産経」で、三塁（アウェー）側が「朝日」「毎日」「東京」。わかりやすい構図。

ただ、最近のスクープは、黒川氏の麻雀賭博も含めて「週刊文春（文春砲）」だ。なんか、スクープはすべて文春に持っていかれてる気がする。立場を知ると面白くなるし楽しめるのは良いのだけど、そもそも各新聞社は、極と極で罵り合っているだけで、メディアの役割は果たしているのだろうか？

しかも、本来批判しなくてはならない政権・官僚とはベッタリのまま。記者クラブもいまだに温存されている。

この本で「中間層」が薄くなってきているとあったが、その原因の一翼は間違いなくこれらメディアにもある。

私としては、この本で知った立場を楽しんでネタを観つつも、メディアに対しては常に批判的な立場であり続けようと思う。メディアは民主主義の要なので。

芸人式新聞の読み方

プチ鹿島

「芸人式新聞の読み方」は「相対式新聞の楽しみ方」でした。東京ポッド許可局で知ったプチ鹿島は時事芸人を自称するだけあってかなりディープな新聞の読み手、そんな彼が一貫して主張するのは嗜好品としての新聞です。ストリーミングの時代のLP、とか加熱式タバコに対してのシガーバー、とか電気自動車とは真逆のクラシックカーレース、とか富裕層のおじさま的な嗜み領域に日々の新聞も突入か？中央5紙プラス東京地方紙としての東京新聞を読み、スポーツ新聞も一通り目を通し、さらにはゲンダイ、ブジ、東スポの夕刊紙まで網羅する読みっぷり！さすがにお金と時間が無いと出来ない楽しみ方にも思えます。しかし、新聞が贅沢品と言っている訳でもありません。ジャーナリズムという言葉がなんとなく持っている「正しい」「正しくない」と正義を振りかざすような絶対性ではなく、それぞれの立場からのフィルターのかかった情報を楽しむ、メディアリテラシーの育成のススメ、でもあります。そういえば最近では朝日は「桜を見る会」のことをバンバン書くし読売はなるべく触れないようにしている現象もそれぞれの新聞の立場、もしくはキャラを理解すればメチャ楽しめる、ということを言っています。そういう意味で各新聞のキャラ分析も当たっている！と思いました。特に東京新聞の「問題意識の高い下町のおじさん」はツボにハマりました。でも…こういう相対的なスタンスが「真実の終わり」状態を作るのかな、と要らぬ心配もしてしまいました。「2050 年のメディア」の後は、また新聞系読書でした。

教養としてのプロレス

プチ鹿島

「教養としてのプロレス」プチ鹿島著(双葉文庫)を読んだ。

難しいことをわかりやすく言える人が本当に頭のいい人ならば、文系芸人の著者は恐ろしく頭のいい人だ。そして、謙虚。少しの屈折も抱えているが。ぞれでこそ、プロレスファンだ。
プロレスファンは常に「あんなものショーだ。八百長だ」という視線に抗い、プロレスは大好きだけど、プロレスなんかが好きな俺、という自己矛盾を抱えて内面はぐちゃぐちゃだ。
しかし、その矛盾こそ、葛藤こそ、0か1か、揚げ足取りと上手いことを言い捨てるSNS社会にこそ必要だと著者は力説する。
人生、白と黒で割り切れる事ばかりではない。
「底が丸見えの底なし沼」(週刊ファイト〈既に廃刊〉の故井上編集長)を、ゴーグルもボンベも使わず、身体一つで泳ぎきった男の快作。

〈目次から〉
・私はプロレスファンだったからオウムに入信せずにすんだ
・幻想としてのヘラクレス・ローンホーク
・WBCとは力道山時代のプロレスである
・プロレスは社会全体の価値観の変遷を映している
・ファンタジーの体現者アンドレ・ザ・ジャイアント
・中畑清は、80年代からSNS時代にやってきた
・プロレスも人生も「受け身」が重要である

ニュース嫌い SNS選挙とメディア不信の深層

プチ鹿島

鹿島さんのコラム集。
追記もあってとても良い。テーマごとにまとめられているのも。
「失敗しても温めれば作りなおせる」
『「自分は何も知らない」ことを「知る」ことが大事』

教養としてのアントニオ猪木

プチ鹿島

面白かった。
ドンピシャすぎて、
ほとんどが知っている話だったが、
それでも面白かった。
特に馳知事の話は痛快でした。
アントニオ、スケールが違い過ぎます。
タイトルだけ違和感ですね。
キャッチーなタイトルなんだろうけど、
別に教養は求めてないかな。

お笑い公文書2025 裏ガネ地獄変 プチ鹿島政治コラム集２

プチ鹿島

こちらは日が経ちすぎないうちに読めたので、この間の…！みたいなことが多い
ただ日々いろいろ起きすぎていて、すでにこの本の中のことがだいぶ前の話に思えてしまう。
お笑い公文書、という感覚で、忘れてはいけないと読むことの大切さ。

半信半疑のリテラシー

プチ鹿島

ヒルカラナンデス、からの読書。
いつも話していることとエッセンスは同じで、その時々のことを書いたものがまとまっているからライブ感もある。
面白く読めるが、面白がっている場合ではないことばかりな気がする。半信半疑で。考えること。

ヤラセと情熱 水曜スペシャル「川口浩探検隊」の真実

プチ鹿島

様々な“熱量”が詰まった一冊。

やっぱりグレーって素敵だなって思いました。
白と黒だけじゃ退屈ですよね。

教養としてのアントニオ猪木

プチ鹿島

新聞を複数紙比べて読み解くという時事ネタ芸人が、猪木愛・プロレス愛を余す所なく語る。関係者や、政治、時代背景なども織り込んでいる。プロレスに繋げての話題だからかいずれも重くなりすぎない適度なエンタメ要素を含んでいて面白く読める。

プロレスというと馴染のない人からは八百長だ、あれはショーだと軽く見られがちだ。それに抗うようにひたすら「怒り」を観客と共有していった猪木の生き様を清濁併せ呑む形で思い入れたっぷりに語っている。

本書を読んでいて、プロレスというスポーツ（と呼んで良いものか）の特殊性を思った。その答えのようなものを本書で得た。好きな人にとっては、格闘技やショーを超えた「熱くさせてくれるもの」であり、リングの上だけでなく成功も失敗も全て人生をプロレスに捧げた猪木の生き様はそれ自体がプロレスそのものの姿なのだと。

小学生の頃は金曜夜8時にテレビの前にかじりついて夢中になっていたことを懐かしく思い出しながら読めた。

ヤラセと情熱 水曜スペシャル「川口浩探検隊」の真実

プチ鹿島

70年代から80年代まで続いた『水曜スペシャル』の伝説的シリーズ、「川口浩探検隊」。子供の頃、リアルタイムでその「ヤラセ」番組を楽しんでいた著者は、知られざる真実を見つけ出そうとする。

世代ではなく、番組についてはパロディなどを通して概要を知っているという程度だったが、それでも十分楽しめるノンフィクションだった。出てくるエピソードが強烈なものばかりで全く飽きさせない。
ただ、終盤の「探検隊」が終わる遠因となったとされる事件のルポは当事者と話せなかったということで少々物足りず、ラストのインタビューはどことなく野暮に感じた。

教養としてのアントニオ猪木

プチ鹿島

この本の題名は本来『プチ鹿島の教養としてのアントニオ猪木』となっているべきで、著者にとってアントニオ猪木やその取り巻く全てを見て聞いて感じて考えたことが自分だけの世の中やモノに対する見方や思考を獲得することになり著者の教養と呼ぶべき要素の一部になったのだ、ということをデータやインタビュー等引用と共にまとめた一冊だと正しく理解しないと危ない。でないと誤解してこれもいわゆる教養本の類だと十把一絡げに捉えて全く的外れな批評する無教養な奴が出てくる。まあそれほどに魅力的な内容の良書だと思った。

ヤラセと情熱 水曜スペシャル「川口浩探検隊」の真実

プチ鹿島

　私はテレビが好きだ。いや、好きだった。テレビは、ためになることもならないことも、面白いこともそうでないことも、毎日毎日、ほぼタダで（公共放送以外は）垂れ流している、不思議な機械だ。最近のテレビはつまらなくなった。テレビをつけても、昔見た２時間ドラマの再放送か、プロ野球の中継、好きな海外ドラマの録画と、あと時々ニュースを見るくらいだ。ちょっと前まではそんなことはなかったように思うが、ここ数年、本当にテレビを積極的に視ようとは思わなくなった。楽しみにしているテレビ番組は、５本の指でも余るくらいしかない。
　平成も、前半のころはそんなことはなかったし、ましてや子供のころ、昭和の後半から末期にかけては、テレビは本当に楽しいおもちゃ箱だった。楽しいことやくだらないことがいっぱい詰まっていた。スイッチを入れると歌謡曲が流れ、時代劇ではばったばったと悪人が切り殺されていた。心霊写真やUFOが子供たちを恐怖に陥れ、川口浩がジャングルの奥深くへと謎の生物を求め分け入っていった。人生において、くその役に立たないものに、我々はくぎ付けになった。この本は、そんな時代とその終焉を告げる転換点について、時代の生き証人たちの言葉から浮かび上がらせていく。テレビ番組において「ヤラセ」とは何なのか。真実とは？事実とは？取材を進めるうちに曖昧になっていく「事実」と「ヤラセ」の境界線。そして、迷走し逆転する価値観。「川口浩探検隊」を探す探検は、思いがけなくもテレビそのものが持つ暗部というか、宿痾にたどり着いてしまう。伝説のプロデューサーへの直接取材を探検の最終目的地と設定していたのだが、果たしてその計画は実現するのか。はたまた・・・。
　ここ２、３年、懐かしい昭和のテレビ番組関係の出版物が相次ぎ、その高い資料性に釣られて何冊か買い求めた。本書もそんな中の１冊であり、「ヤラセと揶揄され、嘉門達夫の歌で面白おかしく人口に膾炙したテレビ朝日『水曜スペシャル』の「川口浩探検隊」について、それこそ、面白おかしく語った」本だと思い込んで、読み始めたところ、私は大きく裏切られた。もちろん、よい意味で、である。「水曜スペシャル」、中でも「川口浩探検隊」への並々ならぬ敬愛と憧れにあふれた著者のスタンスは、毒蛇や崖をものともせず密林や洞窟にに分け入る探検隊の姿そのものだ。次第に深い闇とぬかるみに踏み込んでいく著者のあくなき冒険心と「真実を知りたいと思う心」には圧倒される。そして、たどり着いた果てに彼らが見たものは。

　読み終わって、なにか物悲しい、寂しいものが心に残ったことに、私は戸惑っている。もう、あんなにおもしろくむちゃくちゃなテレビ番組は、作られることはないのだろう。すべてはゆめまぼろし、密林のかなたに消えた双頭の大蛇のごとく、それはあったのかなかったのかすらいずれわからなくなるのだろう。そして、それ作った男たちのわけのわからないパッション。彼らもまた、時代とともにあとかもなく消え去るのだろう。
　私は、そんな番組が作られた時代に、リアルに出会えていたことに、感謝するほかない。すべては一期一会。テレビ、テレビマン、視聴者が同じ夢を見ていたころ。本書はそんな時代への鎮魂歌に思えてならない。

ヤラセと情熱 水曜スペシャル「川口浩探検隊」の真実

プチ鹿島

子供時代に見ていたけど、ヤラセとは思ってなかったかな。特集によって内容に差があったような記憶がある。
本はとても興味深い内容でした。

ヤラセと情熱 水曜スペシャル「川口浩探検隊」の真実

プチ鹿島

今や歴史的な評価は「伝説のヤラセ番組」として（ともすると半笑い的に）確定している感もある『川口浩探検隊』をOBスタッフに取材しながら再検証した一冊。まさしく本書それ自体が探検隊の新作。「我々は遂に〜」のような文体にニヤニヤしていたら（ヘビは生に限るｗ）いつの間にかロス疑惑や旧石器捏造事件（本書を読まなければマジで一生思い出さなかったかもしれない）にまで話は及び、そこからフェイクニュースやエコーチェンバーといった現代性を帯びたイシューに一気通貫で到達する構成・筆力が面白すぎる。単にヤラセを糾弾するわけでもなければ「テレビなんだから」という開き直りでもない非常にバランス感覚のあるスタンスもプロレスに明るい著者だからこそ書けたものなのだと思う。そしてワクワクしながら読んだ先にあったのは、この情報化社会を生きる我々は『川口浩探検隊』を冷笑している場合ではないというオチだった苦さも手伝って不思議な読後感。

ヤラセと情熱 水曜スペシャル「川口浩探検隊」の真実

プチ鹿島

思えば、ルポルタージュの題材としては格好の象徴でありながら、意外やこれまで"川口浩探検隊"について著された書物や記事、リポートは多くない。
毎月購読していた雑誌「ムー」を隅まで読み尽くし、五島勉氏の「ノストラダムスの大予言」や中岡俊哉氏の「恐怖の心霊写真」の世界に没入していた当時の私は無論、「水曜スペシャル」の当シリーズの放送を、もはや信じるとか信じないとかの次元でなく、ありのままの真実として捉えて文字通り一心不乱に視聴していたわけで、まず以てその時点で本書に対するスタンスには高い下駄が履かされた。

もちろん、双頭の蛇ゴーグは作り物であり、類人猿バーゴンも人が中に入った着ぐるみであり、ジャングルも洞窟もすべてスタッフが事前にロケハンと仕込みを済ませた舞台であるということが、当事者たちへの丹念な取材と共に改めて丁寧に解説されている。
ここまでは極論すれば中身を読まずとも内容はある程度推測可能だが、実際に読んでみると、エンタメに徹しきった当時の関係者たちの仕事ぶりたるや、少なくとも私の想像など遥かに超越してぶっ飛んでいたことが分かり、心底たまげた。
映像には映らないところ、オンエアには乗らないところで、スタッフは毒蛇を捕まえ、断崖絶壁を下降し、現地の部族に身柄を拘束され生命の危機に瀕している。。
著者のプチ鹿島氏は辺境作家の高野秀行氏にも取材しているが、高野氏が「一番ヤバい時っていうのはカメラが回せないときなんですよ」と、見事に本質を言い当てている。
そのカメラが回っていないところのプロセスも含め、旅程を余すところなく綴って読み物に昇華しているのが例えば高野氏の著書であったりするが、番組はそのリアルな裏側を潔く捨て、"見つかったら謝ろう"精神で以てあくまでもエンタメとして造形していかなければならないわけで、これはなんたる業、宿命か。
「スリランカのときは、向こうでヤバいものがあまり撮れなくて。で、スリランカからの帰り道にタイに寄って、この洞窟を使ったんです」
ヤラセだ過剰演出だと、最近でもバラエティー番組や情報番組が槍玉に挙がる事例はあるが、国境を超えて移動しそれっぽい"ニセモノ"を接ぎ合わせるなどという大胆な発想はさすがに21世紀に生き残っているはずはなく、有り体に言って、スケールの桁が違う。

最終章は一転文体を変え、放送作家である鵜沢茂郎氏のインタヴューが独白スタイルで収められているが、その内容は圧巻という他ない。
コンプライアンスなどという言葉がなかった昭和のテレビ界に禍々しく満ちていた傲慢さを存分に放ちながらも、今のテレビに対する悪辣な批判はズバリと核心を貫いている。
リテラシーとは？　今更ながら考えずにはいられない。

「世の中で言う、『数字を取るためにやむなくやりました』とか、『チェック体制が甘かった』とかっていうのはほとんど嘘だと思ってる。」

最後に一つ、"ジャイアントトロピガルガー"という名称が幾度か出てくるが、正しくは"トロピカルジャイアントガー"。

プロレス社会学のススメ コロナ時代を読み解くヒント

斎藤文彦 / プチ鹿島

第94回アカデミー賞での平手打ち事件についての現地アメリカと日本の受け止め方の違いが指摘されていますが、それは社会の判断基準の変化についてのエンターテイメント業界の敏感さの違いとも言われています。本書もプロレスを窓にして、社会の変化を「論評」する本です。非常にタイミングのいい出版。WWEのレッスルマニアではいよいよ女子がメインをとったという出来事からはジェンダーを、元々プロレスのストーリーラインで大きな位置を占めていた人種問題の消滅のスピードからはポリティカルコレクトネスを、はてまたコロナ禍の中での無観客試合からはエンタメの未来を語り合います。そのどれも、実は日本のプロレスの影響が紐付けられて、めちゃくちゃそそる話です。日本のプロレスが進みすぎていたのか、そのあと全然進まなかったのか…論客がアメリカンプロレスのウィキペディア（命名:プチ鹿島）、フミ斎藤と時事芸人、プチ鹿島、そして実は一番効いているような気がするKAMINOGE編集者、堀江ガンツ。スイングしまくります。現代の話題だけではなく、NWAの権威のプロパガンダだったり、ロードウォリアーズというブランドの会社と個人のせめぎ合いだったり、よだれダラダラなテーマの連発です。トランプが大統領になった頃からリアルとファンタジーの逆目の溶解現象が起こっているような気がするのですが、それは現実社会のプロレス化が起こっているのかもしれません。実は直前の読書が北村紗衣「批評の教室」。その影響もあってプロレス入り口で、社会のことをあーでもないこーでもないと批評、論評する豊かさを感じました。最後の最後にプチ鹿島の言う「批評を止めるな！」「論評を止めるな！」賛成です！

プロレス社会学のススメ コロナ時代を読み解くヒント

斎藤文彦 / プチ鹿島

社会学をプロレスに置き換えてみようという試み。

齋藤文彦の主にアメリカプロレス史の話はとても興味深く読めた。
反面、プチ鹿島の現代社会学への置き換えは面白いと思う反面、難しくも感じた。

プロレス社会学のススメ コロナ時代を読み解くヒント

斎藤文彦 / プチ鹿島

プチ鹿島氏の「プロレスの話をしていたら世の中の動きや時事問題に結びついた」という言葉が全て。

逆に言うと、プロレスには現代社会の全てが詰まっているわけで、プロレスを客席から俯瞰することで社会生活に活かすことができる。

それを無意識にやれているからこそ、プロレスファンはずっとプロレスに魅了され続けているのだと改めて気づかされた。

三人の語り口がとにかく面白いし、またプロレス史について（取り分け力道山以前）詳しいので、勉強にもなる。