黒川祥子のレビュー一覧

子宮頸がんワクチン、副反応と闘う少女とその母たち

心が粟立つような怒りを覚える内容。自分の無知さ、無関心さにも。「クレイジーライクアメリカ」にも書かれていた、外資系製薬会社の腹黒さ。情報操作。それに乗っかる人人。私たちは、もっと知ろうとしなければならない。被害者が、他者の先入観で何十にも傷つくのが、酷たらしかった。少女達の毅然さとそれを支える家族、医師が眩しい。応援しています。
作者の文章も好き。

誕生日を知らない女の子 虐待――その後の子どもたち

虐待の本は何度も読んできたけど、これはファミリーホームが多く出てくるのでまた新しい世界を知ることができた。いつか私もこういう仕事に関わりたいものだ。結婚してなくても里親になれると聞いたこともあるけど。自分の子も育てたことないのに、人の子を育てられるのかとちょっと思う。被虐待児は発達障害的な症状が出るというのは、あの子たちもそのせいなのか、と思っちゃう。問題多発のあの子も、虐待を受けたせいだと思えば許せるのか。とにかく、あの子も死なず、誰も殺さず、生きていればいいと思う。しかし、あの里親さんに渡すのを嫌がった養護施設は許せない。こんな低レベルなところが今も存在してるなんて。10年くらい前とはいえ。涙涙の本だ。ほんと、みんなにもっと読んでもらって、子どもを社会で育てるという意味を知ってほしいと思う。

誕生日を知らない女の子 虐待――その後の子どもたち

　おそらく「虐待」とか「子供の貧困」か何かで検索をして引っかかった本。出版も去年の11月ということで、読んでみた。

　虐待を受けて「根っこ」（287頁）をうまくはることができなかった子供たちは、本文から分かる行動だけを見ていると、まさに「動物」である。常に怒声や痛みの恐怖に怯え、感情をシャットアウトして自分を守るのである（＝「解離」かな？）。

　そのような環境で育ってきた子供たちは、体はどうやって洗うのか、お箸はどう持てばいいのか、といった「日常生活」をどのように送ればいいかを全く知らない。そのようなことから一つ一つできるようにさせていくことが里親の仕事（の一つ）になる。

　さらに重大なのは、これが連鎖することである。虐待を受けた子が親になって、自分で子供を育てようとすると、フラッシュバックに悩まされ、やはり自分の子を虐待してしまうという。

　解決策を模索せずにはいられないけれども、特効薬のようなものは思いつかず、少しずつ知っていき、ゆっくり対処する、というありきたりのことしか思いつかない自分が悔しくなる。

誕生日を知らない女の子 虐待――その後の子どもたち

虐待された子どもたちが児童相談所に保護された後のエピソードが5つ書かれている。

保護されてからの子供達の生活はあまり馴染みがないことだったので、現実を知り、驚いた。

８０５０問題 中高年ひきこもり、７つの家族の再生物語

　林真理子さんの「小説8050」を読んで、じゃ実際はどうなのか…と、この作品を手にしました。「8050問題」とは、80代の親が50代のひきこもりの子を抱えている家庭から派生する問題のことです。
　
　それぞれの家庭には、父や母の抑圧、家庭内暴力、無関心、共依存、教育及び心理的虐待、過干渉などの問題があり、その上、外部に対して閉じてしまう傾向にあった…。親が働けている時とはまた異なり、病気や介護の問題、年金の問題も…読んでいてひたすら苦しかったです。

　でも支援者は、「安心してひきこもれる社会」が大事だと説きます。支援のゴールは「自分が生きたいようにいきること」…ひきこもりの状況を無理に矯正するのではなく、医師の中村哲さんの言葉をかりて「今、何ができるかではなく、今、何をしなければならないかを知ることが大切なのだ」と…。

　長い経過があって家庭内の確執もあって、即効性のある支援に必ずしもつながるわけではないし、まだ表に出ていない「8050問題」を抱えている予備軍的な家庭もあったりします。まずは、気付ける私になれればと思っています。

８０５０問題 中高年ひきこもり、七つの家族の再生物語

論じるのではなくて、当事者を客観的な観察で書かれておりよく理解できた。
親の与える影響の大きさ。
こどもを自分の支配下におくことのないよう自省した。

誕生日を知らない女の子 虐待――その後の子どもたち

ノンフィクションだけあって、全てハッピーエンドで終わることはなく、虐待の先にある現実を知れる本。

虐待があり保護者が逮捕されたというニュースを見ると、その子にとって良かったなと思っていたが、それで全て解決されるわけではなく、その後の後遺症による認知の歪みによって、生きることの困難さがあることを知った。

８０５０問題 中高年ひきこもり、七つの家族の再生物語

ノンフィクション作家、黒川祥子さんの、8050問題についての本です。

　8050（ハチマルゴマル）問題とは、ひきこもりの50代を80代の親が世話するという社会問題のこと。
　その背景には、保健所の減少があり、ひきこもりの根本原因があり、家族問題があり……と、ひきこもりは「本人」だけが問題で起こることではない、ということがとてもよく分かります。

　少し前であれば、ひきこもりは「本人に問題がある」と言われていました。なかには「精神的に未熟だから」「本人が怠惰だから」という意見もありましたが、この本を読むと、本当の実態が良く見えてきます。
　親の依存が激しくて自分を出すことが一切許されなかった人、家族まるごと共依存になってしまっている人、いじめが原因で社会への疑念が拭えず苦しむ人、それぞれ違った苦しみを抱えて、どうしようもなくなってひきこもるしかなかったのだと分かります。

　個人的に思ったことは、8050問題の本当の病巣は、80代男性の気質、その時彼らが生きていた社会と今の社会との乖離が凄まじいことではないかということです。
　強くなければ男ではない、立派な大人になる、経済を支える、家族を支える、などなど……その当時の男性を育てた社会的なスローガンが、今となっては全く違っていて、彼ら80代男性自身、もう今更考え方を変えることも時代に適応することもできずにいるのでしょう。
　しかしながら、その皺寄せは弱く繊細な娘、息子、そして妻にのしかかっている、ということも事実。
　変えられない考え方で家族を追い詰め、息子を責め続ける姿などは、「あなたが彼（女）をひきこもりにしたんじゃないの？」「あなたが悪いのに、なぜ自分を改めるつもりが微塵も無いの？」と言いたくなるほどです。

　社会の歪み、その皺寄せは弱いところ、少数派、物言えぬ人たちの方へ押し寄せて来ていて、そのなかの一つが「長期化するひきこもり」なのだと思います。

　冒頭で著者は「これは解決策ではなく、自分が体験した7つの家族の物語」というふうなことを書いておられますが、今もしこの問題の渦中にいて、この本が気になる人がいれば、読んでみることで少し違ったものが見えてくるのではないかと感じました。
　ひきこもりは被害者である、ということが、もっと世界に浸透したら良いなあと思いました。

８０５０問題 中高年ひきこもり、七つの家族の再生物語

ノンフィクションですので、現実の家族のお話なのでしょう。

日本中で実際には知られてはいないだけで、もっとたくさんの苦しい惨めで悲惨な家族たちが存在してしまっているのでしょう。

どうしても自分と他人を比べてしまいます。
高齢化しているひきこもり当事者たちは、すべてにおいて「今さら」という気持ちが非常に強い。もうどうしようもない、と思っている。

P.178「自分が一番ひどいとか、こんなダメな奴はいないとか思っている人もいるかと思います。僕も何回もそう思いました。でも、そんなことないんです」
あなたに似た人はたくさんいる。あなた一人だけではなく、同じように、「自分はできないだらけの中にいる」と考えている人は……今はわからないだろうけど、きっとたくさんいる。


ひきこもりを抱える家族たちはどうなるのでしょうか。
ひきこもり当人たちでさえも現代人として大きく取り残されてしまっているのに、高齢の親御さんたちもまた、さらに現代人としての技術や文化、学力から大きく取り残されていく。

完全な日本人社会の2極化。
ひきこもりと家族たちと、そうでない日本人たちとの。

中高年ひきこもり問題は、現代日本人が現在進行系で直面している大問題です。
ですので、ある程度社会生活を営むことができるようになれた元中高年ひきこもりの方とご家族の人たちも現在進行系です。

できれば元中高年ひきこもりからの脱出例を知りたいです。

誕生日を知らない女の子 虐待――その後の子どもたち

児童虐待とは子どもがどんな状態に置かれているかを、頭では分かったような気になっていましたが、全然分かっていませんでした。大人になって見聞きし、想像してみたところで、実際に子どもたちがどんな思いをしているのかには遠く及ばない。それほど根深いところで傷付いているということを、この本を読んで知りました。虐待の連鎖の恐ろしさも、改めて戦慄を覚えました。政治や社会がしなければならないことがあるはず。何の資格もない私や、一般市民が出来ることもあるはず。考え続けます。

８０５０問題 中高年ひきこもり、７つの家族の再生物語

2019年3月に内閣府が発表した調査結果では、15〜39歳の引きこもりが54万1,000人、40〜64歳が61万3,000人いるという。65歳以上の調査報告はないが、間違いなく何万人といるのだろう。愛着なく、又は異常な愛着の元で育てられた人間の末路である。
この100万人を越える人たちを一人でも救うすべはあるのだろうか？

８０５０問題 中高年ひきこもり、７つの家族の再生物語

80歳台の親と引きこもりの50歳台のこども。地域から孤立し、社会から忘れられた隠花植物のような生活。
貧困の中で共に老い、やがては精神的に朽ちてゆく。
その中で、奪われた人生を取り戻し、「自分自身」を回復するために孤独で壮絶な闘いを闘うこどもたちがいる。すべて、とは言えないまでも、引きこもりの根っこにあるのは歪んだ家族関係だ。言わば親子という底無し沼。「家庭内の問題」であるがゆえに、社会から隠し、あるいは隠され、支援の手は届きにくい。もしくは当事者である家族から拒否される。あまりにも深刻で悲惨な実態に私は何ができるのだろう。引きこもりからは遠い人生を過ごしてきた自らを省みるとき、深い虚無感に襲われる。しかし、これは過去の問題ではなく、私たちの「家族」が抱えるかもしれない未来の問題なのだ。

シングルマザー、その後

パラパラと目次をめくる段階で、すでに胸が痛くなる。
著者の黒川祥子さん自身もシングルマザーである。その実体験を『はじめに』で
『虚空にたった一人、苦しさで胸をかきむしりながら、のたうち回る。』と、語っている。

・シングルマザーのリアルな経験談とコロナ禍の現在の実情
・「女性の貧困元年」とは？　
・「日本型福祉社会」
・80年代の"幻想"のツケとは
・先進国で最低、日本の女子教育
・フランスと韓国の場合
・なぜ日本のシングルマザーは貧困なのか
・どうすれば貧困の連作を止めることができるのか
等々、

こんなに厳しい現状だったのか・・・本当に・・・知らなかった、知りたくなかった、と想う内容だった。
この日本で、シングルで、仕事・子育て・自分自身のケア・老後の備えまで、できるはずがない。
それでも、生きて行かなければ！

『生きる糧としていた「憎悪」を手放したのも、、その頃だ。自分が被害者でいる限り、わたし自身の人生を歩めない。むしろ毎月、きちんと養育費を入れてくれることに感謝して生きていこうと決めた。』（後に、養育費は途絶えるのだが。）
これは、著者自身の体験の一文。
シングルマザーにまつわる法的なこと、現状や問題点など様々、学ぶことは多かった・・・しかし、一番心に残ったのはこの文章だった。


今、わたしはコロナ禍でお困りの子育てママさんに小さな小さなボランティアをしている。
読んで、改めて、微力だけど出来ることはある、喜んでやっていこうと想った。

誕生日を知らない女の子 虐待――その後の子どもたち

虐待された子の問題行動が、なぜそのような行動をするのか、最初理解できなかったけど、読み進めるにつれて、理解できました。

フリーズしてしまう子や、自分を守る為に人格をも変えざるおえなくなる程までに追い詰められてしまうことなど、とても苦しい気持ちになりました。

現実には、この本に出てくる子供たちがたくさんいると思ったら、今幸せに人生を歩んでいてくれていることを願わずにはいられませんでした。

８０５０問題 中高年ひきこもり、７つの家族の再生物語

本書に登場する7つの事例をもって、8050問題の全てを包括しているわけでは無い、100の事例があれば全て違った問題を抱えている、というスタンスは評価できる。
しかしながら、7つの事例に関しても表層をなぞっているだけという印象はまぬがれない。それだけ家族の問題というのは奥深く、他者の介入を許さないということもできる。
この手の本では「居場所」づくりなることが盛んに言われる。確かにそれで救われる人も少なくないのだろうが、「徹頭徹尾人とは関わりたくない」人へのアプローチをどうするべきなのか、就労をゴールとするこれまでの支援に意を唱えたのは良いが、やはり他者との交わりを最終ゴールに据えている点ではこれまでと変わりないのではないかと感じてしまった。

８０５０問題 中高年ひきこもり、７つの家族の再生物語

ここ数年、よく聞くようになった8050問題。しかし、報道では歪んだ情報として挙がることも多く、問題の本質が分かりにくいけど、これを読んで少しでも理解できたような気がする。きちんとした情報として、もっと知られるべきと思う反面、世に広まれば広まるほど当事者たちは益々社会に姿を現しにくくなるのかなとも思い、この問題に関わらず、情報の発信の仕方って簡単なことじゃないなと思った。

「心の除染」という虚構 除染先進都市はなぜ除染をやめたのか

伊達は山もあるし、1時間ちょっとで海に行けるし、原発の事故があっても離れているから影響ないしという認識だった地域。
しかし、それが3.11でそうではなかったと判明。
伊達市の除染に対する取り組みがわかる。

誕生日を知らない女の子 虐待――その後の子どもたち

「子どもは愛情さえあればスクスク育つものだと思っていました」という里親さんの言葉にドキリとしました。そうでない場合もあるのだということを私も初めて認識しました。最近のことでは“ゆあちゃん”の事件がそうですが、虐待による子どもの死は悲しいことに無くなりません。虐待が疑われる場合は児童相談所が施設に保護して、それで良かった助かった、と終わらないところが難しいところです。
この本を読む前は、虐待するぐらい子どもを育てるのが苦痛なら預けてしまえばその子にとっても幸せなのに、と思っていましたが、施設に保護されてそれで終わりではないのですよね。
虐待され続けた子にとっては様々な影響が残り、“普通の子”のような生活をおくれるようになるには、里親さんのように我が子と同じかそれ以上の愛情や手間をかけないと心の傷、トラウマが癒されるのは難しいのだと思いました。それにいくら愛情があったとしても上手くいかない場合も多いでしょうね。

この本で紹介されている中で明日香ちゃんのケース「奴隷でもいいから、帰りたい」は本当につらいと思いました。親も精神的に未熟で自分の気持ちをコントロール出来なくて虐待してしまうのでしょうが、どんなつらくあたられても子どもは母親の愛情を求めてしまうのです。
母親の気まぐれな一言に一喜一憂して振り回され、「やっぱりあんたなんていらない」と見捨てられてしまったら、本当につらく悲しいです。親の子どもに対する無償の愛というより寧ろ子どもの親に対する無償の愛を思う、というような本書の文面がとても印象に残りました。

　虐待の問題、どうしたらよいのか、とてもとても考えさせられた本でした。

同い年事典―1900～2008―

黒川祥子7さんの「同い年事典　１９００～２００８」、２００９．１０発行、面白かったです。自分と同じ年に誰が生まれたか、王貞治氏とブルース・リーが同年生まれとか・・・。因みに、私と同年生まれの方は、ガッツ石松、間寛平、松田優作、堀内孝雄、吉田類、村田兆治、森田健作諸氏です。同学年では、ジュディ・オング、山本譲二、天龍源一郎、志村けん諸氏が加わります。

子宮頸がんワクチン、副反応と闘う少女とその母たち

週末から就寝前のオヤスミ読書で読み始めた。ひとり目のルポを読み始めてすぐ、その症状の凄まじさや、周囲からの理解のなさが恐ろしく、眠れなくなってしまった。我が家の娘と同い年の少女たちがわけの分からない症状に苦しめられていて、しかもそれを治す手立てが全くない、という状況に心が痛む。そこになぜ、救いの手が差し伸べられないのか。何かできることはないのか。胸が苦しくなる。