ラフカディオ・ハーンの作品一覧

訳が素晴らしい。日本の怪談というエキゾチックなものを外国人の小泉八雲が語るのだから。
佐藤究先生のオススメと知り読んだ一冊

　来日して、いろいろなものに興味を持った、ラフカディオ・ハーン。興味を持つ対象が、次第に物体から、日本人の心の内面へと変化していく。
　その様子を嬉しく思いながら、本作を読み進めていきました。

ラフカディオ・ハーン（小泉八雲）の「怪談」を新しいアプローチから訳出した本で、新鮮な読後感を得た。新しいアプローチとは、異国人であるハーンが日本の怪談に接し、それを欧米の人々に語ろうとした感動と驚きを伝えようとしている点だ。要するに、外国人は日本の怪談をどう読んだか、ということが分かる。そのため、人名や地名はカタカナ表記（芳一はホーイチ、壇ノ浦はダン・ノ・ウラなど）にして、英語表記の名詞はあえてそのままにしてある（縁側はベランダ、刀はロングソードなど）。その結果、読者は日本の物語なのに、どこか異国の話を、たとえばアラビアン・ナイトの一節を読んでいるような気にさせられる。何度も読んだ「怪談」とは...続きを読む、まったく別の本のように思えた。

若いころから何度も繰り返して読んでいます。もう何回読み返しているか、わかりませんが、読むたびに新鮮で全く飽きません。ハーンの怪談って怖いだけではないのですよね。なんというか怖い話でも作者の感じ方が優しく、何度も読み返したくなります。稲川さんの怪談にも通じるものがあるかもしれません。
ハーンというといわゆる「怪談（kwaidan）」が有名ですが、他にも「影」「骨董」「日本雑録」など怖い話が収録されている作品がたくさんあります。この角川文庫版は、そんな作品群からたくさんの怪談が収録されています。

目次
・弘法大師の書
・鎌倉・江ノ島詣で
・盆市
・美保関にて
・日御碕（ひのみさき）にて
・八重垣神社
・狐
・二つの珍しい祭日
・伯耆（ほうき）から隠岐（おき）へ
・幽霊とお化け
・思い出の記…小泉節子

種本である『知られぬ日本の面影』は、日本のことを知らぬ外国向けに書かれたものなので、一つ一つのものや行為の文化的・宗教的背景などを丁寧に説明しているのだけれど、先に出た『日本の面影』の収録から漏れたこちらの作品は、説明の丁寧さよりも、子どものような素直な好奇心で持って眺めているハーンの眼差しが強く感じられた。

日本文化の中のワビサビを尊び、枯れたものの中にもののあはれを感じているはずの...続きを読むハーンは「幽霊とお化け」の中でこう書いている。

”しかし、もしも私が聖者になれたとしても、野にわび住まいしないよう用心するだろう。日本の化けものを見たことがあるが、とても好きにはなれないからである。”

こう書いた後に、前の晩に氏神様の集まりに集まってきて化けものを見に行った話を続ける。
要は神社の祭りに出ている見世物小屋をめぐったのである。
もちろん見世物小屋と承知して入っていても、いちいち悲鳴を上げたり跳び退ったり、案内の日本人もハーンもなかなか忙しい。

”「さっき見た化けもののことだけど、みんな本当に信じているのかね」
「少なくとも、都会の人はもう信じちゃいません。でも田舎の人は違います。私も、仏様だって、神様だって信じてます。殺された人間が仇をうったり、汚名をそそぐために生き返って来るなどという話を信じている人が、まだたくさんいるかもしれません。でも、昔信じていたことを今もそっくりそのまま、信じているとは限りませんよ、先生」”

神様や仏さまを信じることと、迷信を信じることは違うということ。
けれどもその迷信の由来となった出来事を否定するのではなく、当事者たちの気持を受け入れること。
多分日本人はずっとそうやって、先祖をまつったり、神話と自分たちを繋げて生きてきたのだろう。
ハーンが日本人に感じてくれる親愛の気持は、こういう部分なんだろうと思う。
違いを認めない偏狭なキリスト教を嫌い、たいていのものを受け入れて呑み込む日本の文化を愛したハーン。

ある華族のご隠居様で、万事昔風を好み西洋風の大嫌いな人の話を聞いて「そのような人、私の一番の友達」と喜ぶハーン。
「私西洋くさくないです」と会いに行きたがるハーンに奥さんが「あなた西洋くさくないでしょう。しかし、あなたの鼻」と言う。
「あ、どうしよう、私のこの鼻。しかしよく思うて下さい。私この小泉八雲、日本人よりも本当の日本を愛するです」

日本人が捨てようとしていた日本らしさの中に、多くの光を当ててくれてありがとう、

小泉節子が書いた「思い出の記」の中の夫婦の会話がことのほか良い。

「ママさん私この寺にすわる、むずかしいでしょうか」
「あなた、坊さんでないですから、むずかしいですね」
「私坊さん、なんぼ、仕合せですね。坊さんになるさえもよきです」
「あなた、坊さんになる、面白い坊さんでしょう。眼の大きい、鼻の高い、よい坊さんです」
「同じ時、あなた比丘尼となりましょう。一雄小さい坊主です。如何に可愛いでしょう。毎日経を読むと墓を弔いするで、よろこぶの生きるです」
「あなた、ほかの世、坊さんと生れて下さい」
「ああ、私願うです」

何故奥さんまでカタコトなのか。（笑）
けれど、なるべく同じ言語で気持ちを伝えあおうとする二人の間にある距離感、空気感、思いやりが、とてもとてもよきです。