平野卿子のレビュー一覧

敏感すぎるあなたへ 緊張、不安、パニックは自分で断ち切れる

クラウス・ベルンハルト / 平野卿子

脳や考え方の仕組みを理解することで、
不安な気持ちや偏った考えに傾向と対策としておさらばできる本。

私はこの本に救われました。　　

最新版 肌断食 スキンケア、やめました

平野卿子

[時々読書]

二十代で出会えて本当によかった

私は小学生から化粧品に手を伸ばし始めました。
すると中学生くらいから肌が荒れ始め周りの子は綺麗なのに自分だけと劣等感を覚えました。
人一倍日焼け止めを塗ったりスキンケアをしてみたりと努力していたつもりでしたがその行動がますます肌荒れを招いていたと知りました。
小さい頃何もケアしていない肌が一番綺麗だったり、ボディケアをサボっている腕の肌の方が綺麗なのはまさにスキンケアをしていないからだと理解したので今日からでもアイテム数を減らしてだんだん何もしないケアにしていけたらと思いました。
化粧品市場がどんどん発展していくこの時代に本当に肌に必要なことをしれてこれからの自分の肌が楽しみになりました。

＃共感する ＃深い

女ことばってなんなのかしら？ 「性別の美学」の日本語

平野卿子

軽妙な語り口で、一方に肩入れしすぎることもなくフラットな視点で多様な切り口で女ことばを論じていて爽快でした！

トーニオ・クレーガー 他一篇

トーマス・マン / 平野卿子

おすすめされた？本
ドイツ文学は硬いイメージがあったけど、さくさく読めた。

この世界に馴染めない　
それでもトーニオは人生を愛し続ける　
あなたもそんな気持ちを抱いたことがあったのですか？

女ことばってなんなのかしら？ 「性別の美学」の日本語

平野卿子

示唆に富んだ内容で新たに気づかされる事柄も多く大変勉強になりました。翻訳家の視点から語られる海外との比較も興味深かったです。一人でも多くの人に読んでほしいと思います。

女ことばってなんなのかしら？ 「性別の美学」の日本語

平野卿子

　ドイツ語翻訳者の著者が、翻訳するときに悩む日本語の性差について、西洋語と比較して、それまで気づかなかった日本語の特性について興味深く綴ります。日本語の曖昧な表現は、時として女性語が用いられ、またコンフリクトを避ける表現としても活用される言い回しが、外国人には難しく伝わります。開国から明治維新を通じて、本来差別的に扱われてきた女性語が、文明開化の時を経て、女性語として「女らしさ」の表現へと変わっていく様を、話し言葉や文学表現の中で、検証していきます。家父長制、男尊女卑、女性蔑視の意味合いで、「女」のつく漢字が作られます。嫉妬、「少年」と少女の対比での「少男」ではない矛盾、姦通罪、努力、怒りなども同類と思われます。

　終わりにで、ジェンダーギャップ指数が先進国で最下位の日本で、「この国のジェンダー格差がなくならないのは、既得権益を手放さないホモソーシャルな男社会にその最大の原因があるのはいうまでもありません」と断言する著者の切実な思いが伝わり、ジェンダー格差の解消が重要だと示唆します。

女ことばってなんなのかしら？ 「性別の美学」の日本語

平野卿子

これは胸がすく思いで読んだ。違和感が解かれていく。

「女も人だったの？」

ずっと言葉尻に引っかかりを感じていたものの正体見たり。

女ことばってなんなのかしら？ 「性別の美学」の日本語

平野卿子

丸ごと一冊あちらこちらで、「言われてみれば、これもそうだ！。あれもそうだな！」の連続。私の場合、亡き母が“良家の子女”だったせいか、子どもの頃に乱暴な語尾を注意され続けたので、今でも話すときには「女ことば」を使いがち。これまでスルーしてきた言葉でもいろんな発見があって本当におもしろかった。
ポリタス　瀧波ユカリさん推薦本

女ことばってなんなのかしら？ 「性別の美学」の日本語

平野卿子

著者が思春期のときに感じていたという“男の子に憧れる”気持ちと、しかし大人になってよく考えてみたら“女の子に対する抑圧に抗っていただけで、男の子になりたかったわけじゃなかった”という気付きに、ものすごく共感。
性別違和に悩む女の子がいたら、まずは一旦落ち着いてこの本を読んでみるといいよ。

女ことばってなんなのかしら？ 「性別の美学」の日本語

平野卿子

平野卿子さんは翻訳家。ドイツ語・英語に長けている方です。

日本語にするとき、どんな表現にするかで試行錯誤している。
ドイツ語の名前は日本人には性別が分かりにくい。
例えば、クルトとかイルムガルトなんてなじみがない。
だから、クルト(男)には「腹が減った」、
イルムガルト(女)には「お腹が空いたわ」としゃべらせたりする。

「実際にはあまり使われていないのに、メディアや翻訳小説、映画の字幕や吹き替えに頻繁に登場する女ことばに違和感がある」
という意見を最近聞くことが増えている。
「女ことば」や「男ことば」は、翻訳する時には女性と男性の"役割語"として登場しやすくなるようだ。

「女ことば」や「男ことば」は書きことばにはなく、どちらも話しことば。

日本では、お行儀のよい娘は口にしない言葉が「男ことば」として区別されるようになった。
世界でもあまり例のない「女ことば」を生んだ背景には男女格差の文化があり、
日本には民主主義国の中で断トツのジェンダー格差があることと密接な関係がある。

女ことばは、古くから伝えられてきた日本の伝統だと思っている人が多いが、
「だわ」や「のよ」の言葉づかいの起源は明治時代の女学生の流行りことばだったりする。
丁寧で控え目で上品な言葉が選ばれ、不満や怒りに繋がる乱暴な言葉は排除されたらしい。

最近は若い世代は性差の無い「中立語」を普段から使うようになってきていて、
著者も一人でテレビを見ている時などは、「文句言ってねーでお前がやれよ！」「こいつ、るっせえ」とか悪態をつく言葉を発するようです。
口に出すとストレス発散できるみたいですね。

「女ことば」のもう一つの制約は、命令ができないこと。
「やめて(ください)！」とお願いはできても「やめろ(よ)！」と命令できない。

英語の一人称の "I" は性別とは無縁だが、日本語は違う。
特に女性が使えるのは基本的に "私" 一つだけ、それも女性専用ではない。
女は自己主張するなという風潮が言葉にも表れている。

漢字には男編がなく人偏が使われるのは、人間＝男だからと言われるが、西洋でも man が人間も表していた。
今は sportsman は athlete や player に変ってきている。
ドイツ語には女性名詞や男性名詞があるので、言語の性差別が問題になり随分変わってきているようだ。


日本語には性差別を含む言葉は沢山あり、今は使わないように注意しつつも、意識の中に根強く残っている。

男の中の男、男を上げる、男が惚れる　「男」＝「立派な人間」
女々しい、女だてらに、女の腐ったよう「女」＝「低俗な人間」

「うちの人」は妻が夫を指して言うときの言葉。つまり「人」＝「男」。
「女」が「人」として扱われるのは「美人」や「夫人」と、容姿が美しかったり結婚した時くらい。

「男勝り」は「男に負けないほどしっかりしている」女性のことで、男の方がしっかりしているという前提からできた言葉。
「姉御肌」は男とは比べていなくて、面倒見のいい頼れる姉さんという感じ。
男は、自分との比較対象にならない「姉御肌」の方を好む。

日本の小説では、男性は姓で、女性は名で記すことが多い。
これが逆だと奇妙な印象を受ける。
そのわけは家制度にあり、男子が生家の姓を名乗り続け、女子は他家へ嫁ぐものとされていたからのようだ。

「女らしさ」と「男らしさ」は、どちらの性別であっても縛りのある言葉。
違いは、「女らしさ」は過剰な時に、「男らしさ」は足りない時に批判される。

「女ことば」とは別に「オネエことば」がある。
「オネエことば」は、「毒舌」をやわらかく感じさせるのに役立っている。
命令したり、でしゃばったりしないように作られた「女ことば」の範疇に入るからだろう。
マツコ・デラックスは、自分の立場を冷静に分析もしていて、
「自分はキワモノであり、社会の端っこにいる、世の中の人と対等でない存在」
「アタシが何を言ったってどうせあのオカマが、と思うだけだから好きな事が言える」
と発言している。
この先「女ことば」がすたれても、「オネエことば」は生き延びるのではないかという気がする。

「女ことば」は使いたければ使い、使わなくてもいい時代になってきたことは喜ばしい。
「女子力が高い」なんて言う男は軽蔑される世の中に変ってきてると感じる。

と思いつつ、無意識のうちに男尊女卑の言葉を使っていないか心配になってきた。

女ことばってなんなのかしら？ 「性別の美学」の日本語

平野卿子

快調に楽しめたが、読めば読むほど日本語に自然に内蔵されているミソジニーに腹立ち呆れ、しかし第一言語として日本語がインストールされている身としては罵倒語を言うべき時に言える瞬発力をトレーニングすることと、あまりにも差別的な用語にNO（御主人とか奥様、とかね）と言い続けるしかないな…

女ことばってなんなのかしら？ 「性別の美学」の日本語

平野卿子

女性には、まったく悪態をつかない人がたまにいて、ああいう人はどうやって気持ちを発散しているのだろうと常々思っていた。言葉の汚い女性は嗜められるが、「うるせえんだよ」という言葉でしか表現できない感情がある。この本によると、「人を動かしたいとき、女ことばではお願いしかできません」とある。そうだよ。そうなんだよ。他にも、人称の問題など、性と言葉について考えるきっかけになった。

女ことばってなんなのかしら？ 「性別の美学」の日本語

平野卿子

女は女らしい言葉遣いを、という教えが体の芯まで染み付いている者にとって、目から鱗のことばかり。
確かに少女と少年は非対称で、少年は少男じゃない理由がわからない。
悪態をつくと人は苦境への耐性がアップするらしいので、時折強い言葉で悪態をつく自分を肯定したいと思った。

敏感すぎるあなたへ 緊張、不安、パニックは自分で断ち切れる

クラウス・ベルンハルト / 平野卿子

[mk]

希望が持てました

書いてある内容を実際に試して、実感することができた部分があり、とても参考になりました。わたしもパニック障害になり、今後の自分に希望や自信が持てずにいました。この本を読んで完治させられるのではないかと勇気をもらいました。パニックで困っている方には、最新の技術ということも書いてあったので、読んで試してみる価値があると思うのでおすすめです！

敏感すぎるあなたへ 緊張、不安、パニックは自分で断ち切れる

クラウス・ベルンハルト / 平野卿子

砂漠にいるペンギンの例えが良かった。合わない場所でそこに来た理由を考えたり薬を考えたりするのは不毛で、一刻も早く水のあるところへ！

サイエンスに基づいた方法で、ひとつひとつ納得しながら読めたしやってみようと思えた。そして実際に効果を感じられて希望を感じられた。

トーニオ・クレーガー 他一篇

トーマス・マン / 平野卿子

機会があって少し触れたところ、想像以上の面白さに一気にすべて読み切ってしまった。繰り返し読みたいと感じさせる作品で、今後愛読書になりそうである。
「マーリオと魔術師」についてもその巧みな描写力に圧倒され、まるで自分もその場で催眠術にかかっているかのように空気にのまれながら、マーリオの登場と結末に向かうピンと張り詰めた空気に触れさせられたが、何よりも「トーニオ・クレーガー」が秀逸だった。言葉によるソナタと言う表現は的確で、完璧に構築された全体のなかでモチーフが美しく用いられ、心に迫った。貴重な作品である。
この作品から我々が受け取るものは数多くあるだろうが、その中で「若きウェルテルの悩み」と通じるものが挙げられているのは非常に妥当だと感じる。この作品が「若きウェルテルの悩み」であり、また「人間失格」であると私には感じられた。
文学に通ずる人からは批判されてしまうかもしれないが、おそらく当時の若者が「新世紀エヴァンゲリオン」を通して碇シンジから受け取ったものも、これと同種のものであったのだと私は考える。そしてまた、そのような受容の仕方が現代の世代(ハルヒ以降)の事後的なエヴァンゲリオンの受容の中には見られず、単純に碇シンジを軟弱な他者、旧エヴァを難解で未完成の作品ととらえる動きの中に、作品と人間の関係性について考えるべき問題点が潜んでいるように思われてならない。

トーニオ・クレーガー 他一篇

トーマス・マン / 平野卿子

トニオ・クレエゲルの新訳ということで興味を持ち読んだ。混乱を招きやすい箇所はなるほどあからさまに書かれており理解しやすい。表題作も素晴らしいが、同時収録作品が強く印象に残る。想像以上に挿絵が多かった。

トーニオ・クレーガー 他一篇

トーマス・マン / 平野卿子

とてもよかった。

まずは、表題作『トーニオ・クレーガー』から。
繊細で、感傷的で、扱いにくいこの感情を、何と呼ぼう。
しかしその危うい心を、柔らかに緩やかに収束させるラストに、ほっとさせられる。

「つまり、いまそこに座っているあなたはね、なんのことはない、要するに〈普通の人〉だってこと」

トーニオが言われたこの言葉に、ショックを受けない少年少女が果たしているだろうか！
そう、トーニオも迷子なのだ。私と同じように。彼もまた、〈迷子になった普通の人〉なのだ。

そんなトーニオは、ささやかな故郷への旅に出る。そしてそれは、小さな決別と、大きな決意の旅となる。

「危険をものともせず、偉大でデモーニッシュな美の道を行き、〈人間〉を見下す誇り高い冷静な人々にぼくは敬意を払っている――。でも、羨ましいとは思わない。なぜなら、もし物書きを作家にできるものがあるとすれば、それこそが、普通の人であるぼくの愛――人間的なもの、生き生きとして、平凡なものに寄せる愛なのだから」

物語のラストで告げられるトーニオの決意は、まるで静かな祈りのようだ。


『マーリオと魔術師』も、とてもよかった。
悪魔的な人物の気味の悪さとその魅力を、じわじわと見事に描いた佳作。
美しくて悪魔的な人物、というのはそう珍しくない。しかし、醜悪で、くたびれていて、不機嫌そうな悪魔的人物というと、これは難しい。
しかし、この作品はそれをとてもよく描いていて、面白かった。その人物が登場するまでが単調に思えてしまうものの、それからの筆の乗り具合が素晴らしい。雰囲気に飲まれる一品。

トーニオ・クレーガー 他一篇

トーマス・マン / 平野卿子

「トーニオ・クレーガー」、深く心に残る。
芸術と生について、
主人公が抱えている葛藤、美意識、憧れと卑下、渇望、迷い、
そういうものを取り込んで、向かう人生。
とてもパーソナルな、それでいて普遍的な、傑作。

女ことばってなんなのかしら？ 「性別の美学」の日本語

平野卿子

これも瀧波ユカリのブックリストから選んで読んでみた一冊。『無痛恋愛』の中で「女性の言葉には命令形がない」という話が印象に残っていたんだけど、それを補足するような内容で、興味深く読んだ。

まず、いわゆる「女ことば」が日本の伝統のように思われがちだけれど、実は明治時代に生まれたもので、さらに時代が下るにつれて「女性らしく美しいもの」として形づくられていった - という冒頭から一気に引き込まれる。著者は、外国人が日本語の女ことばに困惑する様子を例に挙げたり、西洋には「女ことば」は存在しないけれど、言い回しとして性別的な特徴が現れるという視点でも分析していて、とてもわかりやすい。

また、日本語に含まれる数々の性差別についても丁寧に指摘されていて、構造としての根深さを思い知らされた。面白かったのが、たとえば今では「夫婦」と書くけれど、古い和語では「めおと」と言っていたこと、そして多くの言葉が漢語に置き換わる中で男が先に来る語順に変化していったこと。日本にあった女系的な発想が、中国から渡来した家父長制によって上書きされていった過程として見ると、非常に興味深い。

筆者は小説、映画、ドラマなどを数多く引き合いに出していて、その鑑賞の引き出しの多さにも感心させられたし、取り上げられた作品に触れてみたくもなった。引用の使い方も的確で、筆者自身の視点がよく伝わってきた。参考文献の中に気になるものがいくつかあったので、いくつか試してみたい。