ダーウィンのレビュー一覧

種の起原 上

ダーウィン / 八杉龍一

ダーウィンの『種の起原』は、予想を超えて、
ボリュームのある作品である。
何か、もっと短いものだという印象があったのであるが。

読み始めて、
八杉龍一氏の訳がかなり注意して翻訳しているのだと思うが
なかなか、その中に入り込めない。
言葉は、ゴツゴツしている。

この『種の起原』は･･１８５９年１１月に出版されている。
いまから、約１５０年前のものだ･･が。
その『古さ』を感じさせないのは、どういうことだろう。

博物学というジャンルは、
今の時代になくなってしまったのだろうか。
非常に新鮮に感じる･･
今風に言えば、エコロジストのような感じである。

地質学、植物学、動物学、人間学・・・
広いジャンルの分野にわたって論じていることに
おどろく・・・
そのころは、グーグルなぞはなかったはずなのであるが、
情報収集能力は　時代を凌駕している。

種の起源の表題は･･
『自然選択の方途による、すなわち生存競争において
有利なレースの存続することによる、種の起原』
ここで、やはり重要な概念は・・・
natural selection 『自然選択』・・・・
この訳語は　自然淘汰もあてはまるというが･･
やはり、『自然選択』が　一番いいのだと思う。

はじめに・・・・で重要なところは･･
『博物学者が,種はどれもみな個々に創造されたものではなくて、
　変種と同様に他の種に由来するものだという結論に
到達するであろうということは、十分に予想できることである。
だが、このような結論は、たとえもっともな理由に基づいていたとしても、ではこの世界に生息する無数の種がどのように変化してきたものか、そしてわれわれをまったく驚嘆させる構造の完全さと相互適応とがいかにして得られるにいたったものかを明らかにしうるまでには、満足なものとはならないであろう。』

このダーウィンの徹底した姿勢が、
やはり、すごいですよ。

ダーウィンは言う・・・
『変化と相互適応の方法について
明確な洞察をうることは、きわめて重要である。』

進化は、『自然選択』であると説明したとしても
なぜかくも沢山の種が存在するのか・・・
という命題が解けていない。
生命における、ビッグバンがあったのだろうか？

それが進化はなぜ起こるのか？
ダーウィンは、話の展開の仕方がうまいですね。

『変異と奇形』というものを
飼育栽培をケースにして説明している。
人間の行為から、自然へと発展させている。

自然界では、変異は起こるものであり･･
（なぜ変異が起こるのか？･･･というのが重要であるが。
その変異の中から、人間の手によって選択される。
ということを説明する。

それが、自然によって選択されるという論旨へと展開する。

選択　というのは、あくまでも人間的な行為であるが、
それを自然がする　ということを言及することによって
神が創造したということを否定する。

起原という言葉を考察すると、
『それらの品種の祖先種がひとつなのか、それとも二つ以上なのか？』

ダーウィンは言う
『すべてのイヌが単一の野生種に由来するとは、
　私は信じていない。』
『ウマに関しては、すべての品種が単一の野生原種に由来するものであることを信ずるほうに傾いているが、なお疑いも残している。』

ダーウィンの言い回しのうまさは、
はっきりさせないままで、はっきりさせようとしていることだ。

種の起原 下

ダーウィン / 八杉龍一

上巻に引きつづき彼の難解で冗長な文章に付き合わされるはめになるのだが、要するに「昔の動物より今の動物が高等であると私は考え、それは生存競争に勝ってきたからだ。」「進化というのは、目的ではなく偶然である。かつ、爆発的に増える。」「退化は、その器官を使わなくなったからで、これも適応進化である。」

勘違いしないでいただきたいのは、進化は目的によるものではない。キリンの首が長いのは、高いところの草を食べるためではなく、たまたまである。爆発的に増え、環境に合うものだけが生き延びた。これが適応進化である。ただ結果的に見れば、「環境の目的に沿うように進化しているように見える。」ので、アリストテレスまではそう考えていたのだ。しかしダーウィンはこれは違うのだということを、考古学的に証明したということである。

種の起源（下）

ダーウィン / 渡辺政隆

「成長」して「繁殖」すること、繁殖とさして違わない意味での「遺伝」、生物を取り巻く条件の間接的および直接的な作用と用不用による「変異性」、「生存闘争」を引き起こし、その結果として「自然淘汰」を作用させ、「形質の分岐」と改良面で劣る種類の「絶滅」を強いる高い「増加率」。自然の闘争から、飢餓と死から、われわれにとって最も高貴な目的と思える高等動物の誕生が直接の結果としてもたらされる。

種の起原 下

ダーウィン / 八杉龍一

本名がチャールズ・ロバート・ダーウィン。
　自分ではロバート（だか、ロベルトだか）をつかわなかったそうです。

　わりに読みやすいのは無夜がこの手の「遺伝」とか自然淘汰が大好きだからでしょうか。
　1990年に発行となっているので、和訳が合うってこともあるのでしょうか。
　これはもう、進化に関するテキストですね。
　起源ではなく、起原。どちらも同じ意味ですけれど、無夜は原より源の方がなんとなく好きです。
　内容を……書くととりとめがありません。ので、やりません。
　読むのに時間がかかりました。岩波で上下本、だいたい４００ページ×2ってとこですね。
　それでもとても読みやすい。ですが、実りがあったことはあまりないのですね。だってこれは、高校生物のスタンダード。誰もが知っている、一般水準の学説であるから。
　だからすんなり頭に入ります。
　知識を増やすというより、ダーウィンが載せている例の中で、迷信のたぐいを見つけて、にやにやしながら「実はそれは嘘なんだよ」と優越感に浸るのも一興かな、とか。ダーウィンの頃にはわかっていなかったことを私達は知っているわけで、「実はこうなのに」とほくそえむ。そういう楽しみをしてはいかが？

種の起原 上

ダーウィン / 八杉龍一

言わずと知れたダーウィンによる生物学における世界古典の傑作。
環境について語るなら、まずこの一冊を・・・ということで、いつかは読みたいと思っていた。

この本を自分の頭で理解し消化しようと思うと、生物学についてのある程度の知識も必要では？という難しさは感じる一方で、生命の神秘さ、生態系というものの尊さを感じずにはいられない。

ダーウィンは、公の仕事としてアメリカへの航海から動物学の著作をまとめ、地質学の本を出版。そして、1856年に種の起源について大著の執筆に着手したほか、地質学、植物学、人間学に及ぶ巨大な業績を残したという。

「自然選択」の作用や「進化論」といった尊い研究結果をムダにしないよう、人類は正しい選択をしていきたいものです。

種の起原 上

ダーウィン / 八杉龍一

論文、という感じの内容。非常にとっつきにくく、平易な言葉に置き換えたものを出版してほしい。種の起源について軽く知りたい方にはおススメできない。

ミミズによる腐植土の形成

ダーウィン / 渡辺政隆

ミミズによる腐植土の形成はとても長い時間を要し、大きな結果をもたらすという点が自然淘汰による進化と重なっていて面白い。

渡辺先生の訳はわかり易いことで有名なので、今回も読みやすかった。しかし、かなり頻繁に出てくる計測値の単位が日本人に馴染みのないポンド、ヤード、オンス、フィート、インチ、エーカー、マイルなので非常にストレスで途中で読むのをやめたいと思うほどであった。稀にカッコ書きでグラムなどに変換されているが、ほとんど助けになっていない。原著を忠実に翻訳したい気持ちからだろうが、かなり頻繁に計測値が出てくる本書でそれを貫くことは読者への配慮を著しく欠くものである。この点が解消されれば、もっと楽しめたと思うので残念であった。

ミミズによる腐植土の形成

ダーウィン / 渡辺政隆

　ダーウィンがミミズの研究をしていたことは知っていたので、本書を読んでみることにした。
　ダーウィンがミミズに関心を持ち、ロンドン地質学会で「腐植土の形成について」という発表をしたのが1837年のこと、そして本書を出版したのは亡くなる半年前の1881年であるから、実に40年以上にわたり、ミミズの観察、研究を続けてきたことになるのだから、これはスゴい。

　田舎育ちなので子どものころはミミズを良く見たものだが、そう言えば最近とんとミミズを見かけない。そんな身近にいたミミズがこんなにすごい働きをしていることを、本書を読んで改めて知った。
　「適度な湿度がある地域ならばその地表は腐植土で覆われている。その腐植土層の形成にはミミズが貢献している」というのがダーウィン自らが言う本書のテーマである。
　ミミズの感覚や習性を知るために、ミミズを飼育して光を当てる、音を聞かせる、いろいろな葉を与えるなどしたり、巣穴の入口を塞ぐためにミミズがどのような方法を用いるかをいろいろと試してみるなど、いろいろな実験や観察を行う。
　また、ミミズがどの程度の量、土を地表に運ぶのかを、いろいろな場所や、古代の遺跡、建造物において測定を試み、できるだけ正確な量を推し量ろうとするところなどは、正に科学者の振る舞いだ。

　ダーウィン自身ももちろんいろいろな調査をしているが、自分の子どもたちや親戚の人たちの協力を得ているのはとても微笑ましい。また、多くの協力してくれるナチュラリストがいたのも、いかにもこの時代のイギリスだ。

　自然界の驚異や不思議さをいろいろと感じながら本書を読んだ。

種の起原 下

ダーウィン / 八杉龍一

絶滅した種とそれよりもっと古い種、祖先の状態と現在の状態との間において中間的な結合環が見つからない問題について、地質学的記録の不完全さを原因としているが(230頁等)、ここだけ説得力が弱い気がした。

付録として、初版から第6版までのダーウィン説に対する批判への反論が加えられている。

種の起原 上

ダーウィン / 八杉龍一

「利己的な遺伝子」を読む前に急いで読み始めた。

が、読みにくい。私が門外漢だからか、読書力が足りないのか、訳がよくないのか。目が文字面を滑ってしまう。

原本は6版まであるそうだが、これは初版の翻訳。

自然選択（淘汰）説を提唱したことで有名。だが、ウォーレスとの共著の形で発表された論文をもとにした著作であることや、ダーウィン以前にも自然選択説を示唆する学者がいたことが記されている。

種の起原 上

ダーウィン / 八杉龍一

17
開始:2023/6/5
終了:2023/6/20

感想
観察の末にたどり着く結論。しかし現代の観点からすれば間違いもままある。それを加味して翻訳することの困難さを思い知る。

種の起源（上）

ダーウィン / 渡辺政隆

ダーウィン世界各地で虫の採取や魚の捕獲、動物の観察をしすぎ(笑)って思った。実験をしっかりしているのが特徴だなと感じた。

種の起源（下）

ダーウィン / 渡辺政隆

個々の種は一つの地域だけで生み出され、その後そこから過去と現在の条件のもとでその移動能力と生存能力の及ぶ限り遠くまで移動した。

かつては連続的だった多くの種の分布が地理的な変化や気候の変化によって分断されるという出来事が地質時代に間違いなく起こっている。

創造の中心は一つか複数か

決して交雑を起こさない生物を考えてみよう。私の学説によればそのような種は他の個体や変種とは決して混じり合わないが相互に取って代わりながら改良されてきた変種の系列の子孫である。そうだとすれば変更と改良が継続して起こることで生み出される個々の変種に蔵する全ての個体はただ一組の親の子孫ということになる。

「創造の中心はただ一つ」とする学説に対する深刻な難題。
ー分散の手段

>
個々の種から生み出される変異した子孫は自然界の中で可能な限り多くの異なる居場所をしめようとすることから、それらの形質はどんどん分岐していく傾向があるということだった。その他個体数を増加させると同時に形質を分岐させている生物には分岐の程度や改良の程度が遅れている先住民に取って代わって根絶させてしまう傾向が常にあることも示そうと試みた。

種の起源（下）

ダーウィン / 渡辺政隆

上巻、下巻を通じて、ダーウィンの観察眼の鋭さと、用意周到な論理にただただ感心させられた。とにかく事実をしっかりととらえて、緻密に自説を論じていく。これが、数百年たった現代でも、生物学の必読書として読み続けられている理由なのだろう。また、分からないことは分からないという潔さのに、ダーウィンの偉大さをより一層認識させられた。

種の起原 上

ダーウィン / 八杉龍一

近代の生物学の基礎となった理性と、バシュラールが批判したような誤った一般化の姿勢とがともにみられる。

種の起源（上）

ダーウィン / 渡辺政隆

正直、読みにくかった。
ただ、これが進化学の先駆けであり、150年も前に書かれたものなのかと考えたとき、なんとも感慨深い気分にさせられた。
理解できたかどうかは別として―。

種の起原 下

ダーウィン / 八杉龍一

　上巻でほぼ書きつくした感じがするので、下巻は補足として読めばいいと思う。付録で、前の版への批判の回答があるのでそれは読むといいかもしれない。

種の起源（上）

ダーウィン / 渡辺政隆

自分の守備範囲とあまりに違いすぎて理解できない、というより頭に入ってこないというのが正直なとこでした。

ああ、そうだ、俺は「生物」嫌いで「化学」選んだんだったよ。。。

そもそもなんで読もうと思ったのかというと、最近読んだビジネス書に立て続けに名前が出てきたからです。

ダーウィンの功績は、それまで「創造説」（＝それぞれの種は環境に合わせて神が創りたもうた）を覆し、それぞれの種が自然淘汰や変異を繰り返し、今の形になってきたということを証明した（？）ことだそうです。

読むきっかけとなったビジネス書に無理矢理こじつけるのであれば、今残っている企業も昔から今の形ではなく、変化する仕組みを持っていたということでしょうか。。。

下巻も頑張れるか心配です。

種の起原 上

ダーウィン / 八杉龍一

自然選択と適者生存の事実を科学的に実証して進化論を確立し、自然科学の分野においてはもちろん、社会観・文化観など物の見かた全般に決定的な影響を及ぼした著作

種の起原 下

ダーウィン / 八杉龍一

地質学・植物学・動物学など、博物学のはば広い基盤の上に立つダーウィン(1809‐82)の進化論の根底には、自然的存在としての人間の本質の解明ということがある。『種の起原』刊行後、科学は長足の進歩をとげたが、人間と社会、そして文明の問題を考える上で、ダーウィンの思想はつねに検討すべき重要な課題としてわれわれの前にある。