渡辺靖のレビュー一覧

文化と外交 パブリック・ディプロマシーの時代

渡辺靖

ソフトパワーを活用した外交、パブリック・ディプロマシー（PD）について書いてある本。2011年発行なので最近の情勢が反映されている。特に東日本大震災と中国との関係の変化は大きい。
　大まかな流れはPDの今、歴史、具体例、批判、日本のPD、となっている。ソフト・パワーはジョセフ・ナイが提唱したものとして知っていたがこの本はアメリカだけでなく世界各国でソフト・パワーがどのように機能しているのかが解説されている。
　重要なことは、外交という点からすれば効果が無ければ打ち切られてしまうのもやむを得ないが、PDは確かに効果が目に見えにくいが効果は確かにあるということだ。狭い国益に縛られればかえって国益を損ねかねない。日本は特に中国との関係改善のためにPDを活用したい。しかし現状はPDの規模は驚くほど小さく、まずはPDの重要性を認識することが必要である。

文化と外交 パブリック・ディプロマシーの時代

渡辺靖

パブリックディプロマシーの意義について、他国の例も挙げながら非常にわかり易く説明。ナイのソフトパワーを如何に実務的に国策として展開していくか、まさに今の日本に必要とされている。
縦割り的（国内、国外）に取り組むことで、その効果は望まずにどんどん他国に流されるのでなく、マンガやＡＫＢ、相撲などフルに活用して、親日の波が市民レベルで拡がるきっかけ作りを国としても取り組むことを期待したい。
ＯＤＡなども、貧困削減なども大事であるが、ある程度の新興国に対しては、パブリックディプロマシーを事業計画に取り入れながら進めることも必要ではないかと思う。

文化と外交 パブリック・ディプロマシーの時代

渡辺靖

「クールジャパン」を活用することで達成しようとしている政策目標は極めて曖昧で、働きかける対象も不明瞭。省エネ・リサイクルの取組み、環境や公衆衛生への取組み、復興・平和への取組みなどは、「もう一つのクールジャパン」を十分形成しうる。

文化と外交 パブリック・ディプロマシーの時代

渡辺靖

本書はソフトパワー(文化、サブカルチャー)の発信が外交や国家のイメージに与える影響力について、日本、欧米、中国等の成功例、失敗例から、その価値について考察したもの。
パブリック・ディプロマシー(文化外交)、プロパガンダの歴史や概念の説明もあり、文化発信の基本を理解できる良書。国際マーケティング等、海外展開において文化の役割や利用方法を学ぶ入口としても有用だろう。

文化と外交 パブリック・ディプロマシーの時代

渡辺靖

パブリックディプローマシーとは、相手国の政府ではなく相手国の国民に働きかけて、国際社会における自国の存在感やイメージを向上させ、自国についての理解を高めて行く外交政策である。

しかし、ソフトパワーやクールジャパンといった掛け声は手垢まみれで、明確なターゲットの不在、情報の操作可能性への過信など、戦略の不在と過剰を問題視する。

むしろ自国の負の現実も含めて事実を伝える自己批判力のある発信が国際的発信力をもたらす、透明性や対話力が示す懐の深さが対外政策を円滑にする、という著者の意見に耳を傾けたい。

実際に、スイスがマネー・ロンダリングにより悪質な組織の運営を間接的に支援しているとのグローバル社会の批評に対処した例や、東日本大震災でのトモダチ作戦などの好例がある一方で、ベトナム戦争時の米国への批判をかわそうとして失敗したパブリック・ディプローマシーの例、が紹介されている。

外交は一部のエリートではなく、市民社会レベルでの相互理解の努力が必要であること。そして、ハードパワー、ソフトパワーの両面での外交努力が必要であることを学ばせてくれる。

文化と外交 パブリック・ディプロマシーの時代

渡辺靖

政府同士の外交ではなく、相手国の世論に働きかけるパブリック・ディプロマシー。現在のいわゆる韓流や、戦後の米国の対日政策が思い浮かぶ。マーケットの小さい韓国が外に向かざるを得ないのは国家の方針としてしょうがないが、ちょっと前の男優さんたちや女性グループの露出の多さで日本における韓国の好感度は全般的に上がっているように思える。（同時に反発もあるが）
日本を占領した米国も、その政策によって瞬く間に敵からあこがれの対象になってしまった。
「パブリック・ディプロマシー」という言葉自体は、意味合いこそ現在と違うものの、１９世紀半ばには確認できて、その実践例ははるか昔のアレクサンドロス大王の対ペルシア人政策にまで遡るとのこと。
クール・ジャパンという言葉を聞くようになって久しい。しかし、そのポップカルチャーが日本発の文化と認知されていないところも多いようである。
国のバックアップを呼びかけたいところだが、ここがソフトパワー外交の難しいところで、政府の関与が露骨になるとその魅力が低減されてしまうという。著者は、ソフトパワーの原動力はあくまで民だとし、政府の関与は知的財産権の整備など最低限にすべきとしている。
「「美人コンテスト」ではない。好感度やブランドばかり気にするのでは、世論調査の浮き沈みのみを杞憂する政治家と何ら変わるところがない。むしろ、必要とあれば「美人」の概念そのものを変えてゆくこと、そして、そのために人びとの「心と精神を勝ち取る」こと。それがパブリック・ディプロマシーの要諦に他ならない」（１９３ページ）

アメリカとは何か 自画像と世界観をめぐる相剋

渡辺靖

この本は、2022年8月、今からおよそ3年前の出版ですね。

「求心力よりも遠心力を強める米国」について論じられています。

＿…コロナ禍という国家的危機を前に、権威主義、民主社会主義、リバタリアニズムはそれぞれ独自の意味付けを行い、自らの主義主張と政治的立場を強めていった。

この前読んだ、『アフター・リベラル』とも同時期というか、テーマとしても権威主義の動き、リベラルの思想の流れ、が一つテーマとなっていますが、とくにアメリカの近年の政治や言説をより身近な時事ニュース等に参照しながら論じられていました。

アメリカン・コミュニティ―国家と個人が交差する場所―

渡辺靖

様々なアメリカの現実を描きます。モンタナ州のことをbig sky county というんだ、たしかに、わかるような気がします…。

白人ナショナリズム アメリカを揺るがす「文化的反動」

渡辺靖

アメリカ研究の第一人者。今、最も良質なアメリカウォッチャーといえばこの方になるのかな。
白人ナショナリズムはリバタニアリズム同様、現在も生成過程にある概念で、その在り方は多様であり、実に様々な団体が発生しているとのこと。
これらが、個別的で断片的な事例の記述にとどまっているのは、現段階では学問的体系にまとめられるような状況ではないからであろう。そのことがアメリカ社会が混沌としていることを示唆しているかのよう。
私なり大きくまとめてみる。白人ナショナリズムは優生思想からくる他人種への蔑視という側面ももちろんある。だが、一方で、白人自体がマイノリティ化する中で、白人の権利が侵害されているという被差別意識が白人ナショナリズムを台頭させているという面もあるという点が重要だと思われた。差別は被害者意識が生む。すべからくどのような差別にも、それを行う当人に加害者意識はない。

リバタリアニズム アメリカを揺るがす自由至上主義

渡辺靖

これほどまでに先鋭化している思想が生まれるアメリカという国。
多くの日本人の理解の外にあるであろうその「自由」への感覚。
とても共感できそうにない。こういうイズムが出てくる素地があるこの国と敵対しないほうがいいことだけは確か。

白人ナショナリズム アメリカを揺るがす「文化的反動」

渡辺靖

白人ナショナリズムとは、白人至上主義と自国第一主義が結び付いた反動思想である。
反多文化主義である一方、軍備拡張や対外関与、グローバル資本主義は否定している。
アメリカはどこへ向かおうとしているのか、考えさせられる。

リバタリアニズム アメリカを揺るがす自由至上主義

渡辺靖

リバタリアニズム思想に深く切り込むというよりは、全体的に近年の動きや事例を多く挙げていく形式。
リバタリアニズムの理論や哲学的考察についての厚い内容を期待していた自分にとっては、イメージしていた内容と少し違ったので後半は読み飛ばす形になった。海外ではこういう動きがあるんだ、ふーんってなりたい人向きの本だと思う。
日本に思想の選択肢を増やした方がいい、というのは大賛成。

アメリカとは何か 自画像と世界観をめぐる相剋

渡辺靖

アメリカン・デモクラシーの逆襲の続編である。それほど新しいことは記載されていないものの、最新のこととして参考になることもあるであろう。

アメリカとは何か 自画像と世界観をめぐる相剋

渡辺靖

新大陸でイギリスを追い出し「大国なのに君主なき民主主義」の道を進んだ実験国家＝「理念の共和国」はいま、岐路に立つ。現代アメリカの政治状況を解説する、非常にためになる本だ。

ソ連が崩壊して冷戦が決着した１９９０年代以降、この国は党派対立が鋭くなり、政治不信が進んだ。これがオバマ、とトランプという２人の大統領を生んだ。２人は手法は違えど根は同じなのだという（ｐ１８）。

保守は右へ、リベラルは左へ重心を移し、中道は求心力を失った。コロナとＳＮＳはこうした動きを加速した。いまや米国は「交わることのないパラレルワールドを形成」（ｐ１７０）しているのだ。本書で紹介される「キャンセル文化」だの、「暗黒啓蒙」だのといった事例は、驚きを超えて、すごく怖い。

さて、その中で、中国のような権威主義国家が持ち得ない、民主主義の自己批判力や自省力という「メタ・ソフトパワー」を維持できるか。「理念の共和国」の命運を決めるのはここだろう。もちろん、これはアメリカに限ることではない。

白人ナショナリズム アメリカを揺るがす「文化的反動」

渡辺靖

「白人ナショナリズム」が、欧米で広がりつつある。白人至上主義と自国第一主義が結びつき、ネオナチや極右など、様々な勢力が連なる、この反動思想の動向を報告した書籍。

現在、米国において白人至上主義の指導者的存在とされるのは、雑誌『アメリカン・ルネサンス』主宰者のジャレド・テイラーである。彼の支持者は、自分たちはリベラルな社会秩序の「犠牲者」だという意識が強い。

白人ナショナリストの政党として「米国自由党」（AFP）がある。「米国人を第一に」をモットーに、「自由、主権、アイデンティティ、伝統」を重視する。その考え方は、トランプ大統領が掲げる「米国第一主義」に近い。

近年、欧州で極右・右派勢力が台頭している。これらの勢力は、自国第一主義やグローバリズムへの反発などを共有しており、米国と欧州で互いに共鳴し合う関係にある。

白人ナショナリズムの拡大に伴い、極右の過激派によるヘイト犯罪やテロが増えている。これまでのテロ対策はイスラム過激派に偏重していたが、今後は白人ナショナリストによる過激主義の脅威が安全保障の重要な課題になってくる。

米国では、白人人口が減るにつれ、白人ナショナリズムが増大している。今後、白人が過半数を割り込むとされる2040年代半ばに向け、さらなる過激化の可能性がある。

白人ナショナリズムの隆盛は「米国の分裂」を招く。昨今の米国社会は、トライバリズム（政治的部族主義）の様相が濃い。特定の部族＝支持基盤の利益だけ重んじ、抗う部族を敵視する。他の民主主義国家でも世論の分断は進み、人権、多文化主義などに基づくリベラルな国際秩序が揺らいでいる。

白人ナショナリズム アメリカを揺るがす「文化的反動」

渡辺靖

でてくる人，団体が多すぎて，学術的には必要かもしれないが，読んでいてフォローしきれない．団体にいちいち略語（アルファベットの頭文字で略したもの）を付けているが，一般の読者にはいらないのではないかと思う．全般に羅列すぎて，では著者の立場はどうなのか，があまりない．

白人ナショナリズム アメリカを揺るがす「文化的反動」

渡辺靖

「彼らと同じ言い分」を、最近、日本でもほんとうに多く見聞きする。トランプ大統領の誕生とヘイト犯罪の増加の関連性は、安倍政権の存在が引き起こしている数々の事態と決して無関係とは言えない。読んでいて、そんな薄気味悪い感覚に襲われた。白人ナショナリストの「人種思考の強さ」を指摘した第4章は、人種の本質を考える上で必読！

白人ナショナリズム アメリカを揺るがす「文化的反動」

渡辺靖

白人ナショナリズムが米国だけではなく、世界情勢にも大きな影響を与えることを危惧しつつ書かれた一冊。もっとも、その筆致は白人ナショナリストに対しても超越的ではなく、それゆえにかえって著者の危機感が伝わってくる。白人ナショナリズムにはダイバーシティですら否定的な言葉として受け止められていることに、衝撃を受けた。

リバタリアニズム アメリカを揺るがす自由至上主義

渡辺靖

アメリカ社会、とりわけ若い世代に広がりつつある「リバタリアニズム」（自由至上主義：政府の力を極限まで排除し、自由の最大化を目指す）について紹介した書籍。

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・自由市場・最小国家・社会的寛容を重んじる人々を「リバタリアン」（自由至上主義者）という。
彼らは、ある面では保守、ある面ではリベラルである。例えば、移民や人工妊娠中絶などには寛容（リベラル）であり、銃規制や公的医療保険制度には反対（保守）の立場をとる。

・近年、若者の間でリバタリアン志向が高まっていることを示唆する報告が増えつつある。
2017年に18～34歳の若者を対象に行われた調査では、71％が二大政党（共和党、民主党）に幻滅しており、本格的な第三政党が必要だと回答した。

・リバタリアニズムが広まった背景には、インターネットの登場がある。
例えば、Airbnb、Uber などのサービスは政府の法規制によって守られるのではなく、インターネットを通した利用者間の評価を基に自生的に成立する。ブロックチェーンも然り。
こうした技術の進展が、政府とは無縁のリバタリアン的世界を広げている。

・リバタリアンの内実は様々。
例えば「政府の関与の度合い」については、次のように立場が分かれる。
└無政府資本主義
政府の存在を認めず、警察や裁判所などあらゆるサービスの民営化を唱える。
└最小国家主義
政府の役割は、国防・司法・治安に限定されるとする。無政府資本主義者よりは穏健な立場。
└古典的自由主義
「大きな政府」を否定しつつも、政府の役割にはより肯定的。最も穏健で中道に近い立場。

・リバタリアンには立場の違いを超えた共通点がある。
それは「相手（ないし自分）の自由を侵害しない限り、自己（ないし他者）の自由は認められる」とする、相互不可侵の関係性。

リバタリアニズム アメリカを揺るがす自由至上主義

渡辺靖

リバタリアン
・経済の自由も個人の尊重も重要視する
・リベラルでも保守でもない立場(リベラルの中でもより急進的な立場のひと、がルーツ)
・リバタリアンにも段階がある、決してヒッピーの集まりではない(段階や流派が異なるのは他の主義も同じ。特定の方に当てはめて考えるのは浅はか)