ジョン・キムのレビュー一覧

時間に支配されない人生

ジョン・キム

『一分一秒に明確な意思を持たせる』

『いまの自分を基準にしてはいけない』

『他者の同調を求める人は弱い』

きびしい！自分にとてもきびしく生きてきた人じゃないと、書けない本だ、と思いました。
読者に歩み寄る系の本が多い中、『おい、私、頑張れよ！こんなスゲー人もいるんだぞ』と身の引き締まる思いができます。

だらだらソファに寝転がってスマホをポチポチなんて絶対しないし、（勝手なイメージ）小腹が空いたから、おせんべやチョコを。なんて、無駄無駄！って感じだし（勝手なイメージ）なんか、姿勢も良さそう（笑）
厳しく生きてる人って、近寄りがたいけど、やっぱり憧れの気持ちにもなりますね。

とはいえ、著者のジョン・キムさんをそのまま真似するのはハードルが高いので、、できることから、、こつこつと( ◠‿◠ )

『めんどくさいことは、やりたくなくて時間を無駄にするから、一分でも嫌なことを減らせるよう、向いてないことは早めに断ろう』

『今の自分は、あんまりたいしたことないから、大金持ちで大時間持ちになった将来の自分から考えてみたりもしよう』

『周りの声に振り回されると疲れるから、疲れそうになったら見えない壁をシュンってたてて、シャットアウトする時間をもとう』

くらい、マイルドにして、人生の参考にしてみます。

真夜中の幸福論

ジョン・キム

渋い。達観している。ストレスに役にたつ。
疲れた時に読みたい。割とシンプルな本で読みやすい。
全部でなく、部分的に読んでも良い。

一生忘れない読書 100分で3回読んで、血肉にする超読書法

ジョン・キム

韓国生まれで、日本やアメリカの大学留学した作家による読者論

読書の技術として、
飛ばし読み、本への書き込み、繰り返し読み等を提案

父親が残した本に書き込みがあったこと、
研究時にはたくさんのものを読まなければいけないことなどといったエピソードから
著者独自の方法を編み出していて、
かなり参考になる

また、読みたい本が増えてしまった

時間に支配されない人生

ジョン・キム

すべての時間を均等に配分しない。大切なことに重点を置く＝横に並べているモノを縦にする。自分は何のために生きているか、を考える。
「人生を短くしているのは自分自身である」セネカ＝他人に人生を使わせない。
朝を3回迎える方法=早起き、30分の昼寝を午前中に2回。

100本ノック＝思い付きやアイデアを100個書き出す。
一冊の本の目次を100個書き出す。など。

語りすぎない＝自分の言葉の希少性を高める。

本を通じて対話する。セネカ、ショーオエンハウアー、ニーチェ、ゲーテ。

本当の就活は5年後。自分が自分をわからないのだから、とりあえず入社して仕事するしかない。
転職を厭わない。いい大学を出ていい企業に就職、は時代遅れ。

一生忘れない読書 100分で3回読んで、血肉にする超読書法

ジョン・キム

大きくは読書ハウツー本、内容も他と共通する。
中身は説得力あり響く
三島由紀夫　岩波の凄さ紹介　一方で飛ばし読み推奨　著者にとっては矛盾してないのでしょう　私レベルは
まだ矛盾に感じる

言葉、文章の純度、濃度、熱量のある本　なかなか出会えないが

要素理解、関係性理解、全治理解が共通目標

これに個別目的持って自分主人公に読み進める　いらないとこはバンバン捨てながら

著者はどんな思いで書いたのか　伝えたい内容は何か　自分の人生のどう活かすか

戦略的、効率的、効果的、主体的、実践的な読書
何を選び、短期繰り返し、要点を摘み、自分ごととして問いかけ、人生に活かすよう実践

真夜中の幸福論

ジョン・キム

「媚びない人生」に続くジョン・キムさんならではの言葉で自分の心を燃やしてくれる本だった。

AIが普及し、人間の価値が問われる現代にとって
「交換不可能な自分」を作るためにはどうすればよいのか？そんなことを考えさせてくれる本だった。
常に自分にベクトルを向けること、その地道な努力が「幸福な人生」への歩みにつながっていることを感じられたので、一度手に取ってみて欲しいと思います。

媚びない人生

ジョン・キム

20代は、理想とする自分と現実の自分とのギャップの大きさを味わい尽くし、もがき続ければいい。

この言葉に尽きる、、。

一生忘れない読書 100分で3回読んで、血肉にする超読書法

ジョン・キム

読書法としてはありふれた本。
目的もなくただじっくり読んでては意味がない。
だから、目的を持ち複数回に分けて読むことで必要な情報をインプットしていく。

ただ、早く読む方法を書いている「速読法」ではなく、読むことで頭に残す方法として書かれている。

文は読みやすい。
読書法で何読んだらいいか分からないという人は、少し読んで読み易ければこの本を手に取ってみてはいかがでしょうか。
…まぁ、これは他の本にも言えることですが……

一生忘れない読書 100分で3回読んで、血肉にする超読書法

ジョン・キム

『本は、実はドMだった！？』

なんのこっちゃと思ったら、読んでみてほしい。

著者は読者の役に立ちたくて本を書く。そんなことばかりではないかも知れないが、多くの場合そうだと思う。だから、本を大切にするという本当の意味をもう一度考えてみよう。

本は、汚した分だけ応えてくれる。そういうものらしい。インテリアとしての本であるなら、きれいに扱うのは自然なことかもしれない。
しかし、ほとんどの場合、何かしら得るものがないかと知的好奇心を持って読書している。
マーカーでラインを引き、ボールペンで自分の意見をメモ書きし何度も読み返す。その過程で紙でできている本は必ず傷んでいく。
しかし、それがまたいい。汚れていてこそ大切にした証だからだ。

この本は忘れない読書法として「100分で3回読む」読書術を教えてくれる。ただしそれ自体は著者からのプレゼントみたいなもので、「おまけ」みたいなものだと思う。

本は汚して汚して、それでもさらに読みこんでほしいという書き手からのある意味わがままなメッセージがボクには届いた。


それより大事なことは、

一生忘れない読書 100分で3回読んで、血肉にする超読書法

ジョン・キム

著者は本書の中で100分で3回読む読書を推奨している。しかし、重要なのは100分で3回読むことでは無いと本書を読んで感じた。
要は時間制限を設ける事。特にビジネス書や教養書を自分の糧とするための読書において時間を決めずに読んでは緊張感、あるいは集中力が持続しないという点。
もう一つ、これは私も実践してみた。本の余白にメモを入れる。これによりインプットと同時にアウトプットがなされるのでただ読むだけより自分の思考が鮮明になり、深まっていくような感覚を得られた。

生きているうちに。

ジョン・キム

１人の若者が自分探しの旅に出る物語形式の啓発本。

生きているうちにできることなんて限られてる。
人生は心配なことばかり
先が見えなくても、前進するのか？立ち止まるのか？
出来るかもしれない可能性(夢)を自ら捨てるのか？挑戦しないのか？
いつまで居心地のいいぬるま湯に浸かってるのか？
どちらにしろ時間は待ってくれない。

表現は優しいながら、厳しくも問いかけられてるような本書。
今の状況に迷ってる人の背中をそっと押してくれるよう。

媚びない人生

ジョン・キム

タイトルの帯の従順な羊ではなく、

野良猫になれ！


のとおり、群れるな、孤独を愛せ。

といった感じの、かなりマッチョ思考の本な印象。


同僚と仲良くしすぎるな！

みたいな記載もあってそこは若干ひく。


ただ、社会の物差しではなく、

自分の物差しを大事にすべきとか。

感じさせることは多い。


筆者はちゃんとフォローいれてるけど、

勘違い系の若者を生みだしそうな内容ではあるなー。

媚びない人生

ジョン・キム

内面とは感情、思考、言葉、行動。この4つの強さがあれば、自然体になれる。
自然体とは、内面と外面が一致している状態。一言で言うならば、穏やか。
幸せの基準を自分で設定できる人こそ、自分で幸せをコントロールできる人である。
不安は成長の原動力にも出来る。
知ったふりをしない。自分の無知を大切にする。
孤独とは、自分と向き合う時間。
ネガティヴな感情がわき上がってきたら、自分でそれを認め、向き合う。つまり、潜在意識に潜り込む前に表舞台に引っ張り出す。見て見ぬ振りではなく、キチンと真正面から向き合うことだ。声に出して認めるのは良い方法である。
すぐに結果が出ることなど大した挑戦ではない。
起こったミスは肯定的に捉える。ミスしなければ、学べないことがあると捉える。
自分でコントロールできない不可抗力には逆らわず、自分でコントロールできることに統制し、集中する。
社会的な真実は複数あり、それが共存しているのが社会。
常識を疑い、前提を疑う。
むやみに自己主張しない。
他者の目を気にしない。そして他者の評価を意識し過ぎない。
クリエイティブは事前許可なしに生まれる。
言葉は量ではなく、重さで勝負する。誰かが語れる話はできるだけしない。
群れから距離を置く意識を持つ。
やりたいことをやるためにも、やるべきことをこなす。
見せるのは結果だけ。過程は見せない。
目的意識を持つ。決まった以上はなるべく早くアクションを起こす。
自分の中に明確な基準軸を設定する。
人生の目的、方向、スピードを意識する。
今目の前でやっていることから意味を見い出す努力をすること。
アクション志向でいること。動いた分、報われる。
当事者意識を持つ。
戦略的にやめる。続けることが必ずしも善ではなく、やめることが必ずしも悪ではない。
どうでもいいことを早く見つけて関わらないようにする。
日々起きることや、日常の全てのことを自分の学びの材料に、自分を成長させていくための材料にする。
自分と向き合う時間を意識的に作る。
居心地の良さを警戒する。
失敗は成功の必要条件である。
人生の価値は自分が自分をどれだけ信じたかで決まる。だから、何があっても自分に対する絶対的な信頼を失わないこと。絶対不可侵領域としての自己を確立し、どんな状況でもそれを貫く。

時間に支配されない人生

ジョン・キム

?すべてに時間を均等に配分することは、人生に対する冒涜である
?人に忙しいというのは自分の器の小ささを告白することである
?成長したいと渇望する
　自分の未熟さに向き合う
　それが生きる力になる
?結果の最終評価者は自分である
　最善を尽くしたと納得できるなら、それは完全なる成功である
?語りすぎてはいけない
　自分の言葉の希少性を高めよ
?互いに高めあえる関係なのか見極めよ。
　聞く耳をもたない人に反論しても不毛である
?読んだことを成長にどう生かすか、行動を伴わない知は空虚である
?何を選ぶかに正解はない。
　正解はそのあとの行動により自ら構築するのである
?今日の自分は昨日より成長している。
　考えは変わって当然である。
?他社の自由意思を認めよ。
　それにより怒りが消え、自分が穏やかでいられる
?創造的な人間でありたいなら、社会への違和感をないがしろにしてはいけない。

断言しよう、人生は変えられるのだ。

ジョン・キム

・失敗に落ち込むことは、失敗以上の失敗である。

・人間の力量は当たり前のことをやる力量で測れる

・本当に一流の人間の共通項に、四六時中の情報処理がある。必要な情報処理は内在化されている。

媚びない人生

ジョン・キム

【メモ】

無知への無知が一番おそろしい。
目の前に学びの機会が見えたら、誰よりも先にそれに飛びつくくらいのハングリー精神を持つことが重要。
わかっていること以上にわからないことを大事にする。

統制できる領域を増やす

社会的真実は複数ある。世の中の真実とは胡散臭いものである。

周りと同じような意見を言っている場合は、群れから離れたほうがいい。
人と出会ったり関わったりする喜びは、群れを出ることによって、むしろ大きくなっていく。

社会において、山は一つでない。創造的な人材は、自ら山を見つけ、その山を登っていく。
自分で主体的に考えて、自分で主体的に選択をするという生き方ができれば、人生は必ず豊かになり、常に成長が続く幸せなものになるはずである。

20代はもがく時期。
mustやshouldを意識して、こなしていく。

目的意識を持つ。
アクション志向を持つ。(動くことが大事に。)

ボーダーを超えた異端児は、社会に対する説得のプロセスと証明のプロセスを経て、社会のリーダーになっていく。

遠い先の未来に対し具体的な目標を掲げるのではなく、目の前のことに意味を見出す努力をする。
人は変わる。10年前に見えなかった景色が今見える。今見えなかった景色が10年後に見える。
→5年ごとに人生が変わる。(26歳から6回目の人生が始まる)5年後の人生で、どこにでも行ける自分を作り上げていく。

若いころに、すぐには判断できないような難しい問題にたくさん直面することだ。それが直感を磨くことになる。直観とは、感情と思考の結晶。

緊張する機会を多く持つ。成長の角度を変えてくれる。

安全地帯から自ら抜け出し、未知の領域に足を踏み入れる。

瞬間瞬間の自分の思考に対する思考や感覚に対する絶対的信頼を持つ。どうでもいいことを早く見つけて関わらないようにする。本質を見極める。

人に何かを与えることに喜びを持つ。
肯定のオーラの起点となる。

媚びない人生

ジョン・キム

*今も私が間違いないと思うのは、孤独な体験や苦しい体験は、後の自分を強くし、幸せにしてくれる。自分と向き合い、多くの書物に接する中で、私は幼くして、たくさんの発見をすることになった。自分自身、さらには周囲について、シビアに見つめる機会を得た。また、生きていく上で何が一番大切なのか、ということにも気づくに至った。例えば、世の中というものが、いかにうさん臭いか。簡単に信じてはいけないものか。常識や真実といったものの、いい加減さ。私が思ったのは、自分をしっかり持たなければ、こういったものに簡単に翻弄されてしまうのが、世の中だということである。そして、そんな羽目に陥っては、思うような人生を生きることはできないということだ。強くなければ、実は本当に自分が求める人生を生きていくことはできない。強さを身につけることで初めて、得られるものがある。実はやさしさもそうである。
*そして人生の本質は、未熟から成熟に向かうことにこそある、と知った。人は何のために生きるのか。自分らしく成長するためにこそ、生きるのだ。そのためにも大事なことは、自然体で生きていくこと。自分らしい人生を生きていくことである。それは、自分自身が理想とする自分と、そのときどきの自分とのギャップを埋めることでもある。
*世界を征服するより、自分を征服するほうが難しい。
「強さ」を身につけるために、知っておくべきことがある。それは世界を征服するよりも、自分を征服するほうが、はるかに難しい、ということである。自分自身を振り返ってもらうのが、一番いいかもしれない。実は誰よりもやっかいで、気まぐれな存在だったりするのが、自分自身なのだ。合理的に動いているつもりが、まったくそうではない動きをしていることも多い。感情の起伏にしても、そうだ。特にそういう原因があるわけでもないのに、妙にイライラしたり、落ち込むときもあるし、逆に急にうれしくなったり、楽観的になったりする。このあたりのコントロールをすることは、極めて難しい。しかし、内面をコントロールできなければ、他者や社会を、まっすぐに、正しく見つめることはできない。それは冷静に考えれば、わかることである。内面のゆらぎは、そのまま視線のゆらぎとなるからだ。逆にいえば、内面を自分で完全にコントロールできれば、世界を見る目が確立する、ともいえる。本当にあるがままの世界を見ることができるし、すべてを自分の成長につなげる解釈ができるようになる。そうすることによって、実は自分の内面とはほとんど関係がない「外の世界」にとらわれることなく、自分らしい、自然体の自分でいられる。内面のコントロールとは、４つのコントロールである。感情、思考、言葉、行動である。この中でも、とりわけ難しいのは、感情のコントロールだ。いかに穏やかに、平常心を保ち続けられるか。これが一番難しい。しかし。これがコントロールできたなら、人生は大きく変わっていく。
*相手への喜びや社会への貢献はもちろん大切である。私自身、自分が接する人たちすべてにポジティブなエネルギーを与えたいと思っているし、金銭的な価値に左右されないやりがいを今の仕事には感じている。しかし、前提条件としてなければならないのは、自分自身が幸せをしっかり享受できていなければいけない、ということだ。そうでなければ、自分が提供するものに対して、必ず対価を求めてしまうようになる。自分自身が、圧倒的な幸せを感じていれば、そんなことはなくなる。だからこそ重要なのが、自分自身で幸せの絶対的な基準を確立させることだ。
余計な欲を持つこと、誰かが設定した基準を意識してしまうことだけで、幸せは遠ざかっていくことも多いのだ。幸せの基準を自分で設定できる人こそ、自分で幸せをコントロールできる人なのである。
*必要なことは、何より自身の成長を意識することだ。未熟から成長に向かうプロセスこそ、生きる意味だと気づくことである。これを懸命に続けられた人生こそ、素晴らしい人生だと私は思っている。本当の幸せは、この過程にこそ潜んでいる。
*不満の原因は、自分の中で見つける。不満も成長の糧にしてしまうことである。自分を強くする道具にしてしまうのだ。不満を自分の原因に昇華できたなら、そのとき不満は不満でなくなるからである。例えば、おかしな上司がいる。それを不満にして吐き出してしまうのは、簡単なことである。しかし、それを一度、抑えてみる。上司に対する不満の原因は何かを、自分の内側で考えてみる。不満を学びの材料にし、成長の材料にし、反面教師にすることができるようになれば、ある意味で不満は感謝の対象にすらなってくる。世の中で起きることを自分でコントロールすることは難しい。しかし、起きたことに対して、どう解釈するか、は自分次第なのだ。不満を感じたとき、修行だと思って内面で解決しようと試みてみるといい。そして大切なことは、不満を言おうとするクセや習慣を、意識してなくしていくことだ。不満を吐き出すことは、一時的に心地よいものである。周りも賛同してくれる。しかし、やがて気がつけば、類が友を呼ぶように不満を言い連ねる仲間ばかりが集まるようになる。不満が、不満を持つ人々を呼び集めるのである。逆に大きな人間に見える人たちはは、そんな場所には絶対に来ない。言い訳もせず、愚痴も言わず、他者のせいにもしない。もし、そうした器の大きい人間を目指したいのであれば、もう不満を言わないことである。そして不満が集まる場にも、行かないことである。
*学びに対して貪欲であれ。
大人たちが応援したくなる、といえば、もうひとつ、学びに対して貪欲な若者である。目の前に学びの材料があれば、誰よりも早くそこに飛びつこうとする。学校などの学びの場だけではなく、あらゆる物事、あらゆる人との出会いを、学びにしようという意識が高い若者は、目の輝きがまったく違う。そこに迷いがあったり、恥ずかしさがあったりするのは、まだ学びに対して貪欲ではない証拠である。だが、学びに本当に貪欲な若者は、意外に少ない。周りの空気を読みすぎたり、妙な計算を働かせたりする若者も多い。これは、本当にもったいないことだ。そして社会に出れば、忙しくなったから、という言い訳が聞こえてくるようになる。実のところ、学校以上に体験で学んでいけるのが、社会に出てからなのだ。人生における自分を成長させるための学びの機会は、世の中に本当はたくさんある。
学ぶための時間のようなものは設ける必要はない。すべての時間を学びの時間にする。世の中すべてを学校にして、すべてを学びの対象にする。自分に取り込んで考える。そういう意識を持つことだ。そんな若者を、忙しいからと日々を流されるままに過ごしていく若者とでは、同じことをしても、数年で成長の度合いはまったく違ったものになるのである。
*人間関係のすべてにおいて、トラブルというものは、理不尽を単に真に受けて、そこで思考が止まってしまうところから発生する。そこで止めたり、そのままにしないことだ。受け手の考え方ひとつで、人間関係の危機は防げるのである。
*従順な羊ではなく、野良猫になれ。
野良猫というのは、自由で独立した存在である。飼い主はいるが、縛られない。餌はもらい、愛嬌も振りまくが、魂までは売らない。いつでも飛び出す気持ちを持っていて、でも今は飼い主にきちんと貢献する。いつでも組織を出ていける力を持つことである。自分の力だけで勝負ができる自分を少なくとも目指し、日々を過ごしていくことが大切になってきている。
*内面こそが人生の始発駅であり、執着駅である。生きるということは内面を深めていく、成熟させていくプロセスである。死はいつか訪れる。いや、確実に訪れるという覚悟に基づいて、今この瞬間を最後だと思って生きていかなければならない。死と真正面から向き合うことで初めて人間らしい生き方ができる。ただ、生きているだけでは動物と何ら変わらない。
*目の前に学びの機会が見えたら、誰よりも先にそれに飛びつくくらいのハングリー精神を持つことが重要である。そして極力、成長の機会（それが本人でも人でも環境でもよいが）は自ら作り出すようにすることだ。待つことはやめる。待つことで、自分の成長につながる絶好の機会を逃してしまうのだ。
*途方もない目標を立ててみる。
人間は目標設定によって限られた時間の中での集中力が変わってくるからである。日本では、特にその傾向が強い。作った目標には必ず到達したいという完璧主義が強いからである。
*日常は自分が選択した結果に過ぎない。
結局のところ、日常というものは、過去の自分の選択の産物でしかない。日常はそこにあるのではなく、自分がつくり出したものである。その意識を持てば、実は日常は大きく変わっていく。世界も広いが、自分の宇宙も途方もなく大きい。そのことに気づければ、世界観は大いに広げられる。自分で世界は変えられるのだ。
*孤独とは、自分と向き合う時間。
孤独は極めて大事なことだからである。孤独は決して、克服すべき対象などではない。むしろ孤独こそ自分の中で一番自然な状態で、自分の人生をしっかり感じられるもの。孤独に自分に向き合うことは、一番大事にすべき時間なのである。しかし一方で、自分が好きになれなければ、孤独は楽しめないともいえる。他者といたとき、一人でいるときよりも楽しめるのであれば、会う価値がある。しかし、もしそうでないなら、会う価値はない。一人でいる時間が楽しければ、それでまったくかなわない。どうして日本では孤独がこれほどネガティブに捉えられるのか不思議なことだが、孤独をもっと大事にするべきだ。孤独な時間、自分と向き合う時間こそ、絶対に確保するべき時間なのだ。自分に対する自信がないときの孤独は、たしかに怖いものでもある。だが、それを恐れて群れの中にいれば、自分はどんどん弱くなっていくことを自覚する必要がある。自分を信頼し、孤独を楽しもうとする姿勢も、必要なのである。
＊すぐに結果が出ることなど、大した挑戦ではない。
一生懸命、努力しているのに、なかなか結果が出ないようなときがそうである。行動と結果にはタイムラグが必ず存在する。とりわけ大きな挑戦にこそ、タイムラグはある。実のところ、今日努力して明日結果が出る、などという挑戦は、大した挑戦ではないのだ。実は後から考えてみると、懸命な努力が結果を出す、まさに目の前に来ていたときでも、挑んでいる最中は、永遠に真っ暗なトンネルが続いている気がしているものである。これは、多くの偉人たちが、やはり自伝で語っていることでもある。もし、一生懸命に努力しているのに結果がでないと感じたときは、今こそ踏ん張るときだと思うことだ。もうギリギリのところまで来ているということを、自分に言い聞かせながらやっていくことである。そして、努力してなかなか結果が出ないときほど、努力すればするほど、最終的に得る結果は大きくなると信じることである。それがわかれば、努力し続けることで結果が出ないことは、喜ぶべきものであり、不安になったり、挫折感を感じたりするものではないことにも気づけるのである。
*起きてしまったミスは、肯定的に捉える。
ミスは誰でも起こす可能性があるもの、と考えるべきだ。もちろん起きてほしくはないが、起きてしまうミスもある。むしろ大事なことは、ミスを起こした後の対応である。自分がコントロールできる部分について、さてこれから何ができるか、と切り替えられるようにならないといけない。そうでなければ自分自身だけでなく、周りにもさらに迷惑をかけてしまうのだ。もちろんミスは反省するが、問われるのは、そこからの未来志向のアクションなのである。私であれば、こう考える。ミスしなければ、学べないことがある、と捉えるのだ。ミスをして叱られたり、周りから白い目で見られたりすると、人間というのはとても危機感が高まるものである。感覚も鋭くなり、ミスをした自分をそこで改めて確認できる。ある意味では、逆にミスをして恥ずかしい思いをして、叱られてよかったと思う自分にしていくには、どうすればいいのか、と発想を切り替えるのである。そういう意識を持つと、ミスしても、ある意味喜べてしまう、それを次につなげられる人間になれるからである。ミスを悔んだり、くよくよしていても仕方ない。問われるのは、それを自己成長にどう生かしていくか、なのだ。
*成長に終着駅はない。
ある世界的に急激な成長を遂げている企業の会長が、こんなことを発言していた。うまくいっているときこそ、最大の危機である、と。それはまさに人生にとっても、同じだと思う。
*ある分野の頂点にだどり着くことができた人間は一流、という言い方ができる。しかし、頂点に立ったときに、自分の中で次なる頂点をまた設定できる。それをずっと死ぬまで設定し続けることのできる人こそ、超一流といえるのではないだろうか。これができるのは、世の中に広がる成功の評価軸などといったものではなく、自分の中で評価軸を持っているからこそ、である。人間は本当に死ぬ時まで、成熟し、成長していくことができる。
安定した生活だけを目指し、周りと仲良く、同質の世界の中で、調和しながら、小さな成功と小さな成長を目指していく人生を目指すのか。もし、それを主体的に選択したなら、それでいい。しかし、本来は泳ぐ力があって、海に出ていろんなところに行ける可能性を秘めていると自分が信じられるのであれば、海に出るということ、大きな成長を目指して向かっていく道も、選択の中に入れてみてほしいのだ。それはまったく違う景色を見ることである。長期的には、泳ぎだけではなく、船を造ったり、乗りこなす技術を身につけることでもある。いろんな港にたどり着き、いろんな新しい経験や新しい出会いをし、食べたことのないものを食べたり、空気を吸ったり、無限の可能性を味わうことができる。そんな人生もあるのである。社会はたしかに、この道、という規範を作っているかもしれない。しかし、歴史を見てみると、社会が規定したものを鵜呑みにすることほど危険なことはない。そもそもメインストリームというのは気まぐれなものだ。１００年前のメインストリームは、今のメインストリームではまったくなかった。１００年後もそうなるだろう。ならば、チャレンジのしがいはある。そして成長に終着駅はない、という意識さえ持っていれば、大きな可能性が拓けていく。単なる一流ではない、超一流をこそ、目指してほしいのだ。
*不可抗力に逆らわない。
世の中には、自分でコントロールできるものと、できないものがある。おそらく多くの人がその事実に気づいているはずである。私ははっきりと線引きをしてしまったほうがいいと思っている。自分でコントロールできない不可抗力には逆らおうとせず、自分でコントロールできる可抗力の統制に集中する、ということだ。自分にできることは、その時点にできる最高のパフォーマンスをするだけである。結果は自分では決められないのだ。このあたりの線引きがぼんやりしていると、クヨクヨと思い悩んだり、不安が消えないままになってしまったりする。結果は相手に委ね、自分は限られた時間の中で最善の集中を高めてやっていくことしかない、と気づかなければいけない。逆にこの線引きができるようになると、結果を過度に意識せず、必要なパフォーマンスに集中できるようになる。結果が出たら、結果を真摯に受け止められるようになる。そうすれば、すべての瞬間において、穏やかに過ごせる。余計なプレッシャーにさいなまれることもなくなる。ただ、年月を経て自分が成長していくにつれて、自分にコントロールできない不可抗力の部分を少しずつ減らしていく意識を持っていくことは必要だ。例えば、いま他者を変えられないとしても、努力を積み重ね、実績を出すことで、自分の説得力は高まり、その結果、他者を変えられる可能性は高まる。不可抗力に縛られることなく、統制できる領域を増やしていくのだ。いきなり自分の思い通りの人生にすることは難しい。しかしこうして少しずつ、自分らしい人生を少しずつ形作っていけばいいのである。
*読むべき空気と、読んではいけない空気があるのも、また事実である。だからこそ私は、あえて破っていい空気もあると確信している。それこそ８割は空気を読む。しかし、残り２割については、空気を読むことに懐疑的になるのである。なぜなら空気というのは、いろんな人たちが出すオーラの結晶としてあるものだからだ。だからこそそれなりにリスペクトするに足るものもある一方で、自分の感覚としては微妙に違和感を持つことも間違いなくあるはずなのである。何かが違うな、と感じる。自分のモノサシとは微妙にずれる。そういうときに大事になるのが、そこでしっかり声を出すことである。自分は同意をできない、していない、と意思表示をするのだ。出すことによって、場合によっては権威や大勢を敵に回すことになるかもしれない。しかし、出すべきときには、確固たる決意を持って出していく必要があるのだ。それをしなければ、自分の本位でないところで自分が形作られていってしまう。他者のモノサシによって、自分の人生がどんどん流されていってしまうのだ。そして、いつの間にか、自分の人生は何人のモノサシに取って代わられる。実際、問題意識を持って生きてきた人間の感性というのは、意外に鋭いものである。おかしいと感じたことは、本当におかしいことだったりする。実際、私も経験があるのだが、思い切って声を上げてみると、思わぬ共感の声や援軍が現れたりするものである。実は多くの人が、同じように違和感を持っていたということだ。だが、多くの場合は、声を上げたくても上げられない空気が漂っているものである。権威であったり、人数であったり、固定観念であったり。しかし、その空気が破れた瞬間、新しい景色が広がっていく。多くの人たちが本音を言える環境が作られるようになる。空気を破るときには、もしかすると白い目で見られるかもしれない。変人扱いされるかもしれないと感じるかもしれないが、結果的にそうなったとしても、自分を信じることだ。自分が本当にその信念を持っていたとしたら、周りの目など意識せずに声を出し、行動すべきである。もし、自分の判断が未熟でそれが失敗に終わったとしても、空気を破ろうとしたという事実は残る。そこには学びの材料が生まれるし、自身も生まれるのだ。
*常識を疑い、前提を疑う。
常識や前提というのは、時に極めてありがたいものである。なぜなら、自分で物事について考えなくて済むからだ。これこれはこういうもの。そう信じてしまえば、本当にそうなのかを自分で試すことなく、面倒な経験をすることなく、受け入れてしまうことができる。しかし、こうした物事を鵜呑みにする行為は、ある意味では自分を放棄する行為だと私は認識している。その場の空気についても、鵜呑みにする危険性が潜んでいるわけだが、それ以上に危険なのが、常識や前提なのである。
たとえ世の中で常識や前提と言われていたとしても、一度自分の中でしっかり吟味し、消化してみる必要がある。それは本当に信頼に足るものか。受け入れてもよいものか。しっかり検討してから、判断を下すことが重要だ。なぜなら常識や前提も、これまた極めていい加減でうさん臭いものだからである。常識や前提も真実と同じであり、極めて社会的なもの、政治的なものだからだ。時間軸や空間軸にも依存している。そもそも１００年前の常識は、今の常識にはならない。アメリカの常識が、必ずしも日本の常識ではない。その程度のものなのである。そのときどきの社会の人々の多数決や権威によって、恣意的に作られたものでしかない。それが、常識や前提だ。天から降ってきた心理などではない。このことをしっかり認識しておく必要がある。まずは、本当にそれは信じられるのか、自分自身に問うてみることだ。鵜呑みにすることなく、自分の中で冷静にじっくりフィルタリングする。もちろん、認められるなら、受け入れてもいい。しかしもし、それが自分に合わない、受け入れられないとなれば、大勢と逆に行く勇気を持つ必要がある。間違っているという意思表示をし、賛同する人たちを巻き込み、正しい方向へと変えていく。そんな変化の起点になるくらいの意識を持ってほしい。社会を変えるのは大衆ではない。個人なのである。その変革の起点に自分がなるよう、力をつけていくことである。人生は一度しかない。人生を進めていく上で間違った判断を自らに下してしまわないためにも、そうした行動の裏付けとしての実力を高める努力をすることが大切になるのだ。
*他者の目を気にしない。評価を過大評価しない。人生のある瞬間に、私は重大なことに気がついた。自分を信じる力を最も阻害するのは、実は他者の目だ、ということである。他者のモノサシで自分を見つめ、自分を責めていくようなことばかりになっていく。逆に他者からの評価を気にしない度合いが大きくなればなるほど、自分を信じる力が大きくなっていく。もちろん自分の未熟さを認めることは、とても大切なことだ。しかし、そこに他者の視点を入れると、未熟さは不安となり、恐怖にまでなる。本来は、自分自身の未熟さを向き合わなければいけないはずが、気がつけば他者の目と向き合っている自分に気づくことになるのである。これでは、とても自分の強さになど、つなげることはできない。だからこそ、まずは、他者の目を排除することが重要だ。そうすることによって、自分を信じる力が大きくなる。その上で、自分の未熟さと向き合う。自分を信じながらも、自分の未熟さを知る。それこそが、自分を強くしていく第一歩になると私は考える。実際、他者の目を気にしないという決意が強ければ強いほど、それが実践できればできるほど、自分を信じる力は増えていく。自分のモノサシしかなくなるからだ。自分を信じるしかなくなるのである。８割、社会や他者、家族などの外に向いている視点やアテンションを、自分に向けるのだ。これまでは２割しか向けていなかった自分への視点やアテンションを、８割にするのである。その代わり、８割向けていた他者や社会への視点やアテンションを２割にまで落とす。ある瞬間に決意をして、意識して逆転させていく。そうすれば、自分が考えていることは、ほとんどが自分の中の問題として受け止めることができる。他者や外の環境に振り回されない確固たる自分の核をつくることができる。実際、他者の評価を意識するようになると、他者から評価されるための言動をするようになっていく。短期的にはそれは評価につながるかもしれないが、長期的にそれは相手に合わせた自分を作ってしまうことに他ならない。それは、自分らしい人生を送りたいと考え、成長させようとしている自分には、実はネガティブなものとなる。評価は自分でこそ、すべきなのだ。人間は褒められるとうれしい生き物であることは間違いない。評価を気持ちよく受け入れる瞬間があってもいい。しかし、過大に意識しないこと。他者の評価とは、バランスよく付き合うことである。
*群れから離れる。群れの中にいればいるほど、自分の内面は弱くなっていくのだ。自立心は削がれ、妥協の気持ちが大きくなり、甘えるようになる。自分がどんどん失われていく。居心地のいい群れの中を自覚したなら、そこから距離を置く意識を持つことだ。あえて孤独になり、一人ぼっちになることである。そうすることによって、このままでは大変なことになるという危機感や緊張感が生まれてくる。群れから離れるというのは、自分の中で緊張感を高め、危機感を生むための戦術である。自分が一人で独立し、自立した形で生きていくための条件である。まずは、意識レベルで群れから自分を切り離すことだ。どうでもいい飲み会などには、行かない。行くことによって安心する自分を、弱い自分として認める。危機感と緊張感を自分で作り出してみる。実は自ら群れを出る勇気を持つと、新たな人との関わりが大きな喜びになっていくものである。人と出会ったり関わったりする喜びは、群れを出ることによって、むしろ大きくなっていくのだ。群れの中の一員としてではなく、自立した一人の個としての関わりを実感できるからである。群れを離れるといっても、他者に対して排他的になるわけではない。自分と向き合う時間を作り、自分というものをよりしっかりと創りあげていく。そして誰に対しても媚びずに、対等な関係を築き上げることを心掛けるべきである。
*見せるのは結果だけ。過程は見せない。
自分は頑張っている、と示しておきたい。そんな気持ちもあるのかもしれないが、結果が出る前に過程を見せようとする人が少なからずいる。しかし、これは自分の経験でもそうだが、絶対にうまくいかない。結果が出る前に過程を見せた瞬間、自分の内なる力が削がれてしまうのである。ところが、どういうわけだが、若い頃は頑張っていることを見せることが強さだと思えてしまう。しかし、本物の実績を積んだ人たちは、そんなことはしないのだ。だから、自分の過程を見せびらかせようとする人を評価もしない。もちろん過程は大事だが、社会に出たら問われるのは結果。その意識が必要である。苦労話を好む多くは、結果を伴わない人たちである。自分は努力をしたが、不可抗力の要素が発生して結果を出せなかった、という言い訳のために苦労話は存在している。しかし、苦労話をしない、という決意のある人は、結果だけで勝負する。だからこそ、努力の濃度が変わる。退路を断っているので、結果に対してストイックになる。必ず成功するようにマネジメントもする。目標に向かう気概がまったく違うのだ。なぜ自分は負けたのか。何が未熟だったのか。何が足りなかったのか。そこでも言い訳を一切排除する。外的要因も排除する。あくまで原因を自分の中で探す。そして、どうすれば、その原因を解決できるか必死で考えるのだ。ライバルが１時間頑張っているなら、自分は２時間頑張る。集中力を２倍にする。冷静に自分とライバルとの結果の差を分析して、自分で解決策を探すべきである。結果を生んでいる違いは、必ずある。そこを真剣に見つめる姿勢が、自らの成長につながっていくのだ。
*最も確実なのは、最も常識的な努力の道を歩むことだ。誰よりも努力を黙々と実行した人間だけが、努力に支えられた結果を期待できる。もし、そうでないのに結果を期待してしまう自分がいたなら、それは自分を叱ったほうがいい。仮にそれで結果が出てしまっては、自分の人生にとってはむしろマイナスだと自覚したほうがいいと私は考える。それは、短期的には幸運と呼べるかもしれないが、長期的には不運のもとになるのだ。そうした意識を持つことによってこそ、日々、落ち着いた形で、冷静に、自分の目指すものに対してブレずに立ち向かうことができるのである。
*動いた分、報われる。
アクションを起こして、うまくいかなかった場合どうするか、と考える人は多い。しかし、たとえうまくいかなかったとしても、アクションはそれ自体で大きな意味がある。それは、アクションを起こすことによって、見えてくる景色が変わってくるということだ。それだけ自分が学べる、得られることが増えてくる。とにかく積極的に、アクション志向でいること。どんなに頭を使っても、アクションして見えてくることには絶対にかなわない。頭のよさだけでなく、動くことこそが、人生には大事なのである。
*当事者意識を持つ
一度しかない人生、脇役ではなく主役で自分の人生を生きたいと思っている人は多い。にもかかわらず、それを自ら降りてしまう人が後を絶たない。起きていることに対して、当事者意識を持たない人が、驚くほど多いのである。例えば仕事を委ねられる。やらされると思うか、自らこれは自分の仕事だと思って真正面から取り組むか。それによって、生産性も、仕事をしている間の充実感も違ってくる。やらされるという感覚はいち早く切り捨て、これは自分の責任としてやるべき仕事だと認識することである。これこそ当事者意識を持つことである。すべてにおいて、当事者意識を持っているのと、持たないのとでは、取り組むモチベーションがまるで変ってくる。これが、主役級の行動を生むのだ。結果に対して責任を負うのは上司や先輩だ、と思った瞬間に成長はなくなる。仕事もつまらなくなる。当事者意識も、責任感もない仕事になるからだ。たとえ自分が平社員であったとしても、所属している部や課で下した決断の責任は、自分で負う、くらいの心構えを持つべきである。そんな人間が集まった組織こそ、強い組織である。そして、こうした組織のメンバーは、間違いなく強い当事者意識を持ち、まるで経営者のような決意に基づいて行動していると思う。こうなると醸し出すオーラや空気感がまるで違ってくるのだ。当事者意識は、組織やトップも変えていく。ポジティブオーラはすぐに伝染するからだ。
*書籍をA4の紙１枚にまとめられるか。
どうでもいいことに、自分の７、８割のエネルギーを使ってしまうと、本当に大事なことに２、３割しか使えなくなる。本質とは重要性の度合いだ。度合いに応じて、優先順位を決めて、自分の時間とエネルギー、そして集中力を配分することが必要である。では、本質とは何か。何を本質として捉えるのか。わかりやすくいえば、何が一番、大切なのか、ということである。それを常に意識する。何が大切なのか、を意識し、本質に近づこうと努力する。例えば、プレゼンをするにしても、最終的に「これが言いたい」ということを、一言でまとめておくようにする。３００ページある書籍１冊のエッセンスをA４に１枚にまちめられるかどうか。著者が言おうとしていることは、それほど多くはない。できるだけ短い言葉で、その書籍の本質を抽出してみるのである。もちろん最初からすぐにできるわけではない。しかし、意識して試行錯誤を続けること。大事なことは、本質の存在を意識しながら過ごすことだ。それが、本質を見つける精度を高くしていくことにつながる。
*肯定のオーラの起点となれ
同じ物事を前にしたときにも、ネガティブな捉え方をする人と、ポジティブな捉え方をする人がいるものだ。だが、それを周りで見ている人の受け止め方は、かなりはっきりしている。不満や反発、反感や言い訳、愚痴などに満ちたネガティブな人に対して、好印象を持つ人は少ない。逆に、ポジティブな物言いをする人からは、学びの姿勢が感じられる。謙虚に、前向きに物事を捉える人からは、自分も感化されるものだ。だからこそ、ネガティブではなくポジティブを心がけてほしいのだが、さらにもう一歩、踏み込んだ意識を持ってほしい。それは、肯定のオーラの起点をなることだ。人間が人から学ぶ姿勢は極めて重要である。しかし、ある程度、成長したら、学ぶという謙虚な姿勢のみならず、何かを人に対して与えていくという姿勢が大切になる。それは自分自身を成長させることであり、周囲からの信頼を高めることにもつながる。だからこそ、知識のみならず、様々な
ことに関して、何らかの形で周りに与えていくという姿勢を、使命として、責任として持っておいてほしいのだ。いつまで経っても学ぶだけの人は、それだけの存在で終わってしまう。そこから一歩踏み出してほしいのだ。他者のために何かを与えるには、自分をどうするか。与えることに喜びを感じる人になることだ。実際、学びの姿勢も持ちながら、人に肯定のオーラを広げていく人たちがいる。そういう人は、ネガティブなこと、後ろ向きなことは絶対に言わない。批判はしても、必ず代案を出す。一見、攻撃するように見えたとしても、プラスαを加えることで、肯定の成長へとつなげていくことができる。肯定しながら生きていくことのほうが、間違いなく幸せであるはずだからである。だから、それを主導するのだ。自分が周りをポジティブにしていくためにも、ポジティブ発想と肯定のオーラの起点となることだ。それは間違いなく人生の充実につながっていく。
*すべてを「師」に変えていく
起きることはコントロールができない部分が大きい。しかし、起きてしまったことについては、それをどう解釈するか、そこから何を学び、どういう行動に出るかは、自分次第である。他者から制限されるようなことではない。日々の行動も同じである。人に会うにしても、すべてを何かの学びに変えようという意思が見える人は、目がキラキラしている。誰もが、こういう人と付き合いたいと感じるものだ。こういうオーラを醸し出す人と話をしたいと思う。常に出会いを学びにつなげようとしている人と、そういうことはまったく何もな考えていない人、人との出会いをネガティブに捉えるような人とでは、まったく印象が異なってしまうのである。日々起きることや、日常のすべてのことを自分の学びの材料に、自分を成長させていくための材料にする。そんな意識があれば、穏やかで平和な日々を過ごせる。自分の中でそうした意識を持った瞬間から、迷いや不安、不幸を感じることがなくなる。私自身がそうなのである。何かが起きたとしても、これは自分の次へとつなげるための神様のプレゼントだと思える。そうすれば、世の中に起きるすべてのことは、自分のために起きていると思えるのだ。この意識さえ持てれば、世の中を楽しみながら生きていける。起きていない未来に怯える必要もなくなる。何が起きても、次に生かせるのだから。できることに最善を尽くし結果が出たらそれを受け止めればいいのだ。
*できるだけ日常の枠を超え、自らが成長する材料を探しやすくすることだ。その対極にあるのが、居心地の良さなのである。成長したい気持ちがあるのであれば、居心地の良さは、むしろ警戒しなければならない。居心地の良さを捨てて境界を越えてこそ、本当に強い自分を目指せるのだ。人生を生き抜いていくために必要なことは、実は安定して居心地の良い環境ではない。どんな環境でも自分の日本の足でしっかり立っていられる強い自分を創ることだ。最終的における自由を手に入れるために必要なのは、強い自分なのである。それこそが唯一、自然体で、穏やかな状態で人生を過ごしていくことを可能にするのである。教育の現場においても、私が育てたい人材は、どんなに抑圧された環境でも、自分の頭で考え、自分の言葉で語り、自分の意思で動ける人材である。みんなニコニコして和気藹々と楽しい場所は、たしかに居心地はいいかもしれない。しかし、それが未来の幸せを約束してくれるわけではないのである。
*過去に縛られず、未来に怯えない。
過去と未来を、今現在とどう向き合うか、ということにつなげていくことだ。これさえうまくいけば、漠然とした不安を消していく力が生まれる。そして心がけるべきなのは、過去から見た今の自分が常に成熟した自分であるべきだ、と認識することだ。そしてもうひとつ、未来から見た今の自分は、常に未熟であるように現在の行動をもってこれからの未来の自分を創り出していくことである。つまり、過去からみて成熟した自分、未来からみて未熟な自分を構築することだ。これこそが、過去に縛られず、未来に怯えない方法。それは実は、今この瞬間に挑み続ける、ということである。
*瞬間を生きる。次の瞬間、死んでもいいように。
人間は何のために生きているのか。人生の目的とは何なのか。私は、人間としての完成度を高めることこそ、目的ではないかと思っている。自分自らが誇れる人間になっていくという、そのプロセスを、死ぬまで続けることこそが大切なのだ。重要なのは、この瞬間に対して、自分のすべての心血を注ぐことだ。そういう意味で、我々は死生観を持つ必要がある。死を考えるということは、生を考えることでもある。ここでいう死生観とは、一人の人間としての限界と可能性を認識することであり、自分という存在を取り巻く唯一変えられない運命を冷静に眺めることである。生と死の間には限られた時間しか残されていない、という生の有限性を認識することである。こうした緊張感のもとで生きた人間は、いつ死んでも人生の価値は最大になっているはずだ。誰かと比較するようなものでは、もはやなくなっている。だから思う。人生は、生きる長さに価値があるのではなく、この瞬間、この瞬間に、どれくらいの緊張感をもって、懸命に生を尽くしたかどうかにこそあるのだ、と。つまり、時間に対する緊張感とは、命に対する緊張感なのである。人間の年齢と人間の成熟差は必ずしも比例しない。生きてきた時間がどんなに長くてもその人が価値ある時間を過ごして来なかったとすれば、それはこの世に物理的に存在した時間が長かっただけで、運命に翻弄された時間が長かっただけに過ぎない。重要なのは、瞬間に対する緊張感を持ち、瞬間を刻むことなのだ。時間の長さではなく、❝魂❞の温度をもって時間の濃度を限りなく高めていく。この瞬間にすべて賭けるということこそ、生きる人の権利であり、義務なのである。このことがわかった瞬間、くだらないこと、つまらないことには目が向かなくなる。人間としての完成度を高めること。その意識を持つこと。それは必ず、このかけがえのない人生を堪能し、充実させることにつながっていくと私は信じている。

生きているうちに。

ジョン・キム

鈴木実歩さんのFacebookを見て、今までの自分が人の真似をして生きてきたことに疑問を持ちはじめました。そこで鈴木実歩さんとジョン・キムさんのコラボセミナーに参加し、そのときに頂いた本です。人生をリセットしたい気持ちはあるけど、新しいことを始めるときは不安が伴う。そんなときに自分の直感、心に従ってやりたいと思ったことは先のことを気にせずにやってみる。未来のことは未来の自分にしか分からないから、とりあえず前に進むこと。私の人生観を変えるきっかけになった本です。

ジョンとばななの幸せって何ですか

ジョン・キム / 吉本ばなな

ジョン・キムと吉本ばななが、「つながり」「世界」「人生」などについて語り合う。『女性自身』掲載および会員制サロン「JD'S SALON LIFE IS ART」で行われたリアルタイムチャットをもとに書籍化。

穏やかな空気。

真夜中の幸福論

ジョン・キム

一杯飲みながら幸福とは何か考えるか～という雰囲気のタイトル。

さて、この本には自分で模索し、試行錯誤し、考えた人間観の跡があると思う。
ただ、どこかで見たいろんな文献のフレーズをノートにちりばめている結果、万人に薦められるものではない。
少なくとも学生にとっては、スピリチュアルな本を数冊目にしたくらいでは真に理解できないだろう。都合の良い断片的な解釈をする可能性が大きい。
なぜかと言うと、殆どの人は著者と対面し、言外に語る本質には触れられないから。

各章ごとで、論旨はまとまっているものの、全体では表面上の矛盾が生じている。
その矛盾をより上位の視点から統合するのがスピリチュアル（霊性）なのだが。
残念ながら著者の立場上からか、その核心を避けてしまっている。

例えば別の事例で言えば、こういえばお分かりだろうか。
（ますます「はぁ？」かもしれないが、曖昧に事例を）
引用
【松下幸之助は、3時間ぶっ続けで叱り続けた・ 江口克彦】
「叱るときには、本気で叱らんと部下は可哀想やで。策でもって叱ってはあかんよ。
けど、いつでも、人間は誰でも偉大な存在であるという考えを根底に持っておらんとね」・・・この「人間存在の偉大さに対する認識」が核心なのだが。