仁藤敦史のレビュー一覧

加耶／任那―古代朝鮮に倭の拠点はあったか

最新の古代朝鮮史が展開されるとして、学術書には珍しくなかなか借りれない状況だったが、やっと紐解くことができた。残念ながら、私の期待した記述はなかった。

「加耶とは、3世紀から6世紀にかけて、朝鮮半島南部にある洛東江（大邱、釜山を通り朝鮮海峡に流れる）の流域に存在した十数か国の小国群を示す名称である。」代表的な国として金官加耶（金海大成洞古墳群）、大加耶（高霊　池山洞古墳群）、阿羅加耶（カン安　道項里古墳群）、小加耶（固城　蓮塘里古墳群）がある。このうち私は道項里古墳群を除く古墳群に2回以上訪ねたことがある。弥生時代に関係すると、勘違いしただめだ。3世紀以降ならば古墳時代にとって重要な遺跡だった。

期待した記述と違ったのは、弥生時代と違ったと言うだけではない。それはある程度予想していた。加耶の通史を書くとなれば、少なくとも1-2世紀の加耶地域、つまり「弁韓」の歴史について、まとまった記述があるだろうと期待していた。

しかし、2世紀どころか、3世紀以前の信頼できる文献資料は、どうやらないらしい。ほとんど「神話」記述でしか残されていない。よって、反対に言えば、1-2世紀の南朝鮮と倭国との関係は、考古学的事実以外は、自由に描けるということだ。この当時、北朝鮮ののことは、楽浪郡の記事が中国の正史に載っているので、かなり信ぴょう性が高い。3世紀の事については、日本書紀の記述が神功皇后の時代に入り、いろいろ推理を働かせば信ぴょう性が高くなる。しかし、弁韓については、弥生時代の例えば出雲や吉備が、どのような関係を持ったかは、今は誰にもわからないのである。

この本には、考古学記述はほとんどなかった。 1-2世紀の倭国の歴史を調べる場合、文献は何処を当たるべきか、だいたの目論見がついたという意味で収穫だった。

加耶／任那―古代朝鮮に倭の拠点はあったか

著者ご想像の通り、任那日本府の位置付けが知りたくてこの本を手に取った。わずかな資料しか残されていない中で、ここまで精緻に歴史を再現しているのは驚くほかないが、漠然と当時の状況を理解することはできた。今風に言えば、任那日本府とは「日系移民の自治会」程度の組織に過ぎず、百済と敵対していたが故に百済が十把一絡げで様々な倭系集団をそう総称したものだという。確かに現在の我々の感覚で植民地経営みたいな高度な体制を想定するのは無理があるわな。十分に説得力のある説だと感じる。
それにしてもこんな昔から朝鮮半島と人の往来があったなんてびっくり。どちらかと言えば日本の方が過ごしやすい気候ではないかと思うが、何故に古代日本人は日本海を渡ったのだろうか？次はこんな疑問が浮かんできた。古代日本とその周辺諸国にまつわる謎は尽きるところがない。

加耶／任那―古代朝鮮に倭の拠点はあったか

研究者の間では常識なのかも知れないが、p102の表｢｢百済記｣を典拠とした『日本書記』の年代移動｣にある、干支二巡･干支三巡(120年･180年)遡らせて日本書記を作った、という所が本書で最も得心が行った所だった。

この様な移動は朝鮮関係以外にも、対中国や国内記事にも仕組まれているのかも知れない。日本書記を歴史書と捉えるとありうべからざる事だが、神話と割り切ると神話の創作過程を覗き見る様で、また違った感慨がある。

田村書店千里中央店にて購入。

地図と読む日本の歴史人物

学生の頃から馴染みのある帝国書院の地図をもとに歴史人物が、あの時こんな動きをしていたんだという解説本。情景が目に浮かんでとても面白い。やはり地理と歴史はセットで学ぶとより一層興味が増幅するな。
あとがきは津田梅子編の著書の方で、この本のまとめとするにはあら？という感じだがまぁそれも良しとする。

学習まんが 日本の歴史 4 平安京と貴族の世

藤原氏が摂政関白で政治を掌握していった時代。皇族との親族関係ではなく、寄進系荘園で財を成し資金を蓄えたのも面白い。
土地に課税する方式へ移行したが、納税を拒む農民は貴族に助けを求め、貴族の庇護に入り、有力貴族へ土地を明け渡してしまう。有力貴族の土地となれば、さすがの受領も手を出せず、税金を回収出来ない。
この仕組みで財を成したのが藤原氏と寺社で、彼らは全国の荘園(開墾した畑)を持つことで、収益源を確保していた。今も昔も、土地持ちが不労所得で安定的に収益を確保し、地元の名士となっているのは変わらないと思うと、興味深い。
藤原氏・寺社のように農民から土地を寄進されることで財をなす一方で、農民自身が武装化して土地を守り、国司や受領に反抗し始めた。これが武士の始まりでもある。

学習まんが 日本の歴史 3 仏教の都平城京

仏教が政治的な意味合いを一層強め、藤原氏と天皇家の対立も浮き彫りになったのが、奈良時代だと思った。
大化の改新で政権に入り込んだ藤原氏は長屋王の変を起こすが、これが却って呪いを引き起こしてしまう。
仏教を国の中枢においた聖武天皇は、奈良に大仏を建立するために、行基に全国を行脚してお布施を集めていたのは面白かった。
寺が免税対象になるがために、出家する農家が続出し、質の低下を招いてしまい、鑑真が戒律を定める。

学習まんが 日本の歴史 2 律令国家をめざして

蘇我氏・厩戸皇子が手を組み物部氏を打倒したことで、日本は仏教を積極的に受け入れて行く。日本に仏教が伝播したのは、この戦いがターニングポイントだったかも知れない。
厩戸皇子が亡き後に台頭したのは蘇我氏で、厩戸皇子一族を滅ぼしてしまう。これが却って反対勢力の結束へ繋がり、有名な大化の改新へ繋がる。
飛鳥時代から白村江の戦いで、中国の技術進歩に衝撃を受けた話も面白かった。

学習まんが 日本の歴史 2 律令国家をめざして

わかりやすかった〜！絵もなんか自然な感じだし、カラーもあって読みやすい。
表紙がワクワクする。写真や資料も多かった！

推古天皇・聖徳太子・蘇我馬子
↓
蘇我蝦夷、入鹿
↓
中臣鎌足・中大兄皇子（天智天皇）
↓
天武天皇
↓
持統天皇・文武天皇

って人を軸にしているから、
どういう経緯で天皇になったかとか、
それぞれどんなことをしたか、どんなことがあったかがわかりやすかった！

学生の時に感じた、
・急に新しい人出てきた！とか、
・唐とか隋とか百済とか、「なんでこんなに外国の名前が出てくるんだ…」と混乱するのとかが解決された。。
学生の時に読んでおきたかった〜＞＜

特に聖徳太子が冠位十二階や憲法十七条を定めたり、法隆寺を建てた経緯が分かりやすかった。（隋に門前払いをされたけど、それで諦めるのではなく、対策したんだなー！）

面白いし、分かりやすいしでよかった＾＾

藤原仲麻呂 古代王権を動かした異能の政治家

フラットな視点からのまとめで、こちらの頭も明るくなった。
疫病という要因はあるにせよ、聖武・孝謙はああしかならなかったものか

藤原仲麻呂 古代王権を動かした異能の政治家

「藤原さん！あなたは何者なんだ」
これまで沢山の藤原氏に関する本を読んできた。
百済王、新羅人、物部氏、小豪族……
真相は霧の中だが、想像するに興味が尽きない。
今回は藤原仲麻呂。藤原不比等、長屋王、藤原四子、橘諸兄、そして仲麻呂の時代がくる。
この後時代を経て平時忠が「平氏にあらずんば人にあらず」と平家の世に奢ったが、一時仲麻呂の藤原氏も同じように権力を独占するが、あまりに薄氷の上に立つ掌握だった。最後の仲麻呂の乱は傑作小説のように疾走感があり引き込まれていった。
仲麻呂は首を斬られ、称徳天皇と道鏡の時代が始まる。

学習まんが 日本の歴史 3 仏教の都平城京

権力争いが続く時代、対立関係にある人物たちの争いの様子、また仏教による国の統率など、当時の情勢が掴めました。巻末に、この時代のザッと総ざらいのようなまとめがあったので、良かったです。

学習まんが 日本の歴史 2 律令国家をめざして

国ができ始めて権力争いなどが引き起こされる時代、誰が権力の座を狙っているのか、また何処が対立関係にあるのかなど、わかりやすかったです。途中の系図などの説明もあり、整理できました。

学習まんが 日本の歴史 2 律令国家をめざして

小学生の子供に歴史に興味を持ってもらうため読んでみました。
漫画にストーリーがあって読みやすく、細かい解説を飛ばしても大まかな流れが分かるのが◎。

表紙はジョジョの荒木飛呂彦氏。
私自身はジョジョを知っていたので表紙でニヤリとしたが、ジョジョを知らない子供は、怖そうな漫画だと思って読むのを躊躇っていました…^^;
中の漫画は別の方で、絵柄は良い感じに無難で、内容も分かりやすかったです。

加耶／任那―古代朝鮮に倭の拠点はあったか

極めて構成のバランスが悪い
200ページちょっとの分量に対して、序章が50ページ近くあり、しかも多くを研究史に割く
しかも、それを踏まえていれば理解が深まるような内容かと言われれば、全くそんなことはない
編集が何か言ってあげるべき酷さ

本論は、あまりフォーカスを当てることの少ない伽耶・任那にフォーカスを当てた記述であり、当時の事実を知るにはまあまあだが、そこから当時の国際政治という意味でのダイナミズムに踏み込めておらず、極端にいえば、最後の年表だけ読んでもよいというくらいの内容

加耶／任那―古代朝鮮に倭の拠点はあったか

高句麗の好太王碑に4世紀末頃の日本進出の記載があり、朝鮮半島に任那日本府があったとと学校時代に日本史で学んできたが、碑文は日本軍の改竄ではないかと、その後聞かされてきた。しかし、今では改竄ではないとされているらしい。任那は百済、新羅と同じような広さの「国」に近い領域があったように感じていたが、当時は加耶とよばれ、多くの小国があったようで任那日本府もその一部だったということを理解した。

加耶／任那―古代朝鮮に倭の拠点はあったか

朝日新聞の書評で紹介した本である。かなり専門的であり、日本書紀のなるべく事実の部分を抜き出して分析するという方法をとっている。伝聞伝聞からのものであるので、すこし内容がぼやけているような気がする。学生が卒論で扱う場合には非常に難しいと思われる。3600冊目であった。

加耶／任那―古代朝鮮に倭の拠点はあったか

任那って本当にあったのという長年の疑問のために購入。ちょんとした支配という感じではないという著者の見解。専門書の風であり、結難しい。

加耶／任那―古代朝鮮に倭の拠点はあったか

紅顔のみぎり、学校で習った「任那」が最近は教えられてないと聞いた。当時の半島には、高句麗と、百済、新羅に任那だと思ってたんだが、どういうことね。

任那は、伽耶ともいう。又は加羅。

確固とした国でもなく、いろんな国の集合体だったようだ。
滅んだ国の伝統を引き継いだ国もないことから、極めて曖昧な存在らしい。日本を含む周辺国の文献に現れる著述を、慎重に分析しているということのようで、任那日本府も、日本の統治機構でなく、府というのは臣のことで、倭国関連の集団があったことだというのが最近の通説らしい。

この薄い本のかなりが過去の研究者の紹介だったり、この記述は信用できる、コレは潤色だよ、と、なんてか、聞きようによっては逆にいいとこ摘んでるようにも思えて、そんな詳細な研究歴史知りたいわけではなく、結局任那って何よ、なんで教科書から消えたのよという疑問は有耶無耶にされた感じで、なんか隣国との歴史すり合わせ集会の話もあって、ああそういうことなんか、と変な方向に得心仕掛けない感じで。

あんまり関係ないが、伽耶っていう名前いいよね。
一夢庵風流記でも、亡国に連なる幸薄い美女の名前にしてたが、いいわ。

加耶／任那―古代朝鮮に倭の拠点はあったか

昔は教科書に任那日本府という記述があったが、現在ではないという。歴史的に否定されているようだ。これは、朝鮮半島南部の加耶諸国などに倭系の人々がいたことを歴史書や古墳などからの出土品で検証した本だ。加耶などの諸国は日本では全体で任那という呼ばれていたようだ。これは大和政権の出先官庁ではなかった。しかし倭系の人たちはいて、日本からも交易や出兵などもあったようである。日本は鉄器などで交易できていれば良かったようだった。歴史の霧の向こうの話なので確定的には決められないが、霧の切れ間から少しは見えてきたようである。

地図と読む日本の歴史人物

聖徳太子から渋沢栄一といった歴史上の人物の軌跡を地図をあわせて簡単に解説した一冊。人物ごとにその妻や娘などの大きく影響を与えた女性についても紹介している。
そこまでボリュームの大きい本ではないので各人物についてより詳しく知るなら別の書籍を読んだほうがいいだろう。

こうして地図上で辿った道や史跡などを見るとかなりの長距離を移動していたことがわかる。
いまでこそ電車や車があるのに同じ地域にとどまる人が大半だと思うが、徒歩や馬でここまで移動できたことは信じられないほど苦労が伴ったように思う。

また、度々女性についても紹介しつつ津田梅子の章で締められていて、なかなか焦点を当てられてこなかった女性を意図的に前面に出して解説している。
実際、教科書では名前すら出てこない女性も多い一方で、その女性たちによる偉業も多い。
本書のように女性に焦点を当てた歴史書が増えていくことを望む。