宇山卓栄のレビュー一覧

経済を読み解くための宗教史

宇山卓栄

ここ最近読んだ本の中で一番面白かった。宗教がいかに政治と繋がってきたかが知れた。政教分離が行われた日本では理解しにくいように思えるが、宗教に疎い日本人だからこそ先入観にとらわれず俯瞰的に世界を見ることができるのではないかと思った。この本は視野を広げて自分の世界を広げてくれた。凄く良い本。

民族と文明で読み解く大アジア史

宇山卓栄

思ったよりうんと保守的立場からの論考でしたが、そうした立場とは関係なくすごくいい復習になりました。ツングース系とかアーリア人とか、世界史得意でもよくわからないままにしてたことあるよね。

「王室」で読み解く世界史 教養として知っておきたい

宇山卓栄

諸外国の王室の歴史をざっくり見るにはとても良い。
おそらく、「いわゆる皇室女系論」に対して、ぐうの音も出ない一撃が繰り出せる。

「民族」で読み解く世界史 教養として知っておきたい

宇山卓栄

大学受験のときにこれを読んでいたかった！！

特にトルコ人の来し方が特に勉強になった。
地理？地史？ベースの歴史の見方だと、時々侵略しては引っ掻き回しいつの間にか去っていく、しかも毎回呼び名が変わる。なんなんだ…と苦手意識が強かったので。

加えて、ヘブライ人についても同様。
民族という切り口で歴史を追うことで、現代までのつながりも理解でき非常に為になった。

「民族」で読み解く世界史 教養として知っておきたい

宇山卓栄

社会が混乱する度に民族主義が持ち出され、ナショナリズムが高揚するが、現在のほとんどの民族は混血である事が歴史からわかる。国民国家的な意識は現在においても当然存在しているが、そのような意識が今後における国家間対立や戦争の引き金になるのではないかと感じた。

グローバル化と資本主義の台頭によって、貧富の差による社会の分断は進み、敗者の怒りは「移民」や「外国人」に向かう可能性がある。

今までほとんど単一民族で構成されてきた日本においても、相対的貧困が増加している現代社会において、グローバル化の波は他人事ではない。

民族の視点で歴史を読み解く事で、今日の世界が抱える負の側面について考える一助になる一冊。

「宗教」で読み解く世界史 教養として知っておきたい

宇山卓栄

タイトル通り宗教という切り口から世界史を解説した本
単なる宗教解説本ではなく宗教に地政学的な要素も絡めながら世界史を紐解いていくスタイルだったのでとても面白かった
特に1ページ目の「宗教は他者を自己に従属させる機能を内在させる精神侵食のツールです」という一文は考えさせられるものがあると感じた
筆者の解釈がだいぶ入っている感じはするのでそこだけは注意

「民族」で読み解く世界史 教養として知っておきたい

宇山卓栄

帝国主義的な社会の仕組みが今の主流なので、それを作り上げた民族（？）が優位になってしまっているど、そんなことは無く、それぞれに築いてきた歴史がある。ある程度の知識量が無いと世界全体の時代の動きっていうのは分からないものだなあと、改めて思う。日本の歴史は世界の動きの中にあったのだとワクワクして読んだ。国家の一員ではなく、地球人の一人としてどう生きるか。民族の（争いの）歴史を振り返ってそう考えるときなのだと思う。

「民族」で読み解く世界史 教養として知っておきたい

宇山卓栄

血統や血脈をベースに言語、文化、慣習等を同じくする「民族」がその誕生から現在までいかに勃興し、衰退していったかを膨大な知識で解説した本。著者の知識量に脱帽＆感服。ロヒンギャ問題、クルド族問題、中東問題等々、現在の民族問題についてもその根本から解説してくれている。
本書を読んでいると、結局、民族ベースであろうと人種ベースであろうと、人間の歴史とは、今更ではあるが、殺し合いの歴史であるということをあらためて認識させられ、人間の愚かさにちょっと悲しくなるものがある。

世界一おもしろい 世界史の授業

宇山卓栄

歴史をたどるための軸が身につく本。
結局は利権ですよ。金ですよ。既得権益を認めない層が暴れると歴史が動きます。

経済を読み解くための宗教史

宇山卓栄

いきなり裏表紙にある言葉、神様は「利害調整機能」であるーは本当にインパクト大。
日本人がなかなか世界史を肌で感じて理解できない理由に、宗教に対する理解度不足があるとの指摘は、まさにその通り。これからグローバルに仕事のつながりを考える人、日本人としてできることをしっかりやろうと思っている人に、非常に役立つ書だと思う。
私自身、世界史の教科書というより、日本人の在り方を考えるのにとても役立った。保存本になりそうです。

「宗教」で読み解く世界史 教養として知っておきたい

宇山卓栄

教養として知っておきたい 「宗教」で読み解く世界史
宇山卓栄

【目的】
知れば知るほど怖くなる宗教の数々。
支配や差別や収奪や貧困や格差や暴力や戦争を正当化する。宗教て人に必要なのか?と疑問がある。
そんなわけで、宗教と戦争の歴史を総覧された本を読んでみたくなった。

【読後感】
神道以外は大体カルト、ただし宗教は必要悪。無宗教で有信仰な日本人からすると、政教分離の必要性を実感する。
宗教とはざっくり、信じることと一定の生活制約と引き換えに現世か死後の幸福を約束するものとの認識。
だが、実際にこの約束は個人とか家族とか社会集団とか国民という単位で見て、効果はどんなものなのだろう。

宗教の中身に踏み込まず、宗教と戦争の事績だけを見ると宗教は人を幸福にしないのではないか?と思う。かといって、フランス人みたいに自分の理念や理想に直進！というのもしっくりこない。

ヒトは群で暮らす生き物なので、何らかの共同体は必要。かつ自分が生きている間は継続してくれそうなもの。手軽なとこだと宗教だが、コレはスジ悪。とすると、時代を遡り家族や地域や学校など、血縁や地縁に根差したものが案外よいのではないか？と思わなくもない。

【印象に残ったポイント】
わたし個人としては宗教に対して権威は感じないが、宗教をうまく使う権力が栄える。現代日本だと自民党&創価学会が自民党&イスラム教になりつつある？怖すぎる。

権威と権力の正当化ロジック
権威は権力の正当化に用いられがち、世俗権力と宗教権威は相性がよいためか権力が教理を捻じ曲げて権威化したり、権力と権威がもちつもたれつ癒着したり。

宗教は大義名分として目的にも道具にもなる
宗教を目的に〜する、宗教を道具にして〜する(戦争、収奪etc)、宗教の使われ方は時々で異なる点が今後読書する時に気にかけるべきポイントと感じた。

「民族」で読み解く世界史 教養として知っておきたい

宇山卓栄

トルコ人をモンゴロイドとするかコーカソイドとするか定まっていない。人種間に明白な境界はない。純粋なモンゴロイドもいないし、純粋なコーカソイドもいない。p.14

アルタイ語族(モンゴル・トルコ)。シナ・チベット語族(中国・チベット・ビルマ)。

ナチスの鉤十字は古代アーリア人の太陽のシンボルで、神や幸運を表わすスヴァスティカ。p.33

ヨーロッパ人の使う算用数字・アルファベットは、どちらもアラビア人から借用したもの。p.36

北魏(モンゴル人の王朝)。孝文帝は両民族の混血を推し進めた。漢人の若い女たちは、モンゴル人の男の妾になった。モンゴル人の女は、漢人の男に嫁がされた。p.45

漢人の王朝。秦、漢、晋、明。p.46

宋をつくった趙匡胤は、自らを前漢の名臣の末裔だと称したが、じつはトルコ系の沙陀(さた)族出身とされる。p.55

朝鮮半島の南西部には日本から伝わった前方後円墳や日本伝来の埴輪や銅器が出土している。p.59

日本にとって、属国である百済を失うことは自国領土を失うことと同じ。だから無謀であっても4万7千の軍を送って、これを死守しようとした。白村江の戦い。p.65

オランダ独立前、イングランド人は、オランダ人とドイツ人をまとめてDutch(ドイツ人)と呼んでいた。p.105

フィンランド語、エストニア語、ハンガリー語はウラル語族。スウェーデン語とノルウェー語はゲルマン語派(インド・ヨーロッパ語族)。

ベルベル人。白人、アラブ人、黒人の混血。歴史学者イブン・ハルドゥーン。旅行家イブン・バットゥータ。p.144

18世紀後半、黒人奴隷の卸売り価格が上昇。砂糖・綿花の生産増大で商品価格が低下。奴隷貿易の利益が先細りしはじめた。1807年、イギリス議会は奴隷貿易を禁止する。人道的な理由というより、奴隷貿易の利益を搾り取り終わったから。p.239

アメリカのインディアン虐殺は、ナチス顔負けの民族絶滅政策。ジョージ・ワシントンも、インディアン部族の集落にたいし焦土作戦を実行した。p.243

アメリカの白人優位主義者は今でも南北戦争のとき黒人奴隷を肯定していた南軍の司令官リー将軍を讃えている。リー将軍の像撤去にも反対。p.248

エジプトのマムルーク朝(都カイロ)のスルタン(バイバルス, トルコ人)は、フラグ(モンゴル人)の侵入を撃退した。

日本はパリ講和会議で人種差別撤廃の条項を盛り込むよう提案したが、英などの拒否により実現しなかった。p.307

世界「民族」全史 衝突と融合の人類5000年史

宇山卓栄

思っていたより分かりやすく、スムーズに読み進めることができました。最新の遺伝子解析なども組み入れながら、史実や言語など様々なデータから「民族」のルーツを探って行きます。
淡々と史実や研究結果について書かれた文章の中に、時々作者の個人的な感情が漏れ出ているのが、アクセントになっていました。

「民族」で読み解く世界史 教養として知っておきたい

宇山卓栄

　民族という視点から歴史を視る事で、現在、各国が抱える政治、宗教、領土問題を理解することが出来た。今後、世界情勢を読み解く上での知識になった。

経済を読み解くための宗教史

宇山卓栄

他教への利息を認め金貸しで儲けて差別を受けるユダヤ教。教えに縛られて発展できないイスラム教。商人からの支持によりお布施も経済悪化でほぼ信者皆無インド仏教。プロテスタントは金を貯め利益を追求することは神が望んでいるを信じ資本主義に。無宗教日本、赤い帝国チャイナは何を信じて成長を目指すのか。

経済を読み解くための宗教史

宇山卓栄

宗教には精神的、経済には物質的、のイメージがあり、それぞれの観点から解説した本はほとんど無いと言うが、世界史を勉強した人ならむしろ切り離せない、同時に語られるものだと思う。そういう意味では多分似た本はいっぱいあると思う。ただし意識して宗教と経済の交わるポイントを見ていくと、歴史の転換期である事がわかり面白い。要点を摘みながらすぐに読み切れるので宗教と経済をかるく勉強した人の復習用にいいと思いました。良くも悪くも学校の先生の書いた教科書ベースの本。テストに出ます。

「民族」で読み解く世界史 教養として知っておきたい

宇山卓栄

「民族」を軸に世界各地の歴史を幅広く解説している。世界史のヨコの繋がりが分かる。(あくまでひとつの説としても)勉強になる。

こう考えると、大陸は特に民族の入れ替わりや統合が多く複雑な歴史を辿っている。現在の内紛や国際問題につながっているものも多い。平和を願うばかりだけど、それぞれの民族の事情で考えたとき、そう簡単に解決できるものでもないんだろうなと思ってしまう。

「民族」で読み解く世界史 教養として知っておきたい

宇山卓栄

#本 #民族で読み解く世界史
教科書で知ってはいても、改めて昔の勢力図が今と違ったり、その名残が今にあったり、というのを知ることが出来て面白かったです。

「宗教」で読み解く世界史 教養として知っておきたい

宇山卓栄

先に読んだ『「民族」で読み解く世界史』と比べて、具体的な出来事の記述が多いため、いきなりこの本から読み始めるとハードルが高いかも。
『民族』→『世界史概要』→『宗教』の順で、何度か繰り返して読むと理解が深まりそう。本書、他の世界史概要本を読んだ後に再読することに決定！

経済を読み解くための宗教史

宇山卓栄

分かりやすく、面白かった。
「教義や信仰の争いを原因とする宗教戦争は本質的に歴史には存在しない」とあるように、そういう視点で世界史の出来事を見ていくと、今までより理解しやすいと思った。