宇山卓栄のレビュー一覧

韓国暴政史 「文在寅」現象を生み出す社会と民族

宇山卓栄

この人の本は、ちょっと妄想ちっくな書き方で気になるところはあるんだが。

李承晩と朴正煕の酷さ際立つ。

勝手にすればいいのに、我が国に絡んでくる。我が国がなければ、立ち位置すら見つからない。

何の面下げて友好協力を語るのか。

関わっちゃいかんのだよ。

経済を読み解くための宗教史

宇山卓栄

『要は宗教はカネなどの富の分配に関わる処世術のようなものです。』と本書に書いている通り、宗教理念よりも実際的な経済利害に着目し、様々な宗教についての歴史を振り返るのが特徴的な本です。

例えば宗教改革や、シュマルカルデン戦争は、信仰の理念を元に推進されたというだけではなく、実際にはその裏に、ダンピング競争(安売り競争)といった諸侯と教会との間のドロドロ領土争奪戦があり、領土・財産を奪い利権を守ろうという不純な動機があったことを述べています。

日本人は宗教に関心が持てないという人が多い印象です。(私自身そうなのですが…)本書はそんな人にも分かりやすいよう簡潔にまとめた図解も用いつつ、人間の心理と経済を結びつけて解説しており、宗教に対する理解を深める入門書としては最適だと思います。

逆に宗教理念などに関しては、旧来的な通俗的な理解であると断定している節もあるのが少しだけ気になります。

「王室」で読み解く世界史 教養として知っておきたい

宇山卓栄

小さいころは、ごく単純に、「平等な人間社会にあって、天皇制とはいかがなものか」と思うだけだったが、様々な知識を得て、これも一つの社会の仕組みとしては必要な構造として働いてきたのだと見直してきてもいる。
しかし、「天皇」は、日本独自の呼び方としても、「皇帝」「王」などの、日本語訳されたもののルーツや意味、また、「帝国」と「王国」の違いなど、あいまいなままのものは多い。「帝国主義」とはいうけれど、だからといって、その国が「帝国」であるとは限らない。
「エンペラー」「キング」「カイザー」「ツァー」「ハーン」「ハン」「「スルタン」「シャー」「アミール」「サパ・インカ」「トラトアニ」などなど、世界中で使われてきた呼称の意味や格までが示される。
そして、その継承のされ方も様々だということがよくわかる。
そのほか、同様に権力を持った、「教皇」や「カリフ」などについても解説される。

日本人にとって、王は、万世一系、つまり、男性天皇の血筋のみが継承する一つの長いつながりを当然と受け止めるのが普通だろうが、例えばヨーロッパ王室はそれにこだわらず、女性の継承もある。皇帝位は、ローマ帝国皇帝位を引き継ぐものであり、そもそも、ローマからして、血統をそこまでつなげようとするものでもない。また、中国では、易姓革命の建前で、皇帝位は簒奪を繰り返される。
そもそも、「王」が収めるような国が集まってできた集合王国の長を「皇帝」というのかなと思っていたけれど、そういうわけではない。


いつの世にも合う最適な社会制度などありはしない。
日本の歴史上、天皇が世俗権力とは一段違うところにあり、様々な形で求心力を発揮し続けてきたことが功を奏したこともあろう。
それぞれの国や地域において、王が国を束ねることにより、他者の侵入を阻み、国民の利益を守った例もあろうし、その反対に、不利益をもたらした例もあるだろう。
社会が変化し続けることの意味とは、人々の価値観の変化であり、それは、その時に応じて社会制度を変化させる必要を生む。


ただね、うーん。あまり、書きぶりが、公平な視線によるものと思えないんだよね。これ。

経済を読み解くための宗教史

宇山卓栄

経済は人の善意が前提として成立している。
その前提条件を満たすために宗教というものがある。

どっちが先ということもなく、経済と宗教は切っても切れない縁があると感じた。

日本の今の問題は、すでに｛世界史｝が解決している。

宇山卓栄

解決しているのかどうかは微妙だが、過去の指導者・国民がどのように取り組んできたか、まさに「歴史に学ぶ」ことが出来る。このベースの教養があって初めて、現代は未曽有の前例無き時代である云々、とか言う資格があると言える。

日本の今の問題は、すでに｛世界史｝が解決している。

宇山卓栄

題名の割に中身はそこそこ。書いた人の経歴がよくわからないので、書いてある歴史的事実をどこまで信じるべきなのかって、最後まで少し疑いの心で読んでしまったのが残念。各章ごとにテーマが違うので、興味のあるところだけを読んだ。

世界一おもしろい 世界史の授業

宇山卓栄

世界史を復習しよう、と考え、購入。
アウトラインを掴むには丁度良いと思う。
所々マニア心を擽ることが書かれている。
高校世界史を学んだ人向けか？