澤地久枝のレビュー一覧

妻たちの二・二六事件 新装版

澤地久枝

映画「226」の公開に合わせ、30年ほど前に読んだけれど、
ほとんど記憶にない。
読むのに苦労したことは、何となく覚えている。
わたしも若かったんだなぁ、といまさらながら感じる。

酸いも甘いもかみ分けた、アラカンの今、
正直、昭和の226事件で処刑された妻達の心持は
歯がゆい。
それは昭和の時代が遠くなったから。
あの頃の女達は、この価値観や時代感覚で生きていたはず。

それにしても、なぜ、あれほどの事件を起こす男達が
妻帯したのか、女一人を路頭に放り投げるような人間に
大仕事ができるはずがない。
夫であった青年将校の甘さに、腹が立つばかり。

向田邦子さんの親友であった、
澤地久枝氏の渾身の一作。
どれほどの手間と取材を重ねたのかと、あらためて頭が下がる。

人は愛するに足り，真心は信ずるに足る アフガンとの約束

中村哲 / 澤地久枝

アフガニスタンやイスラム、タリバンというものをニュース以外の視点から知れる本。

アフガニスタンという地理的にも世情的にも日本から遠く離れた国、その国で暮らす人々について、その一端を中村哲医師の視点を通して知れたのがよかった。
凶弾によって亡くなられたことが残念でならない。

人は愛するに足り，真心は信ずるに足る アフガンとの約束

中村哲 / 澤地久枝

書名に惹かれて、思わず手に取った。
亡くなったニュースだけ聞いて“日本のお医者さんが異国の地で大変な仕事をなさった”と漠然と思っていたが、異国の地も、大変さも、何ひとつ自分はわかっていないことを知った。
これを読み、私に今すぐ何かをしろと先生は別におっしゃらないだろうけど、人類だの国際協力だの環境問題だのといった空虚な哲学より、まず自分と家族と隣人へ何ができるかから考えていこうと思った。

昭和とわたし 澤地久枝のこころ旅

澤地久枝

　昭和5年生まれ、澤地久枝さん「昭和とわたし」、2019.9発行。戦前～戦中（満洲）、敗戦～引揚げ（棄民）、日本の戦後（異郷）。植民地の姿は容赦ない弱者淘汰、満州でのいい身分での生活。敗戦、戦争に負けた日本は満洲にいた人々を見棄てた。この話は、著者の他に、藤原てい、五木寛之らによって語られています。そして、外地から帰った日本人は余計者であり異端者であったと。どこに住んでいても大変な時代だったと思います。この他、出会った人や考えたこと、心の海にある記憶、向田邦子さんのことなどが語られています。
　節子が完成させた啄木の人生。志村喬が亡くなり、夫人は高倉健に「健さん、わたし死にたい」。「自分は明日、ロケで南極に行きます。帰って来るまで、死なんでください」。杖を手に、青山通りで、長身の男性が美しい笑みを浮かべて身をかがめている。その視線の先には、バギーカーに乗せられた幼児がいた。声楽家、藤原義江の晩年の一瞬。ノンフィクション作家、澤地久枝、1930年生まれ。「昭和とわたし」、2019.9発行。大の仲良しは１つ上の向田邦子さんでした。満州からの引き揚げ、東京でのバラック生活、ご苦労されたようです。

わたしが生きた「昭和」

澤地久枝

澤地久枝　「 わたしが生きた昭和 」

昭和前史(一次大戦後の金融恐慌から二次大戦の敗戦まで)における自伝。敗戦の姿や満州国の実態を市民目線で論述している。

昭和前史の軍人が作った時代 を映したノンフィクション。時代を受け入れざるえない市民の弱さも感じる。

永井荷風のように時代と無関係に生きることが どんなに凄いことなのか実感した。


著者の結論「縁あって一つの時代を地球で生きる仲間として、どうすれば共生と平等が可能か、知恵のかぎりをつくしたい。最大かつ絶対の条件が平和である」


「昭和を考えるとき、満州をぬきににして その歴史はない。満州を含めた中国との関係が 昭和前史の基調としてある」
＊中国の民族主義を刺激したのは〜日本の対華21ケ条要求
＊満州を傀儡国家の理念で片付ける事はアジアの歴史が許さない
＊満州は中国華北への日本の野心、中国との戦争の道を開く
＊満州を理想郷とする論を肯定できないのは 食糧配給の実態を知っていたから

「歴史とは大気のようであり、海のようでもある〜自分がどこにいるのか見定めている人は稀〜目の前で進行していることの本質が見えない」

「人間的なもの、いのちの尊厳を踏みにじる社会は〜したたかな報復を受ける」

「わたしたちの苦しさは〜戦争の被害を知っている一方〜異邦の人々への責任を同時に感じるところにある」

トルストイ「戦争は 人びとがいかなる暴力行為にも参加せず、そのために被る迫害を耐え忍ぶ覚悟をしたとき、初めてやむ。それが戦争絶滅の唯一の方法である」

14歳〈フォーティーン〉満州開拓村からの帰還

澤地久枝

１９３０．９．３生まれ（俵萠子さんと同じですね）ノンフィクション作家澤地久枝さんの「14歳　満州開拓村からの帰還」（２０１５）を読みました。敗戦後外地からの引き揚げがいかに大変かは、藤原ていさん（１９１８．１１．６～２０１６．１１．１５）の「流れる星は生きている」などで伺ってますが、この作品は、著者が１４～１５歳で、満州において、安楽な暮らしから一夜にして修羅場の世界（襲撃・強姦・栄養失調・・・の世界）に叩き落とされた経験を語っています。「女は髪を切れ、男装しろ！」大変な時代でした。

14歳〈フォーティーン〉満州開拓村からの帰還

澤地久枝

読みやすいとは言い難い本であった。
少女の経験が断片的にただ淡々と語られてゆく。
それは作者の記憶の中の恐怖と関係しているように思う。
執筆することも苦痛であっただろう。
わたしは日本が戦争に向かっていっている気がしてならない。

14歳〈フォーティーン〉満州開拓村からの帰還

澤地久枝

満州での敗戦から一切の感情なくした14歳の少女が淡々と事実を記す形式で綴られている。忘れてはならない歴史。この苦難の先に我々の平和があることを忘れてはならない。

14歳〈フォーティーン〉満州開拓村からの帰還

澤地久枝

著者自身の14才当時の満州での日常が語られている。
どんな生活をしてたかが如実にわかる。

著者自身がソ連兵にレイプされそうになったシーンも描かれていてその後の人生にも影響があったとある。
中国人の家に住み込んで働き手として労働したり。
シラミだらけの体でいても平気になっていたり…。
下の弟たち（？）を伝染病で亡くしたり。

戦争は弱き者から犠牲になる。

未来は過去のなかにある─歴史を見つめ、新時代をひらく

保阪正康 / 澤地久枝 / 姜尚中

昭和史について、通りいっぺんの知識と理解しかない人が多い中、もう一歩踏み込んだ歴史的事実や見方を教えてくれる。
歴史（過去）から、未来を拓く処方箋を示してくれる。

人は愛するに足り，真心は信ずるに足る アフガンとの約束

中村哲 / 澤地久枝

中村哲さんって思っていたよりもざっくばらんな方だな。驕らずにその辺のおっちゃんをやってたなんて！
医師の上、水路まで作られた（実際に重機に乗って）、男性版マザーテレサみたいな方なのに。

ということはわかる本でした。


惜しむらくは、聞き手の澤地久枝さんが自分の意見を話しすぎだったこと。作家としての自我が出過ぎですわ。
インタビューって難しいんだなと改めて思った。

人は愛するに足り，真心は信ずるに足る アフガンとの約束

中村哲 / 澤地久枝

僕は中村哲さんを極めて尊敬している。彼の成したこと、成そうとしたこと、成し得なかったこと。その全てに、私たちが体得すべきものがある。
本書は、哲さんの実際の活動というより彼の個人史、どういう人間なのかというのがよくわかる稀有な書籍だ。そしてご自身おっしゃるように案外保守的で、必ずしも自分と考え方が近い方ではないと気がついた。
そのギャップに少し面食い、しばらく感想が書けなかったが、そのギャップこそ面白いし大事だと今は思う。

14歳〈フォーティーン〉満州開拓村からの帰還

澤地久枝

戦争についての著書はいくつもありますが
満州からの引き上げについての本というのを
私は読んだ事がなかったので読んでみたいと思っていました。

この本は著者が優しい口調で（少女の目線）書かれていたので　読みやすかったです。

読み終わって
しみじみ　子供がどれだけ洗脳されやすかったのか
本土と違う　終戦後の恐怖の大きさが
わかりました。

本当にもう二度と戦争はしてはいけませんね。

人は愛するに足り，真心は信ずるに足る アフガンとの約束

中村哲 / 澤地久枝

素晴らしい人なのだと思うけれど、澤地さんのインタビューがおもしろくないのか、編集がおもしろくないのか、全体としておもしろくなかった。すみません。でも素晴らしい人だと思う。

○ともかく3度のご飯が食べられること。それと、家族が仲良く故郷で一緒に生活できること。この二つをかなえてやれば、いろんな問題のほとんどは解決する、、

○死と愛、ヴィクトール　フランクル

14歳〈フォーティーン〉満州開拓村からの帰還

澤地久枝

文字通り、また、筆者が自ら語った通りの「覚え書き」による体験記。その名の通りの「覚え書き」であるため時系列の前後が多々あり少し読みにくさを感じるが・・・、内容については何の不満も無し。

　無知な少女が大本営発表や軍国教育のために思想を染められてゆく様が、気味悪いくらいにリアルに伝わってきた。

エンタテイメントではないので読み始めるには少々「とっつきにくさ」を感じるかもしれない。しかし、日本人はこの本を一度読んでおく価値はある。

★３つ、７ポイント半。
2018.10.29.古。


「先生方の招集があいつぎ、空襲は日本本土全体にひろがる事態にあって、戦争が末期であると考えなかったのは、少女だけではなかった。自分の身が痛みを感じなければ、感情は眠ったままである」
　↑↑
当時の（満州に住む）一般市民の心理をうまく言い当てているのだろうな。
また、、、南方諸島で多くの兵が敵ではなく飢えとと闘っていた時分の一部上級軍人たちも同様だろうね。


※最後、筆者による痛烈すぎる現代社会への批判。
澤地さんの想いは、弟の孫へ少しは伝わったのだろうか・・・。

14歳〈フォーティーン〉満州開拓村からの帰還

澤地久枝

14歳の頃の自分と社会を書くというから、自伝的な小説で、中高生にも薦められる内容かと思ったが、書き方はあくまで大人向けで、中高生にはちょっと難しい。
著者は当時としてはごく普通の軍国少女だし、恐ろしい目にあったとはいえ、比較的恵まれていた方だと思う。
だから、凄まじい体験を期待すると肩透かしにあう。
しかし当時を生きてきた者にしか書けないディテールには、やはり衝撃を受けた。月経の時に使う脱脂綿が40歳までしか支給されず、「40以上は垂れ流せというのか」と言っていた、など戦局に臨む男にはどうでもいい些細なことは、記録に残りにくいが、如何に普通の人間の暮らしがないがしろにされていたかを知ることのできる、貴重な証言だ。また、そういう日常の困難は、若者にもイメージしやすい。
できることなら、今生きる14歳が読める文章で書いてほしかった。そうすれば、未来の戦争を抑止する力になっただろう。

石川節子 愛の永遠を信じたく候

澤地久枝

啄木の妻としての一生。病苦と貧苦にまみれた結婚生活。啄木と同じく27年に満たないその短い生涯を、わたしは不幸とも幸福とも判断することができない。