水無田気流のレビュー一覧

多様な社会はなぜ難しいか 日本の「ダイバーシティ進化論」

すごく勉強になった。自分の心の奥の方に合った気持ちに気付けた。心の湖から掬い上げてくれた。自分では言葉にできなかった違和感を言語化してくれた。すごく読んで良かったです。

シングルマザーの貧困

自分にとっても社会にとってもシングルマザーの存在は大きく支援をしていくのは子供の生活を支えることも含めて大切である。ルポと筆者の考えが現代社会を表しており、母子世帯に対する政府や社会の冷遇を無くし、一人でも救われる母親が増えるように自分もNPOでさらに励んでいこうと思った。

「居場所」のない男、「時間」がない女

男性の生きづらさを語るにあたっては女性のケアを前提に、女性の生きづらさを語るにあたってはケアワークを押し付けられるジェンダー問題を軸にしているため、ダブルバインド的でモヤる。でも、サラリーマン家庭の時空の歪みという切り口か、凄く腑に落ちて。モヤる部分も込みでとっても面白かった！

多様な社会はなぜ難しいか 日本の「ダイバーシティ進化論」

セクハラ裁判のニュースを見て、紹介者の夫は「面倒な人に合っちゃったね」と言ったことから、人の感じ方の違い、ダイバーシティについて、考えるきっかけに。
フェミニズムとかジェンダーギャップについての本を、片っ端から読んでみて、出会った本。

「居場所」のない男、「時間」がない女

気鋭の社会学者が現代の病巣に切り込み
ます。

「居場所」の無い男とは、散々言われて
いますが、会社を離れてしまうと、家庭
でもジャマ者扱いされて孤独に陥ってし
まう人です。

「時間」の無い女とは、昨今「女性活躍」
などと言われて、家事も育児も仕事も全
てこなすスーパーウーマンも真っ青にな
るという重圧にさらされている人です。

どちらも、皆分かっているのです。

でも社会は無言の圧力をかけてきます。
この国の未来はどうなってしまうのだろ
う、と嘆きが入ってしまう一冊です。

「居場所」のない男、「時間」がない女

少し前に読んだ本だが、処分するにあたってざっと見直して、これほど日本社会の宿痾を浮き彫りにした本もないな、と改めて思った。

少子高齢化社会が到来していて、子供を生める社会にしないと立ちいかない―そんなこと、もう何十年も前から言われてきたのに、少子化の度合いはさらに高まっている。昔ながらの社会観、家族観からいつまでたっても抜け出せず、場当たり的な対応しかしてこなかったつけだ。男女平等やダイバーシティなどと掛け声は立派だが、男と女のありようはかつてなく広がり、双方にとって居心地のよくない時代になってしまった。

それがデータ分析に終わるのではなく、今の社会で子育てをしている視点からの問題提起がある点が、類書と違うように思う。法制度や企業運営はもちろん、労働観や家族観のみならず、私たちの社会の公共性のあり方にまで著者は踏み込んでいく。

「生まないのが悪い」という時代錯誤的な考え方は論外だけれど、この本で指摘されているように、混んでいる電車にベビーカーが乗ってくると、ついその車両は避けてしまう、というようなことを自分もやっていて（さすがにお母さんの前で舌打ちするなどというデリカシーのないことはしないけれど）、公共性のあり方というのは、そういう姿勢にもかかわってくる話。男の関係貧困や孤独死問題など、自分にかかわるテーマもあって身につまされた。

「居場所」のない男、「時間」がない女

日本の少子化の原因などがデータで分析されていて非常に論理的。
やはり日本の女性は世界で一番働いているんだ。社会が猛烈な勢いで変わっているのに、家族感や男女感が変わっていないのが大きな原因。

「居場所」のない男、「時間」がない女

P114　日本の男性は国際比較からしても突出して「孤立化」リスクが高い。これは男性が就業時間以外の社会参加に乏しいという社会的背景による。
P119　男性も含めた雇用環境の再編が求められている。男性の働き方を全く変えないまま、社会の変化を女性のライフスタイルを変更するだけで対応しようとするやり方は既に限界を迎えている。
P182 日本人男子が「働きバチ」であるという神話は労働を有償労働のみ限定した場合にいえることで、無償労働を加えた総労働では男性ではアメリカ人男性が最も働いており、そのアメリカ人よりも長時間労働に従事しているのが日本人女性である。日本のワーキングマザーは世界一の働き者だが「暇だと思われている」。
P149　今の日本に必要なのは「女性の活躍」以上に男性も含めた総合的な就労・家庭生活・地域コミュニティ・余暇のあり方の再編である。
P268　現在必要とされているのは、男性も含めた労働と家庭生活のあう方の再編である。単位時間あたりの生産性を高めかつ評価し、就労インセンティブを保ちつつ生活満足度を上げるためには、総合的な見直しが必要である。
政府が述べてきた「女性活躍」は、スーパーウーマンが飛来して問題を解決してくれることを待っていてはかなわない。そうではなく、今、就労の現場にいる普通の女性が、普通の男性と協業しその能力を発揮するための環境整備こそが求められている。
このためには、逆説的に「既存の男性の就労モデル」を疑い、問題を検証する必要がある。「居場所のない男」。この観点は、現状の男性の社会的地位や経済的優位性が、決して当の男性にとって幸福なものではないことを示している。
だから、女性の社会進出と男性の家庭・地域社会進出を是非とも推進することから始めてほしい。女性を企業のメンバーに加えると同時に、男性な地域社会のメンバーに加えることが必要である。このためには、旧来の「標準世帯のライフスタイル」な前提とした社会制度を見直し、全方位的な雇用環境の改善を行う必要がある。それこそが、今日の日本社会の巨大な「リビングにいる象」を正視し、少しずつ解体する方途であると信じる所以である。

「居場所」のない男、「時間」がない女

日本社会・政治の問題点を的確に指摘する良書である。おバカな政治家・霞ヶ関のお役人すべてに強制的に読ませたい。

「居場所」のない男、「時間」がない女

途方もなく大きな社会問題をここまで明確に書いてしまう切れ味の鋭い、明快な論理展開に脱帽。待機児童、自殺、シングルマザーに、子どもの連れ去り、少子高齢化という個々の問題は、男は家庭に居場所がなく、女性に時間がないからこそ。移民よりもまずは働き方を変えていかねば。

「居場所」のない男、「時間」がない女

日経土曜面でコラムを担当している水無田女史の一冊。夫と妻は生涯を共にしても、生活は共にはしていない、という双方にそびえるベルリンの壁問題を扱う作品。結婚・出産・育児とキャリアの両立という難題を個人の力で現代日本で乗り切る事、超人であるという指摘に納得。良作。メモ。
(1)(とりわけ中高年層にとって)結婚とは金と安らぎの交換である。戦後の民主化と核家族化により作られた妻による癒しを当然視するイデオロギーに依っている。したがって昭和的価値観にそれ程共鳴しない30代より下の男性にはあまり通用しない。
(2) 地域にもよるが、日本人の未婚率は歴史を通して2割前後で推移して来た。農家で継ぐ畑のない次男坊、三男坊などは結婚出来ないのも珍しくなかった。‥中には長屋住まいの未婚男性数名で遊女を一人妾として囲い妾シェアリングをしていた、という事まであった。
(3)引退する前から少しずつ地域コミュニティに参加しあるいは仕事以外の繋がりを積極的に作っていく事を心からお薦めしたい。日本の社会は男性の就労には積極的だが男性の幸福には無頓着。
(4)少し俯瞰して見れば、この国の政策は多くの問題を女性の時間を活用する事で解決しようと考えている。
(5)今の日本に必要なのは男性も含めた総合的な就労、家庭生活、地域コミュニティ、余暇のあり方の再編。
(6)家事を端的に減らす為に一番効果的であるのは家族の成員を減らす事。子どもを持たない選択はこれ以上家事時間を増やす事は不可能という女性の暗黙の心の叫び。
(7)女の子は大人にはなったらまだ結婚しないの？と言われ、結婚したら子供はまだと言われ、一人産んだら二人目はまだと言われ、人からあれこれ言われ続けます。でも離婚してしまえば、もう誰も言ってきません。
(8)私の幸せは自分一人で追求できても、女の幸せは難しい。
(9)仕事をする事以上に会社村の住人である事が求められる企業風土では標準的な会社員の働き方は妻に家事育児を丸投げの男性労働者が基本である。

「居場所」のない男、「時間」がない女

　わたしたちは、これまでずいぶんと、行きつ戻りつ右往左往しながら、長いような短いような歴史の中で、「人間」を理解しようとしてきた。今でも、人間は人間にとって謎めいた存在だ。
　わたしたちの生きている今が、最高の時代、最高の社会でなくとも、人間を理解し続けることをあきらめなければ希望はある。

シングルマザーの貧困

日本のシングルマザーの現状を数人の事例をもとにまとめられている。
身近にも何人かいるけれども、あらたに知ったことがいくつかあった。

・"経済的貧困"だけでなく"時間的貧困"もある
・日本の主流労働者の働き方は「ジョブとメンバーシップの一体型」
　→仕事をすることよりも会社村の一員であることのほうが重要とされる

冷静に事実と説明が記載された文章で、とても読みやすかった。

「居場所」のない男、「時間」がない女

“「居場所」のない男”とは何とも良いネーミングです。本書を読まなくとも新聞・雑誌やテレビなどで日本の３０代〜５０代の中年未婚男性が増えていることはわかることですが、著者の視点・切り口は読んでいてとても興味深かったでした。
男性は同性の友人には弱音を吐けず、配偶者がストレスの軽減のために果たしている役割がとても大きい。それゆえ男性の方が妻からのサポート効果が高く、結婚によって得られるメリットが大きい。また、女性は、孤立そのものには弱いが、ストレス軽減のためのサポート資源は男性より多い。
本書で著者が述べているように日本社会における男性の「就労第一主義」こそが社会的孤立の源泉となり世界一孤独な日本人男性を作り出していると本書読んでいて納得しました。日本の男性も女性のようにストレス軽減のためのサポート資源を持つように努力したいところです。

シングルマザーの貧困

今日の社会であらゆる面で自由競争が標榜される一方実質的に女性が一人で子供を産み育てる自由は乏しい。それはこの国の女性が本当の意味では「生む自由」を手にしてはいない証左ではないか。
・「子供のいる世帯」の多数派は両親と１８歳未満の未婚の子供から成る「標準世帯」である。家族政策もこの家族像を中心に作られてきた。近年はこの常識は崩れつつあり、一人親が着実に増加傾向である。
・２０１１年調べで日本の母子世帯は推計１２３万８千世帯、父子家庭は約２２万３千世帯と推計されている。子供のいる世帯数は約１１８０世帯。子供のいる世帯のうち約１２％はひとり親。８世帯に１世帯が一人親。
・保育の利用希望者はおおむね昼間７時間以上の継続就労があり、近隣に肉親がいないなどの細かい審査基準をクリアしなければ入所の優先順位は上がらない。ましたや非正規で、夜勤の仕事をする必要がある仕事は例え認可保育入所できても条件面で折り合いはつかない。最後に本書の最後に「どのような世帯類型でも家族環境に育っても子供はその能力を生かして幸福な大人になる権利を持っている。現状への一人親への冷遇は子供たちの権利を奪うことに他ならない。」とまとめられた一文。感動した。社会は離婚した女を差別しているように見えて結果的に子供たちを苦しめ、結果、差別を生む社会それじたいの質を自らで下げていこうとしているように思う。

母と娘はなぜこじれるのか

著者が「対談を終えて」のコメントにも書いたように、萩尾望都さんのプライヴェートなお話が聞けてよかった。就活の学生さん、本当の「貴重なお話」っていうのは、こういう話のことなんですよーーだそうですｗ
まあ皆さん酷い母親をお持ちで。私も機能不全家庭で育ちましたが、大して珍しい事ではなかったんだなと。また母親と距離を置きたいと思う事に罪悪感を感じなくてもよかったんだと今更ながら納得しました。水無田さんのように理路整然と考えていれば、もっと早くに楽になれたのかなと思いました。
母性は存在しない、精神分析的には男性は身体を持っていない、にはビックリ。

p152
信田　だからあんなメタボな身体でも平気でさらせるんですね（笑）。私、よく恥ずかしげもなくメタボな身体や、薄くなった髪の毛を電車のなかで平気でさらして、足を広げて寝ていられるなと思うんですけど、あれはそういうことだったんですね。

母と娘はなぜこじれるのか

水無田先生以外の方の本は読んでいたのでより深く理解できた。「母がしんどい」「さよなら、お母さん」「母は娘の人生を支配する」など事前に読んでおかれるといいかもです。
今まで対談形式の本は面白いと思ったことがなかったけど、これは最後まで飽きることなく読めた。
特に水無田先生ところがググッと来る。明治30年以降の急速な変化の中で、良妻賢母とロリコン言説と少女趣味と、家父長制の強化と幼児虐待と言うのは、同時期に発生している云々

あぁ、それ以前に帰りたい（笑）

黒山もこもこ、抜けたら荒野～デフレ世代の憂鬱と希望～

1970年代生まれとしては、共感の持てる内容であった。我々の世代の生き辛さについての原因が、「世代間の幸福感のギャップ」や、「普通とはなにか？」を紐解くことで次第に明らかにされていく。自分は量産型ザクだったのか！？

黒山もこもこ、抜けたら荒野～デフレ世代の憂鬱と希望～

２時間ほどかけて，さらっと『黒山もこもこ，抜けたら荒野』という奇抜なタイトルの本を通読する。あまりこういった社会学的な本は読まないのだけれど（読むと立ち直れなくなるため・・），著者の出身地が相模原というぼくにも馴染みがある「郊外」であること，そして個人史的な視点から語られていることから楽しく読めた。とくに，「腐女子」について書かれた第四章は面白かった。政治家の密室会談の「密室」に萌えるなんて，知らなかったわあ。でも気持ちはなんとなく分かる。考えてみれば政治ほど男性原理が強く働いている場はないかもしれない。でもその男性原理って，なんと儚く脆く危ういものだろうと最近思うのです，オトコの一人として。。

黒山もこもこ、抜けたら荒野～デフレ世代の憂鬱と希望～

1970年生まれの詩人にして社会学者の女性が自分の成育史と重ねてバブルを体験することなく超氷河期→デフレという時代を読み解く本。社会学専攻だけにいろんなデータが用いられているが、なによりも個人の記憶に裏打ちされた内容が（若干世代は下だけれど）実感を持ってうなずける。私も一度くらいはバブルの恩恵を享受してみたかったよ！偉そうに晩婚化がどうの、少子化がどうのっていう人たちはこの本読んでみるといい。ついでにこの本のごく一部ですが、Boy's Love論としても面白い。本人は違うけれど友人には多かったというだけに視点が引いてて、BL読み手/書き手の自己弁護/開き直りに走ることも男たちが興味本位に外から勝手を言うのとも違い、なかなか正鵠を射ていると思う（ホモソーシャリズム論のくだりとか、話してみたい）。それは別にして、学生時代の友達に読ませて久々に話でもしてみたくなるような一冊でした。