箱男（新潮文庫）

安部公房

ダンボール箱を頭からすっぽりとかぶり、都市を彷徨する箱男は、覗き窓から何を見つめるのだろう。一切の帰属を捨て去り、存在証明を放棄することで彼が求め、そして得たものは？ 贋箱男との錯綜した関係、看護婦との絶望的な愛。輝かしいイメージの連鎖と目まぐるしく転換する場面（シーン）。読者を幻惑する幾つものトリックを仕掛けながら記述されてゆく、実験的精神溢れる書下ろし長編。（解説・平岡篤頼）

• カテゴリ: 小説・文芸
• ジャンル: 小説 / 国内小説
• 出版社: 新潮社
• 掲載誌・レーベル: 新潮文庫
• 電子版発売日: 2024年03月07日
• コンテンツ形式: EPUB
• サイズ(目安): 9MB

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久しぶりに再読したが。エキサイティングすぎる。後半の視点が変わりまくるあたりのついていけなさすごい。

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タイトルから、本編の文章の面構えから、挿入された写真まで、何から何までかっこいい。中身は全然わからない。
文庫本の表紙がかわり、ボックスマンという英題がついた。ハードコアバンクのシングル盤みたいでなおさらかっこいい。

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「箱男」という一方的に見続ける存在。
私は箱男になりたいと思った。人に見られずに人を見れるなんて、そんなに愉しいことはないように思う。
だが、「箱男」は人間という立場を放棄しているからこそ誰にも見られない訳だし、決してノーリスクではないのを鑑みると悩ましいところではある。

著者はそんな「箱男」という生き物の特異性を利用して「作品」というものに対して面白い試みをしていた。
本書は主人公が物語を語っているように見え、そこには作者の存在が感じられない。なんとも奇妙な読書体験だ。

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何が言いたいのか全然わかんなかった。
でも分かりたい。
2年前読んだ時の鮮明な気持ち忘れちゃった。
もう1回読みたい。

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迷路という言葉が最後のほうに出てくるけれど、まさにその様な作品でした。魔法陣の様な。この世ならぬものを召喚するための。その接続点である様な。ちょうどローリング ストーンズに親しもうと思い始めた時に読み終えて、シンパシー フォー デビルス、山羊の頭のスープ、という魔術的かつアーシーな呪句めいた文言やグルーヴに囚われました。その囚われが箱男化なのでしょうか。

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後書きの、平岡篤頼氏の「従来の小説では、人物が作者から独立して行動しはじめたり、因果関係が作者の主観を越えて厳密に作動するのが傑作の要因と考えられてきた。その時、小説が言葉で書かれた記述で成り立っているという、文学としての根本的性質がなおざりにされてきた。」という評が熱くて、深い。

自分の言葉で感想を言うと、この小説、箱男は、「見たい」、「見られたい」、「見たくない」、「見られたくない」の人間の根本的生理的欲求を他者視点を巧みに取り入れながら、見事に具現化した傑作小説だと思った。

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安部公房にしか表現できないような言葉のマジックと世界観

見る者と見られる者の視点があやふやになっていき、どんどん混乱していく

サルトル的にいえば、
私たちは何者かというレッテルを貼られ、
「まなざし」に晒されながら生きているが、それは生きていく中での不快感の一種である。

私たちは覗く側でありたいし、
何者かであるのは重荷である。
そのため、私たちは箱男になる素質は十分にあるのだ。

しかし、箱男として記録する時点で私たちは気付かぬうちに見られる側になっている。

物語を綴るというのはそれと同義である。
そんな安部公房の実存観と作家の苦悩が描かれている気がした。　

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初読は高1の頃だったが、「なんじゃこれー」と、すごい衝撃を受けたのを覚えている。このなんじゃこれーを理解したくて安部公房にハマったきっかけの本でもある。実験的な小説というのだろうか。何が書いてあるのか、個々の記述間の繋がり、物語の筋がよく分からなかったのだ。文庫版の平岡氏の解説を読んで、何となく分かったような気にはなったのだが。

それから4年経って、今回で3読目。特に終盤に顕著だが、読者に、目まぐるしく転換する場面を次へ次へと読ませようとする勢い、物語を駆動させようとする勢いが圧倒的だと感じた。流石に本物は違う。

物語の核となる、見る者と見られる者の非対称な関係。
“見ることには愛があるが、見られることには憎悪がある。”
自分自身の実感から言っても、こういうことは確かにあると思う。町中でも、誰かの視線を意識すると途端に居心地が悪くなるものだ。冬などにマスクをして、顔を隠すとどこか気が楽になるというのもその類型だろう。顔を見返されることなく、一方的に相手を見ることができるのだから。見る(見返す)ことができずに見られるという状況は、背中を相手に晒すという状況にも対応するだろうが、背中にはその人の無意識が現れているからどこか危うさがある、という小池昌代のエッセイを思い出した。

追記(2020/9/29)
「見るー見られる」の非対称性をミシェル・フーコーも研究していたことを知った(文脈は多少違うかも知れないが)。以下、『現代思想のパフォーマンス』(内田樹)p.168より。
“観察する側は、あえて実力(たとえば暴力)を使わなくても、相手を「見る」だけで、その言動をコントロールできること。(略)観察される側もまた、すぐに観察される側にまわってしまうこと。”

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高熱でうなされた夜の夢のような、筒井康隆『パプリカ』の映画版のような、はたまた『ボーはおそれている』のような、ふわふわと掴みどころのないまま言葉の渦に巻き取られていく気持ちよさ。
中学生のころ読み切れなかった箱男ですが、新装版＆安部公房生誕100年とのことで再挑戦しました。とても面白かった！

論理的に詰めて理解するというよりも、読んだときの感情や文章のテンポを楽しむ作品のように感じます。
言葉選びが好みで、何度も読み返したくなるような比喩（p46.その微笑は固めた空気を彫って、光の刷毛で色をつけたように淡くしかも無防備で...）や官能的な表現も魅力的。

必ず再読します。

[ブクログ · ★★★★☆]

背伸びして安部公房氏を読んでいる。
映画化になり、積読から手に取った。混乱する。難しい。
何方か書いていらしたが、最後まで読ませてしまうのが安部公房氏。次が気になってしょうがなかった。
人の数だけ、内側(心の中)の世界がある。でも内側の世界だけでは生きていけなくて外側(世間、世の中)と接するけれど、心を安全なところに置いておくには、諦めたり、傷を負ったりする。
内側も外側もバランスを保ちながら。平均値を演じながら。