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Posted by ブクログ
三条河原異聞というタイトル。であるならば、駒姫とおこちゃの運命が変わるのであろう、と思い読み進めていきました。
豊臣秀次に連座して刑死した39人。その悲劇から、少しでも悲しみを救おうという物語であるはずと思っていました。
救いはなかった。
歴史上の事実を知っている自分と、それを覆してくれるであろうという希望を持ってしまった自分。悲劇を知っているからこその覚悟と、それゆえに希望の先にあるであろう歓喜を待ち望んでしまう。この二つの感情に振り回され、最終盤まで悲劇も奇跡も、どちらかが待ち構えているという見通せない展開にページをめくる手が止まらない。
異聞とつけたのであれば、悲劇から解放してあげて欲しかった、という思いはまだ残っています。美勇兼備という駒姫であれば、刑場から一騎当千の活躍で抜け出し、秀吉へのレジスタンス活劇みたいな伝奇でも楽しめたでしょうし。
権力に執着する秀吉の醜悪さが顕になり始めた秀次謀反事件。秀吉の闇の部分というか、煮詰められた黒い部分は物語の登場人物として好きなキャラクターなのですが、それをぶつけられる側の視点から見た時の、恐怖と恨みと嫌悪がとてつもない大きさで心に刻まれます。
希望を持ってしまったことが、叶わなかった時の絶望を大きくさせる。その苦しみから逃れられないまま、読み終えてしまいました。駒姫やおこちゃのように、状況を受け入れる精神にはなれませんでした。
悔いが残り恨みも残る読後。彼女たちを救えなかった最上の男たちの生き様死に様が、その暗さ黒さを多少なりとも雪いでくれるのが、清らかなラストにつながっているのか。
残酷な物語でありました。その中に一筋の清廉な流れがあることが、残酷さを強調します。ただ、小さいけども強い流れは、失われることはなく、未来まで続いてゆく。その力強さを書きたかったのかな、と思います。
最後の専称寺の描写が、それなのでしょう。