池田大作のレビュー一覧

人間革命ーそこにいっさいの原点がある。
すべての根本をなしているのは、人間であり、自己自身であるからだ。ゆえに、自分自身の生命の変革が、家庭を変え、地域を変え、社会を変える。時代を変え、歴史を変え、世界を変える。（p.1）

若い時代に、どれだけ、自分を磨き、力をつけたかが、人生を大きく決していくか...続きを読むらです。今の苦労は、全て自分を磨き、鍛えていくための大事な訓練です。
-富士の高嶺を　知らざるか　競うて来れ　速やかに-
（p.53）

真実の仏法の考え方が分かります。
ぜひ、ご一読を

キューバ危機
ー緊迫した状況の中でのアメリカ首脳の競技は、激しく意見が対立し、意見が紛糾した。怒りが爆発し、感情的なぶつかり合いも起こった。冷静を求められれる指導的立場の人間であっても、恐怖と緊張が極限に達すると、自勢力を失い、安易な道を選択したり、戦争という誘惑に負けてしまうことがあるものだ。それ...続きを読むは”恐怖の均衡”が戦争を抑止するといういわゆる核抑止論が、いかに根拠薄弱なものであるかを示して余りある。ー

ーいかに文明が進歩しようとも、いかに時代が変わろうとも、最後に問われるのは「人間」自身である。人間の決断が、自らの運命を、そして世界の運命を決定づけていく。”キューバ危機”は改めてこの当たり前のことを実感させたといえまいか。ー

米物理化学しゃライナス・ポーリング博士
ー「世界には軍事力や核爆弾という悪の力よりも更に偉大な力がある。善の力、道徳や、ヒューマニズムの力である」（『ノー・モア・ウォー』）ー

ー仏法者の平和への戦いは、強盛な祈りから始まる。そして祈りは決意となり、智恵をわかせ、勇敢なる信念の行動となる。ー

ー仏法は、一切衆生が皆、仏であると教えている。万人に仏性があり、自分も相手も仏の生命を具えていると説く、仏法の生命哲学こそ、人間の尊厳を裏付ける大思想です。その教えが流布されるならば、必ずや、戦争を防ぐ最大の力となります。ー

ーこのころ山本伸一の身辺はにわかに慌しくなっていた。”キューバ危機”を経て間もなく、アメリカのケネディ大統領から、会見を申し込まれたのである。ある著名な民間人が伸一を訪ね、ケネディとの会見の意向を打診したのだ。ー

イスラム教誕生とマホメットについて
古代ギリシャ・ソクラテスとプラトン、アレキサンダーについて

ートルコのアタチュルク初代大統領「古い友人と仲良くし、新しい友人をつくれ」ー

ー確かに政治家でもない一民間人が、アラブのためにできることは限られているかもしれません。しかし、あなたが学生たちにアラビア...続きを読む語を教え、人々にアラブの文化と心を伝えていくことで、未来の交流の大道が必ず開かれていきます。
あなたにどこまでその情熱があるかです。情熱は人間を触発し、伝播していくものです。自分と同じ心をもつ、人間の流れをつくることです。
（東京外国語大学アラビア語教師であり、後に日本で最初の『アラブ語辞典』を執筆編集発刊する河原崎寅造というアラブの研究者に山本が贈った言葉）ー

ー民主制は人類の偉大なる知恵であり、発明である。しかしそれも、民主制を担い立つ人間自身のエゴイズムを制御し、自律する術をしならければ、本来の民主とは全く異質な”衆愚”に陥りかねないことへの鋭い批判の矢を、プラトンは放ったのである。人間の魂が正しく健康でなければ、いかなる制度も正しく機能しない。ー

ー結局、民衆を賢く、聡明にして、哲人王にしていくことが民主主義の画竜点睛であり、それを行っているのが創価学会なんだ。ー＜本書から引用＞

ーイギリスの詩人のT・Sエリオットは「いかなる文化も何等かの宗教を伴わずしては出現もしなかったし発展もしなかった」と言った。（『エリオット全集⑤』）本来、偉大な芸術、文化の根底には、哲学そして宗教的な何かがある。ー

ー人間の最大の偉業とは何か。それは同じ志を持った人間を残すことです。人が一生の間に...続きを読むできることは限られています。だから人間を育てていくことです。それが永遠の流れを開き、大きな社会への広がりを作っていきます。 ー

ーなぜ世界も、日本国内も不幸と悲惨が絶えないのか。
その原因は、いずれの指導者にも、社会を支えゆく民衆にも、確かなる指導理念、哲学がないことにあります。仮に哲学をもっていても、自他ともの幸福を実現しゆく生命の大哲学ではありません。そのなかにあって私どもは、自己の人間革命と、社会、世界の平和を可能にする、完全無欠なる日蓮大聖哲の大生命哲学をもっております。ー

ーベートーベンは地上の喧騒にも、万波と寄せ来る非難中傷にも、病気や経済苦にも微動だにすることなく、”苦悩”から”歓喜”を鍛え出していった。1827年の早春、彼は56歳で生涯を閉じた。それはある書簡に記された彼の言葉そのものの生涯であったと言えよう。

すなわち「苦悩を突き抜けて歓喜へ」ー。＜本書から引用＞

開道/歓喜/勝利/獅子

ーどんな環境にあっても、人生を楽しみきっていけるのが信心です。戸田先生は、成仏というのは、生きていること自体が楽しくて、楽しくてしょうがないという境涯であると、よく語っておられた。人間の生には、苦労はつきものです。学生のうちは勉強しなければならないし、会社に入れば働かなければならない。では結婚すれば...続きを読む楽になるかといえば、家事や子育てに追われ、まるで戦争のような生活になる。

しかしそのなかに、意義を見いだし、生きがいをつくり、目標を定め、はつらつと挑戦し、苦労をも楽しみながら、瞬間、瞬間を最高に有意義に、楽しみきって生けていける人が、人生の達人なのです。結局幸福とは、外にあるのではない。私たちの心のなかに、それを教えているのが仏法です。ー

ー何事にも両面があり、一方に偏らないからこそ、人間的なんです。つまり人間が生きるということが、相反する課題を抱え、その緊張感のなかで、バランスをとりながら、自分を磨き、前へ、前へと、進んでいくということなんです。 ー
＜本書から引用＞

春風/凱旋/青葉/立正安国/大光

ガンジーや釈尊、タゴールの哲学・生き方について書かれている感動の一冊。

ータゴールはどこまでも人間愛を志向して、農村の改善運動を展開しようとしていた。その信念の礎には、ウパニシャッドの哲学に通ずる深い哲理があった。
タゴールはその原理の具体的な実践を仏教に見出していた。彼はそれ『サーダナ』と題する...続きを読む著作のなかで、ランプを譬えに語っている。
「油が蓄えられただけのランプは自分の目的を知らない。光なき自我である。しかしその蓄えた油を犠牲にして火を燃やし、周囲を照らし出す時、初めてランプが本来持っている意味が明らかになる。ここに仏陀が示そうとした道がある。」と。ー＜本書引用＞

仏法西還/月氏/仏陀/平和の光

人として、どう生きるべきか考えさせる本です。

学会の歴史と人間対人間のあるべき姿や想いなどを学ぶことが出来ました。

すごく勇気が湧いて来る内容です。小さなことで悩んでる自分がちっぽけに感じ、前を向けました。

本当に勇気が湧く小説です。沢山元気もらいました

日蓮大聖人様、牧口常三郎先生、戸田城聖先生や山本伸一さん、並びに全学会員さんの日日の言動に、真心と命の尊さや、人権の尊さ、並び、無限大に生きる勇気と希望が湧いてくるヒューマン・ドキュメンタリーの書という実感がします。宿業を使命に変と不幸に呻吟していた人々が正しい仏法に出会い、幸福になり境涯革命即ち人...続きを読む間革命した姿を仏界の生命という。心より悟りました。更に読み続けていこうという楽しさが湧いてきました。

読み返すととても心に残る言葉が多い。また１巻から読み直すことを決意する。人を励ますために成長する人生。人のために自分のエネルギーを使う人生。理想に掲げる。

とっても為になる本です。

森羅万象は生死のリズムを刻んでいる。そしてこのリズムは人間の生命の中にも刻まれている。日蓮大聖人はこの法に、妙法蓮華経という名前を付けた。名は体を表す。妙は死で法は生を意味する。また、この生命は九界即仏界で、九界という因と仏界という果がともにそなわっていると説く。ゆえに、法の名に、因果倶時の蓮華が入...続きを読むっている。
この因果倶時の生命観から、「一生成仏」の思想が生まれる。一生の間に、成仏できない宗教ならば、いくら長い年月をかけても成仏できない。それは因果異時だからであり、因と果が断絶しているがゆえに決して成仏できない。因果具時の法ならば、必ず一生の間に成仏できる、と日蓮大聖人は説く。
では、どのような実践で、成仏することができるのか。それは、南無妙法蓮華経という法の名を唱える唱題行によってである。さらにこの唱題行は、自他ともの唱題行である。ゆえに、正しい実践を貫くための師の存在が必要になり、師弟が成仏の要諦となるのである。

握手から写真へ

青年よ世界の指導者たれ

常与師倶生(じょうよしぐしょう)
常に師と倶に生ぜん

p292 創価大学 設立構想

p318

p342官僚主義・組織主義の排斥

人間の本当の輝きは、なんによって決まるか。それは、財力でもなければ、権力でもありません。日蓮大聖人の弟子として、仏の使いとして、不幸な人々の味方となりゆくこと。
我が使命に生き抜く時に、最高最大の歓喜と輝きの人生を歩むことができる。
内なる生命の燃焼こそが、色褪せぬ人間性の輝きであり、三世を荘厳する...続きを読む光彩である。


p103 個人指導の大切さ

過度の自由は、私人においても、国家においても、ただ過度の隷属へと変化する以外にはない(プラトン)


指導者は自らに問わねばならない。勝利への決定(けつじょう)した心はあるか。強情なる祈りはあるか。燃え上がる歓喜はあるか。そして、今日も我が行動に悔いはないかー