鷲田清一のレビュー一覧

てつがくを着て、まちを歩こう ――ファッション考現学

鷲田清一

スタイル、ファッションなどについて筆者が思うことを書いている。
私は、同じ服を何着も買って着まわしをするタイプだ。
そして基本ポリシーは、相手に不快感を与えないのがセンスの良さだと考える。

てつがくを着て、まちを歩こう ――ファッション考現学

鷲田清一

鷲田さんがワイズ好きだったなんて。モード哲学者だったんね！おもしろかったよ。なにを着て、まちを歩こう。

「聴く」ことの力

鷲田清一

20/8/10
噛み切れない理論＞棄てる側ではなく「棄てられる」側の噛んでも噛み切れない論理しか信用しない

哲学を馬鹿にすることこそ真に哲学することである＞パスカル

言葉が他者との間に成り立つときには、まず働きかけとして機能する。働きかけること、感情を忘れること、対象にふれようとすること

どう変わって欲しいのかがはっきりしないと相手は変わらない

言葉をうけとめるといっても、そこには常にアースがひつようだ。自分がきちんと受け止めたら、自分のほうがもたない。それにがしっと受け止めると、それが反射して相手に悪影響を与えることもある。

私たちがいま失いかけているのは「話し合い」などではなくて「黙りあい」なのではないか。

「やり場の無い怒り」＞ひとたびその怒りに、ある「物語」を付与してやれば、案外、感情の混沌たる嵐はしかるべきかたちに秩序づけられるのかもしれない。

不幸の経験は言葉を持たない。そこに不幸の本当の困難がある。

「ふれあう」ことを回避しようとして、皮肉にも気が「ふれて」しまうのだ。

「いる」ということがすでにゼロをこえている

意味、条件なしで「ともにいる」こと、つまり「時間をあげる」こと＞ケアがケアでありうる

人生から何をわれわれはまだ期待できるかが問題なのではなくて、むしろ人生が何をわれわれから期待しているかが問題なのである。＞フランクル

戦後日本の大衆文化史 １９４５～１９８０年

鶴見俊輔 / 鷲田清一

このころの大衆文化っていうのはほんとに大衆文化。と、いうのは、老若男女が同じ方向に動いてる感じがある。やはり戦後復興から経済絶頂へ向かう時期だけあって、いまでは見られなくなった活気がある。このあとに『新人類』がでてきて、文化に断層が見え始めるんですなぁ。

てつがくを着て、まちを歩こう ――ファッション考現学

鷲田清一

「身体」のやさしい考現学。現代ファッションの様々をモチーフに、現代人の身体感覚をエッセイ調にやわらかく語っている。雑誌を基にしているので、2ページほどごとに内容は独立している。ファッションに興味があり、かつ電車の中で時間をつぶすのにはいい。

「聴く」ことの力

鷲田清一

臨床哲学という分野の本。「聴く」という行為が相手にどれほどの効果をもたらすのか、どれほどの意味があるのかについて書いてある。哲学が苦手な人は読みづらいと思うかも。

てつがくを着て、まちを歩こう ――ファッション考現学

鷲田清一

服のくれるエネルギー、布に触れる喜び。心細い時に守ってくれる服、不安を楽しむ服。油断する服。選ぶ自分を哲学してみる、ヒトってホントおもしろいなぁ。

悲鳴をあげる身体

鷲田清一

まぁ相変らずよく分からない。
でも、着物は人の体に合わせて着れるけど、洋服は完全に人の体に合わせて作られるってコトにはハッとさせられたかなー。