奥野修司のレビュー一覧

魂でもいいから、そばにいて―3・11後の霊体験を聞く―（新潮文庫）

奥野修司

　大学の民俗学の講義で紹介されて読んでみた。
　霊体験だけでなく、震災に遭った方々のそれまでの人生も書かれている。東北の古い信仰やあの世とこの世を繋がったものとしてとらえる精神世界が、この本で紹介される霊体験と深く関係している。
　彼らにとって、震災での悲しみはまだ続いていて、私たちに復興なんてないという言葉は、震災を経験しておらず、震災は過去の出来事だという感覚だった私の心に深く突き刺さった。
　亡くなった大切な人との物語は、生きていたときの物語から、死を境に、不思議な体験としての物語へと一続きになっている。大切な人の魂はまだ遺された人々のそばにあって、彼らをずっと見守り､ともにこの世を"生きている“。それは科学的に証明できなくても､“事実“なのだと思えるようになった。かけがえのない人を突然に亡くした人の悲しみ、喪失感は、それを経験していない人が理解することはできないが、感じるということはできると思った。
　震災という大きな脅威の前に、オガミサマもそうだが、科学の力ではなく、非合理的な出来事が人に救いをもたらすということもある。この本を読んで、「そんなことあるはずない､魂なんて存在しない」と言える人はいないはずだ。
　読みながら、悲しくて何度か涙がこぼれそうになったが､本当に読んでよかった。

野菜は「生」で食べてはいけない

奥野修司

野菜は加熱することで細胞壁が破れ、有用な成分を漏れなく摂ることが可能となる。その溶け出したものも残さず摂れる「汁物」が一番良い。

繰り返しの内容とつぎはぎだらけな印象の本文。もっとなんとかならなかったのか。

心にナイフをしのばせて

奥野修司

家族が殺人によって命を失い、残された被害者家族の心情やその後の生活をつらつらと綴った作品。
正直、読んでいても救いはほぼないですし、いつまでも事件に囚われ続けている被害者家族とは裏腹に、
加害者の少年は社会復帰し、弁護士として家庭も持っているという状況にやるせ無さを感じます。
被害者家族へのサポートが薄すぎるのに
なぜ少年加害者には手厚い社会なのか？
罪を償う、事件と向き合うとはどういうことなのか？
を淡々と事実を述べる本書を読む中で、考えを巡らせながら読み終わりました。
少年法のあり方を考えるきっかけになる本です。

極秘資料は語る 皇室財産

奥野修司

読後感は、気持ち悪い。

戦前と戦後の、皇室の予算資料を手に入れて、それを公開する内容。
戦前の皇室は独自の財源を持たれて独立しておられたが、戦後は、財政面では畏れ多くも首根っこ引っ掴まれてる状況で、確かにまあ、特に昭和天皇のお人柄が伺えたりするにはいいんだけど。

元々が、陛下に仕えられた方が個人で「持ち出して」いた資料。
マル秘であり、皇室のプライベートにあたるところもあって、話を振られた関係者が、ドン引きするほどのもの。

上皇陛下のご家族のプライベート、それこそ歯ブラシ何本買いたいんですがなんて内容、これ、たとえば宮内庁とか、許可とったんか。
皇室は存在自体が公だから、オープンにすべきとか言っとったが正気か。

第一級資料というのはいいが、研究したんか。
晒してだけで、何がしたいのん。なんか提言あったっけ？
公にどんな利益がある内容なん？

得意げなジャーナリズムが、鼻についた一本。

野菜は「生」で食べてはいけない

奥野修司

・野菜を生で食べるより野菜スープや鍋を毎日食べることを推奨。
・がん予防やダイエット、肌がキレイになるなどいいことづくめ。
・注意すべきは農薬。
・野菜は無農薬有機野菜を選ぶこと。

何度も同じことが書かれているので飽きてしまったけれど、そのおかげでちゃんと頭に入った。毎日野菜スープを心がけてみようかな〜。野菜の入った味噌汁やカレーもオッケーとのこと。

心にナイフをしのばせて

奥野修司

いろんな人間関係(犯人と家族、両親と娘、記者と家族)が一つ一つすごく生々しく書かれている。
犯人を恨みはじめたらおわりというような感覚は、分かるようできっと遺族の方にしか分からないんだろうな

マコクライシス「眞子さんの乱」で見えた皇室の危機

奥野修司

この人天皇の憂鬱書いた人だね。あの本よりはいいかな。小室さんのこと悪く書いているけどどっちもどっちだよ。皇室出たいというのは眞子さんの後付けだと思うな。

魂でもいいから、そばにいて―3・11後の霊体験を聞く―（新潮文庫）

奥野修司

筆者が取材した内容をそのまま記録した一冊という感じに思えました。

私は幽霊の類は、見えないしそんなに信じないタイプですが、
最愛の亡くなった人からの合図なんだと言われるとそれは確かに嬉しくてあったかく感じるようなものなのだなと思いました。

体験談の別れてしまう瞬間は泣けるものがありました。
一番辛いときに出てきてくれないのは辛いですね・・・！
続きの冬の旅も読みたいと思いました。

旅立ちの準備・・・筆者の執筆に向けてのあらすじみたいなもの
春の旅・・・5体験
夏の旅・・・5体験
秋の旅・・・6体験
旅のあとで・・・冬の旅についても語っている。ぜひ続きが出たら読みたい！

本当は危ない国産食品―「食」が「病」を引き起こす―（新潮新書）

奥野修司

日本がいかに農薬王国か、それに対していかに国民が無知かよく分かった一冊。しかしそれに対してどう対処したら良いかの考察が驚くほど無かった。
怖がらせるだけ怖がらして後は自分で考えろということ？
それとも対策は無いということ？

心にナイフをしのばせて

奥野修司

1969年高校生首切り殺人事件という、実在する少年犯罪の被害者遺族にスポットを当てたルポタージュ。
この本の出版後、犯罪被害者支援制度を変える契機になったとの事。

欠陥だらけの法律である少年法を振りかざし、加害者の更正に力を注ぐよりも、命も未来も日常も奪われてしまった被害者遺族の人権を損なう事なく、心のケアに重きを置いてほしいと願う。
本当に守られるべきものは何かを、今一度深く考えていきたい。

魂でもいいから、そばにいて―3・11後の霊体験を聞く―（新潮文庫）

奥野修司

身近な人を亡くす体験はいつになっても癒されることはないのかもしれない。どういう形であってもそばにいてくれるという現象があると嬉しいものだ。震災の年に両親を病気で亡くした自分にもその気持ちは痛いほどわかる。

本当は危ない国産食品―「食」が「病」を引き起こす―（新潮新書）

奥野修司

規制の緩い日本では、世界で使われていない一部の農薬が使われることにより、その農薬が残留した日本茶や野菜、米、パンなどの危険性及び、それを食べることによる弊害について解説された一冊。水で洗ってもほとんど取れない野菜(食品の内部に侵食している為)など、危険な農薬が普通に使われている事実がエビデンスとともに紹介しており、読むと有機野菜しか食べたくなくなる…。諸外国と比べて農薬規制がいろいろと緩めなのは、政治的な闇が関係してそう。

心にナイフをしのばせて

奥野修司

なんとも言えない気持ち。
被害者の無念はもちろん、被害者家族がこんなにも人生が変わってしまうのかという、やるせなさ。

加害者Aは、何もなかったように人生をやり直していることと対照的すぎて憤る。

少年法への疑問。

出版された本を読んで、初めて被害者の人生や気持ちが理解できたと、Aから謝罪したい旨の連絡があったようだが、それは真意なのか。

あとがき被害者の母親の手記より
『人はそんなに簡単に変われるのか』
本当に、そう思う。

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事件の真相が本当の意味で明らかになっていないので（Aからの一方的な供述しかないので)、なぜ事件が起きてしまったのかは分からないまま。
同時に、理由が分からないから、自分にも自分の家族にも起こりうることとも思ってしまう。
我が子が、被害者に。加害者に。
あり得ないことではないと頭の片隅において、責任と愛情をもって、子育てしていきたい。
********

やるせなさ過ぎて、評価は3。
再読は無いかな。。。

心にナイフをしのばせて

奥野修司

犯罪被害者家族のその後、法律では及ばない被害者の救済を考えさせられる。
被害者家族の苦悩と、加害者の成功が比較され、理不尽さが強調されているが、冷静に考えたい。

・被害者家族の苦悩は、何も少年犯罪だけではなく、その他の凶悪犯罪にも言えること。本著は、少年法について問題提起しているのではなく、犯罪被害者支援について問題提起している。
・加害者側のその後、加害者の考えや人生についても取材してほしかった。加害者が社会的制裁をあまり受けず、むしろ保護された中で弁護士として成功しているのは、少年法の成功例ではないか。加害者の主張も聞いてみたい。”なぜ謝罪がないのか。””あの事件について今どう考えているのか。”
・後半、被害者家族と加害者が接触することになるが、これに関する著者の行動は正しいのか？

それでも、被害者家族の苦悩を考えると、罰は足りているのか、救済は足りているのか、と釈然としない。
裁判が行われ、判決が出た段階で、世間的には事件は終結しているように思われてしまうが、当事者の中ではずっと続いているということに気付いた。
判決の効果・妥当性を考えるうえでも、このようにその後を取材する意義は大きい。

『とりわけ驚いたのは、母娘そろって、加害者を恨んだことがなかったと言ったことである。恨まなかったのは、自分たちの家族を回復させ、本来の姿を取り戻すことに精一杯で、加害者を恨む余裕がなかったためだと～』

魂でもいいから、そばにいて―3・11後の霊体験を聞く―（新潮文庫）

奥野修司

考えてみれば自分は、同居家族を亡くす、ずっと一緒に暮らしていた人がある日突然いなくなってしまうという経験をしていない。その悲しみがどれだけ深いものなのかを知らない。
なのでここに紹介されている霊体験を語る人々の話には逆に違和感がない。そういうものなのかもしれない、と思う。


P14 「お迎え現象は、臨終が近づくにつれて訪れる生理現象で説明できるが、幽霊は正常な意識を持ちながら、身体的にも異常がないのに発現する現象だ。それもおk人氏や宗教観は関係なしに出てくる。つまり脳循環の機能が低下したとかそういう生理現象ではないという事だ。おそらく、この社会が合理的ですべて予測可能だと思っていたのにそれが壊れた時に出てくるんじゃないのか?」

P15「霊は科学で認識できないが、霊に遭遇した生者にとっては事実であると？」
「人間が持つ内的自然というか、集合的無意識の力を度外視してはいかんという事だよ。」

P73　オガミサマを信じない人にはたわごとでしかないが、信じる人にはあの世に繋げるかけがえのない言葉である。死者とコミュニケーションをとれることは、遺された人にとって最高のグリーフケアなのだと思う。

P191　人は物語を生きる動物だが、その物語はけっして不変ではない。津波という不可抗力によって突然断ち切られた物語を、彼岸と此岸がつながるという不思議な体験によってふたたび紡ぎなおす。とりあえずつながった物語は、時の経過とともに自分が納得できる物語に作り直されていく。作り直すことで、遺されたものは大切なあの人と今を生き直しているのである。

P308　家に漂う、もういない人たちの気配。そうした説明のできない現象に直面したとき、証言者たちに生じるのは恐怖ではなく、安堵や喜びといった感情だ。死者たちのメッセージの多くは「自分はもう大丈夫だ」「苦しんでいない」と伝える。きっと証言者たちが、何よりも欲していた概念なのではないだろうか。（解説・彩瀬まる）

ねじれた絆 赤ちゃん取り違え事件の十七年

奥野修司

やはり、産みの親も育ての親も、正しく愛情をもって育てなくてはいけない。そうすればいつからでも、母親、になれる。

心にナイフをしのばせて

奥野修司

1969年に起きた高校生首切り殺人事件を長年の追跡調査によって明らかにしたルポ。一部、著者への批判があるものの、犯罪被害者等の心情を赤裸々にする。いじめ、更生、レジリエンス...。言い切れない事の重大さ。少年Aはその後、弁護士として活躍するもこの著書によって消息不明に...。自身が当事者となった時に迫られる決断。そう簡単に答えなど出せないが、考え、行動し続けるしかない...。

丹野智文 笑顔で生きる ―認知症とともに―

丹野智文 / 奥野修司

39歳で若年性アルツハイマーと診断された著者の自伝。
割りと身近に感じていた認知症だが、当事者の本音というのは聞いたことがなかったので、興味深かった。近年、認知症に対する様々な行政的支援や民間サービスも耳にするが、どれもまだ不十分で、当事者からしたら、やっていることがずれているものも多いのだろうと思った。年代や病気の有無に関わらず、すべての人が生きやすい社会を考える上で、この中で取り上げられている「自立」の考え方はとても重要になると思う。

天皇の憂鬱（新潮新書）

奥野修司

2019/05/01-05/05
開かれた皇室もいいが、開かれすぎた皇室は滅びる。敬意は国民が形づけるからだ。タイトルにドラスティックな内容を期待したが、皇室の塀を乗り越えることはできなかった。

怖い中国食品、不気味なアメリカ食品

奥野修司 / 徳山大樹

空恐ろしい本。
データのところ、審議はよく判らないし、ほんのちょっとでも可能性があったらそれは悪だという論調もどうかなと思うが、問題はその人の命に関わるものではなくて、金儲けのための工業製品であり、自分が食わなきゃそれでいいという発想と、それを判って判らないふりをしている我が国の規制当局。

なんも食うもんない。