奥野修司のレビュー一覧

ねじれた絆 赤ちゃん取り違え事件の十七年

奥野修司

40年前の沖縄での嬰児取り違え事件をその後25年に渡って追いかけたノンフィクション。自分は親でもあるのでこの本を取り違えられた親子両方の視点で読んだ。血の濃さはは情を超えるけども、情の濃さは血の繋がりすらも凌駕する。一見パラドックスのようだけども、結局どこまで親が愛情を注いだかの一点に尽きるのだなというのが大まかな感想。両家の両親の姿があまりにも対称的なために、どちらの子も片方の母親を慕うといったくっきりとした実験結果のような結論になったのが皮肉だなと思う。実際自分の子が取り違えられていたら、と想像するとその葛藤は想像するに余る。久々に素晴らしいノンフィクションを読んだ。取材者の姿勢に脱帽。

ねじれた絆 赤ちゃん取り違え事件の十七年

奥野修司

これは実際に沖縄県で起きた赤ちゃん取り違え事件の家族の話。

赤ちゃんが取り違えていたことが発覚して、その赤ちゃんたちが成人するまでを見守り続けた著者の記録でもある。
この事件は、子どもが6歳になるまで発覚しなかった上、その後子どもたちを交換してからも、様々な出来事が子どもや両親たちに巻き起こる。
事件が発覚してからそれぞれの両親は交換するべきか迷い、その後交換してからも自問自答を繰り返す日々。事実だからこそ、この家族の葛藤、苦悩、そして、嘆き苦しむ姿に、胸がつまりそうになる。
血のつながりのない子を6年間育ててきたことは、母親にとっては、かけがえのないものであり、育ての子、産んだ子のどちらも大切にしたいという気持ちが切々と伝わってくる。ただ、それは両方の母親ではなく、片方の母親だけだったことが、その後の家族、子どもたちとの関係に大きくかかわってくることが分かる。

複雑な家庭になりながらも、二人の少女がたくましく生きていく姿に救われる気持ちと、その少女たちをまさしく全身全霊で支え続けた家族の姿に感動させれた。

家族の愛情とは、血のつながりとは何なのかと深く考えさせられた。

ねじれた絆 赤ちゃん取り違え事件の十七年

奥野修司

「そして父になる」の参考書籍。
親子の絆とは法で括ることのできないものだと感じた。
今、親子というもの、配偶者というものについての裁判が多々起こっている。結論を急ぐことはできない。

魂でもいいから、そばにいて―3・11後の霊体験を聞く―（新潮文庫）

奥野修司

山怪に続き？、途中まで読んでいたこちらを読み進めた。
「霊体験」というとスピリチュアルだが、作者自身が「近代科学は、再現性があることが原則でしょう？幽霊話はどうも…」という抵抗心がある中で、それでも「人間が持つ内的自然というか、集合的無意識の力を度外視してはいかんということだよ。それが人間の宗教性になり、文化文明を広げていったんじゃないかね」という言葉に励まされ、物語を収集していく。
一つ一つがとても胸に迫るものがあって、超自然的体験の有無に関わらず「読ませる」ものだったし、読んでいるのが辛いところも多かった。最愛の人を失うという過酷な環境下の中でも、人間は回復/状態が変化していくわけで、その一助としてこういった体験があるとも解釈できるし、本当に霊的な存在がいて交流してくれているのかもしれない、と思う。白黒つけるといった態度ではなく、それがそうとして語られる様は抵抗なく読めた。

まさに解説で語られているように、
「奥野さん自身、「これが"ノンフィクション"として成り立つのか」と幾たびも反芻し、困惑する姿が本の冒頭で描かれている。しかし書かざるを得ない貴重ななにかがそこにはあって、科学の網目で掬えないからといってそれを切り捨てては、人間の総体を見誤ることになるのではないか。そんな真摯な問題意識が、奥野さんの背中を後押ししている」という態度自体はすごく共感するのがあって、それで読めたのも大きい。こういう話は少しでもトーンがずれたり、む？と思うと読み進められないので…。でも本書は面白かったです。

魂でもいいから、そばにいて―3・11後の霊体験を聞く―（新潮文庫）

奥野修司

その人その人の人生や生き様も読み取れる。
私が産まれる前に亡くなった曽祖父の部屋に置かれていた壊れて長年動いていなかった古時計が、私が生まれる前日に音を立てて動いたと母から聞いた。
自分が思っているより、人間同士の魂の繋がりは強い。

丹野智文 笑顔で生きる ―認知症とともに―

丹野智文 / 奥野修司

若年性ではない方にも、歳を取るだろう全ての人に　読んでいて欲しいなぁ… 機能の落ち込みをどうやって行くか、介護だけではない方法の探し方の一端になると思うんだけど。

ゆかいな認知症 介護を「快護」に変える人

奥野修司

できないと決めつけられることが怖い、嫌だって箇所すごく共感した。話さないからしんどい。話せば分かることもあるって本当にその通りなんだよね。
しらないからすれ違う。すれ違うからしんどい。話せば理解できるとは限らないけど、持っている感覚が違う。だから話さずに分かってくれは通用しないと思うし、「黙っているからしんどいんです」（平良みきさん）の言葉がとても刺さった。

差別されることは怖いけど、病気を隠して勘違いされることも怖い。これは他のマイノリティー（てんかん、吃音、チック等）にも言えること。

病院ラジオに出ていた山田真由美さんが出てきたことが嬉しかった。
ところどころに写真があるので、そちらからゆかいさが伝わってくる。

魂でもいいから、そばにいて―3・11後の霊体験を聞く―（新潮文庫）

奥野修司

東日本大震災で、家族を亡くされた方の遺族が体験した不思議な霊的な話。夢であらわれたり、おもちゃのスイッチがかってについたり、遺体が見つかった場所に行くたびに、遺品が見つかったり不思議な体験がたくさん乗っていました。私が一番驚いたのは、津波で家族をたくさん亡くした人が避けられたり、たくさん保証金がでたんだろと噂されたり、同じ被害者の中で、人間不振になるような行為があるんだと思いました。天皇陛下が訪れて、お声掛けしてもらい立ち直ったというエピソードもありました。

魂でもいいから、そばにいて―3・11後の霊体験を聞く―（新潮文庫）

奥野修司

震災から年月が経ち復興が少し進んでも、生まれ育った街や失ってしまった人は元には戻らない。
あの日、一緒に逃げられなかった後悔にいまだ苦しむ残された人の夢に現れる今は亡きその人達。
もう触れる事も話す事も出来ないのに感じる。
想像でも妄想でも良い。そばにいる。

丹野智文 笑顔で生きる ―認知症とともに―

丹野智文 / 奥野修司

　湖永さんの「オレンジランプ」のレビューを読んだのがきっかけで手にしました。ありがとうございます。筆者の丹波智文さんは、「オレンジランプ」のモデル、39歳で若年性アルツハイマー型認知症の診断を受けられれた方です。

　著者の丹野智文さんは、車のセールスマンで仕事にやりがいを感じていました。同じ職場の女性と結婚し２人の女の子にも恵まれ充実した毎日を送っていました。ここ数年で記憶力が悪くなったと自覚し、検査を受け若年性アルツハイマー型認知症の診断をされたのが39歳…子どもたちは中学１年生と小学５年生…え？？すごく大変なんじゃない！！と感じました…。丹野さんも、将来が不安と眠れず泣きながら過ごした夜もあったようです…。でも丹野さん自身の人柄の良さもあってなんでしょうと思うんですけど、職場や家族、そして当事者組織などから、あたたかく受け入れてもらえているんです。そんな環境であるから、認知症の進行速度もゆっくりなんでしょうか…若年性認知症は進行が早く２年ほどで寝たきりになる…それが間違った情報であること、診断から４年経っても周囲の理解があって自分が笑えていれば大丈夫、周囲の無理解と自分自身へのやるせなさからうつ状態になってしまうような状況になることが問題だと話されます。丹野さんの笑顔はとってもステキなんですよねぇ～！！

　丹野さんは、自分のような当事者の支援にあたりたいと、「オレンジドア」という支援組織を立ち上げます。その活動の中で、スコットランドに飛び、当事者支援について考えるきっかけを得ます。スコットランドでは、①ストレスをなくす②不安をなくす③自立の手助けをする、というもので、日本では③が守る(なんでもやってあげる)となってしまっているのではないか…と提起します。認知症だからできないだろうと、なんでも手を出すのではなく、できそうなことはなるべく当事者にさせてほしいし、大変なところだけを手伝ってほしいと言います。ついつい、手を出してしまうだけでなく、当事者の話をさえぎるとか代弁しちゃうとか、そして聴かないのはもってのほかと…、あぁ…思いあたります…。反省…。

　そういえば、認知症の治療薬が承認されたとのニュースがありました！！朗報ですね！保険がちゃんと効いて、困っている方へきちんと行きわたりますように…。

死者の告白 ３０人に憑依された女性の記録

奥野修司

自分自身、第五感の様なものを見たり感じたり全く無いので読み終えても、何となくまだ信じきれない部分がある。
しかし世の中は自分の感覚とはかけ離れた世界もあるのではないかな…と少し思えた一冊。

心にナイフをしのばせて

奥野修司

被害者遺族の話。加害者が国から保護を受け前科もつかず普通に生きていて、被害者家族がずっと苦しめられる。心が痛くなって、ところどころ休憩をしながらでないと読めなかった。

魂でもいいから、そばにいて―3・11後の霊体験を聞く―（新潮文庫）

奥野修司

正直なところ、震災当時は九州に住んでおり、関東の様な余震すら感じられなかった事、さらに10年以上の月日が経過し、記憶からはだいぶ薄れてきていた。勤めていた会社は本社が東京にあったし、同僚の親族や社員自身も数名が行方不明となり、家族も関東に暮らしていたから聴き伝わってくる情報はある程度はあった。しかし自身が直接的に経験していないことが、何処か遠い世界の様にも感じられた。仙台始め東北地方を周遊したりと若い頃は何度か訪れた地が津波の映像で流されていく様は、そんな外側の人間から見ても恐怖と悲しみに渦巻いていた様に思う。当然被害に遭われた方々や家族を亡くした多くの方々にとっては、私などでは想像も出来ない苦しみがあったと思う。
本書を読む前にも、情報として触れてきた被災者の不思議な体験は衝撃的だったし涙なしには見る事もできない様な体験話が多かった。だがやはり時が経過すると記憶も薄れる。そんな私が何気なく本屋で手に取ったのが本書だ。時間が経つにつれ、歳をとるにつれ同じ国で起こったこの大きな悲劇を記憶に残さなければと急に思った。誰かが「忘れないで」と言っているかのように。
普段霊的なものを信じるとも信じないともどちらの立場とも言えない。幼い頃や若気の至りで「危ない」場所で体験した事も、当時は事実と信じていたが今となっては詳細は忘れたし、偶々とか見違えたとか酔ってたと言われれば確かにそうだったのかもしれない。とは言え人のその様な経験も心理的なものか非科学的な何かあっても、特段おかしくはないと思う。よく見てる夢だって実際の体験とは違うから、私の記憶や考え方が、眠りによって外界から遮断され、頭が一番フラットな状態で意識を映像化しただけだと思う。それが強い願望、深い悲しみなど通常とは違う精神状態にある時に、眠っていない状況で見える事もあろう。また同時に複数人で体験する事も科学的に証明できない以上は「ない事も証明できない」と考えれば否定はできないと考える。
その様な考えであっても、本書を読み進めるのはかなり辛い。筆者が言うとおりノンフィクション作家が扱って良い内容かという葛藤もわかる。あまりにリアルであまりに悲しく、そしてあまりに切ない。読書が追体験であればあるほど胸が苦しくなる。人目も憚らず涙が溢れて止まらない。
なぜあの時、なぜ言わずに、なぜ救えなかった、この様な心の叫びがインタビューの描写と文章から滲み出てくる。また、それを抱えながらも強く生きようとする人々。失った大切な人と一緒にいるから救われている。それを否定できる人間などいないだろう。
感受性の高い方は読む場所や時間は選んだほうが良い。また本書を読む事で強く生きる糧として欲しい。

魂でもいいから、そばにいて―3・11後の霊体験を聞く―（新潮文庫）

奥野修司

「ナツコ　沖縄密貿易の女王」
「心にナイフをしのばせて」
「再生の島」
　…

数々の名ﾉﾝﾌｨｸｼｮﾝを世に送りだしてきた
奥野修司さんが綴られた
その奥野さんの
ー3・１１後の霊体験を聞く
だから、
手に取りました。

聞き取っておられる
そのお一人お一人の様子が
浮かび上がってきます
その方たちの
想いを共有されて
そして
綴られた「痛切な声」が
胸に届いてきます。

心にナイフをしのばせて

奥野修司

「被害者(遺族)は証拠に過ぎない。」本当にそうだ。それなのに驚いた。加害者を更生させるためのお金は国が出すのに、被害者には何もない。この国の法律がガバガバ過ぎて怖い。未成年の犯罪も前科扱いにしてほしい。前歴なんて機能してない。

心にナイフをしのばせて

奥野修司

被害者遺族の話。
被害者側の話がほとんどで加害者の話は触れる程度しかなく珍しく感じた。残された家族や知人、友人、それぞれの葛藤や苦悩が、宗教や自傷に縋る場面が生々しい。ニュースで事件や事故をみると遺族が報われたらいい、加害者には少しでも重い刑を…と感じることは多々あったがこの本を読んでそんな考えはおこがましい。事件を表面でしか知らない者の自己満足な発想なのかなと思った。きっと自分には計り知れない思いがあるんだろうと思う。

丹野智文 笑顔で生きる ―認知症とともに―

丹野智文 / 奥野修司

当事者、その家族、サポーター、周囲の人、行政の人間などあらゆる人に読んで欲しい１冊。
これから、家族が、自分が、目の前の人が、認知症かもしれない世の中ではきっと読んでおいて損はないはず。

ゆかいな認知症 介護を「快護」に変える人

奥野修司

認知症になっても、前向きに生きている方々のルポを読みながら、そうであろうとなかろうと、人間誰しも助け合い、支え合う存在があってこそ生きる喜びを得られると感じました。

魂でもいいから、そばにいて―3・11後の霊体験を聞く―（新潮文庫）

奥野修司

10000円選書本

幽霊は、たぶんいるんだろうなと漠然と思っている。
私は理系で科学の子（笑）だけど、世の中に幽霊がいた方が、世界への理解が進む気がするからだ。
ただ、幽霊が「良いもん」か「悪いもん」かの判断はつけかねている。稲川淳二の世界に出てくる幽霊は、きっと「悪いもん」。人を怖がらせる幽霊なんて、「悪いもん」に決まっている。

でも、今回読んだ本に出てきた人たちは、みんな誰かの愛しい人で、「魂でもいいから、そばにいて」と願われる人・動物たちだった。

読んでいると、
「いやいや、寂しい気持ちを紛らわせるために、自分の都合のいいように生み出した幻影でしょ？」って思ってしまうシーンは多々あった。基本的には、その人の生み出した都合の良い「夢だ」って。
そう思う自分は、大事な人を急に奪われたことのない、幸せな国の住人なんだろうな。

いつから、死に際にみる「お迎え」を、「幻覚」や「せん妄」という言葉で片付けるようになったのかな。大切な人が迎えにきてくれるという、幸せな人生を送ることができたという証につける言葉としては、いささか無機質すぎるなと。

最後の最後まで、生きた証を示したいと願うことはつまり、最後の最後まで精一杯生きるということ。
そして、魂になった彼らの思いを、生あるものが感じることは、彼らが生きた証を受け取ることなのだなと思った。

死を思うことは、生を思うこと。
あまり科学で凝り固まると、見失うものがあるんじゃないか？そう学んだ。

心にナイフをしのばせて

奥野修司

少年法について考えさせられる本。加害者が被害者よりもいい生活を送れるかもしれないっていうのはやっぱりなんか心情的にどうかと思ってしまう、不幸になれって言う訳じゃないけど。それはやっぱり被害者に赦しを得てから、だと思う。