野村高文のレビュー一覧

視点という教養（リベラルアーツ） 世界の見方が変わる７つの対話

深井龍之介 / 野村高文

学問に理系ー文系のような区別はなく、すべてが有機的につながっている。リベラルアーツを学ぶと思考の階層と各階層の解像度が上がる。個別の学問を学ぶだけでなく、各専門家と自分の領域をクロスオーバーさせることでシナジーがある。

ビジネスシーンを生き抜くための仏教思考

松波龍源 / 野村高文

きっかけ
仏教の学習を定期的に長く続けたいなと思って読んだ本
内容
現代と仏教思想の繋がり、仏教用語の解説、仏教の産まれから日本に伝播されるまでの説明がまとまっている本
感想
ラジオも聞きたかったけど普段使わないサブスクだったので諦めた。これきっかけで他にもそこそこ仏教についてやっているラジオ、ポッドキャストがあるんだなと気づけた。今はサタデーナイト仏教で手一杯だけども。
大阿闍梨の人だ！と思ってたら別の人だった。松波龍源(著者)さんと藤浪源信(大阿闍梨)さんでなみだけ合ってたから勘違いしていた。なんか宗派も違ったような？だけどこれだけ武術やってたから千日回峰もできたのかな？とこじつけていた。
唯識論の八識で行動が変われば態度が変わるみたいなやつもこれのことなのかなと思った。立場が人を変えるみたいなことも無意識下でタネが芽吹いてかくあるべき人格を作るんだろうなと思った。いつもと違う行動をするといいというのも、その種が芽吹く可能性を作る機会として必要であるとあってすごく腹落ちした。
いくつかの本を読んだ中で、仏教のマインドってこんなに刺さるものなのになんで現代に浸透していないし、大衆に対してお寺が非日常の場所、心理的に距離があるんだ？と思っていたけど、この本を読んで仏教ができてから日本に伝わるまで、日本での仏教が導入された目的、その後の寺の役割など歴史も解説してくれていて因果が納得できた。

ビジネスシーンを生き抜くための仏教思考

松波龍源 / 野村高文

メモ。

ものごとに絶対性はなく、相対性で成り立っている。この絶対性のなさが「空」。

人生が１回限りなのか無限繰り返しゲームなのかはわからない。そうであれば一人勝ちではなく、自己犠牲の精神でもなく、自分と他者の利益を等しく考えて協力し、妥協点を見つけたほうが、戦略としては有利なわけです。

幸せになる可能性と苦しみに帰結する可能性を、両方きちんと認識したうえで自分の望む方向に自身を向けないと、悪い結果（苦しみ）を生んでしまいかねない。

もし世界が「諸行無常ではない」としたらあらゆる苦しみは絶対性を持つことになる。「苦」が発生すると同時に固定されてしまう。「そうではないよ」と説くのが諸行無常。あらゆるものは相対的で、いま私たちの目の前に現れている状態は、ものごとの関係性が仮の実存として見えているだけにすぎない。

弘法大師自身は「一人一人がより良く生きるため」という仏教の本来の趣旨を理解していた。

ビジネスシーンを生き抜くための仏教思考

松波龍源 / 野村高文

① 世界には「絶対」はなく、すべては相対的（＝空）
ものごとには固定された本質や絶対的な意味は存在しない
すべては変化し続け、一瞬たりとも同じ状態にとどまらない（諸行無常）
この「絶対性のなさ」を仏教では「空」と呼ぶ

何かを「こうあるべき」「これは不幸だ」と固定的に捉え、執着すると、
それ自体が苦しみの原因になる。

② 苦しみは「出来事」ではなく「認識」から生まれる
同じ出来事でも、それをどう認識するかで苦にも幸福にもなる
「得られなかったこと」も、「別の何かを得ている」と捉え直せる
すべては唯心論的──世界の意味は自分の心のあり方で決まる

苦しみは外から与えられるものではなく、
自分の見方によって成立している。

③ メタ認知が自由を生む（ログアウトする視点）
今生きている世界を「唯一絶対の現実」だと思い込むと、右往左往する
一歩引いて、**メタな視点（俯瞰・ログアウト感覚）**を持つことで自由になれる
苦の渦にいるときこそ、距離を取って全体を見ることが重要

メタ認知は、
「避けられない苦」かどうかを見極め、
回避策や意味の再定義を可能にする。

④ 「苦」を正しく認識することが、苦から離れる第一歩
仏教は「一切皆苦」──すべては最終的に苦に向かう可能性を含むと見る
だからこそ、苦から目を背けない
苦を冷静に認識することで、苦を生まない行動を選べる

苦を否定することが解決ではない。
苦を直視することが、苦を超える道になる。

⑤ 過去も死も「今の認識」で意味が変わる
過去の意味は固定されていない
→ 「今」の生き方が、過去の意味を更新する
「他人と過去は変えられない」というのは半分だけ本当
死もまた、絶対的な終わりではなく、関係性は続いていく
死を「喪失」ではなく、
束縛から解放される可能性として捉える視点が提示される。

⑥ 善悪・利他とは「全体最適」を目指す知恵
仏教の善悪は、行為そのものより心のあり方を重視する
自己犠牲は利他ではない
自分と他者は切り離された存在ではなく、つながった存在

プロ目線のPodcastのつくり方

野村高文

ポッドキャスト制作のノウハウについて、企画や聞く・話すことの心得といったことから、おすすめのマイクや継続のために目標とすべきこと（マネタイズ）の話まで網羅的に触れられており、音声配信をやってみたいひとのはじめの1冊にベストな本だと思った。著者の野村さんへの興味も増した。コツコツとやってみたいと思う。

ビジネスシーンを生き抜くための仏教思考

松波龍源 / 野村高文

仏教の取っ掛かりとして良い本だと思う。あと著者の経歴が面白く、寺の家ではないものの、自分で寺院を作り、そこで僧侶として活動されている。

本来仏教は苦しみから人々を救済するための哲学だったのに、江戸時代から続く檀家制度などによって、寺院が政府の骨抜きにされてしまい、仏教の教えを正しく布教することを怠けていたのでは？といつも思う。

檀家という制度の形骸化に伴い、ようやく本来の寺の役割、仏教というものを改めて見直す良い時代になったのだと思う。

視点という教養（リベラルアーツ） 世界の見方が変わる７つの対話

深井龍之介 / 野村高文

Unlimitedで利用。各分野の専門家との対談集。
仏教と脳科学の分野が良かった。何よりもその専門家を知れたことが良かった。

ということでここからは余談。不確実な時代だからこそ、メタ認知やリベラルアーツが注目されることは非常に良いと思う。私もそこに共感はしていたし、多角的に常に考えようとしているものの、本当にメタ認知なんて必要なのか？というメタ的な視点も生まれている。

色んな視点から物事を見ることは確かに視野が広がって楽しいし、好奇心を満たせる。ただし、際限のない好奇心や情報は、意思決定を鈍らせるし、知識を得るとともに、どのように取捨選択していくか？という話も必要なんだろうなと。取捨選択というよりも、統合という概念に近いかなと。

プロ目線のPodcastのつくり方

野村高文

著者の経営中毒や東京ビジネスハブなどのポッドキャストを聞いており、制作のノウハウを知りたくて手を取った。
昨今、動画やテキストSNSで意味無く感情を焚き付けるコンテンツが多く、ポッドキャストはアンチテーゼとして最も期待している媒体である。
筆者はMCとしての立位置が絶妙で、雰囲気作りやメインパーソナリティの話の引き出しが上手である。
ダブルMCのようなポッドキャストもあり、それも面白いが、一歩俯瞰で見ながら、メインパーソナリティの良いところを上手に引き出す域になるまではかなりの精進が必要だろう。
パーソナリティの脱線ですがと言って始まる話はすべらない話である事が多い。授業を受けている時の雑談話の方が覚えている時と同じ理屈である。
脱線話を引用する事が多いと感じていたが、意図して行っていることを知って納得がいった。

プロ目線のPodcastのつくり方

野村高文

◆「おもしろいポッドキャスト」の条件
発見、理解、共感、空間設計

◆ ストックを土台に、フローを後から混ぜるハイブリッド型
→マンネリ、ネタ切れを防ぐ

◆枯渇しづらいフォーマット
1.時事ネタ
2.コンテンツ紹介
3.お便り紹介
4.ゲストトーク

◆ 売りとなるファクト
①職業的専門性からくる知識や体験
②個人的な体験談
③コンテンツの感想

◆良い聞き手の条件
①コミュニケーション能力
②情報処理能力
③知識と相場観
④瞬発力

◆ 人生を変える情報には、ある程度の「長さ」が必要だ

プロ目線のPodcastのつくり方

野村高文

Podcastの始め方をこれでもかと丁寧に買いた一冊。ちょうどやってみたいと思ってたのでとても参考になったし背中を押してくれたありがたい本でした。

プロ目線のPodcastのつくり方

野村高文

2ヵ月ほど前から「Podcastやりてぇ〜」とたまに口にするようになった。そんな折に本屋を歩いていて見かけたのが本書。
読んでみると、初心者にとってノウハウの宝庫だった。これ一冊読んで、機材を揃えるとはじめられそう。
私の場合は単独でなくユニットで配信したいので、まずは相方探しからだ。

プロ目線のPodcastのつくり方

野村高文

非常に実務的でわかりやすかった。ポッドキャストを聞いている人の人口に占める割合的に、日本がアメリカの10年後を追っているという話も、ここでもそういう感じか、というのが面白い。まだ、アーリーアダプター的な感じなのかな。
これからポッドキャストに関わることもありそうなので、しっかり活かしていきたい。

視点という教養（リベラルアーツ） 世界の見方が変わる７つの対話

深井龍之介 / 野村高文

私はどれだけぼーっと生きてきたのだろうかと思い知らされた。
視点を変えて物事を考えて行くと、もっと生きやすくなるんじゃないかなぁと。

もっともっと勉強しなくちゃなー

小説もいいけど、たまには違う分野にも挑戦していこうと思いました！

ビジネスシーンを生き抜くための仏教思考

松波龍源 / 野村高文

歴史や絵画の勉強はもちろん舞台観劇や映画鑑賞も宗教についての知見があればもっと楽しめるのに、という場面が沢山ありつつこれまで全く触れずに生きてきたが、最近色んなきっかけがあって勉強したくなり、友人が紹介してくれていた本書を手に取った。

仏教初心者なので全てが新しかったけれど、唯心論、因縁生起、一切皆苦、三慧、「今を生きよ」の意味、などを知ることができたのが特によかった。仏教が合理的で科学的な哲学であるというのも意外だった。

後半の西洋哲学との比較の部分はもう一回読んでちゃんと理解したい。
とても分かりやすかったので本著の元になるラジオも聴きたいし、松波さんと野村さんがタッグを組むきっかけになった、COTENの深井さんと野村高文さんのラジオの書き起こし本（こちらも松波さんパートがある）も面白かったので、こちらのラジオも聴いてみたい。

ビジネスシーンを生き抜くための仏教思考

松波龍源 / 野村高文

すご！！
仏教思想を現代の暮らしや問題に落とし込んで解説してくれている。

難しい概念や用語を丁寧に噛み砕いてくれているが、ざっくりすぎるという感じでもない。

聞いたことはあるけどよくわからない言葉、例えば唯識・唯物、形而上・形而下など、がわかって気持ちがいい。

西洋の概念も対比させて説明してくれてるので、仏教用語や哲学用語が次々と頭に入る。馴染みのある概念から少しずつ新概念に近づく感じなのだけど、私の理解度をよくおわかりで…と不思議ですらある。

視点という教養（リベラルアーツ） 世界の見方が変わる７つの対話

深井龍之介 / 野村高文

知らないことがたくさんあるということを知る本。無知の知。
仏教学と歴史学が興味深かった。なぜ宗教がここまで普及しているのか、少し理解できた。歴史を解釈するために必要なのは想像力。

ビジネスシーンを生き抜くための仏教思考

松波龍源 / 野村高文

現代の自分たちに分かりやすい例えで、分かりやすく仏教について教えてくれる本です。
仏教に興味がある人の入門書にぴったりなのではないかと思います。

視点という教養（リベラルアーツ） 世界の見方が変わる７つの対話

深井龍之介 / 野村高文

ある程度の年齢を重ねてきて、自身の思考が凝り固まってきている、自分の見たいようにしか物事を認知していないと感じることが増えてきた。自分は頭が良くないので、たくさんの知識を吸収することは出来ないが、多面的な視点、あらゆる引き出しを持つことは出来るのではないかと考えさせられた。これからも気負わず引出しを増やしていきたい。

視点という教養（リベラルアーツ） 世界の見方が変わる７つの対話

深井龍之介 / 野村高文

【考え方の視点が詰まった本】
いろんな分野の学者さんとのトーク。ポッドキャストで数年前に聴いていたのだけれど、あらためて本で読んでも興味深かったです。

各回、
リベラルアーツ、教養がより広く学ばれることの重要性。
それは、今日、「誰もが世界に対して好奇心をもって生きていい」時代となっていること。

一方で、「個人が生き方を主体的に選ばなければならない」、つまり「自分と社会の関係性」が個々人に問われている時代であること。



たくさんの選択肢を前に、何をしたらいいか、なぜそうするのか、そんな問いを考え続けるための複眼的な視点を持つことが、豊かに生きることにつながる、というモチベーションで書かれた本。

印象に残った点。
・物理学
「理解する」の意味の違いが話されていた。数学だと、分類する。物理だと、予測する。工学だと実用で役に立つ…各学問は、追究する目的、があって、その世界観が醍醐味でもあるのかなーと思った。

・人類学
普段の生活に参与観察の視点を取り入れることはとても興味深いし、実際にそのようなことをしていたりもするのかもしれない。「デザイン・アンソロポロジー」。UXデザインを学んだ時に、ユーザーへの聞き取りや行動のマッピングを行うUXリサーチを興味深いと思ったけれど、研究手法としても名前が付けられているのだと知る。企業文化についてもこの視点でアプローチすることができる。

・仏教
ヘラクレイトスが「万物は流転する」とヨーロッパで言った紀元前6世紀ごろ、まったくつながりのないアジア地域でも同じような考えが生まれていた。その時代、本当に凄いと思う。本当にあったのかなと思ってしまうぐらい。仏教は身体を伴う修行を通して、自分や他者に対する固定概念を外す。自分も他人も常に変わっていくから、固定化しないこと、神格化もしないこと、今の私以外になれないことは、これからの自分について、何にでもなれるということでもあるのかもしれない。そして、他者、周りが変わると自分も変わる、その境界も揺らぎ続けているから、自分だけを変えることはできないし、周りだけを変えることもできない。

・歴史学
歴史を学ぶことは、異文化交流。多様性。一緒だけど違う、他者について、多文化について、どう解釈していくかのバランス感覚を養うこと。とくに価値観の変化のスピードが速い、長寿な今の時代、世代間の相互理解が欠かせない中、知りえないけれど知ろうとする想像力も大事なのだろうと思う。

・宗教学
キリスト教は神のみに頭を下げる。欧米の平等感観には、神の作った人間は平等という考え方が根付いているのか。一方、仏教は、情況、空気を読んで、頭を下げる。また、西洋での哲学は、自分ではなく理性が考え、変わらない客観的な知を生むという視点。理性は髪がインストールした神アプリ。そして、キリスト教は、人格化された神との和解を求める一方、仏教は、言葉での対話を越えた和解、だから身体を伴う修行を実践することを通して、無意識、感覚の世界の境地に入るのか…そんな瞑想などの傾向が今欧米でも流行っている。

・教育学
教育分野で実践をされている方とのお話。2030年ごろに日本政府は破綻。社会インフラが壊れることを見越したアクションとして、都会と地方の人を交ぜておくような場づくりを行われているとのこと。人的資本、とかいうけれど、企業の発展以上に、人の育成に意図的になることって本当に大事。

・脳科学
読みながら、刺激から反応までのプロセスをあらためて細分化する、解像度を上げて考える。そしてどこで間違いやすいのか、間違いを起こしてしまうのか、胴どれだけ正確に、うまく作動できるのか、みたいなことを考えてみた。自覚的になることで、感情にと身体の動きを改善できるはず。鈍っている部分をどう鍛えたらいいのかも考える。身体感覚ー人や自然とどれだけ関わり合っているのか…認知・指令ーどんなバイアス、習慣、癖がどれだけ推理や解釈に影響しているのか、また身体を動かす際のイメージをどれだけ正確に持てているのか…反応ー筋力。

そしてこれらの学問が別々にあるのではなく、一つの世界にどう切り込むかという態度や視点が、派生して発展してきたのだろうと思うとさらに面白い。

音で聞くとスラスラ入っていくもののスラスラ抜ける部分もあり、本で読むとよく考えないと分からなかったりするところに躓きながらも立ち止まって考えられ多様な気がする。

ビジネスシーンを生き抜くための仏教思考

松波龍源 / 野村高文

a scopeを聞いていたからある程度理解できた。仏教哲学について非常にわかりやすく説明されている。ビジネスシーンのみならず、生活に活かせるエッセンスが沢山紹介されている。