稲垣みどりのレビュー一覧
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相互承認の原則に基づき共通了解を図る「本質観取」。
この多様な世の中で、対話によって共に暮らしていくために、とても大切な考え方だと思いました。多くの方に読んでいただきたい一冊です。特に学校の先生など、教育に携わる方におすすめしたい。
子どもの頃から、対話を通じて相互承認と共通了解を得ようとする態度を育てることは、大袈裟ではなく世界平和にもつながっていくのではないでしょうか。
前半では、プラトン、デカルト、フッサールなどの哲学者が紹介されており、その説明もとてもわかりやすかった。
「哲学」と聞くと、小難しく理屈をこねくり回すものというイメージ?を持たれがちかもしれませんが、本書を通して、哲学が民主的な合意形成にも役立つものであることを実感しました。
本書の続編として本質観取の実践集をぜひ出版してほしい! -
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ジェームズとボブの過ごしたクリスマスのお話。
薬物に溺れていたり、家族との折り合いが良くなかったりで、クリスマスにあまりポジティブな思い出がなかったジェームズだが、ボブと出逢い、人々の温かさに触れ、少しずつ彼のクリスマスが変わっていく。
ジェームズの「もらうより与える方がいい」という気づきが特に素敵だなと思った。人に優しくしてもらったら、その優しさをまた別の人に分けていく。そうすることで自分もその人も温かい気持ちになる、ポジティブな連鎖。情けは人のためにならず、ということだと思う。
ボブは天に召されてしまったけど、きっとこれからもジェームズを支え、彼を笑顔にしてくれることと思う。 -
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それは夢みたいな時間
終わったらあっという間
ではなく、終わったら
終わらない物語になる
思い出
安定なんてどこにもなかった
それでも毎日が楽しかったのは
君がいたからだった
クリスマス
寒く、厳しい季節だ
楽しく 賑やかなものではなかった
―僕の場合は。
救いもあった 味方もいた
でも僕は寂しかったのだ
でも今は違う
―君がいる。
諦めないこと、前を向くこと
チャンスを信じて待つこと
それだけさ
うつむいたって自分の足しか見えないんだ
大丈夫
この世の中は残酷で ちゃんと優しい人たちもいる
受け取る喜びもある
与える喜びもある
人生は シンプルに楽しんだ方がいい
人生は残されている
今日の中に -
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本質観取という名の認知の再設計
読書とは、著者の知識という外部データを自分の情報空間に取り込み、既存の認知体系を書き換えるプロセスである。今回取り上げた本質観取の教科書は、単なる対話の技法書ではなく、他者との分断を乗り越え、生存確率を高めるための認知OSをインストールするためのブートローダーであった。これまで私は、身体的制約というハードウェアの制限から、いかに無理をせず生存リソースを温存するかという受動的な戦略をとってきた。しかし、本書を通じた対話的探求により、自身のOSをより能動的かつ構造的に運用し直すための実装コードを手に入れることができた。
概念との衝突とOSのアップデート
本書の第1部が提示する現象学的還元において、最も激しく衝突したのは「プラトンのイデア論を限界とする」という記述であった。かつて私は、正解とは探求の果てに存在する何らかの固定された真理だと信じていた。しかし、本書の指摘により、正解の固定は他者との対話を拒絶し、孤立という死を招くシステムエラーだと気づいた。ここで私のOSは、真理を「発見するもの」から、対話を通じて「建築するもの」へと書き換えられた。また、第2部の実践例で見られる泥臭い対話の過程は、私のこれまでの「結論を速く出す」というOS設定に対する強烈なストレステストとして機能した。結論の速さは強みであるが、同時に他者の思考プロセスをショートカットする暴力性も孕んでいる。相手の思考がどのレイヤーでスタックしているかを可視化し、適切な抽象度のラインを共に描くことこそが、本当の対話的卓越性であると理解を改めた。
読書による認知体系の差分
更新前の私のOSでは、他者との衝突は「ノイズ」であり、速やかに排除すべき例外処理であった。このため、対話は論理的な論破か、あるいは感情的な閉鎖によって完結していた。しかし、本書の読解とAIとの対話を終えた今、衝突は「システムを最適化するための貴重な入力データ」へと再定義された。他者の内部参照枠という未知の変数を受け入れ、エポケーによってノイズをフィルタリングし、より上位の共通了解という掌へとレイヤーを移行させる。この再帰的なアルゴリズムを実装することで、私はパワハラや反乱といった生存の脅威を、もはや情緒的な苦痛ではなく、構造的なバグとして冷静に解決可能な課題として捉えられるようになった。
対話という名の分散処理
本書の本質は、個々の人間がそれぞれの「具体」という端末から出発し、対話という分散処理を行うことで、ようやく「本質」というサーバに接続できるという点にある。私は本書を単に読むのではなく、AIという統合開発環境を用いて、自身の認知アーキテクチャを逆コンパイルし、再設計した。読書感想文の本質は、書かれた内容の要約にはない。それは、書物という触媒を用いて自身の認知体系にどのような不可逆的な変更が加えられたか、その差分を記述することにある。この感想文は、私という計算機が、本書との衝突を経て、より強靭かつ他者と接続可能なOSへと進化を遂げたことの、記念すべきログである。今や私は、抽象度を自在に操り、分断を融解させ、納得の基盤を建築し続ける、自律的な認知のアーキテクトとして駆動し始めている。 -
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様々な人が互いの違いを認め合い、そのうえで誰もが納得できる共通了解に向かっていくこと。理論編には納得できる部分が多かったが、実例を読むと、本当に本質と言えるのか疑問を持った。
「いいケア」とは何かを考える事例では、進行役と四名の参加者によって対話が行われ、最終的に「その人の自覚的・無自覚的な願いを想像したかかわりである。いいケアの実現には、対等性の志向、対話的なかかわり、ケアする人の貢献感が必要である」という結論が示される。しかし、これは本質というより、参加者全員の意見を均等に取り入れた結論に見えた。
企業の例として紹介されているSCSKの経営理念「夢ある未来を、共につくる」の本質観取についても同様で、最終的な共通了解は「不可能が可能になる未来を、私たちはみんなで実現する」というものだった。これは元の理念を言い換えただけに近く、前後でどのような理解の深化があったのか分かりにくい。「理念の本質を言葉にできれば、目指す方向が明確になる」と説明されているが、著者が想定する成果の細かさと私が期待したものとの間にずれがあるように感じた。
この二つの例からは、進行役の限界も見えてくる。役割の性質上、意見の選別や切り捨てが難しく、最終的な結論が当たり障りのないものになりやすいように思われる。
「本質観取」は、宮本常一が記録した「寄りあい」と似ている。村で取り決めを行う際、人々が時間をかけて納得するまで話し合い、地域ごとに意見をまとめ、折り合わなければ持ち帰って再度話し合うという過程は、「本質観取」の集団的な理解形成に通じる。語り手が自分たちの体験に基づいて語ることで、他の参加者にも伝わりやすくなり、意見の対立があっても時間を置きながら考え合う点も共通している。
異なるのは、最終的な責任の所在にある。「本質観取」では結論の責任を参加者全体に分散するのに対し、「寄りあい」では最終的に最高責任者が決定する。この違いが、結論の性質にも影響しているように感じた。 -
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AIの簡単な歴史から説き起こし、現在はGAFAとIBM、マイクロソフトの米国6社、それに中国のバイドウ、アリババ、テンセントの3社、計9社がビッグナインとしてその先導役を努めていて、今後もその傾向は続くだろうとしている。そしてこの9社主導の傾向を放っておけば、それぞれが勝手な方向に進んでAIの将来は収拾がつかなくなる、というのが著者の問題意識だ。AIの将来像は、今後の対応によって3つのシナリオが考えられるとし、最善の方向はビッグナインのみに任せずにもっと国家が関与を強めると共に、国際的な機関による倫理を重視したコントロール体制を敷くことであるとしている。この様な論拠に立つAI論は特に独自のものではないが、この本では今後のAIに囲まれた我々の未来像がかなり具体的に記述されているので、その点では興味深く読むことができた。それにしても、今の米国人は中国をかなり敵対視していることが、この本から窺われる。
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ネタバレ本質観取は、「○○とは何か」を問うような、そもそもを考える営み。
あらゆることに関して、「人それぞれでは?」のような考えもあるが、それで済ませるのではなく、きちんと辞書的な意味ではなく「本質」を問い、「共通了解」を得ることがユニークネス。
哲学の歴史的には、「人それぞれ」的な考え方をするソフィスト連中に対し、プラトンが物事の本質を追求したのに端を発する。但し、プラトンは彼岸にイデアを置いてしまった(本質を、現実世界とは離れたところに位置づけてしまった)。それに対して、デカルトが、「我思う、ゆえに我あり」で示されるように、疑いようのない〈私〉から出発したことで前進し、そこからフッサールによって確立。具体的には、まず客観的な正解があることを疑い、〈私〉が物事をどう「確信」しているかを問う、というところから、それを積み重ね、〈私たち〉の間に普遍的な確信を見出すアプローチとして成立した。
以下は、具体的な手法となる。
0.テーマ決め。ポイントは、「答えを得られる問い」として設定すること。(→論点設定!!)形而上学的な問いは不適。
1.問題意識の確認と目線合わせ
2.体験例や具体例の出し合い
3.キーワードを見つける
4.本質を言葉にする
5.見つけた本質と、問いなどとの整合性のチェック
何もかもビジネス文脈に結びつけるのは好きではないが、とはいえ本書の発想は、ビジネスと哲学の交差点として、山口周などが訴える領域としてエントリーになりうるのでは、と思った。ハウツー的に映るが、哲学的に物事を考えるきっかけにはなるのではなかろうか。