田中貴子のレビュー一覧

猫の古典文学誌 鈴の音が聞こえる

飼い猫を愛でながらふと、猫と人との関係って昔はどうだったんだろう？と思った時にタイミングよく出会ったこの一冊。
とても読みやすく、古典に出てくる猫たちの様子でやっぱり大昔から猫は可愛い存在だったのねとしみじみ思いました。猫又でも、化け猫でもやっぱり可愛い愛らしい猫さん。古典にちらほら猫の話が出ていたなんて。 また古文の勉強をやり直して、大昔の猫の話を原文のまま色々読んでみたい気にもなりました。猫好きさんにはもちろんオススメ。

いちにち，古典 〈とき〉をめぐる日本文学誌

流れる時間は同じでも、古典のなかの人々と現代の私たちとでは、その時間に起こることへの捉え方が少しずつ異なるのが面白いです。
出典や参考文献も豊富で、ここからさらに読書を広げていきたいと思えました。

セクシィ古文

古文を引用し、田中貴子さんのサバサバした解説と田中圭一さんの手塚治虫風マンガがとてもマッチしています。

今なら犯罪なことも多いのですが、笑ってしまうお話ばかりでした。
バカバカしい下ネタが千年後も面白いっていいですね。

猫の古典文学誌 鈴の音が聞こえる

猫の扱いが時代によって変わっていく様を文学作品の考察を通して論じる。歴史や仏教まで絡んでくるのが面白かった。

セクシィ古文

[Hibi]

対談もまた面白い

作者と、挿絵の田中圭一の対談が面白い。今昔物語とか、漫画日本の古典で水木しげるが描いた作品も取り上げていた。

香水のレッスン 今から香水をもっと楽しむための50の方法

香りについて詳しく書かれているが、文章はすっきりと簡潔でかつユーモアがあり、するすると読めた。自分にぴったりな香水探しをしていたので、この本を見つけられたのはとてもラッキーだった。香りの持つ力に興味が湧いた。熊本にある著者のお店にぜひ足を運んでみたいと思った。

安倍晴明の一千年―「晴明現象」を読む―

安倍晴明のイメージはどのように生まれたのか。歴史的事実から説話、講談、現代の小説や漫画までを分かりやすく取り上げている。どのように今の晴明イメージが作られたのか、興味深く読んだ。これらを踏まえて、今のアニメを観るのもまた楽しい。

いちにち，古典 〈とき〉をめぐる日本文学誌

日本古典文学の〈とき〉とそれをめぐる人々、習俗を読み解く。短い古文の後に現代文の訳が付けられ、わかりやすく、興味がわくように書かれている。一日の時間帯を「あさ」「ひる」「ゆう」「よる」「まよなか」の5つに区切り、それぞれにまつわるトピックを綴っている。
それぞれに印象に残ったトピックを拾い上げておく。
「あさ」
・平安時代の「あかつきの別れ」とは、午前３時頃、女性と逢瀬の時を過ごした貴族が公務に付くための別れの時間帯。出仕するのは早朝で、寝る時間がほとんどなかった模様。
・平安時代の食事は基本的に朝夕の2食。朝食は午前の仕事の後だった。
「ひる」
・「源氏物語」には、無防備に昼寝をする姫君の姿に清楚なエロティシズムを漂わせるように描いた場面がある。
・中世には白昼堂々と跋扈する「昼強盗」のことを描いた作品がある。
「ゆう」
・中世に入り、夕日を浄土信仰と結びつけ、西に沈む夕日を心中に思い描くことで、極楽浄土を観想する「日想観」という修行が浸透していた。夕日は「観る」ものというより「拝む」ものへと変化していった。
・「今昔物語」では、人間の根源的な不安を掻き立てる時間として、意識的に「夕暮れ」や「彼は誰そ時」を文中に組み込んだ。
「よる」
・中世前期まで、葬送は夜に行われ、中世後期から近世になると、夜に限定されず、むしろ昼間に行われるようになった。
・月を見ることが禁忌とされていたのは「竹取物語」以来だそうだが、女性がひとりで月を見ることが憂慮すべき行為だったと解釈できる。
・18世紀初め頃は、現代の夜景と似た人工の灯りに照らし出された夜景を文芸の主題として発見した時代。それを実感できる絵画が、与謝蕪村による「夜色楼台図」や浮世絵師・葛飾応為が描いた「吉原格子先之図」。人口が集中し、提灯など灯火の燃料として比較的安価な菜種油が普及してきたことが背景にある。
「まよなか」
・異類（妖怪）は深夜に跋扈するものとされてきた。「狐の嫁入り」、「百鬼夜行絵巻」、「離魂病」、「鬼」などが紹介されている。

いちにち，古典 〈とき〉をめぐる日本文学誌

一日の区入り目ごとにそれに関連した話題を古典文学から取り出した。あさ、ひる、ゆう、よる、まよなか。面白かった。

いちにち，古典 〈とき〉をめぐる日本文学誌

もうベテランの研究者による「古典探究」の入門書のわうだ。
　最初の庶民の家では、鶏が鳴かないのでは無いかという問題設定からハッとさせられる。
　その他の章でも、きちんと先行研究に目配りしながら、古典世界の昼食は、いつの時代から一般化したのかというような興味深い問題を論じている。
　愉しい新書である。

いちにち，古典 〈とき〉をめぐる日本文学誌

古典に現れる人も、時の移ろう合い間合い間に、情趣を覚え、生の喜びと不安に慄いていた。現代の我々と変わるところはない。

猫の古典文学誌 鈴の音が聞こえる

猫アレルギーだし特に猫好きでもないけどフルバでは夾くん派の私が読んでかなりおもしろかったので、生粋の猫好きさんはさらにおもしろく読めるのではなかろうか。読みやすいしオススメ！

香水のレッスン 今から香水をもっと楽しむための50の方法

香水の選び方、付け方、歴史まで分かりやすく解説してくれた本。
スピリチュアル的な部分はちょっとよくわからなかったけど、匂いに関するエピソードも多く、香水を買いたくなった。丁寧に選んで一本使い切りたい。

香水のレッスン 今から香水をもっと楽しむための50の方法

借りたもの。
紹介されている香水はハイブランドの定番。それをどう使いこなすか…
ただ付けるだけ、香水に詳しい人のお薦め香水を紹介するだけの本ではなかった。
著者の香りの紹介に付随する数々のエピソードは、まるでプルースト効果……想起される記憶。それが香りの紹介を抽象的なものに留めず、血の通った皮膚の上で気化し、温かみのある香りとなって読み手に感じさせる。

この本で一番印象的だったエピソード。
相性の良い人の体臭は無臭に感じるという……
実体験として持っているので激しく共感。むしろ「本当だったんだ！」という衝撃。長年の疑問がついに晴れた一冊だった。

猫の古典文学誌 鈴の音が聞こえる

古典文学や絵画に登場する猫の描かれ方に見る猫文化の歴史。「猫のさうし」はファニー。 2014年発刊の文献も参照されており、元の単行本に比べてかなり加筆されている。 著者の飼い猫の推移に時の流れを感じる。

セクシィ古文

文字通り、古典の中で艶っぽい記述だけを選んだもの。

艶っぽいと言っても通常のではなく同性愛からひとりエッチ、変態プレーまで何でもありで、明治以降のキリスト教的価値観に支配される前はもっとおおらかなのだと感じた。

セクシィ古文

発行当時は、普通に、キリシタンが告解する際、凄まじい姦淫を懺悔するとかが、普通に面白かったし、イラストの田中圭一先生が　「ホモは苦手」「仕事で描いてるけどこういうのはだめ」といった事を対談で言ってゐるのも、
『大変だな』

と思っただけで、特に感慨はなかった。田中圭一先生が後にBL描くとは思へなかった。

セクシィ古文

中学・高校で学んだ古文は内容がつまんない＆暗記が多くてうんざりだったので（当然苦手）、卒業と同時に疎遠に。
そんなところ、ふと本屋さんでこの本が目に留まったので好奇心で買ってみました。

しょっぱなの「古事記」のイザナギとイザナミのまぐわいシーン描写・解説にまず度胆を抜かれ、その後も出るわ出るわのエロ描写にびっくりしつつもワクワク。
古典にもこんなにゲスい話（しかもバリエーション豊富！）がいっぱいあるのかと急に親近感がわいてきました。
特に今昔物語集と宇治拾遺物語、学生時代にじっくり読んでいれば古文にアレルギーを抱くこともなかったかなぁ。
今よりも性に寛容というか自由だったというのが一番の驚きでした。

タイトルの”セクシィ”よりも”エロ”という言葉の響きがしっくりくる気がするけど、それだと売るのに難儀するのかなとふと感じたり。艶っぽさよりもゲス度高かったし。蕪に穴をあけて云々とか山芋を掘って云々とか亀の顔が女性の某とか…。

香水のレッスン 今から香水をもっと楽しむための50の方法

好きな香水は幾つかあるが、気分屋なのでひとつの香りを使い切ることがほとんどない。

また、好きだと思ったはずなのになんだか今の気分じゃない香水もある。

次に買うなら最後まで使い切れるような、愛用できる一本がいい！ということで…

嗅ぐときは右の鼻腔から。ミドルノートで購入を決める。トリートメントの後、髪をすすぐ最後のお湯にほんの少し香水をプラス。ルームフレグランス代わりに使う。アロマポットにプラス。就寝時、ボディにまとって下地作り。流行りの香水で他人とかぶってしまうときは、その香水に使われているレシピの中からひとつの香料を使ったシングルフローラルを重ね付けしてオリジナリティを(例えばクロエなら、クラシックローズ・マグノリア・ピオニー・ライチのどれか。あらかじめ混ぜるのは絶対だめ)。

分類すると私の好みはフローラル、オリエンタル、フロリエンタル、シトラス、フルーティ、グリーン、シプレの順かなぁ。これも変動しそうだけど。

次に買うなら、ジャスミン系が気になります。

セクシィ古文

ええ、結構あの人エヨおバカなことしてたのねぇ~ってなことやら、ＢＬ的なことまで、正直萌える古典でもあります。学生時代に知っていたら、もっと成績がよかっただろうにねｗ