幸田露伴のレビュー一覧

努力論

他の自己啓発本で推薦させていたこともあって手にとってみたが、初めはその文章の難解さにかなり手こずった。この本に書かれている「努力していることを自ら感じない」自分になる方法は、自分が無意識にでもやってしまうこと、没頭できることを見つけ、それをやり続けることだと思うが、いかがだろうか。

努力論

齋藤孝の現代語訳『幸田露伴『努力論』小さな努力で「人生の幸福」を増やす方法』がよかったので原文に当たってみたくなり本書を手にした。難しい四字熟語や見慣れない漢字で最初は読みづらかったが、徐々に読めるようになった。努力というよりも前向きに生きるための考え方を示している。中野孝次が解説しているように、人と社会が幸福になるための書。うつ病のどん底にいる人は読むべきではない(読めないだろうし)が、少し気持ちが上向いたら、読んでみるといいかもしれない。

運命 二人の皇帝

世界の名作を人気作家によって子ども向けにリライトするシリーズがありまして、その一冊として刊行されたものの文庫版です。原作は幸田露伴の『運命』。中国明代の帝位争いの物語です。
子ども向けに書かれた為か言葉の意味の説明などもいつも以上に丁寧で判り易いのですが、セリフなどの表現には違和感を覚えました。妙に噛み砕きすぎているんですね。でも歴史の一幕をエンターテインメントとして作品化するのは田中芳樹の面目躍如たるところ。登場人物の肉付けもいいですね。宦官３人の会話なんかはにやりとさせられます。こうなると原典も読みたくなりますな。

運命 二人の皇帝

中国の古典は色々と手を出してる方なんですが、明朝のは初めて読んだのではないかと。やっぱり私情で皇帝とか決めちゃいけないなーと思いました。上に立つ者は先を見通せる者でなくてはならない、皇帝は人を守るべき立場であるのだから。

雲の影・貧乏の説

幸田露伴は、古臭い人という印象をもっていた。
この随筆を読み終わったいまも、それは変わらない。
だが、古臭い人が、新しくないわけではない。
言ってしまえば、温故知新であるが、今に通じる世相の底を見極める新しさを持つ人であった。

努力論

■評価
★★★✬☆

■感想
◯昔の本だけあって、文体は硬いが、慣れると読みやすくなる。「けだし」多い。

◯日本版の幸福論の書き方。引用されている人が、日本史の人物なので、日本人としては親近感を抱きやすい。

◯通読したが、まとめ未。

五重塔

文体は、ある種の謡曲調というか、リズムで読んでいく感じでしょうか。現代人には少し読みにくいかもしれない。
のっそりが何故あそこまで頑固なのか、宗教心からなのか、それはよく分からない。
源太のほうが執着を捨てて仏心に目覚めていくという話のほうが実はメインのストーリーなのかもしれないと思った。

五重塔

文語体で読みづらく、内容を理解するのに一苦労。
でも文章のリズムは良く、ちょっとユーモアも感じられました。
「のっそり」は生きるのが下手くそすぎるので、情熱を注いで良い仕事ができる人なのにもったいないなーと思いました。

五重塔

横山操が書いた「塔」は、谷中「天王寺」のやけ倒れる五重塔を、勇猛な姿として書いた。
僕はその絵をテレビで見たあと、実際に谷中まで出かけた事がある。
もうそこには五重塔はないなと思いながら、歩いていると、その静かなお寺に黙る大仏様がにょっきりお寺顔を出してびっくりした、

上野の山からも近く、昔は人の行き交う一角だろうと思わせるこの界隈に昔は立派な五重塔が立っていたのかと、十兵衛の心意気まで残るよう。

十兵衛は生真面目じゃなく愚鈍なのがいい。
口だけで世渡りすることは、毛嫌いする割に人間誰しも大小の処世術を持っている。

愚鈍は愚鈍で遅く考える。
遅く考えるということは、早合点しない。
今いる場所に安住し「自分の人生はこれでいいのだ」と早合点しない。
早く効率的に考える現代は折り合いをつけたもの勝ちと思うというのも早合点。
遅く考え、遅く答え待つ。

五重塔

五重塔建立に取り憑かれた男のっそり十兵衛の話。義理人情より己の芸に全てを捧げた主人公。思ったよりも読みやすい。

幸福のための努力論 エッセンシャル版

・じぶんを引き出してくれる人
・シンプルではないからまよう
・欠けていることを前提にして

こういう本はめったに読まないけど、
ある本の中に紹介されていたので。

五重塔

読みにくいったらありゃしない
内容は面白い！面白いんだけど、、、本当に文語体苦手すぎて(舞姫とかも読めない笑)
主人公のエゴは何かに取り憑かれた感じがあり、狂気を感じた。

渋沢栄一伝

伝記なのかと期待して読んでいたら、思っていたのとは違いました。「渋沢栄一はこんなにすごい人！」といった書き方はなく、功績を数値を交えて淡々と記述している本ですね。

平将門

これが刊行されたのは大正14年だから、いわゆる大正デモクラシーのさなかということになる。問答無用で逆賊扱いされていた平将門を、中立に見つめなおした意欲作だと思う。

五重塔

　坪内逍遥や二葉亭四迷を日本近代文学の嚆矢とするならば、次に来るのは明治２０年代、紅露時代とも称された尾崎紅葉及び幸田露伴の名前が挙がる。私も近代文学に漠然とした興味があり、坪内逍遥やら二葉亭四迷の小説を読んではいたが、尾崎紅葉も幸田露伴も読んでいなかった。明治時代の小説は読み辛いからだ。大正時代というと谷崎潤一郎や武者小路実篤など、比較的読みやすいイメージがあるのだが、まだまだ文語の抜けきらない明治期の文体は、近代文学の奥深く、容易に立ち入らせてはくれない魔窟の様相を呈する。まして『金色夜叉』『五重塔』という表題からは、四角四面な印象を受け、難しいだろうと避けていた。
　それでも何とか読むぞと謎の意気込みで、とりあえず薄いし読めるだろうと買ったのが、この『五重塔』。

　読み始めるとストーリーも明快だし登場人物も分かりやすく、文章はもちろん読み辛いが勢いもあり、結構楽しめた。
　技術には長けているけど愚鈍に見える大工の十兵衛が、既に能力実績人望アリの完璧人間である源太が建立することが決まっていた五重塔を、自分に造らせてほしいと懇願する。ドラえもんの、のび太と出木杉みたいな感じ。源太(出木杉)は十兵衛(のび太)の熱意もあり、一緒に造ろうというのだが、十兵衛はこれに否という。それならお譲りしますと。十兵衛を主担当とするといっても、それも否。源太は大人の対応で十兵衛一人で造ることを容認し、今まで集めた図面やら何やらを提供してやるという親切心を見せるが、十兵衛はそれすら拒んでしまう。

　譲ってもらったくせにその後の善意まで蔑ろにするさまは、私が源太の立場だったら(そもそも自分に十兵衛に譲るだけの心の広さがあるか疑問だが)確実にブチギレだろうと思う。それくらい、まるで何かに取り憑かれているかのような、五重塔に対する十兵衛の執念。職人気質ともちょっと違う。まるで人智を超越した何かに操られるかのようだ。
　何をも顧みず一つのものに打ち込む様は、サン＝テグジュペリ『夜間飛行』やジブリ映画『風立ちぬ』などで触れた。格好いいと思う気持ち、非情な様に対する複雑な気持ち、自分がそもそもそういった葛藤を抱くことがないという安心あるいは空虚な気持ちを味わった。
　だが、この小説を読んで感じたのは、激しい熱意の根源が、自分の外側にあるのではという違和感。何だか霊的なものがどうといったオカルトな話をしたいわけではないのだが。職人として生まれた自分の、世界に対する責務とでも言ったらいいだろうか？

幻談

夕暮れが迫るなか、糸をたらすことに夢中な釣り人に怪異がひっそりと近づく。幻想的な余韻がなんとも言えない。

超訳 努力論

読書理由
→努力の続けることは疎か、努力を始めることすらできていないことを自覚した。このような時に物事に懸命に取り組むうえで必要な考え方を学びたいと思ったから。

キーワード
→努力、幸福、気、高級な感情、過程の短縮、シンプル、人を信じる

(努力の目的)
・努力により充実し発展できる。人生の意義そのもの
・能力を拡大→非常時に差がつく
・利益のためでなく、真の歩むべき道を見つけるため

(努力の方向性)
・「目の前のことへの努力」と「基礎を作る努力」
・結果には運命と人力の両方が関係する
・日常生活について関心を持ち、理解し、感じる。
・不快な感情が起こったら、相手を理解してよい人だと信じる
・新しさや古さに依らず、優れたものを取捨選択をする。

(努力の仕方)
①目標をもつ
②学問の正道を歩む
③将来の可能性を信じて、限界に挑戦する
④自分を卑下しない
⑤専門分野を深く追究する
⑥自分に合った高い志を持つ
⑦時間をかける
⑧過程を短縮する工夫

運命 二人の皇帝

西暦1398年　中国　明。貧農から皇帝にまで登り詰めた朱元璋(洪武帝)が死去し、孫の建文帝が即位する。
反乱分子となる可能性のある叔父の王たちを、次々と粛清、退位させるなか、洪武帝の4男である燕王(永楽帝)が靖難の変を引き起こす。

歴史書で言えば一瞬の出来事であるが、この期間の様々な人物の心情や環境を活き活きと描いており、一瞬で堰を切ったように読み終えてしまった。

建文帝は徳による治を実践しており、政治は良かった。
しかし優しすぎた。
一方、燕王は追い詰められて兵を起こさざる負えなかった。遥かに劣勢であるにも関わらず苦戦の末に勝ち上がる。

国を統治するための権力闘争。
一人一人に思いや立場があって、
どの立場にいてもそうせざるを得ないというところがある。正義も悪もなく時代に向かって翻弄されてく人々。
まさにそれは運命だった。

五重塔

安藤忠雄さんの本で薦められたので読んでみた。
十兵衛の執念が嵐に乗り移った描写は圧巻。ただ、自分にはこの昔の文体は読みにくさが半端なく、全て理解できないのがかなしい。。

超訳 努力論

努力の方向を間違えない＝無理な願望に向かわない。間接の努力を欠かさない。
現状に満足するのは、老境に入った証拠。
幸福は、惜福（福を惜しみながら使う）が大事。
分福する＝人に分け与える。川に酒を注いで分かち合う。
好きなことでも努力が必要。
人生の唯一の味方は努力である。
人生の意義は努力することにある。
明確な目標を持って学ぶ。
仕事だけでなく趣味でも、出来る限り的を絞る。
病気は予想すべきもの。
仲の良い夫婦は健康である。
気が散る、には２種類ある。幾つかの事に心を奪われる事、同時に幾つかのことが気になること。一時一物主義が大事。気が２つになると健康を失う。
凝る気は大局を見失う、張る気は成功する。
現在の自分に満足しない。
知識が私物でないように、感情も私物ではない。
犠牲になることができるのは、何事からも自由だから。
老毒（古いものを好む）、壮毒（愚かな振る舞いをする）、自覚毒（なんでも分かった気になっていないか）に気をつける。
世俗的な満足を超えた理想を持て。
シンプルに生きる。
貧乏が苦しめるのではなく、あなたが貧乏に苦しむのだ。
順当にいくことはいいことだが、逆もまた妙味がある。
権利と義務は同じことの裏返し。
過程の短縮を心がける。
能力は鍛えなければ低下する。
安易なやり方は精神力が衰える。
自己啓発は功利主義中心ではダメ。自分を磨くこと。
自助と互助のバランスが大事。
互助の欠如は排他につながる。