平川祐弘の作品一覧

地獄に住む魂たちの中にも、ダンテが共感や尊敬を抱いている人物たちが、幾人か登場します。
第５歌のパオロとフランチェスカ、第10歌のファリナータ、第15歌のブルネット、第26歌のオデュセウス､等。

そして誰より、ダンテを導いてくれる準主役のウェルギリウスがそうです。
彼らが当時のキリスト教会の価値観では、天国に行けないという事に、必ずしもダンテは納得してなかったのではないでしょうか。

ウェルギリウスは、天国に座を占めるベアトリーチェから頼まれて、ダンテを救済することになりました。
しかし、地獄にいる魂は、神に見棄てられ、天国からその存在自体を完全否定されている者たちです。
キリスト来臨という...続きを読む例外は有りましたが。
ですから、ダンテを救済するために、地獄の住人にそれを依頼することなど、本来はあり得ないでしょう。

それでもウェルギリウスは、こうして天国のベアトリーチェと接点を持ち、地獄のみならず煉獄をも旅をし、地上楽園までたどり着いています。
『神曲』全体の約３分の２の間ダンテを導き、「天国篇」の導き手であるベアトリーチェの約２倍の出番が、ウェルギリウスに与えられているのです。
こういったところに、ダンテなりの、当時のキリスト教会の偏狭さに対する、アンチテーゼが込められている気がします。
つまり、キリスト教会の定義を越えて、ウェルギリウスたちをも神の愛は包み込んでいる、というダンテの願いが見出だせる気がするのです。

以上はあくまで私の、推察とすら言えない、妄想にすぎません。
ですが『神曲 地獄篇』には、直接には表現できなかったダンテの本当の想いが、比喩的に描写されていると思っています。

ダンテの『神曲』は中世の人々の死生観を考える上でものすごく興味深い作品でありました。


『地獄篇』『煉獄篇』『天国篇』と続けて読んできましたが日本の地獄と浄土と比べながら読むのもとても刺激的なものになると思います。

私が『神曲』を初めて読んだのは大学三年生の頃でした。今から１０年以上も前です。ですがこの地獄の最下層の氷漬けの世界を初めて目にした時の衝撃は今でも忘れられません。

「キリスト教の地獄の一番底は氷の世界なのか！仏教と真逆じゃないか！」と私は仰天したのです。

好きな話がいくつかあった。しっかりメモもとってある。そもそも難しすぎて読むことができない哲学書、専門書と違って、作り話を馬鹿にせず、楽しむ姿勢さえあれば、難なく最後まで読み切れるはずだ。

休憩中に『デカメロン』を（もちろんカバーはつけて）読んでいると、「何読んでるの？」と聞いてくれる人がいた。『デカメロン』に関して、「名前は聞いたことある」という人はちらほら。「読もうと思ったが、面白さがわからず断念した」が2名いた。

最近『源氏物語』（KADOKAWAビギナーズクラシックス版）を読んだ時にも思ったのだが、当時の人々がどれだけその作品を熱中して読み込んだかを想像するのも楽しい。

「長い」とか、「登場人物が多くて覚えられない」とか言う人の気持ちも十分わかるのだが、TVもない、インターネットもない、ゲームもない、ましてやSF小説とか推理小説みたいな他ジャンルもまだ確立されていない時代に、時間を忘れられるようなフィクションに対して、「話が長いなぁ」なんて思うだろうか？むしろ何度も読み返したに違いない。何度も読み返すのだから登場人物が覚えられないなんてこともありえない。言語も時代も価値観も違う物語を、時を超えて自分...続きを読むのような人間が、当時の人々と同じように楽しめていることに興奮する。

さて、ここから本書の内容について語るのだが、読み進めていると『カンタベリー物語』っぽいなぁと思ってしまった。これはまさに、元ネタよりも先にオマージュ作品を見てしまったからであり、『カンタベリー物語』が好きな自分としては安心して読み進められるという確証が得られた。むしろ、『カンタベリー物語』よりも、作品としての完成度は高いと感じた。人が交互に自分の好きな物語を次々と語るのだが、その繋ぎの言葉もしっかりと考えられているのが『デカメロン』。『カンタベリー物語』も繋ぎのセリフがあるが、今話した人とかその話した内容にも言及して、「面白かったね」みたいな感想も書いている『デカメロン』ほどには丁寧ではなかった記憶がある。

それにしても、男女の恋愛、不倫話がほとんどで、無性にむらむらもしてくる。3日目の第10話（上巻最後の話）が個人的にはお気に入りだ。