大石学のレビュー一覧
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Posted by ブクログ
覚えることのできない私が日本史を本気で勉強しなおしました。数学と同じような魅力を感じて震えました。悠久の時を経て我々に受け継がれてきたバトンのようです。我々はバトンを受け継ぐものとして、歴史を学ぶ責務があるように感じました。また、縄文時代からクッキーが作られていたことに驚きです。どんぐりやクルミなど、野生のリスが食べてそうな材料が使われていますが、私も食べてみたいです。ほかにも、妖怪ウォッチのヤマトボケルのモチーフになったであろうヤマトタケルが出てきたシーンでは「これはっ！」と目を見張ったし、ただ自然と触れ合うのが好きだっただけなのに、女王として部屋に閉じ込められてしまった卑弥呼には切なさを覚えました。
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Posted by ブクログ
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江戸時代ってやっぱり良いなー。日本文化集大成って感じで。西洋が入ってない純粋な日本文化が熟成した時代だと思う。江戸物の本にハマり始めた。
大石学
1953年生れ。名城大学助教授を経て東京学芸大学教授。日本近世史専攻。著書に『享保改革の地域政策』(吉川弘文館)、『首都江戸の誕生』『江戸の外交戦略』(以上角川選書)、『地名で読む江戸の町』『駅名で読む江戸・東京』(PHP新書)など多数がある。
たばこ文化が、大人の楽しみとなった背景には、たばこが 奢侈 品であるという認識があり、自分で稼ぐことのできる一人前の大人が楽しむものという考え方があったためといわれている。近年、たばこ、喫煙者の肩身が狭くなっているが、健康問題以外にも、「大人」でないものが喫煙していたり、大人であっても不作法な喫煙をしているものが見受けられるためとも思われる。
次に、識字能力について見ることにしよう。スコットランド出身で医療使節の一員であったファウルズは「日本にいるあいだじゅうずっと、身分の低い連中と毎日付き合ってきたが、読み書きできない人たちと出会ったのは一人か二人に過ぎない」と証言している。また、スイス使節全権主任のアンベールは「成年に達した男女とも、読み書き、数の勘定ができる」と記録している。さらにドイツ人のシュリーマンは「日本には、少なくとも日本文字と中国文字で構成されている自国語を読み書きできない男女はいない」とし、先に見たアメリカ人のマクドナルドは「下級階級の人びとさえも書く習慣があり、手紙による意思伝達は、わが国におけるよりも広くおこなわれている」とし、同じくペリーは「教育は同帝国到る所に普及して居り、又日本の婦人は支那の婦人とは異なって男と同じく知識が進歩している」と記している。
医師 香 月 牛 山 は、元禄一六（一七〇三）年刊行の『 小児 必要 養育 草』で、手習は重要であり、最近は男子のみならず女子も、七、八歳から一二、一三歳まで手習所（寺子屋）に通わせるようになったと述べ、算用は一〇歳で習うべきとも述べている。また、最近物知り顔の武士などが、算数は商家の技術であり、武士には不要などといっているが、これは誤りで武士にも算数は必要であると述べている。
綱吉は、正保三（一六四六）年三代将軍徳川家光の四男として生まれた。幼名は徳松。『徳川実紀』によれば、徳松は聡明な子で、父家光に 寵愛 されたが、同時に家光は、その才気を心配し、 乳母 らに対しては、徳松が成長するとともに、「才気にまかせて心の儘の挙動せば、思ひの外の 患禍 を引出さむも測りがたし」と、 禍 いを生まぬよう、特に兄たちに礼を尽くさせることを命じたという。その一方で、家光は綱吉の母の 桂昌院 に対して、自分は幼い時から武芸ばかりで学問をせず、しかも若くして将軍となり、読書するひまもなかったので、今日 悔いることが多い。この子は賢いので、いまから読書をさせれば、のちに後悔することはないといった。この言葉を受けて、桂昌院が幼少の頃から熱心に綱吉を教育したことから、学問好きの将軍が誕生したとされる。
このように、多種多様な往来物が出回った大きな要因として、出版業の展開が挙げられる。江戸時代になると、出版技術が向上して大量出版とともに、書物の流通量の増大に伴う低価格化が可能となった。読書層の拡大や教育意識の高まりにともない、教育関係の書物が大量に消費されることとなったのである。寛政年間（一七八九─一八〇一）に経営が悪化した須原屋は、経営再建策として計画的な出版を行った。その主力商品の一つが手習塾用往来物で、教育関係書のみの出版目録が作成されるほどであった。
「心学」という言葉は、石田梅岩（一六八五─一七四四）の思想・哲学である「石門心学」で知られるが、その言葉自体はさらに古いものである。心学の二文字が使用された例として、慶安三（一六五〇）年刊行の『心学五輪書』が、最も古い例とされるが、このほかにも、『心学十界図』『心学教訓抄』『心学問答』などにも使用されている。内容は、例えば『心学五輪書』では、誠を中心に天理を重んじ、私欲を捨て去ることが一貫して説かれている。この考え方には儒教の影響がみられ、さらに仏教的な観点や神道思想の影響もみられる。いずれにせよ、これらは心の学問であったと考えられている。そしてこれらを前提としながら、石田梅岩の「石門心学」は成立したのである。 -
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Posted by ブクログ
戊辰戦争の全体像を直前の大政奉還含めて６つに章分けしているのがものすごくわかりやすい構成でした。
章立てはこんな感じ。
1.大政奉還～慶喜の逆襲（徳川慶喜）
2.鳥羽・伏見の戦い（西郷隆盛・岩倉具視）
3.江戸無血開城（勝海舟）
4.北越戦争（河井継之助）
5.会津戦争（松平容保）
6.函館戦争（榎本武揚）
この学習漫画は、各章ごとにキーパーソンとなる人を主人公にしているので（）内に誰が主人公だったのかも書いてみました。
ありがたいのは、戊辰戦争が話題になる際、地味で飛ばされやすい（？）北越戦争についてもがっつり言及してくれていること。私の中でもいまいち印象が薄かったのでこれは助かりました。
私は歴史上の人物で特に好きなのは勝海舟と榎本武揚なのですが、この二人の活躍もしっかり描いてくれていたのも嬉しい（はずすわけにはいかないので当然ですが）。この二人は新政府軍だから・・・幕府軍だから・・・というレベルじゃなく、日本にとって何をしなければならないのかを考えて行動される方というのが魅力です☆彡だから好きなのよ。 -
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Posted by ブクログ
ネタバレ戦国時代の発端から終焉に至るまでが書かれており、一冊を通読するだけで時代の大局を把握でき大変面白かった。
特に、鳥居強右衛門に言及した箇所は、私個人にとって強い関心を寄せる人物であったために、記述を確認できたこと自体に大変満足感があった。
学生時代に祖父母と共に該当地域を訪れ、鳥居強右衛門が磔に処されたと伝わる地点に足を運んだ経験があるため、本書を通じて当時の情景や感慨が鮮明に想起された。
本書が5年前という比較的近年に刊行されたものであることから、私自身が学んだ従来の学説に加え、その後に提示された新たな通説にも触れられるなど、感情や主観に依存しない冷静な記述姿勢が好ましく感じられた。
同時代の世界史的な動向についても随所で補足されているが、日本と直接的な関連性の深い事象に一層的を絞っていけば、国際情勢の中での日本の位置付けをより立体的に理解できたのではないかとも感じた。
しかしながら本書は、戦国時代の学習への導入書として非常に分かりやすく、この一冊を手がかりに当時の情勢等を学びたい読者にとって基礎的参考文となり得ると感じた。 -
