なだいなだのレビュー一覧
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Posted by ブクログ
人間関係の問題は生きていると必ずつきまとってしまうものだ。子どもではいじめと呼ばれていたものが大人ではハラスメントと呼ばれるものに変わっている。なだ先生が書いていた時にもあったと思うが、これほどのものではなかったと思う。
人間には強い力を持った時に、思い通りになることへの愉悦からそれを弱いものに向けたり、自身の欲の開放に用いたりする。大人は年数を重ねた分だけ、それを制御する術を身に着けてくるが、子どもはそれをまだまだ身に着ける段階にあるから、いかんなく発揮してくる。軍隊はまさにその強い力を誇示するところにある。人間のもつ、無意識、生物的、身体的な部分の特徴といってよい。
そのこと自体はともかく -
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Posted by ブクログ
おそらく、彼の遺したあらゆる著書の中で、これが、一番やっかいで、また彼の人生と言ってもいいかもしれない。
宗教の歴史的経緯とか位置づけとかはそんなもの学者に任せておけばいい。そんなことよりも、宗教はなぜ必要とされてきたのか。宗教を望むひとの精神、これは一体なんだ。神がいるいないとかの不毛なことを考えているのではない。神を望むのも、神を維持するのも、ひとえに同じ人間の心性だ。これ以上でもこれ以下でもない。ならば、ひとの精神に向かって生きてきた自分がこの心性を考えなければ誰が考える。
このことを考えるのはかなり骨を折ったに違いない。正常・異常など、ただのことばにすぎない。ということは、自分が正常だ -
Posted by ブクログ
結局のところ、人間は、宗教をはじめとして、信じる対象がほしいだけなのかもしれませんね。
そして、教団をはじめとする組織は、大きくなることが目的になるような気がします。
「キリストはキリスト教を知らない」という視点は、考えてみれば当たり前なんですが、この本で初めて気づかされました。
また、３大宗教の教祖の弟子は、弟子から抜け出せなかったこと、さらには、宗教の経典化による、本来の宗教の意味（教祖の意図）の曲解など、宗教について「なるほど」と思えることがてんこ盛りでした。
一神教における神や悪魔の設定も、すごく納得できました。
平易な文章でありながら、深みのある考察を堪能できるいい本だ -
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購入済み
神を否定する本、ではない
タイトルから勘違いしがちですが、神の実在を否定することがこの本の目的だというわけではありません。「神がいるのかいないのか」を問う内容ではなく、むしろ「神」なるものをめぐる人間の営みに目を向けています。
現代日本ではともすれば「うさんくさい」「古い」などといった偏見の目で見られがちな宗教というものを、人間くさく、いじらしく、またいかなる宗教の枠組みも超えて誰にでもある営みとしてとらえ直すことができます。
形式については、著者のなだいなださんの得意技ですが、対話形式をとっているので、話に沿って自分も考えながら読み進めていくことができます。同一著者による「権威と権力」「民族という名の宗教 -
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［ 内容 ］
ますます深刻化するいじめ。
私たちはいったいどうしたらよいのでしょうか。
昔からあったいじめが、人権意識の高まりとともに大人の社会では少なくなったが、学校という場には残ってしまった―精神科医の立場からこう考える著者が、ある高校生との対話を通してこの問題の深層をみつめ、解決への糸口をさぐります。
［ 目次 ］
第１章 昔に「いじめ」はあったか―「いじめ」の定義
第２章 昔にはどのような「いじめ」が…
第３章 「いじめ」はどこに行ったか
第４章 そして学校だけに残った
第５章 「いじめ」の心理
第６章 増えているから問題なのか
第７章 処方せん―「いじめ」をなくすために
［ ＰＯ -
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Posted by ブクログ
ネタバレ先般、亡くなられた「なだいなだ」先生の最後の書籍と思われる。吉岡隆氏との対談集？公開SV？。なだ先生は専門用語を日常のわかりやすい用語で説明されようとして、かえって軽く聞こえてしまうところもあるが、逆に深い意味を込めていることが、この本を読んで何となく感じた。面白い文面があったのであげておく。「常識とは、18歳までに集めた偏見のコレクションである」（アインシュタイン）「難しいことはやさしく書き、やさしいことは深く書き、つまらないことは面白く書く」「古くなって、改めねばならぬ常識が、偏見と呼ばれるだけなのだ」今さらながら、もっと、なだ先生の話が聞きたかった。
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Posted by ブクログ
かつての精神科の同僚だったカトリック信者と無神論者が、齢70を過ぎて、宗教とは何か、神とは何かを語り合う。
精神科医同士の会話という設定だけあって、切り口がかなり精神医療的。キリストやブッダ、マホメットなど、世界宗教の始祖と呼ばれる人々は優れた精神療法医だった、という大胆な（なださんの他にも、こういう説を展開している人がいるのかどうかは知らないが・・・）仮説から展開される二人の会話は、読んでいると「なるほど」と思えて、確かに理屈に適っているように思った。
読んでいていちいち納得することが多く、今ではきちんと確立されていることや、すっかり凝り固まった認識も、最初は手探りから始まって、だんだん -
Posted by ブクログ
ネタバレ［ 内容 ］
大学時代の友人で精神科医となった二人が「人生を生きてきた末」に、かつて交わした議論を再開する。
神は本当にいるのか？
現代を新しい形の宗教に呪縛された時代と見ながら、教義や信仰のあり方からではなく、「信じる」ことを求めてしまう人間の方から、宗教とは何かを考えていく。
精神医療から社会、歴史まで問いを重ねる対話篇。
［ 目次 ］
序章 Ｔの訪問
第１章 信者にもいろいろある
第２章 教義より重要なのは
第３章 宗教は集団精神療法だったか
第４章 二千年の後退り？
第５章 後退りの結果
第６章 狂いによって狂いを治す
第７章 精神医療という宗教
第８章 宗教は死なず拡散した
第９章 -
Posted by ブクログ
何十年ぶりかに再会した著者と友人の精神科医二人が、
若い頃にしていた「神は存在するか」という議論の続きを70才を超えた今再開したらどういう答えになるのかという、その対話。
って書くとすごく堅いのだけど、実際は文体も軽くてとても読みやすいし、
キリストやブッダを人間として精神科医の視点で分析しているのもとても新鮮だし、
他の人のレビューを見ると結論が弱いという指摘もあり、うなづけなくもないですが
それ以上に
自分の考えがひっくりかえるようなびっくりすることが沢山つまっていました。
何をもって狂っているといい、何をもって正常だというのか、とか
宗教とか何か気になるっていう人も、別に全然そ -
Posted by ブクログ
かつての精神科医の同僚Ｔ（カトリック）と宗教について、対話方式で語っている。著者は、無神論という立場で読者と同じレベルの意識に立っている。Ｔとの話を通じて、宗教への思いこみが解き放たれていく。?宗教を信じていると同種類のレベルの信仰を持っているとおもいがちだが、入信理由や信仰の度合いは違っている。?３大始祖であるイエス、ブッダ、モハマドは、それぞれ優れた人間のリーダであり、それを神聖化したのは、後の弟子たちであった。?集団の狂気の存在への気づき。日本の戦争時の国民の精神状態は、狂気といえる。オウムとかなり似た状態であった。集団となりあるイデオロギーをもった状態＝宗教と同様の効用を持っている。
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