藤原章生のレビュー一覧

差別の教室

差別が悪いことだとは誰もが判っている。幼い頃から差別が悪い事だと誰かに教えられた訳ではない。何か学校の授業や親から学んだというよりは、自然とそういう知識が入ってきた様に思う。今でも同じ、私だけでなく大半の人がそれが悪いと判っているし、日本人だけでなく、中国人だろうがアメリカ人だろうがイギリス人、ロシア人、誰もが判っているはずだ。だが、ほとんどの人は知らず知らずのうちに誰かを差別している。生まれてこの方誰も差別した事が無いと言い切れる人は、そうはいないんじゃ無いだろうか。かくいう私も「差別は悪い」と言いながら、小学生の頃には、見た目だけで人にあだ名を付けたり馬鹿にして泣かせてしまった事もある。そのせいで反撃を喰らって、クラスの半分から無視された事もあるから、結局差別も被差別も経験してきた。きっと人は自分と違う見た目（主には肌の色に代表されるが）、違う言葉、違う考え方の人に対して、何か得体の知れない恐怖を感じ取り、自然とそれらと自分を別物として扱う様に、生物学的にはなって（しまって）いるのだと思う。そして自分と同じもの同じタイプを味方と認識して仲間意識を持つのだろう。そうなると同じ物同士がグループで別れて、そこに自分たちの方が優位に立ちたいといった感情、自分たちの安全や安心を守りたいといった様々な感情が湧き上がって、益々隔たりが大きくなる。きっとその様な流れが差別の最も分かりやすい成り立ちなんじゃないかと思う。あくまで私の考えではあるが。そうした中でやがて世界を知り差別（特に歴史に残るような人種差別）を知り、相手の悲しみを知り、自分自身のそうした経験も加わり、自然とそれ（差別）に嫌気がさして、それをいけない事だと誰もが理解する。
グローバリズムと言われ世界がつながった（逆行する流れもあるが）現代。街には肌の色も言葉も違う人々が普通に行き交うようになった。行き過ぎたグローバリズムは批判の対象にもなるが、彼ら違う人々との交わりからは学びを得ることができ、彼らを深く知ることは差別意識が減少していくきっかけを作る。その反動で自国第一主義が世界を包んでいくと、またどこぞやの大統領のように、国境に壁を設けて排除•差別する社会がやってくる。世界はそうして繋がりと分断を繰り返して、その中でも生まれてくる世界との情報の交わりが差別を無くす一つの要因になってくれると良い。差別を学ぶのではなく、人を学ぶ。この言葉の意味をよく理解できる一冊だ。

差別の教室

差別は主観である、ということを事例を尽くして丁寧に説明してくれている一冊。

差別をなくすことは難しいかもしれないが、戦争当事者に読んでもらえると世の中が平和に一歩近づくと思います。

酔いどれクライマー 永田東一郎物語 80年代ある東大生の輝き

なんだかわからんけど面白かったし、いろいろ考えさせられた。あとがきに、このノンフィクションの主人公の長男長女に著者が、お父さんはそんじょそこらにゃいない、本当に面白い人だったよ。と捧げる言葉があるが、こーいう人がある一定数いる世の中じゃないとつまらないのは確かだ。メルカリで買おうとしたら、全部売れちゃってて仕方なく定価で買ったが、本当にいい本とはこーいう本じゃないのかなとワシは思うわ。

資本主義の「終わりの始まり」―ギリシャ、イタリアで起きていること―

［震源地から扉は開くか］世界的に注目を集めた欧州経済危機の発端の地となったギリシャと、それに続くと一部から目されてしまったイタリア。その両地を取材する著者が、危機の影響と今後の社会の行く末を、有識者とのインタビューを通じながら論考した作品です。著者は、毎日新聞の記者を務める藤原章生。


経済危機（そして近接する時期に起きた東日本大震災）からどのような社会的教訓が得られ、どのような未来が描かれるかということを筆者なりの視点でまとめており興味が持てました。資本主義の限界を指摘するその考えに賛同するか否かは別としても、読み手に市場や経済について様々に考える機会を与えてくれる一冊だと思います。


ギリシャやイタリアの（少なくとも一部の）人々が自らの「危機」をどう捉えているかというのが感覚的に伝わってくるのも本書の魅力の１つ。本書を読む限りでは、イタリアとギリシャの間には危機の捉え方についてずいぶんと大きな差異があるなと感じられ、とても意外に思えました。なお、ギリシャの経済情勢を経済的・統計的に分析した本ではないのでその点はご留意を。

〜ここ地中海圏が、扉を最初に押し開こうとするだろう。〜

結構変わった本でした☆5つ

ギリシャ危機の真実 ルポ「破綻」国家を行く

ギリシャで起こった経済危機を、現地の人々やヨーロッパの他の国の人々からの聞き取り調査を中心に描く。信用できる情報をもとに書かれているから面白い。

資本主義の「終わりの始まり」―ギリシャ、イタリアで起きていること―

毎日新聞記者として2008年～2012年ローマ支局長を担当された著者。現地にいるからこそ補完する、ニュースで見聞きするギリシア、イタリアの金融危機と、そのさなかにある国民たちの温度差を現実味をもって感じさせる一冊。

火炎瓶を投げ、警察が放つ催涙弾にくもの子を散らす暴徒たちが、一線を越えないのは、マンマが大切にした家庭の絆という文化があるからという歴史学者デッラ・ロッジャの主張は意外に感じると同時に、腹に落ちた。

そして福島出身の著者が海外からフクシマを見たとき、歴然と存在し、かつ誇張しない日常が、ニュースとの距離感、温度差の根底にあるという意味で、イタリア、ギリシアと繋がっていくという展開は非常にダイナミックだと感じました。

ふらっとアフリカ

2025年出版。246ページ。海外記事の記者さんが筆者。アフリカに惹かれ、23年振りに60代になって再訪し陸路で延々。知り合い、或いは旅先で知り合った人の家に(或いは紹介してもらい)宿を借りながら、ズールー語習得なども。
ごく近い海外しか行ったことが無い・行きたいと感じて来なかった自分とは全く別の感じ方・価値観・考え方だ。下手な小説を読むよりも面白かった。日本で平均的に暮らしていれば、ほぼ当然と思えるような事も、全く様子が違う。互助の意識・習慣がとても強いというのは知らなかった。

ギリシャ危機の真実 ルポ「破綻」国家を行く

毎日新聞の記事には、ダメなものを愛おしむ「とほほ」感とも言うべきテイストを醸し出しているものが多いが、本書もその例に漏れない。毎日新聞とギリシャはよくマッチしていると思う。内容としては、後半の6章・7章あたりが面白かった。特にギリシャ社会におけるギリシャ共産党のポジションとか。

酔いどれクライマー 永田東一郎物語 80年代ある東大生の輝き

何故予約までして読みたいと思ったのか、多分登山家だと勘違いしたのだと思うが頭もよく行動力もあり文才もあるのに何故お酒に溺れてしまったのか、なんでもできる人だから人生に幻滅したのか、人は常に目標がないと生きられないのかも知れない。何故生きているのか未だに答えは見つからないが目標がなければ破滅しやすくなることだけは分かった。
著者も言っているが私も辛辣である永田さんの冒険談を読みたかった。

酔いどれクライマー 永田東一郎物語 80年代ある東大生の輝き

近年なかなか居ない破滅型エリートの栄光と挫折の話
エリートとなる才能・能力も破滅する度胸もない凡人からみても、一つの映画ような魅力的なストーリー（事実か(笑)）で楽しく読めました

酔いどれクライマー 永田東一郎物語 80年代ある東大生の輝き

まるで映画のストーリーのよう。
こんな人生を送った人が実際にいるんだ。

主人公の永田東一郎は、一浪して東大に入りスキー山岳部に所属、1984年25歳にしてカラコルム山脈の難峰K7遠征隊の隊長を務め、初登頂を成し遂げた人物だ。
東京生まれて、高校2年の時に大酒飲みの父親(56)を亡くした。生活費が父親の酒代で費やされ質素な生活をしていたようだが、かなりしっかりした母親に育てられたようで、本に親しみ東大進学を考える。
そんな彼が、山登りに興味を示すきっかけになったのは、小4の1学期の時に、恐らく父親から少しでも離そうと自然が豊富な千葉の施設に、預けられたことがきっかけだったのかもしれない。そして山登りの記録が残るのは、13歳の時からだ。
東大に入学してすぐにスキー山岳部に入り、いくつもの死と隣り合わせの登山・岩登りの経験をしながらも(この紹介も凄く、まるで特撮を入れたスリリングな映画のようだ)、K7の登頂計画を綿密に行い遂に成功するもその後燃え尽き症候群のごとく、山から離れてしまう。登頂のトップではなかったことや、登頂後のマスコミの取り上げ方に不満があったことなどが考えられるが、事実は不明だ。

卒業後は建築家として歩みを始める。また暫くして結婚し子どもにも恵まれるが、自分が建築したデザインに対し絶対的な自信があったのか、所属する設計時事務所やクライアントと反りが合わず、好きなアルコールに溺れるようになる。家庭を顧みず借金をしてまでアルコールに浸り体を壊し、離婚、そして2005年に46歳で世を去ることになるが、まるで父親の後を追うような後半の人生だった。

彼はかなり個性的だったようだ。彼を知る人はそんな彼に惹かれていることが分かる。筆者も高校時代の後輩にあたり、彼の人柄に惹かれた人の一人でもあるせいか、永田の短い人生の生き様を描いた内容に自分も強烈に惹かれた。
彼と自分とは僅か2ヶ月しか生まれが違わないことから、育った場所が違えど世相や日本のおかれた環境には共通した景色が広がる。そんな変わり者だったら、学内でも有名で、もしかしたら友人の誰かは実際に面識があったかもしれない。。
彼が通った都立上野高校はかなり自由な校風で、彼の人格形成に大きな影響を及ぼしていたようだが、あまりおしゃれには頓着しないこと、女性には縁がなく不器用だったこと、そして何より山がすきだったことなど、破天荒で自由な生き方をした永田には共感するところが多かった。

あとがきも最後の段で、長女が幼いころの(優しい)父親の思い出しかないということ、そして著者がそんじょそこらの人ではないと表現し、その長女に捧げると述べているところは、心に響いた。

著者のこんな言葉もなるほどと感じた。
映画監督と建築家は将来の動向をよく見ていて、話も面白い。作家や詩人、哲学者、社会学者らよりも慧眼がある。
いずれも自分の作品が構想から形になるまで数年、あるいは十年もかかる。このため、ある程度は近未来を見通していなくてはならない。そして、作品づくりのため、実に多くの人員を動かさなければならない。三つ目は、完成までにかなりの得ち時間があり、その間に文学や美術、音楽など世の中の作品を広く勉強できる。このへんが作家らとは違う。

ぶらっとヒマラヤ

高山植物を調べるために、ネットで本の検索をしていて気になった『ぶらっとヒマラヤ』(藤原章生)。

「ぶらっと行けるような所じゃない」というツッコミから入ったようなものだけど……

今回もまた「死」に関する本を手に取ってしまったようで驚きました。

登山の話ももちろんあります。

「私の過去最高登山標高記録3776mを超えた先の世界」がどんなものなのか、興味深いお話でした。

その中に、「登山には「死のリスク」が常にある」事も書かれていて、

さらに、「死に近づく、あるいは死を見つめなくてはならない状況になるのは……それはとても健全」とまで言っている。

「……健全？？」と不思議に思いつつ読んでみたら、

「死は誰にでもやってくる避けられない経験。その死について健全な見方をするのは、とても役に立つし、その後の自分の人生での決断を左右することにもなる。」

…とのこと。

私には、「有限である命の期間、クヨクヨくだらない事で悩んでるヒマがあったら【自分にとって大切な事をやっとけ】」

…というように見えて、

現在感じている苛立ちに対して「アホらし」という気になってきた。

…と、気持ちのチェンジができるのは非常にありがたい。

【気持ちを言葉で表現されたもの】って、

「なるほど！」と思える事が多いのでついついハマってしまうわ。

以下「おっ！」と思えた文達載せます。

○人間って普段は、人に見せたくない面をベールで隠しているところがありますけど、低酸素になるとそんな高度な作業が難しくなる。だから高所に行くと感情がむき出しになるし、僕も高所のベースキャンプで本を読んでいて、やっぱり悲しいところが出てくると、日本では絶対に出ないような涙がダーッと出てきたり、感情のコントロールが利かないどころか、感情がもろに外に出ました。でもベテランになるとそのへんも認識した上で上手にできますけど、初心者だとコントロールできない感じの人も多い。シェルパとちょっとしたことでけんかしたゃうとか。(山本正嘉)

○私が高山病に苦しみながら何とかベースキャンプにたどり着いたとき、まず耳についたのは雪崩の爆音だった。「ズドン」あるいは「ブオン」という大砲か発破のような重く鈍い男が響き、「ザーッ」と雪が一気に崩れる音が鳴り、その音波が硬い岩壁に当たって、ベースキャンプに衝撃波として跳ね返ってくる(ちょっと大げさですが)。
「うわっ」と声を上げると、先にベース入りしていた明さんが「あ、雪崩ですよ。すぐに慣れますよ」と、俺は平気だもんね、とすまし顔をしている。

酔いどれクライマー 永田東一郎物語 80年代ある東大生の輝き

文章が上手で分かりやすく、あっという間に読み終わる。あとがきにあるとおり谷根千本郷の群像劇として読んだ。知っているところばかりで感情移入しまくった。

ぶらっとヒマラヤ

山に挑む人の本を読むのが好きだ。
極限に命をぶつけて得ようとする何かを知りたい、知ることができるかもしれないという期待に応えてくれそうだからか。
さらに、新聞記者をしていた人の文章が好きだ。ストレスなく読めて、この上なくわかりやすく、無駄がない。
この本は、山に挑んだ新聞記者による「ヒマラヤを舞台に一人の人間の心の移ろいをつづったもの」。両方を兼ね備えていて、自分にとってラッキーな一冊。
「登山を介し、それなりの年になった人間が考えた老い、恐怖、死、そして生についての記録」。今、いや昔からかもしれないけれど、そういうものを読むのが好きで、著者の人生とチャレンジ、思考をなぞることができたことが嬉しい。8000メートル級の山に挑むことも、屋久島で宙吊りになって死にかけることも、これからも自分の人生にはないけれど、追体験できる読書は本当にありがたい。
生と死は、もっとこんな風に語られるのが望ましいと、無意味な報道(とも言えない)を目にするたび思う。
著者に感謝。

湯川博士、原爆投下を知っていたのですか―“最後の弟子”森一久の被爆と原子力人生―

毎日新聞の連載「原子の森、深く」を大幅加筆して書籍化。ちょっとそそられるタイトルである。あのノーベル物理学賞を受賞した湯川秀樹博士は、本当に広島への原爆投下計画を事前に知っていたのだろうか。しかしこのミステリーはあくまでも伏線であり、本線は、被爆という形で「原子力」との運命的な出会いをした、元日本原子力産業協会副会長、森一久の半生を浮き彫りにしたドキュメンタリーである。被爆後の人生において、原子力の在り方をジャーナリストとして、また原子力業界の中枢に入ってからはインサイダーとして、終生警鐘を鳴らし、研究し、自ら信ずる方向に向けて行動した続けた軌跡を、数多くのコメントを織り込みながらたどっていく。戦後の日本にとっての原子力の位置付けを知るうえで、興味深い1冊といえる。副題に「“最後の弟子”森一久の被爆と原子力人生」とある。

ギリシャ危機の真実 ルポ「破綻」国家を行く

ギリシャ危機の真実を、学者から庶民まで、複数のギリシャ人に取材しながら、これまでの歴史の経緯を踏まえて、簡潔に記した良書。

段落も多く、さらっと読めてしまう本ですが、引用をたくさんしたくなるほどの充実した中身で、ギリシャ危機の真相を知りたい人には必須の書だと思います。

中でも興味深いのは、ギリシャは、各種統計に関する国家としてのガバナンスがほとんど働いていないこと。つまり、ギリシャから出てくる統計数字は、全く当てにならないということ。

ウソの数字を作って、EUにも加盟してしまったほどの国です。つまり見た目真っ当な先進国に見えるギリシャも、中味は発展途上国と大して変わらない、悪い意味でのいい加減な国。

私の思う先進国と発展途上国に違いは、第一に衣食足りているかどうか、そして第二に国家・民間の双方とも、その社会においてガバナンスが真っ当に働いているかどうか、だと思う。

闇経済がはびこる、統計数字は信用できない、コネ社会、賄賂社会で、個人の能力・実績とその報酬・対価が比例していない、といった状況の国家は、ガバナンスが働いていない、つまり、先進国ではないということ。

ギリシャはそんな国で、やはりEUに加盟させること自体、時期尚早だったと思わざるを得ません。

資本主義の「終わりの始まり」―ギリシャ、イタリアで起きていること―

最初はかったるいな、そんなの知ってるよてな感じでしたが、途中からはグイグイ読んでしまった。著書の言う、クッツェー的な書き方の故か。国の在り方、経済成長市場主義、自由、人とのつながりについて考えさせられました。昔読んだ エンデの遺言 だったかな？を思い出しました。

ギリシャ危機の真実 ルポ「破綻」国家を行く

今巷で話題のヨーロッパ債務危機問題の中心国、ギリシャでの危機についてルポです。

日本や米国、更にはドイツやフランスといった外側からみたギリシャ危機ではなく、ギリシャ現地から見て感じてそして考えたレポートでした。

過剰な公務員、過剰な国の借金、過剰な年金支給、更には世襲政治がもたらす弊害等、様々な問題を浮き彫りにしてくれていて、興味深く読めましたし、ギリシャ人気質なんかにも触れられていて、思わず笑ってしまうような話もありました。

先日紹介した「ソブリン・クライシス」に比べるとかなりカジュアルな感じですし、分量も新書で140ページ程しかないので、２、３時間もあれば読み切れる手軽さ。

ギリシャ危機についての良い入門書ではないかと思いました。

ギリシャ危機の真実 ルポ「破綻」国家を行く

新聞の特集の連載を読んでいる気になるが、非常にわかりやすい。

ギリシャに関する事実はもっと細かいところまで書き込んでくれてよかったと思う。ちょっと薄すぎて、踏み込み不足のまま終わってしまった感がある。

でもこの本がすばらしいのは、日本を含む他の文化との比較していく中で時々出てくる、ちょっと斬新な視点。

ｐ50「歴史を、あるいは過去を語るのに10年では短すぎる。しかし20年、あるいは30年となると、世代にもよるが、否が応でも時代の流れを感じる長さだろう」

ｐ58「グローバリズムでどこも似たような暮らしぶりをしているように見えても、（日本とギリシャでは）70年代をどう生きたか、抱える歴史が違うのだ」

P122「ギリシャは400年にわたる支配をなかったこととみなし、それ以前の先住民文化にばかり目を向けられる。そして、ギリシャ人もそれで良しとしてきた」

酔いどれクライマー 永田東一郎物語 80年代ある東大生の輝き

東大の登山家の方の生涯を友人が書いた物。山に一度魅入られた人々は〝山好き〟と言う言葉では足らなさすぎる何かを背負って生きてしまうのだろうかと、業のような物を感じた。