川合伸幸のレビュー一覧
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Posted by ブクログ
【1行説明】
怒りのメカニズムを元に、自分や他人が怒りを覚えたときのヒントを紹介している。
【趣旨】
人類が誰でも持つ感情である「怒り」について、様々な実験や検証の結果を引用しつつ、そのメカニズムや対処法を紹介している本。
【引用文3つ】
①「悪い謝罪」には次の4つの要素の幾つかが含まれています -正当化・逆ギレ・弁解・矮小化
②インターネット上で謝罪圧力が強い理由(中略)おそらく、「バンドワゴン効果」が作用しているのだと考えられます。バンドワゴン効果は、経済学や社会学でも良く用いられる言葉ですが、ある選択が多数に受け入れられている、流行しているという情報が流れると、その選択への指示が強くなることを言います。
③怒りやすい状況とはどのようなものかをしっていれば、 腹が立ったときに、それがまっとうな反応なのか、怒りやすい状況だから腹を立てているのかを判断できます。自分がそのときに怒りやすい状況であると認識できれば、本当はそれほど腹を立てるほどのことでもなかったと気づくかも知れません。
【感想】
ただ単に「怒りとはこういうもので~」といった内容だけでなく、「罰を与えるのは社会での協力を維持するため」といった行動原理の話や、「ケンカした後はコミュニケーションをとるほうが仲直りしやすい」など、具体的なアクションの話があり、非常に興味深い内容だった。 -
Posted by ブクログ
怒りと謝罪を科学の観点から書いていて納得出来る事が多かった。
怒り
怒りと恐怖は似ている
怒りは接近、恐怖は離れようとする心理
怒り=不快+攻撃性
接近=左前頭部の脳波の活動高い
第三者の目線は、怒りを抑制させる
関係修復
被害者は、謝罪より補償を求める
強く当たらない事、存在を認めて欲しい
謝罪
自分の大切な人やモノを考える事で、建設的な謝罪につながる
怒りの抑え方
紙に書き出す事や祈る事で怒りのエネルギーは収まる方向に進む
仕返しと罰
罰するのら復讐の神経基盤が満足感を得るから
それでも被害者は罰よりも補償を求める
第三者の立場になると罰を好む、これは正義を通そうとする。
仕返し欲求は、加害者に認識させたい思い。
自分の気持ちが晴れるわけではない。
赦し
心理学では罰でら、行動変化も長続きしない。
また副作用を生み出す事が知られている。
人の協力を促進するには懲罰より報酬の方が協力は集まる。
加害者側が真実を語り罪を認め責任を取るなら、被害者側は赦した方が、その先穏やかな気持ちで過ごせる。 -
Posted by ブクログ
タイトルはインパクトが強すぎるが、編集者の意向ということらしい。サブタイトルは著者のようである。
前半は科学の話。怒りをこらえられない理由を科学的に解明していく。ただし、解明されていないこととの区別は科学者らしく線引きされている。
後半はどちらかというと筆者のこうあって欲しいという願望が書かれている。
でも、今後科学的に調査するのであれば、筆者の書いたことが正しいかを検証する道筋をつけたという風にとらえることができると思う。分野の違う犯罪の分析まで踏み込んでいるが、物足りないのは仕方がないか。
今後の調査研究でもう少し解明されると思うが、前半部分だけでも十分参考になる本だと言えます。 -
Posted by ブクログ
善か悪か。
私たち人間が行ってきた所業を考えるとき、しばしばこのような言葉が使われる。
光と闇。
罪と罰。
人の本性は何なのか。
本書ではこの難しい問いを考えるものである。
第2章ではマイケル・サンデル教授の問を引用し、私たちがどれほど合理的に生きて「いない」かを明らかにする。
「何となくよくない感じ」を頼りにしているからこそ「人間らしい」のであり、これが欠如していると他者に対する共感力が低いとみなされ、「人間らしさ」を感じないようだ。
私は合理的な人間だから、なんて言葉がどれほど合理的でないか、この矛盾が人間らしいのかもしれない。
闘争遺伝子というものがあるからこの人は暴力的なのだ、と単純な説明でヒトが語られることを著者は危惧している。
確かに単純な主張は人々に受け入れられやすい。
が、しかしそこには思考停止に陥り、そのことによって他者(そして自分自身も)を危険にさらすという側面があることを我々は忘れてはならない。
歴史を見ても、今の社会を見ても、それは大いに実感できる。
第5章の「身内」と「よそ者」では、過去に行われた(その特異性によって今では行ってはいけない)実験の記述が面白い。
代理母実験、スタンフォード監獄実験、ミルグラムの服従実験......。
それぞれ、愛着が社会性を育て、役割が人を形造り、排除されないために「集団」の意思に従う、という結果が得られたものだ。
このことにより、人が社会性を強く持つ生き物だということがよくわかる。
悪いことを見たり聞いたり、してもされても痛みを感じる、そういった面があることに私は着目した。
第6章では、他人を援助するヒトというタイトル通り、ヒトは優しく、共感しあう動物であることが示されている。
我が家の子供もおやつを半分にして、自分の取り分が減るのに嬉しそうにしているし、私が悲しめば抱きしめてくれる。
幼子がヒトの本来の姿なのかもしれない。
求めよ、が先ではない、与えよ、さらば求められんだ!
(でも、私は雪見大福を半分あげてもいいと思えるのは大好きな人だけ)
アインシュタインのいうように、ヒトの愚かさは無限大かもしれない。しかし、少しずつでも人はいい方に進化しているのだ。
他者の痛みに共感し、自分と同じようにしてを大事にしていけるのなら、平和な社会は案外すぐそこまで来ているのかもしれない。 -
Posted by ブクログ
「赦さないと、あなたはずっと相手の支配下にある」
「過つは人の常なり、赦すは神の業なり」
「私たちのおこなは大河の一滴にすぎない。
でも、何もしなければ、その一滴も生まれない」
よく言われるけれど、
過去と他人は変えられない。
変えられるのは未来と自分だけ。
ってことでしょうか。
妊娠高血圧の疑いで持続測定された事があります。
正月三が日明けの4日土曜日、
絶対に混雑するからせめて週明けに、
とお願いしたのに、臨月だから受診しろと言われて行ったら、案の定の大混雑、妊婦が多数立って待っている中、付添に来た父親らしき男性が複数待合室の長椅子に座ってるのを見て頭に血が上りました。
結果、使ってない分娩室で静かに30分安静にして血圧測る事になったので、落ち着きを取り戻しましたし、妊娠高血圧の疑いも晴れましたが。
社会の秩序を守ろうとしたんでしょうかね。
怒り、自体は絶対的な悪とは思ってません。
腹立つ!と思った時に、
自分にもこんなにエネルギーがあったんだ、
と驚くのて、そのパワーを良い方向に向けて持続させられたら、世の中はいい方向に変えられる気がするんだけど。
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Posted by ブクログ
タイトルに「大全」とあるように、各種バイアスを辞書のよう網羅した一冊
「いるいる、こういう人」というものから「これは自分も気をつけないと…」と戒めになるものまで、勉強になることが多かったです。
中には「こんなにいろいろ言われたら日常生活できないよ」とか
「考えすぎ、過敏になりすぎ」とこの本の内容を忌避する人と思いますが、
耳に痛いことこそ、きちんと振り返るべきものだと思います。
以下、自分的に覚えておきたいバイアスをピックアップしました
・対人論証
心理的攻撃の一種。相手の主張に対して、自身の主張や客観的な反証・反論ではなく、相手の人格を否定・攻撃すること。
・敵意帰属バイアス
相手に悪意があると決めつけて、攻撃的になること。
(これは仕事場だけでなく、家庭内でも気を付けておきたいバイアスだと思いました。)
・自己肯定化理論
自己概念が脅威にさらされたと感じるときに、自己を正当化する心の動き
人には「自分はいい人間」という自己概念があり、これが崩れそうな場面は耐え難いことなので、自分を守るために自己正当化する
・公平世界仮説
「世界は公平で、善人は幸福になり、悪人は罰を受ける」という信念
このバイアスが強く出るのは事件報道時など。「加害者はもちろん悪いけれど、被害者の方にも落ち度があるのでは?」という見かたが出る。
公平世界節は「世界は予測可能なもの」と思いたいという気持ちから生まれる。不確実な出来事が自分に訪れるのが不安なので、被害にあった人には何らかの理由があると思いたがる。
・集団内びいき
自分が所属する内集団を、外集団より高く評価すること
人の自己評価が社会的アイデンティティと結びついているために起こる。また、内集団バイアスは集団ないにおける利いが低い人ほど、自己評価を高めるために強く起こる傾向がある。
・過剰努力
ステレオタイプにさらされるマイノリティが「人一倍努力しないといけない」と自分を追い込むこと
人種、性別、出身地域などでマイノリティにあたる人に見られる傾向
「育ちは無関係。努力が足りない」というのも一種の偏見である
(これに関しては上野千鶴子さんの東大入学式で行われた祝辞にもあらわれていると思う。)
他にもいろいろありますが、とりあえずこんなもので。
バイアスの存在については、人生の必修知識だと思います。
これらの知識があるだけで、他人とも自分自身とも、少しだけ冷静に関われる機会を得られるし、それは確実に自分の人生の助けになると思うから。